《伊索寓言》讀書(shū)筆記通用15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。
那次我去旅游，車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥了那人一眼，便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢(qián)，那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車(chē)剛一到站，就匆匆忙忙的下了車(chē)，一會(huì)兒就消失了。
等到汽車(chē)又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？
我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此，世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(zhǎng)》�！掇朊缰L(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。
他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快�？杉依锶寺�(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
《伊索寓言》這本書(shū)，是我最喜歡看的一本書(shū)。這本書(shū)中講了許多美麗與丑陋，正義與邪惡的較量。就如同德國(guó)大詩(shī)人歌德所說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人在對(duì)話(huà)�！泵孔x一本好書(shū)，就等于一次又一次打開(kāi)文學(xué)的寶庫(kù)。
就比如在這本書(shū)中有一個(gè)小寓言，說(shuō)了這樣一件事，在一個(gè)冬天，一個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條快要凍死的蛇，就把它放在懷里帶了回家。蛇得到了溫暖蘇醒過(guò)來(lái)，就恢復(fù)了它的本性咬死了它的恩人。農(nóng)夫臨死前痛苦的說(shuō)：“我憐憫這種忘恩負(fù)義的家伙，是應(yīng)該收到惡報(bào)的。”
這個(gè)故事讓我懂得了，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。
讀了這本書(shū)后，使我懂得了許多做人的道理。小朋友們讓我們都來(lái)讀好書(shū)吧!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記3
寒假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫作《伊索寓言》，這本書(shū)有幾百篇寓言小故事。每個(gè)小故事都蘊(yùn)藏了一個(gè)大道理，正所謂小故事，大道理。
譬如書(shū)中講到的《老頭、貓和老鼠》。從前，有個(gè)老頭開(kāi)了一家店，生意挺火，但是他怎么也高興不起來(lái)，因?yàn)閭}(cāng)庫(kù)里有一群老鼠，每天偷老頭的食物，所以老頭找了幾只貓看守倉(cāng)庫(kù)，自從貓上崗以后，倉(cāng)庫(kù)變得太平了。有一天，老頭的食物又丟了，而且是整塊整塊丟的，原來(lái)老鼠都是咬一塊咬一塊的。他懷疑是貓偷的，所以就把貓全部趕走了。老鼠見(jiàn)狀，就又開(kāi)始偷老頭的食物了，老鼠這次變得精明了，它們把整塊的食物都吃個(gè)精光，地上也舔了干凈，沒(méi)有留下一點(diǎn)被咬的痕跡。等到老頭發(fā)現(xiàn)倉(cāng)庫(kù)里的老鼠屎后，才后悔把貓趕走了。
這則寓言故事告訴我們：敵友不分，是非不明，不但會(huì)傷害朋友，還會(huì)損失更多。我們?cè)谏钪幸欢ㄒ亮磷约旱难劬Α?/p>
書(shū)中像這樣的故事有幾百篇，都通俗易懂。讓我們明白什么是真善美，什么是假惡丑。我們可以將書(shū)中的故事聯(lián)系到自身，反思自我，發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和不足，學(xué)到更多的學(xué)習(xí)和生活的技巧。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記4
暑假，老師推介我們?nèi)タ础兑了髟⒀浴�，這對(duì)于喜歡看書(shū)的我，是非常樂(lè)
意的事情。
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗�！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴�。所以，我們一定要記住一句�?huà)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽,比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺(jué)得很熱,于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
《伊索寓言》這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。 世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記5
《伊索寓言》是一個(gè)非常奇妙的世界，它用故事詮釋了人一生所需要的各種元素，還讓人們認(rèn)識(shí)倒到自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤，并勸告其進(jìn)行改正。
《伊索寓言》是一雙隱形的小手，它把人們的錯(cuò)誤，一一揪出來(lái)，還讓人們將錯(cuò)誤改正，《伊索寓言》是一位出色的教師，它為人們的錯(cuò)誤做改正，還將理由說(shuō)得一清二楚。
