《紅樓夢(mèng)》讀書筆記集錦15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本,使我受益匪淺!都t樓夢(mèng)》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整過(guò)過(guò)程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,為咱們展開了一個(gè)嶄新的畫卷,讓咱們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令咱們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。
千古情仇,紅樓一夢(mèng)!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
最令我難忘的是最后一回:中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。賈寶玉在交完卷子時(shí),在門口一擠,就不見了。后來(lái)看見時(shí),寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。有道是:說(shuō)到辛酸住,荒。唐可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。唉!實(shí)在是令人感到可惜!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
每次讀紅樓夢(mèng),總有種說(shuō)不出的悲傷,愛在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛恨交織的情網(wǎng),讓人縈繞其中,回味其中。
依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著,是在一個(gè)冬日午后,沐浴在溫暖的陽(yáng)光里,任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩,攜來(lái)一本厚厚的書,仔細(xì)的回嚼,不知不覺已深陷其中,愛與恨,情與愁,傷與悲,出世與入世,眾多天上人間的奇女子,已經(jīng)把我?guī)У搅四莻(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓,遂感嘆曹公的心境,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
一本書無(wú)論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情,不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始,命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排,賈府這個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來(lái)只是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō),兩人相見便相愛,相愛便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說(shuō):“第一最好不相見,如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思!钡\(yùn)還是讓他們相愛了,在寶玉邂逅無(wú)數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最愛的,最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí),眾人無(wú)不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中,他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈,看到了她滿腹的才華。
他們的愛情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng),而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞,像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫的那樣,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他:若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛。當(dāng)黛玉寫下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛情該如何安置?他們注定愛得苦,愛得累,在無(wú)情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下,渺小而無(wú)助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí),黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。
張愛玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完,但我覺得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾。“白紗窗下,我本無(wú)緣;黃土垅中,卿何薄命!睙o(wú)緣為何相識(shí),有緣為何別離?命運(yùn)總是制造這樣無(wú)解的難題。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
每當(dāng)我打開《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書,我就被它深深的吸引住!
因?yàn)檫@本書里有許多科學(xué)知識(shí),他可以告訴我們天上為什么有星星、太陽(yáng),天上為什么會(huì)下雨,為什么會(huì)發(fā)生地震等科學(xué)知識(shí),這本書能幫我們提升科學(xué)知識(shí),也能幫我們培養(yǎng)科學(xué)興趣,更能把我們解決科學(xué)問(wèn)題,《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我知道了金星、木星、水星、火星、土星等星系,還讓我知道了死海為什么能將人托起,因?yàn)楹@镉写罅康柠},能將人浮在水面上這本書還告訴我蝦和螃蟹煮熟了為什么會(huì)變紅,因?yàn)槲r和螃蟹里有一種叫黑色素和紅色素,在煮的過(guò)程中黑色素大量流失,只剩下紅色素,所以蝦和螃蟹煮熟了才會(huì)變紅……
《十萬(wàn)個(gè)為什么》是一位無(wú)聲的科學(xué)老師,他能教會(huì)我們?cè)S多知識(shí),看到這里,你喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》嗎?
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
