紅樓夢(mèng)讀書筆記(集錦15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀書筆記1
“道不盡的紅樓事,做不完的紅樓夢(mèng)”,初讀《紅樓夢(mèng)》,我循著甄士隱(真事隱去),賈雨村(假語(yǔ)村言)的身影緩緩進(jìn)入這部中國(guó)古典巔峰之作中,進(jìn)入那個(gè)“真亦假時(shí)假亦真無為有處有還無”的大觀園。
在書中,我看到了“孤傲多慮,才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅,舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆,憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強(qiáng)干,圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的是林黛玉,她小小年紀(jì),體弱多病,因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護(hù),終是寄人籬下,所以她平日里待人處事小心翼翼,唯恐失了禮數(shù),
黛玉初見賈母,被問曾念何書時(shí),她如實(shí)回答:“只剛念《四書》”,但當(dāng)她聽賈母說其他姐妹“不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”時(shí),頓覺自己剛才失言,后面寶玉再問起時(shí),就答:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這些對(duì)話和內(nèi)心活動(dòng)的描寫充分體現(xiàn)出黛玉的善良、謹(jǐn)慎而又心思細(xì)膩。
大觀園里的姐妹眾多,她們?cè)谠?shī)、詞、歌、賦方面造詣?lì)H高,一次“秋爽齋偶結(jié)海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發(fā)起大觀園中人結(jié)社作詩(shī),眾姐妹響應(yīng),她們還分別起了別號(hào):李紈(稻香老農(nóng))、探春(蕉下客)、黛玉(瀟湘妃子)、寶釵(蘅蕪君)、寶玉(怡紅公子)等。李紈被大家推為社長(zhǎng),負(fù)責(zé)評(píng)詩(shī),迎春限韻,惜春監(jiān)場(chǎng)。詩(shī)會(huì)所吟詠的題目是"海棠",時(shí)間限制是一柱香時(shí)間,差不多十五分鐘。比賽規(guī)定韻腳,每句話最后一個(gè)字固定,難度大時(shí)間短,但他們不但都完成了,而且還不乏佳句佳作。海棠詩(shī)以風(fēng)格論,黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉終是才高一籌,斗詩(shī)中位列伯仲。
從兩人詩(shī)的開篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異,寶釵寫海棠:珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆;而林黛玉寫的是:半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。一個(gè)關(guān)起門來欣賞,表現(xiàn)出封建貴族大戶閨秀的自重、保守;一個(gè)半掩門,則表達(dá)了黛玉內(nèi)心的叛逆和倔強(qiáng)。
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹把自己代入創(chuàng)作的人物中,每個(gè)人的詩(shī)作無不暗喻著自己的身世和未來,充分展示了曹公的才華橫溢和奇思妙想。
經(jīng)典就是經(jīng)典,讀《紅樓夢(mèng)》,我發(fā)現(xiàn)通遍文章多一字嫌多,少一字賺少,故事龐雜,卻相互輔墊,環(huán)環(huán)相扣。這本書對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。
我們平時(shí)學(xué)習(xí)以為語(yǔ)文好讀書多就可以寫出好文章,讀《紅樓夢(mèng)》才發(fā)現(xiàn),好文章是綜合多門學(xué)科的作品。一個(gè)黛玉進(jìn)賈府的路線圖,就可以把榮府的房屋結(jié)構(gòu)、方位整理出來;一道美食“茄鲞”,讓人為其制作過程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學(xué)習(xí)多觀察,學(xué)無止境學(xué)海無涯。把學(xué)過的知識(shí)融合起來用于實(shí)際生活中,這才是正確的學(xué)習(xí)之道吧。
紅樓夢(mèng)讀書筆記2
紅塵滾滾,翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝,咚咚的木魚聲,封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情,莫非是上天注定,偏叫那勞燕西東,不怨那多舛的蹇命,只恨這如夢(mèng)的浮生。
《紅樓夢(mèng)》的愛恨糾葛、情緣牽絆中,最打動(dòng)我的便是寶玉和黛玉這一對(duì)紅粉癡戀,從兩小無猜到兩情相悅,又是木石前盟的奇緣,前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后,流傳千古,令人唏噓。但是又有誰(shuí)能夠真正的讀懂他們呢?這段戀情生不逢時(shí),最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人,但這段戀情不被家人默許。第一,黛玉自始至終都是外人,雖然黛玉剛剛進(jìn)賈府的時(shí)候大家都十分熱情,很關(guān)心她,但第七回中送宮花事中,一共十二只宮花,可是黛玉就是最后才領(lǐng)到,還是別人挑剩下的,拋去黛玉的多心,按地圖來說,周瑞家明明可以不去繞遠(yuǎn)路就給到黛玉的,但是他卻故意繞了遠(yuǎn)路,這說明黛玉其實(shí)一直都不被家族認(rèn)可;第二,黛玉的性格沒有寶釵討喜,前面也說到黛玉是一個(gè)孤傲直白的人,而長(zhǎng)輩更喜歡溫婉大方的寶釵,最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益,而黛玉毫無家庭背景,甚至依靠賈府過活,封建社會(huì)下的四大家族關(guān)系復(fù)雜,暗流涌動(dòng),他們當(dāng)然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻,一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況,黛玉從小體弱多病,年邁的賈母更是封建迷信,認(rèn)為黛玉不吉利,自然不會(huì)同意寶玉黛玉的結(jié)合。