每個(gè)故事都有各自的寓意，把我們身上的過(guò)錯(cuò)之一，就是驕傲自滿(mǎn)，讓我們做改正，做一個(gè)謙虛的人！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記6
今天，我讀了《伊索寓言》中《獅子和農(nóng)夫的故事》。
這個(gè)故事講的是：農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一只獅子在他的牲口圈里睡覺(jué)，他想把獅子抓住。農(nóng)夫想了一個(gè)辦法，他把門(mén)關(guān)得緊緊的，不讓獅子出去。獅子醒了之后非常生氣，它咬死了幾只羊和幾頭牛。農(nóng)夫看見(jiàn)了，他只好悄悄地把門(mén)打開(kāi)，放走了獅子�；氐郊液�，農(nóng)夫還被妻子責(zé)怪了一頓。
這個(gè)寓言故事告訴我們：做什么事情都要量力而行。自己沒(méi)有能力做到的事，千萬(wàn)不要去逞強(qiáng)，否則吃虧的只能是自己。
看完了這個(gè)故事，我想到我自己，有時(shí)做事也不考慮后果，就急著去做，結(jié)果失敗的總是我。從現(xiàn)在開(kāi)始，每做一件事，我都應(yīng)該好好想想能不能做，該不該做，這樣才能把事情做好，我要吸取農(nóng)夫的'教訓(xùn)，不要做錯(cuò)了事再來(lái)后悔。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記7
這一學(xué)期班主任向我們推薦了不少好看的書(shū)，其中我認(rèn)為趣味性最強(qiáng)，最有哲理的書(shū)就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是由古希臘，古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的諷刺故事后來(lái)被搜集到了一起，并加入了一些印度，阿拉伯和的故事，統(tǒng)一起來(lái)，匯總到古希臘時(shí)期一個(gè)聰明的奴隸伊索名下。
《伊索寓言》中的很多故事都給我留下了很深的印象。比如《烏龜和老鷹》的故事主要講了烏龜很羨慕老鷹會(huì)飛翔，于是便讓老鷹教它飛翔。最后烏龜飛行沒(méi)學(xué)成，反而把自己的命弄丟了。各種事物都有自己的自然規(guī)律，不可違背自然，勉強(qiáng)做事。如果把金魚(yú)從水中拿出來(lái)，過(guò)不了幾分鐘，金魚(yú)必會(huì)死掉�！掇r(nóng)夫與蛇》主要講了農(nóng)夫看見(jiàn)了一條將要凍僵的蝮蛇，覺(jué)得它很可憐，就把它放入自己的胸口，結(jié)果蝮蛇醒來(lái)后，不但沒(méi)筆記激他，反而咬了農(nóng)夫一口，最后農(nóng)夫因中毒死去。看了這則寓言后，我非常同情農(nóng)夫，他是以給善良的人，可是他做好事并沒(méi)有看對(duì)象呀! 對(duì)于惡人我們不能心慈手軟。在《狼和小羊》中，狼想吃掉小羊，試圖以貌似公正的理由來(lái)掩飾自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出固有本性，從而揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，我們從這本書(shū)中可以得到很多生活啟迪。它教會(huì)我們要謙虛做人，不能狂妄自大;而生活中不是每一個(gè)人都值得你去信任，有的人是真心給你幫助，而有的人是想利用你，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分辨善與惡;我們也不能只看見(jiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，拿自己的優(yōu)點(diǎn)去比別人的缺點(diǎn)……
《伊索寓言》雖然故事很短，但是智慧無(wú)窮。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記8
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，但是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話(huà)。荷馬史詩(shī)和悲劇�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記9
眾所周知，產(chǎn)生于古希臘的《伊索寓言》是西方文學(xué)中不可忽視的“鎮(zhèn)山之寶”。它用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、易懂的道理反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弱肉強(qiáng)食，也贊頌了人們的美好品質(zhì)。
伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他智慧超群，漫游各地，給人們講各種由他編寫(xiě)的寓言故事。后來(lái)，人們根據(jù)他留下的寓言故事，加上一些民間傳說(shuō)，最終編成了一部文學(xué)巨著——《伊索寓言》。
《伊索寓言》中的故事大都以動(dòng)物為主角，篇幅雖短小，卻揭示了深刻的哲理。《海豚和猴子》教育我們一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)，偏愛(ài)賣(mài)弄，結(jié)果只能是悲慘的；《大象、狼和羊》這個(gè)故事是說(shuō)，壞人總用花言巧語(yǔ)掩蓋他的惡行，我們千萬(wàn)不要被表面現(xiàn)象所蒙騙……其中最著名的要數(shù)《龜兔賽跑》了，文中主要講一只兔子與一只烏龜賽跑，兔子一開(kāi)始遙遙領(lǐng)先，它想反正烏龜也追不上，我睡一覺(jué)吧，讀后感《《伊索寓言》讀書(shū)筆記400字》。兔子倒下便睡，烏龜慢慢地追上來(lái)，終于超過(guò)了兔子，待烏龜已要爬過(guò)終點(diǎn)時(shí)，兔子才醒了，這時(shí)任它跑得再快，也回天無(wú)力了。