一部小說(shuō),最重要的是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都要交代清楚,可是中國(guó)小說(shuō)最著名的代表作《紅樓夢(mèng)》,卻在這幾方面都留下了太多的懸疑。本人研讀之下,對(duì)有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等感到不合情理之處甚多;雖前后連綴,考查再三,仍然是一片迷霧。今開列如下,以征慧識(shí)。
一、賈府人物年齡之謎
1、林黛玉、賈寶玉
書中第二回說(shuō):“只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲”,緊接著就是賈雨村應(yīng)聘做家庭教師,“看看又是一載有余,不料女學(xué)生之母賈氏夫人一病而亡。女學(xué)生……舊病復(fù)發(fā),有好些時(shí)不曾上學(xué)!痹谶@些敘述過(guò)程中,沒交代季節(jié)和具體月份,但黛玉生日大,是二月十二。第六十二回探春和襲人談?wù)撋諘r(shí),襲人道:“二月十二是林姑娘,怎么沒人?”看來(lái)此時(shí)黛玉年齡應(yīng)該是六歲,不可能是七歲。而且按照過(guò)去民間風(fēng)俗,計(jì)算歲數(shù)大多以虛歲為主。
接著出現(xiàn)了冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。作者通過(guò)冷子興的嘴,給我們勾勒出賈府大家族的歷史和現(xiàn)狀。這個(gè)夸夸其談的冷子興是一個(gè)什么人物呢?為什么他對(duì)賈府如此熟稔?書中介紹,此人是都中一個(gè)古董商,是賈雨村最相投契的有作為大本領(lǐng)的人。但這個(gè)身份只說(shuō)明了冷子興的職業(yè),第七回則注明了他是賈府地位重要的當(dāng)家人王夫人的陪房——周瑞家的女婿。周瑞夫婦在榮國(guó)府管理層中地位僅次于以資歷取勝的大管家,直接聽命于核心層驅(qū)遣,是被公子、小姐稱為周哥哥、周姐姐的有一定權(quán)威的人物。這樣看來(lái),冷子興的演說(shuō)就不是信口開河,而是令人可信的事實(shí)。
冷子興說(shuō)賈寶玉:“如今長(zhǎng)了十來(lái)歲”。這時(shí)寶玉和黛玉的年齡差是四歲多。
林黛玉在賈雨村伴送下乘船赴京都,路程再遠(yuǎn),船速再慢,也用不上半年時(shí)間。這一點(diǎn)通過(guò)賈母的話能反映出來(lái),賈母說(shuō):“將寶玉挪出來(lái),同我在套間暖閣里,把你林姑娘暫且安置在碧紗櫥里。等過(guò)了殘冬,春天再給他們收拾房屋,另作一番安排吧!笨梢娏主煊袷窃诋(dāng)年秋天從揚(yáng)州出發(fā),冬季到達(dá)賈府的。因此林黛玉到賈府時(shí),還是六歲。
第三回黛玉回答王夫人時(shí),陪笑道:“這位哥哥比我大一歲”。 這就出現(xiàn)了第一個(gè)年齡謬誤,寶玉此時(shí)到底是十幾歲還是七歲?第九十回賈母談給寶玉娶親時(shí)說(shuō):“況且林丫頭年紀(jì)到底比寶玉小兩歲”,又出現(xiàn)了第二個(gè)謬誤:林黛玉究竟比賈寶玉小一歲還是小兩歲?當(dāng)然這個(gè)謬誤是續(xù)書中出現(xiàn)的。
再看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),左右瞻顧,事事小心,言談舉止深合禮儀。一個(gè)六歲孩子,即使受過(guò)教育,也難以面面俱到顧及周全,書中出現(xiàn)的分明是個(gè)嫻靜典雅的少女形象。從寶玉和探春(探春比黛玉還小)的對(duì)話,也根本不是孩提間的話語(yǔ)。探春聽到寶玉給黛玉取名“顰顰”,問(wèn)道:“何處出典?”寶玉道:“《古今人物通考》上說(shuō):‘西方有石名黛,可代畫眉之墨’況這妹妹眉尖若蹙,取這個(gè)字豈不美?”探春笑道:“只怕又是杜撰!睂氂裥Φ溃骸俺恕端臅罚抛囊泊蠖嗄。”還有作者借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)刻畫林黛玉的美。鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”“標(biāo)致人兒”——是描寫小女孩的口氣么?寶玉初見林黛玉時(shí)的形象:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”“神仙似的妹妹”、 “捧心西子”更是對(duì)青年女性的贊語(yǔ)。同一回出現(xiàn)的探春,“削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗! 也不是五六歲的小女孩形象。
賈母讓黛玉和寶玉住在一個(gè)房間,中間只隔一個(gè)碧紗櫥,如果都是小孩子,還沒有什么,如果是十幾歲的年齡,能不防嫌嗎?別說(shuō)是封建禮教盛行下的賈府,就是現(xiàn)代人也不能這樣安排住宿。這又是人物描寫與實(shí)際年齡極不搭界之處。
讓我們繼續(xù)探討,書中并無(wú)任何過(guò)渡性的敘述,就到了第五回賈寶玉神游太虛境,夢(mèng)中與秦可卿發(fā)生云雨之事。一個(gè)七八歲的孩子,再怎么早熟,也不可能發(fā)生男女之事,這時(shí)的寶玉最小也應(yīng)該是十四五歲年紀(jì)。實(shí)際情況怎樣呢?第五回寧國(guó)府賞梅(梅花開的時(shí)間應(yīng)是臘月或正月)。第六回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府,書中說(shuō):“因這年秋盡冬初,天氣冷將上來(lái),家中冬事未辦……”劉姥姥見到鳳姐穿的是冬裝,“手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰”。說(shuō)明又過(guò)了一年。接著是賈寶玉認(rèn)識(shí)秦鐘,二人入家學(xué)讀書。第八回寫道:秦邦業(yè)卻于五十三歲上得了秦鐘,今年十二歲了。第九回賈寶玉對(duì)秦鐘說(shuō):“咱們兩個(gè)人,一樣的年紀(jì)……”
接著賈府經(jīng)過(guò)秦可卿患病、寧國(guó)府家宴、秦可卿喪事、林如海去世一系列重大事件,時(shí)間不覺又來(lái)到年末。第十二回寫道:誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶,寫書?lái)特接黛玉回去。賈政過(guò)生日時(shí)(書中沒寫具體日期)接到圣旨:賈元春被封為貴妃,并立即開始修建大觀園。如果是冬季,北京天氣寒冷,不可能進(jìn)行園林施工,所以賈政過(guò)生日應(yīng)該是轉(zhuǎn)過(guò)年的春天。龐大宏偉的工程足足用了一年的時(shí)間才完工。第四十二回討論賈惜春作畫時(shí)間時(shí),黛玉說(shuō):“倫理,一年也不多,這園子蓋就蓋了一年,如今要畫,自然得二年的功夫呢。”
元春省親該是又一年的元宵節(jié)。這樣算來(lái),從第六回開始,時(shí)間整整過(guò)去了三年。
元宵節(jié)后,書中明確寫出,正月二十一,是薛寶釵的十五歲生日。這時(shí)的賈寶玉應(yīng)該是十三歲。接著在第二十五回中也證實(shí)了這一點(diǎn),寶玉中邪祟時(shí),瘸和尚為寶玉治病,持玉念道:“青埂峰下,別來(lái)十三載矣”。
無(wú)論從薛寶釵過(guò)生日,還是從與秦鐘相識(shí),兩者都能倒推出,第五回時(shí)的寶玉應(yīng)該是十歲。十歲年紀(jì)就夢(mèng)游太虛幻境,還經(jīng)歷男女之事,真是聞所未聞!端的“又向荒唐演大荒了”!