拆散他們的除了不可違抗的命運(yùn),亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝,在沒有人關(guān)愛的情況下,性格逐漸變得孤傲,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)句,將周圍不合理的現(xiàn)象一一揭露,因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”,這是一種叛逆;寶玉入過私塾,卻認(rèn)為私塾的內(nèi)容和風(fēng)氣腐朽敗壞,那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎,在情感與觀念上,寶玉都與其格格不入,這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,但她始終是孤零零的旁觀者,在這種寄人籬下的生活中,只有風(fēng)流多情卻對(duì)她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失;而寶玉作為名副其實(shí)的紈绔子弟,卻文不能安邦、武不能定國(guó),他的行為和性情在當(dāng)時(shí)的社會(huì)無疑也是被否定的。他對(duì)黛玉的欣賞,或許亦是同道之人的惺惺相惜。
《紅樓夢(mèng)》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情,還講了賈府的興盛至衰敗,賈府的沒落有兩個(gè)方面的原因。一是賈府內(nèi)部的腐敗和興家意識(shí)的匱乏,劉姥姥三次進(jìn)大觀園的經(jīng)歷就是很好的證明,在劉姥姥第二次進(jìn)大觀園時(shí),大觀園的景象可是奢華至極,但是第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府已面臨家破人亡,一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死,昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的獨(dú)生女兒托付給這位昔日來打抽風(fēng)的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中,秦可卿去世時(shí)曾經(jīng)托夢(mèng)告誡王熙鳳這樣烈火烹油,鮮花著錦的日子不會(huì)長(zhǎng)久,讓王熙鳳早做準(zhǔn)備,辦學(xué)校,置宗祠田地,為將來做打算。但是王熙鳳并未放在心上,王熙鳳雖然在治家方面很有一套,但她畢竟只是一個(gè)封建社會(huì)的普通婦人,不可能有那樣的遠(yuǎn)見;而賈云村因?yàn)閼峙滤拇蠹易宓膭?shì)力,因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時(shí)沒有一片雪花是無辜的,于是賈府?dāng)÷涞臅r(shí)候一無所有,“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會(huì)迂腐的制度,也是賈府沒落的根本原因。傳統(tǒng)的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許,隱藏的黑暗讓賈家的每個(gè)人都被命運(yùn)吞噬,一個(gè)一個(gè)悲慘的片段凝結(jié)在一起,最終使這場(chǎng)大悲劇得以上演,府邸在畸形的封建社會(huì)中孕育出來,結(jié)局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實(shí)叛逆的并不徹底,因?yàn)樵谠S多場(chǎng)所他都沒能做到他心中所想,巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似,都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事,他們的結(jié)局最終都令人惋惜。
寶玉黛玉的凄美愛戀,王熙鳳的潑辣言語(yǔ),寶釵最后的孤獨(dú)終老,四大家族的興盛衰敗,這些都十分值得我們閱讀,而閱讀后我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。
深處古宅中,只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺(tái)前,望著遠(yuǎn)處的古廟,眼中無數(shù)的思念混著淚珠緩緩流下……
紅樓夢(mèng)讀書筆記3
妙玉,在我看來是個(gè)心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一,是一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑,居于大觀園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐,極端美麗、博學(xué)、聰穎,但也極端孤傲、清高。
妙玉既不嫌貧,也不愛富。如果說她嫌貧,那么她便不會(huì)和邢岫煙交往,并且“關(guān)系極好”。同樣的,妙玉也不愛富,她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶,但是并不代表她巴結(jié)賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時(shí)候,妙玉是“并不甚留,回身便把寺門閉了”。而后來第76回,同樣景,妙玉送黛玉、湘云出門,是一直目送她們走遠(yuǎn),看不見她們的背影后才將院門關(guān)閉了。這個(gè)鮮明的對(duì)比就很好的說明了妙玉絕不是嫌貧愛富的人。至于為什么討厭劉姥姥,她單純只是討厭臟而已,過分的潔癖可以說是她唯一也是最大的缺點(diǎn)。但是她還是厚道的,就算她討厭劉姥姥,至少也同意寶玉把名貴的茶杯送給劉姥姥賣錢度日。
妙玉不守佛門清規(guī)的深層內(nèi)涵是“抗?fàn)帯。妙玉一生都在抗(fàn),既然帶發(fā)修行不是出于自己的選擇,那么就沒必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活,要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。
紅樓夢(mèng)讀書筆記4
“滿紙荒唐言,一把幸酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開?