《伊索寓言》與其說(shuō)是伊索思想的結(jié)晶，更不如說(shuō)是古希臘民眾集體智慧的結(jié)晶，《伊索寓言》真不愧是世界寓言體文學(xué)的經(jīng)典之作。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記10
伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录�。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。
《伊索寓言》中的主角大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不好驕傲、不好說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處事，辨別是非好壞。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看，時(shí)刻跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的群眾創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约保了�，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于《希臘神話(huà)》《荷馬史詩(shī)》和《杯具》�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。透過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，因此社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
暑假里，我讀了很多書(shū)，可是我最喜歡的是《伊索寓言》。它由許多小故事組成，每個(gè)小故事里都有大道理，其中有一個(gè)故事令我感悟很深。
這個(gè)故事的名字叫《小偷和他的媽媽》內(nèi)容是;一天，一個(gè)小孩從學(xué)校里偷了一個(gè)筆記本回家。媽媽知道了，不但沒(méi)罵他，反而夸他機(jī)靈。第二天，小孩又偷了同學(xué)的一件校服回來(lái)了。媽媽再次表?yè)P(yáng)了他，他便以為他這樣是對(duì)的。
由于得到母親的支持與稱(chēng)贊，小孩的膽子越來(lái)越大，整天想著去偷值錢(qián)的東西。
幾年以后，他偷的東西越來(lái)越多。一次，他偷東西時(shí)，被人們當(dāng)場(chǎng)抓住。人們把他送進(jìn)了監(jiān)獄。那時(shí)候，偷東西可是要判死刑的。
到了執(zhí)行死刑的哪一天，小偷被綁住雙手，帶到刑場(chǎng)上。母親正坐在地上大哭。臨死刑前，小偷對(duì)法官說(shuō):我有幾句話(huà)想對(duì)媽媽說(shuō)�！澳赣H把耳朵貼在兒子嘴邊，兒子使勁咬住母親的耳朵，母親痛的馬上跑開(kāi)了。他生氣的大罵”：你真是不孝啊，自己犯了錯(cuò)不知悔改，還傷害自己的母親!”小偷傷心的說(shuō)：“母親，以前我偷回同學(xué)的筆記本時(shí)，如果您能像現(xiàn)在這樣大罵我一頓，而不是夸獎(jiǎng)我，我就不會(huì)落得今天的下場(chǎng)了。
小偷的結(jié)局讓我明白了，溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯(cuò)誤，教育他們做個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的人。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記(六)
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功的必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書(shū)。
這部古人智慧的結(jié)晶，有的通過(guò)大自然表述出來(lái)，但大部分是以動(dòng)物來(lái)表達(dá)的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言通過(guò)了螞蟻和蟬生動(dòng)的對(duì)話(huà)，來(lái)告訴我們：人不應(yīng)該是懶惰的，應(yīng)該屬于螞蟻型的動(dòng)物。不要用任何理由來(lái)掩蓋自己的過(guò)錯(cuò)。錯(cuò)就是錯(cuò)，不錯(cuò)就是不錯(cuò)，這永遠(yuǎn)是真理。
這部寓言流傳至今，只因?yàn)樗从持畹闹腔酆拖胂蟮闹腔�。它可以告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠(chéng)實(shí);不能懶惰;也不要借著任何理由來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤;不要只看見(jiàn)自己的好，而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對(duì)自己有利，是不是對(duì)自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時(shí)也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人”�？匆�(jiàn)別人有困難，別人需要幫助的時(shí)候，不要推辭，否則自己的責(zé)任將會(huì)更重;更不要一味的貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì)將自己陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深?yuàn)W，但道理卻耐人尋味。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記12