2、賈母
書中三十九回,賈母問(wèn)劉姥姥:“老親家,你今年多大年紀(jì)了?”劉姥姥忙起身答道:“我今年七十五了!辟Z母向眾人道:“這么大年紀(jì)了,還這么硬朗。比我大好幾歲呢!”可以推斷,此時(shí)賈母大約是七十二、三歲。時(shí)隔不多日子,應(yīng)該是同一年,第四十五回,林黛玉對(duì)薛寶釵說(shuō):“我今年長(zhǎng)了十五歲,竟沒一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我。怪不得云丫頭說(shuō)你好”。這樣看來(lái),此時(shí)寶玉是十六歲,寶釵是十八歲。
第七十一回,書中寫道:因今歲八月初三日乃賈母八旬大壽,與七十三歲相差七年。此時(shí)寶玉、黛玉、寶釵分別是二十三、二十二、二十五歲,都已過(guò)了成婚年紀(jì),真是不可思議!
其后七十八回,寶玉作《芙蓉女兒誄》中說(shuō):竊思女兒自臨人世,迄今凡十有六載。晴雯死時(shí)是十六歲?蓪(shí)際情況,晴雯比寶玉大。第六十三回寫到襲人的年齡:“大家算來(lái),香菱、晴雯、寶釵三人皆與他同庚,黛玉與他同辰”。第六回寫到襲人比寶玉大兩歲:“襲人本是個(gè)聰明女子,年紀(jì)本又比寶玉大兩歲,近來(lái)也漸通人事! 說(shuō)明晴雯、襲人、寶釵三人同齡,都比寶玉大兩歲。賈母過(guò)八十大壽過(guò)了很久,而晴雯才十六歲,比她小兩歲的寶玉不能不是十四歲。說(shuō)寶玉十四歲還比較合乎實(shí)際,因這時(shí)的園中姐妹都沒有出嫁。所以,賈母的年齡肯定出了很大問(wèn)題。另外,書中很多人物的年齡都模糊不清。
二、地點(diǎn)上的烏龍
1、京都在哪里
書中第二回,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。雨村因問(wèn):“近日都中可有新聞沒有?”子興道:“倒沒有什么新聞,倒是老先生的貴同宗家,出了一件小小的異事!庇甏逍Φ溃骸暗茏逯袩o(wú)人在都,何談及此?”子興笑道:“你們同姓,豈非一族?”雨村問(wèn):“是誰(shuí)家?”子興笑道:“榮國(guó)賈府中,可也不玷辱了老先生的門楣了!”雨村道:“原來(lái)是他家。若論起來(lái),寒族人丁卻自不少,東漢賈復(fù)以來(lái),支派繁盛,各省皆有,誰(shuí)能逐細(xì)考查?若論榮國(guó)一支,卻是同譜。但他那等榮耀,我們不便去認(rèn)他,故越發(fā)生疏了。”
子興嘆道:“老先生休如此說(shuō)。如今的這寧榮兩門,也都蕭疏了,不比先時(shí)的光景!庇甏宓溃骸爱(dāng)日寧榮兩宅的人口也極多,如何就蕭疏了?”冷子興道:“正是,說(shuō)來(lái)也話長(zhǎng)!庇甏宓溃骸叭q我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進(jìn)了石頭城,從他宅門前經(jīng)過(guò)。街東是寧國(guó)府,街西是榮國(guó)府,二宅相連,竟將大半條街占了!
金陵是南京,石頭城更是南京別稱,通過(guò)上面述說(shuō),金陵即是都中(都中即京都)?蓮牡谌亻_始,林如海托賈雨村帶黛玉乘船從揚(yáng)州出發(fā),赴京都前往賈府,京都明顯是北京。林黛玉到賈府后,書中多次出現(xiàn)下大雪場(chǎng)景,賈府臥室都有炕,手爐、腳爐等北方家居必要設(shè)施。南京不可能有那么大的雪,更不會(huì)下得那么頻繁。
第三十三回,寶玉挨打,賈母來(lái)了,很生氣地對(duì)賈政說(shuō):”去看轎!我和你太太、寶玉兒立刻回南京去!”