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家?v然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實(shí),我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界,沒有過多的束縛,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),好好努力學(xué)習(xí),回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動(dòng);為我們的精神,添一筆財(cái)富!
紅樓夢(mèng)讀書筆記5
在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書,前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事,雖然他們的愛情以悲劇而告終,但在封建社會(huì)中,這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。
在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實(shí)還沒有開始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛使小性,對(duì)賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來?勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí),總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。
黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié),也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節(jié),寫一寫我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無疑是賈府的實(shí)權(quán)者,他來自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗,能說會(huì)道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語(yǔ):“我來晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客!边@就是著名的“先聞其聲,后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說:“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來,賈母一句話就又喜笑顏開起來,可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要?dú)⒌羲。但這在我看來并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應(yīng)有的,維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。
賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”,說的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛護(hù)是史無前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來沒有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑迹瑒⒗牙岩补室庑α习俪,而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào),但我知道賈母并非一般的封建小姐。
王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無時(shí)無刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時(shí)候,母親能舍身來護(hù)住自己,所有的東西都想著自己?赏醴蛉藘(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺;覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎?
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無!都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記6
在這本書中,有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩(shī)書的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,讓后人無限感慨。一閉上眼,仿佛能看見她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總是有沁人肺腑的感覺,每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內(nèi)心,無形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,述說著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬千思緒。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)讀書筆記7
花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍,一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀,但是越讀越被其所吸引。原來一切都是自己以為,很慶幸,能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書中一頁(yè)頁(yè)翻過,瀟湘館的竹林便在我指下長(zhǎng)出,蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石,換了冠帶的賈寶玉對(duì)林黛玉說,這個(gè)妹妹我曾見過。剛開始讀時(shí),真的被亂到了,各種人物關(guān)系,各種姑表親姨,各種丫鬟小妾,導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公,究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書中,全書幾百個(gè)人物,要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī),同時(shí)要求詩(shī)作出來讓人能一眼分辨得出層次的高低。
讀紅樓夢(mèng),就是讀人物關(guān)系,黛玉之清高,寶釵之賢淑,湘云之豪爽,熙鳳之精明,丫鬟們也是各顯異彩,溫柔如襲人,率真如晴雯,知心如紫鵑,剛烈如鴛鴦,‘知世故而不世故,歷圓滑而彌天真’的平兒,叛逆而又瘋癲的寶玉。
黛玉如初戀,是刻骨銘心,是單純的,是美好的,但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧,結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的,賢淑,面面俱到,平平淡淡。
最喜歡的還是晴雯,嬌好的面容高挑的身材,性格率真而不做作。晴雯并非不愛寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回,便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。晴雯的死,寶玉有著不可推卸的責(zé)任,但是在這樣封建禮制下,雖說有賈母疼愛,然終是一個(gè)弱柔公子,平日里都沒幾分陽(yáng)剛,又能做些什么呢?寶玉終究去看了晴雯,又做了誄文。
越讀到后面,越覺得凄涼,金釧兒被冤枉投井而死,元春暴斃,迎春,被夫家折磨致死,探春遠(yuǎn)嫁,惜春和紫鵑出家,晴雯被驅(qū)除病死,賈母王熙鳳病死,黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死,何等凄涼。
“開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”,讀紅樓夢(mèng),真的可以讓我們讀懂人生,讀懂里面的人情世故。
紅樓夢(mèng)讀書筆記8
有人采訪任正非,問他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?
他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問開花是為了什么?你答開花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話,又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?
最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知,一兩回讀下來,根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以,除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公,幾乎毫無收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀,連書下方每一個(gè)注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來,這是我第一次讀書時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺得麻煩,相反,很是享受。
雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。
現(xiàn)在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長(zhǎng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀念等等都在變化。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書,故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說,幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。
想想也有道理,難怪我從來沒有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書或某次出門旅行而興奮不已,不想睡覺。
那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛,也有所期待。
紅樓夢(mèng)讀書筆記9
第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路
平兒精明,有人送錢來,機(jī)警地避開了賈璉的視線,真是強(qiáng)將手下無弱兵。
賈璉的奶媽也知道辦事的竅門,有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒的愁了”
鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話,便可以做順?biāo)饲,推薦兩個(gè)工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機(jī)打點(diǎn)賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子?梢,不要貪小便宜,要貪就貪大的,同時(shí)還要因人而異,不能見好就伸手。
向秦鐘索命的鬼神也寫得活靈活現(xiàn),寶玉運(yùn)旺時(shí)盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是”。好好的一對(duì)朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽(yáng)相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認(rèn)真讀書,考取功名的勁頭!