《狐貍和葡萄》中我最喜歡的是那些晶瑩剔透的葡萄了，因?yàn)樗∮挚蓯?ài)。狐貍雖然很狡猾，但在這個(gè)故事中卻是沒(méi)有耐心。你們一定很想知道它是怎樣沒(méi)有耐心的吧？那就聽(tīng)我一一講來(lái)。我還記得故事的大意是這樣的：
一只狐貍已經(jīng)很久沒(méi)有吃東西合并。它路過(guò)一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)葡萄的樹(shù)，狐貍見(jiàn)到那些又大又甜的葡萄，饞得直流口水�？墒牵帽M了各種辦法，還是沒(méi)有一顆葡萄掉不來(lái)。葡萄笑了起來(lái)，把狐貍氣走了。狐貍掉關(guān)走前還說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。正巧，狐貍剛走，葡萄就掉了下來(lái)。
這篇故事給我的感想是：做人要有耐心，如果做事沒(méi)有耐心，做什么都是做不好的。有時(shí)，不要為一點(diǎn)點(diǎn)的小事，而沒(méi)有耐心。
大家可不要學(xué)這只沒(méi)有耐心的狐貍呀！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記13
我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)，他雖然篇幅短小，但每個(gè)小故事都閃耀著智慧的光芒，蘊(yùn)含著深刻的道理。
在這本書(shū)中，我最喜歡《會(huì)下金蛋的母雞》這個(gè)故事。故事中的農(nóng)夫家里養(yǎng)了一只母雞，一天母雞下了一枚金蛋，生活富裕了起來(lái)。但是他非常貪心，對(duì)眼前的利益并不滿(mǎn)足，因而把母雞殺了，想要得到更多的金蛋。但是最后什么也沒(méi)得到，反而把自己原有的財(cái)富也丟了。
農(nóng)夫這一殺雞取卵的行為值得我們深思，無(wú)論做什么事，我們都不能因小失大，要學(xué)會(huì)顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記14
今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫(xiě)狐貍怎么樣了，再寫(xiě)狐貍是怎么想的，最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì)被餓死。“但無(wú)論是天上的鳥(niǎo)，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō)：”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了�！白詈蠛倎�(lái)到了一個(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人�？墒撬趺刺颊坏�。最后他只能硬著頭皮說(shuō)：”這些葡萄肯定沒(méi)有熟�！巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì)說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事，那些故事我不想多說(shuō)。
這本書(shū)是我覺(jué)得最好看的一本書(shū)，這本書(shū)是古希臘伊索著作的，我覺(jué)得它最好看，因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來(lái)想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記15
《伊索寓言》的作者是伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣(mài)多次后，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。據(jù)希羅多德記載，他因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。
《伊索寓言》里面有314個(gè)故事，文字凝練，故事生動(dòng)、想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水〉、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
文中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，作者借以形象地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映強(qiáng)者雖兇殘但卻被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意。深刻的人生教導(dǎo)，內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；它們的行為舉止都是人類(lèi)的方式；贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處世，辨別是非好壞。我還摘錄了幾句名言；第一，虛榮的人易為他人的恭維所蒙騙。第二，如果孩子們的缺點(diǎn)來(lái)自父母，那他們就不該承受責(zé)備。第三，有時(shí)權(quán)力可以代替公正。第四，真正的英雄應(yīng)該言行一致。
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