第一百二十回,書中寫道:且說(shuō)賈政扶賈母靈柩,賈蓉送了秦氏、鳳姐、鴛鴦的棺木到了金陵,先安了葬。賈蓉自送黛玉的靈,也去安葬。
另外還有很多地方都能驗(yàn)證:京都是北京而不是南京。
這是地名上的第一個(gè)舛錯(cuò)。
2、寧、榮兩宅相連還是相對(duì)
第二回賈雨村對(duì)冷子興說(shuō):“去歲我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進(jìn)了石頭城,從他宅門前經(jīng)過(guò)。街東是寧國(guó)府,街西是榮國(guó)府,二宅相連,竟將大半條街占了。”這是賈雨村給出的賈府位置圖:“二宅相連”,應(yīng)該是“二宅相對(duì)”;而且是東西相對(duì)。
再看林黛玉第一次進(jìn)賈府時(shí)的情況:忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人,正門不開,只東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。黛玉想道:“這是外祖的長(zhǎng)房了!庇滞鞑贿h(yuǎn),照樣也是三間大門,方是“榮國(guó)府”。這里寧國(guó)府與榮國(guó)府同在大街北面,東西相連。
大觀園的設(shè)計(jì)也是基于兩宅相連的地理形勢(shì)。先令匠役拆寧府會(huì)芳園的墻垣樓閣,直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房已盡拆去。當(dāng)日寧榮二宅,雖有一條小巷界斷不通,然亦系私地,并非官道,故可以聯(lián)絡(luò)。會(huì)芳園本是從北拐角墻下引了來(lái)的一股活水,今亦無(wú)煩再引。其山石樹木雖不敷用,賈赦住的乃是榮府舊園,其中竹樹山石以及亭榭欄桿等物,皆可挪就前來(lái)。如此兩處又甚近便,湊來(lái)一處,省許多財(cái)力,大概算計(jì)起來(lái),所添有限。通過(guò)以上敘述,進(jìn)一步證明了榮寧二府的位置是相連而不是相對(duì)。還有第六十六回,柳湘蓮對(duì)賈寶玉說(shuō):“你們東府里,除了那兩個(gè)石頭獅子干凈罷了!钡诹,忽見東府里幾個(gè)人,慌慌張張跑來(lái),說(shuō):“老爺賓天了!”第八十八回,小丫頭琥珀過(guò)來(lái)回賈母道:“東府大爺(賈珍)請(qǐng)晚安來(lái)了。”第一百零七回,書中寫道:賈母素來(lái)本不大喜歡賈赦,那邊東府賈珍究竟隔了一層。以上都明確說(shuō)明了寧榮二府東西相連。這說(shuō)明賈雨村口中的寧榮二府位置是錯(cuò)的。有人說(shuō)第二回賈雨村看到的是賈府老宅,可書中并未交代,從他和冷子興的對(duì)話,說(shuō)的就是賈府現(xiàn)狀。
三、人物的懸疑
1、祭祖活動(dòng)中失蹤的賈薔
紅樓夢(mèng)中主要人物以外,賈薔是出現(xiàn)頻率較高的人。第九回賈薔首次登場(chǎng):這人名喚賈薔,亦系寧府之中正派玄孫,父母早亡,從小跟著賈珍生活,如今長(zhǎng)了十六歲,比賈蓉生得還風(fēng)流俊俏。他兄弟二人最相親厚,常共起居,寧府中人多口雜,那些不得志的奴仆,專能造言詆毀主人,因此不知又有什么小人詬啐謠諑之辭。賈珍想亦風(fēng)聞得些口聲不好,自己也要避些嫌疑,如今竟分與房舍,命賈薔搬出寧府,自去立門戶過(guò)活去了。這賈薔外相既美,內(nèi)性又聰明,雖然應(yīng)名來(lái)上學(xué),亦不過(guò)虛掩眼目而已。仍是斗雞走狗,賞花閱柳為事。上有賈珍溺愛,下有賈蓉匡助,因此族中人誰(shuí)敢觸逆于他。
因?yàn)橘Z珍與賈薔的特殊關(guān)系,修蓋為賈元春準(zhǔn)備的省親別墅(大觀園)時(shí),賈珍派賈薔下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí),采買女孩子,置辦樂器行頭,負(fù)責(zé)整個(gè)戲班籌建工作;貋(lái)后賈薔做了大觀園戲班的總管,并得到齡官癡心的愛。賈府?dāng)÷浜螅唾Z環(huán)、賈蕓沆瀣一氣,利用代理管事的機(jī)會(huì),偷典偷賣、酗酒聚賭,把賈府鬧得烏煙瘴氣。這里想說(shuō)的是第五十三回,寧國(guó)府除夕祭宗祠,書中寫道:眾人圍隨賈母至正堂上,影前錦帳高掛,彩屏張護(hù),香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像,皆是披蟒腰玉,兩邊還有幾軸列祖遺像。賈荇賈芷等從內(nèi)儀門挨次列站,直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦,檻內(nèi)是各女眷。眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至,傳至儀門,賈荇賈芷等便接了,按次傳至階下賈敬手中。賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,獨(dú)他隨女眷在檻里。每賈敬捧菜至,傳于賈蓉,賈蓉便傳于他媳婦,又傳于鳳姐尤氏諸人,直傳至供桌前,方傳于王夫人。王夫人傳于賈母,賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,東向立,同賈母供放。直至將菜飯湯點(diǎn)酒茶傳完,賈蓉方退出去,歸入賈芹階位之首。凡從“文”旁之名者,賈敬為首;下則從“玉”者,賈珍為首;再下從“草頭”者,賈蓉為首:左昭右穆,男東女西。俟賈母拈香下拜,眾人方一齊跪下,將五間大廳,三間抱廈,內(nèi)外廊檐,階上階下兩丹墀內(nèi),花團(tuán)錦簇,塞的無(wú)一些空地。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是曹雪芹的辛勤工作。它是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰,代表了一個(gè)時(shí)代的文藝巔峰。這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,展現(xiàn)了豐富多彩的世俗人情,充分體現(xiàn)了一個(gè)封建大家族的方方面面。寶玉和黛玉的愛情悲劇,大家族的興衰,幾代人的命運(yùn)。
母親說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是仁者見仁,智者見智。年輕人看到愛情,醫(yī)生看到各種藥方,美食家看到山珍海味,政治家看到家庭興衰,詩(shī)人看到詩(shī)歌歌賦…
而且我很迷茫。這本書太復(fù)雜了。老實(shí)說(shuō),我基本不懂。不知賈寶玉和林黛玉為什么要互相折磨。薛寶釵是真善人還是假裝?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受了那么多苦?為何王熙鳳的手段如此毒辣?劉姥姥是真的傻還是假裝逗別人開心?…太多了,我搞不清楚,我還是多看幾遍吧!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以上層社會(huì)四大家族為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回的崩潰的真實(shí)寫照。
把一個(gè)個(gè)人物寫得生動(dòng)活潑,有以神話故事中的女媧為開頭的故事——石頭記。以甄隱士為線索,整個(gè)故事開始結(jié)束。