紅樓夢(mèng)讀書筆記10
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀書筆記11
仔細(xì)想來中國(guó)古代的小說無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術(shù)成就之高低,《紅樓夢(mèng)》一書無疑是世情小說的藝術(shù)成就的最高點(diǎn)。
初讀紅樓,無法體會(huì)曹雪芹先生草蛇灰線,伏脈千里的寫作手法,只覺得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時(shí)候,只覺得《紅樓》一書是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然,一本書是無法從實(shí)際意義上完全與其他的文學(xué)作品無絲毫聯(lián)系,書中還是有其他經(jīng)典文學(xué)作品的影子。仔細(xì)對(duì)比之下,《紅樓夢(mèng)》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫作手法等方面有一定的相似性,這無疑是從前人作品中感悟而來內(nèi)化于心作品之中的。但是,不同于別的作品的是書中的每一個(gè)人都是刻畫細(xì)膩且具有靈魂的,每一個(gè)都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚(yáng),或端莊靜雅……
再讀紅樓時(shí),細(xì)細(xì)讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的,是作者的生活體驗(yàn),是廣闊的封建社會(huì)的真實(shí)寫照,是這個(gè)時(shí)代所呈現(xiàn)的東西!都t樓夢(mèng)》真真是一曲為這千紅一哭、萬艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢(shì)欺人而警告諷刺的。縱使白玉為堂金作馬,縱使龍王請(qǐng)不來金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林,落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀書筆記12
每次讀紅樓夢(mèng),總有種說不出的悲傷,愛在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛恨交織的情網(wǎng),讓人縈繞其中,回味其中。
依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著,是在一個(gè)冬日午后,沐浴在溫暖的陽(yáng)光里,任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩,攜來一本厚厚的.書,仔細(xì)的回嚼,不知不覺已深陷其中,愛與恨,情與愁,傷與悲,出世與入世,眾多天上人間的奇女子,已經(jīng)把我?guī)У搅四莻(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓,遂感嘆曹公的心境,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
一本書無論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情,不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始,命運(yùn)已經(jīng)做了無情的安排,賈府這個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來只是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說,兩人相見便相愛,相愛便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說:“第一最好不相見,如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思。”但命運(yùn)還是讓他們相愛了,在寶玉邂逅無數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最愛的,最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí),眾人無不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中,他看到了她的孤獨(dú)與無奈,看到了她滿腹的才華。
他們的愛情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng),而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞,像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫的那樣,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,若說沒奇緣,今生偏又遇著他:若說有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛。當(dāng)黛玉寫下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛情該如何安置?他們注定愛得苦,愛得累,在無情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下,渺小而無助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí),黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。
張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完,但我覺得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾!鞍准喆跋,我本無緣;黃土垅中,卿何薄命。”無緣為何相識(shí),有緣為何別離?命運(yùn)總是制造這樣無解的難題。
紅樓夢(mèng)讀書筆記13
一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣?偸怯X得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來在圖書館來亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng),于是就借來看了。紅樓夢(mèng)讀書筆記
對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易约褐R(shí)能力有限。對(duì)小說理解不夠深刻。對(duì)我來講,只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過賈寶玉來反映他對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运录t樓夢(mèng)的讀書筆記3篇紅樓夢(mèng)的讀書筆記3篇。賈只是一個(gè)小孩而已,哪個(gè)小孩不貪玩呢?而且一個(gè)有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人 鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉 乳名 兼美 ,脂寓兼具寶釵、黛玉之類 擅風(fēng)情、秉月貌 ,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了 蓉大奶奶 的寶座,她 蓉大奶奶 的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。 假不假白玉為堂金作馬 ,且 上上下下都是一雙富貴的眼睛 ,因此她的地位并不像鳳姐 蓮二奶奶 的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中 第一得意之人 這是由于她生的 裊娜纖巧,行事又溫柔和平 ,她不僅 秉花容 ,而且 會(huì)行事兒 這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會(huì)有這樣的愛情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道: 寶叔, 你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬看著我,不要理他 ,為的是怕秦鐘說錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫, 三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來看脈 ,秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議, 如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。紅樓夢(mèng)讀書筆記
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就 滅亡 的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。紅樓夢(mèng)讀書筆記
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)讀書筆記14
《紅樓夢(mèng)》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
紅樓夢(mèng)讀書筆記15
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
———————題記
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!笔茄剑∪珪鴮懙亩际腔奶频难赞o,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味?“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)!弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事!笨墒菬o論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢(mèng),休笑世人癡。
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