之前說(shuō)的都是前80回,后40回我覺得正好相反。這里有很多瑕疵,比如賈寶玉前80回已經(jīng)暗了。
它是一個(gè)悲劇人物,在高鄂的作品中,它已經(jīng)成為一個(gè)愿意學(xué)習(xí)和參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人,幾乎沒有聯(lián)系,很不可思議。
又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
我在教師的圖書角內(nèi)借了一本書,它就是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)名著,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描述了眾多性格鮮明的人物
正是如此,剛拿到書,我就愛不釋手了,懷著急迫和激動(dòng)的情緒,我翻開了這本書的第一章
第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去一節(jié)課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書,看了起來(lái)。最后,我花了一星期的時(shí)間,看完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。呵呵,要不是故事被縮減過(guò),讀起原著來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見時(shí)的情景,讀了都會(huì)讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話,王熙鳳不僅僅稱贊了林黛玉,還稱贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語(yǔ)言大師啊!
精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國(guó)府》,都很值得大家一看呢!在此,我也期望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,供后代觀看。
《紅樓夢(mèng)》!這顆文學(xué)界閃耀的明星,必須會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
細(xì)品紅樓:賈府的端午節(jié)為何過(guò)得如此冷淡
《紅樓夢(mèng)》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說(shuō)話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說(shuō)笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無(wú)意思,也都無(wú)意思了。因此,大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字,很是覺得奇怪,但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧,他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說(shuō)笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的,更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書、思索和分析,終于感覺到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái),在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個(gè)”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣點(diǎn)。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)系,夜看原創(chuàng)精華
一、首先談一下薛寶釵:
第4回,“近因今上崇詩(shī)尚禮,征采才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡世宦名家之女,皆親名達(dá)部,以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍,充為才人、贊善之職!
這里,句子里有個(gè)“除。。。外”,從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看,似乎有歧義,會(huì)產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。
a、 當(dāng)今皇上要求:在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中, 如果某些女性是世宦名家出身,還要親名達(dá)部,以備選公主郡主入學(xué)陪侍。(就是說(shuō)你如果落選妃嬪,別灰心;凡是高干家庭出身的,還有第二次機(jī)會(huì),即以備做入學(xué)陪侍的機(jī)會(huì),以才人、贊善之名有幸見到天子。)
b、 當(dāng)今皇上要求:世宦名家之女都要親名達(dá)部,以備選公主郡主陪侍;但應(yīng)征妃嬪的除外。(就是說(shuō)參選妃嬪的女孩們,可以不必再備選陪侍) 憑欄翠袖:文彩精華贊探春
《紅樓夢(mèng)》的故事主要發(fā)生在賈府,其中描寫了許多美麗多才的女孩子,但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的,只有那位三姑娘探春。(文/憑欄翠袖 來(lái)自夜看紅樓)
探春一出場(chǎng)就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫她是:削肩細(xì)腰長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛,文采精華見之忘俗。就是說(shuō)這姑娘身材苗條,臉型和眼睛都很漂亮,細(xì)長(zhǎng)眉,眼神活潑靈動(dòng),顯著精神,同時(shí)又有種脫俗的書卷氣質(zhì)。在舊社會(huì),女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女,平兒形容她撒個(gè)嬌,連太太也要讓著她,而賈母則更是點(diǎn)名要求她參加接待高貴的南安太妃。
賈府四姐妹的個(gè)性有如四季。元春是春天般的個(gè)性,她積極進(jìn)取,熱衷于爭(zhēng)名逐利,為家族獲取榮耀,直到覺得“高處不勝寒” ;迎春是夏天一樣的女子,她所居住的綴錦樓是花團(tuán)錦簇,紫菱洲適于夏天觀賞荷花,也是永晝敲棋的好去處,她本人的個(gè)性也象“桑拿天” 一樣,悶熱粘膩、令人不爽;惜春的個(gè)性則歸于徹底的清冷孤寒,甚至冷酷無(wú)情,所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快,冷靜智慧,所居住的秋爽齋也是秋景最佳,院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的書房:她素喜朗闊,三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。短短幾句話,揭示了探春的興趣和特長(zhǎng)——一個(gè)絕對(duì)的書法愛好者!書房布置得活象個(gè)小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見識(shí)了黛玉那“好學(xué)公子”式的書房,一定也要對(duì)探丫頭這充滿翰墨芬芳的閨房大為驚訝了。
經(jīng)典語(yǔ)段摘抄
《海上鋼琴師》:
所有那些城市,你就是無(wú)法看見盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?當(dāng)時(shí),站在舷梯向外看還好。我那時(shí)穿著大衣,感覺也很棒,覺得自己前途無(wú)量,然后我就要下船去。放心!完全沒問(wèn)題!可是,阻止了我的腳步的,并不是我所看見的東西,而是我所無(wú)法看見的那些東西。你明白么?我看不見的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的.城市里,什么東西都有,可惟獨(dú)沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭,世界的盡頭。
拿一部鋼琴來(lái)說(shuō),從琴鍵開始,又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵,隨便什么琴都沒差。它們不是無(wú)限的。你才是無(wú)限的,在琴鍵上制作出的音樂是無(wú)限的。我喜歡這樣,我活的慣。
你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬(wàn)琴鍵的鋼琴,百萬(wàn)千萬(wàn)的沒有盡頭的琴鍵,那是事實(shí),max,它們沒有盡頭。那鍵盤是無(wú)限延伸的。然而如果琴鍵是無(wú)限的,那么在那架琴上就沒有你能彈奏的音樂,你坐錯(cuò)了地方,那是上帝的鋼琴。
天啊!你……你看過(guò)那些街道嗎??jī)H僅是街道,就有上千條!你下去該怎么辦?你怎么選擇其中一條來(lái)走?怎么選擇“屬于你自己的”一個(gè)女人,一棟房子,一塊地,或者選擇一道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去。
那個(gè)世界好重,壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束,你難道從來(lái)不為自己生活在無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎?
我是在這艘船上出生的,整個(gè)世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望,但不會(huì)虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂,但音符不是無(wú)限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。
陸地?陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船,一個(gè)太漂亮的女人,一段太長(zhǎng)的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂。我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船,不過(guò)幸好,我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過(guò),而你是例外,max,你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一一個(gè),而且你最好習(xí)慣如此。原諒我,朋友,我不會(huì)下船的。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
“冷香丸”是薛寶釵形象塑造中的點(diǎn)睛之筆。它將其冷艷無(wú)情的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。無(wú)疑,寶釵是美的。首先是表現(xiàn)在外貌上,她容貌豐美“眼如水杏,臉如銀盆,眉不畫而翠,唇不點(diǎn)而紅”,又“肌骨瑩潤(rùn),肌膚豐澤”卻是天生麗質(zhì),而且正當(dāng)錦瑟年華顯出青春的鮮艷。但她更有自己的理想與追求。她懂得淡極始知花更艷,又去追求素凈淡雅的美。她不施粉黛,不熏香,沒有胭脂氣,但卻富貴而舉止嫻雅。它的居處也是這樣“及至了房屋,雪洞一般,一色玩器全無(wú),案上只有一個(gè)土定瓶供著數(shù)只菊花,兩部書,茶茶具而已。她的這番床上吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!边@一番描寫使我們不得不承認(rèn)她的這番審美趣味是高雅的,而她的外形也成為淡雅而艷麗的了。她的寓所蘅蕪苑給人的第一印象便可用淡雅二字概括,一如蘅蕪君本人。
寶釵天資聰慧,博學(xué)宏覽。幼年時(shí)富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈,形成她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識(shí)。她尤其深得中國(guó)傳統(tǒng)文化清空淡雅之趣。其言,其行,其貌,其行無(wú)不顯示出這一審美情趣……但是,蘅蕪苑里的滿院的蘼蕪?fù)瑯与[藏著巨大的秘密。在蘅蕪苑里只見異藤香草,絕無(wú)凡花俗粉。這些香草來(lái)形容寶釵十分契合。但是這些香草除了磬香奇異之外還有一種特性:皆是爬藤植物。這些攀援植物皆有柔曲盤卷,隨緣自適,攀附她物橫亙而上的特性。以藏存身,以蓄媚俗。壓抑個(gè)性以適應(yīng)社會(huì)法則,這是寶釵性格的另一面。
寶釵希望讀書明理,做個(gè)眼前道路有經(jīng)緯的人。所以她受封建制度和思想的束縛不得從政,且待選入宮的路絕了之后,便把希望寄托在夫貴妻榮上,勸導(dǎo)寶玉走讀書上進(jìn)求取功名的路。這就與她一貫的冷相違背了,這是因?yàn)槟穷w熱衷功名的心。因此說(shuō)寶釵是形“冷”心“熱”。
此外,寶釵在人際交往方面也不是君子之交淡如水,她孜孜以求的是甜如蜜的小人之交。她常使用小惠的手段來(lái)拉攏人心。她送藥給寶玉時(shí)用“托”一字,說(shuō)明她的動(dòng)機(jī)十分復(fù)雜,首先是求有德的美名,其次才是同情之心這也是證明寶釵并非冷美人的有力證據(jù)。
她審時(shí)度勢(shì),體察人心,常常能把恩的心思揣摩透。這并非壞事,究其本身來(lái)說(shuō)倒是優(yōu)勢(shì),但是她若是只將這些用于奉承上未免有點(diǎn)庸俗。
我個(gè)人覺得,再寶釵身上凝聚著許多智慧與傳統(tǒng)美德。試想我們?cè)谀侨丝诒姸嗝鳡?zhēng)暗斗的大觀園中得以生存發(fā)展,她的處事方法是必要的,結(jié)果也證明她的一套是卓有成效的。既然如此,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,我們何不欣賞?何不借鑒?
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景的,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)-步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
英蓮,是甄士隱的愛女,在元宵看花燈時(shí)被拐走了,從此一步步地走向毀滅。
“好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)”,當(dāng)癩頭和尚說(shuō)出這詞時(shí),便可看出英蓮自元宵后,就開始她坎坷的一生。
判詞中“水涸泥干,蓮枯藕敗”,這是她生活環(huán)境之艱。本來(lái)她可以嫁給本地一個(gè)小鄉(xiāng)紳之子馮淵,可卻碰上了薛蟠這個(gè)“呆霸王”。跟隨薛蟠來(lái)到榮國(guó)府,名喚香菱,從高潔的“蓮”變成普通的“菱”。
周瑞家的送花遇到香菱,贊她“竟有些像咱們東府里的小蓉奶奶的品格兒”。這里突出她的模樣與氣質(zhì)和其他丫鬟是不同的。香菱學(xué)詩(shī)的片段讓我更了解她是個(gè)認(rèn)真,有耐心和毅力的人,“香菱拿了詩(shī),回到蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)”。即使她作詩(shī)底子不如人,但是她愿意用努力來(lái)?yè)Q取,她這般苦心,怎能不叫人心疼與喜愛呢?她作了一首詩(shī),不好,又另作,“便自己走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視”,連寶釵都說(shuō):“可真是詩(shī)魔了!弊罱K她成為大觀園中唯一一個(gè)入得了詩(shī)社的侍妾。
后來(lái)薛蟠正房夏金桂給她取名“秋菱”,這更顯得她命運(yùn)的悲涼。在夏金桂的手里,她一步步走向死亡。
英蓮——香菱——秋菱,是她坎坷孤獨(dú)的一生,但她還是樂觀的,抱著對(duì)生活的希望一直到生命最后一刻。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
《紅樓夢(mèng)》里有個(gè)四春,即四個(gè)年輕漂亮的帶春字的姑娘,賈府的四姐妹,男主角賈寶玉的四個(gè)姐姐、妹妹:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。她們都在金陵十二釵之列,在《紅樓夢(mèng)》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性僅次于她們的三個(gè)表姐、表妹:林黛玉、薛寶釵、史湘云,一個(gè)嫂子(也是表姐):王熙鳳,以及一個(gè)侄媳婦:秦可卿。
其中,賈元春是榮國(guó)府二老爺賈政與王夫人的長(zhǎng)女,自幼由賈母教養(yǎng),賈寶玉長(zhǎng)姐,從小教他讀書識(shí)字。賈迎春是榮國(guó)府大老爺賈赦與妾所生,排行為賈府二小姐,賈寶玉堂姐。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐,賈寶玉同父異母妹妹。賈惜春是寧國(guó)府大老爺賈敬的小女,母親早逝,一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大,排行為賈府四小姐,賈寶玉堂妹。
我們以前總是認(rèn)為,在四春之中,以二小姐迎春的才學(xué)素質(zhì)最平庸,各方面的表現(xiàn)最差。這似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才學(xué)最高的了,所以才能因賢孝才德,選入宮作女官,不久又封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,不惟文采、學(xué)問(wèn)過(guò)人,也必定生得天姿國(guó)色,方能得到皇帝寵愛。三妹探春精明能干,甚有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有玫瑰花之諢名,抄檢大觀園體現(xiàn)她的威風(fēng)、尊嚴(yán)、個(gè)性;她又很有見識(shí),對(duì)賈府的危局看得很清楚;還懂經(jīng)濟(jì)、管理,在王熙鳳生病時(shí)代理家務(wù),主持改革,開源節(jié)流,興利除弊,簡(jiǎn)直是天生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理專家,即使不超過(guò)王熙鳳,也不遜色于她。四妹惜春雖然年紀(jì)小,好像還不懂事,可她是個(gè)天生的畫家,才藝非凡;而且其言行、經(jīng)歷、細(xì)節(jié),也看得出她獨(dú)特的個(gè)性、思想、追求。
可是,除了進(jìn)宮的元春不算以外,留在賈府的三春里的老大迎春,竟被描繪成老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事,有二木頭的諢名。她不但作詩(shī)、猜謎、書法、繪畫、理財(cái)、識(shí)見等諸方面才藝、智慧皆不如姐妹們;在處世為人上也只知退讓,逆來(lái)順受,任人欺侮,毫無(wú)反抗。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設(shè)法要替她追回,她卻說(shuō):寧可沒有了,又何必生氣。抄檢大觀園時(shí),她的丫頭司棋因與表兄秘密往來(lái),自主婚約,被抄出罪證,驅(qū)逐出園。司棋百般央求她援救,而她卻無(wú)動(dòng)于衷,不加過(guò)問(wèn),聽任司棋受辱被攆,最后憤而撞墻自盡。
迎春父親賈赦欠了孫家5000兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實(shí)際上是拿她抵債。她出嫁后不久,就被丈夫?qū)O紹祖虐待而死,命運(yùn)最為凄慘。孫紹祖綽號(hào)中山狼,是個(gè)驕奢淫逸貪歡媾、作踐婦女無(wú)休止的虐待狂。他一味好色,好賭酗酒,將家中所有媳婦、丫頭都淫遍,美麗的迎春當(dāng)然尤其不放過(guò),蹂躪揉搓,只有1年時(shí)間就一命嗚呼。
事實(shí)果真如此嗎?但在我看來(lái),也許她各方面才藝、智慧、性格、遭遇上確實(shí)有不如幾個(gè)姐妹之處,但她畢竟也是金陵十二釵正冊(cè)中的人物,她也是堂堂賈府的千金,所以內(nèi)在、外在都不會(huì)太差的。她的相貌,在留在賈府的三春里肯定是最漂亮的,請(qǐng)看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),第一眼里的她:肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。她的性格、為人雖然懦弱退讓、委曲求全,但也不失為一種獨(dú)特、鮮明的人生哲學(xué)。還有,據(jù)說(shuō)賈府四姐妹在才藝上對(duì)應(yīng)琴棋書畫,即迎春并非毫無(wú)才藝,她是擅長(zhǎng)下棋的。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
《紅樓夢(mèng)》看似是一場(chǎng)淚灑書畫的兒女情長(zhǎng),實(shí)則包羅萬(wàn)象。有人說(shuō)它無(wú)聊,只是這百年巨著,恐怕兒女情長(zhǎng)是萬(wàn)萬(wàn)不夠。它對(duì)細(xì)節(jié)的描寫,對(duì)人物的刻畫,對(duì)環(huán)境的概括,都烙進(jìn)每一位讀者的腦海中。
那曾經(jīng)奢侈多年的世家,到頭來(lái)也不過(guò)曲終人散。只不過(guò),我們忘不了黛玉,更舍不得寶玉!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”為他流盡此生眼淚,最后,也因他抑郁而終。敢愛敢恨,奈何那世人的眼光。他亦如此,為她瘋癲,最后剃發(fā)出家,戒掉這一生的心痛。但愿來(lái)世啊,有情人終成眷屬!其實(shí),我最愛鳳姐。她雖潑辣,卻也瀟灑坦蕩!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!”機(jī)關(guān)算不盡,交織悲與歡。歡一場(chǎng),悲半生,宿命呀,向來(lái)如此。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是一部反應(yīng)封建社會(huì)的縮影小說(shuō)。它非常深刻的描繪了一幅中國(guó)封建的社會(huì)關(guān)系圖,描述了各種的階級(jí),政治集團(tuán),以及各種倫理道德和種種矛盾。是一個(gè)封建社會(huì)的集中反應(yīng),對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一種批判。我敬佩曹雪芹的這種精神。這部小說(shuō)也好像是曹雪芹的自傳。他那坎坷的一生就如同小說(shuō)一樣。其中的種種無(wú)奈和悲憤在小說(shuō)中有很多的體現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情故事。
黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
在頭一回吟詩(shī)中,大伙兒都埋頭寫著詩(shī),可是黛玉既不念叨也不潑墨,寶玉勸其快作,怎奈自己還要寫,只催了幾聲,就理自己的去了,誰(shuí)知黛玉早已胸有成竹,不緊不慢地寫了出來(lái),果然一鳴驚人。
雖說(shuō)寶玉提醒黛玉是出于關(guān)心她,但是黛玉本來(lái)就有些傲氣,很少見她彎腰低頭,在眾秭妹面前扮演著孤傲的角色,那就讓這種“風(fēng)格”延續(xù)下去吧,峭壁上一塊嶙峋突兀的怪石,硬是鑿成了和其它一樣的石頭,豈不太俗了?
劉姥姥也算是個(gè)倒霉的家伙,原以為來(lái)賈府可以撈它一把,可是被鳳姐鴛鴦?wù)脡騿堋?/p>
就拿賈母宴請(qǐng)賓客來(lái)說(shuō)吧,刁鉆的鴛鴦跟鳳姐串通一氣,讓劉姥姥在大家面前出盡洋相,這種打腫了臉充胖子的生活可不好過(guò)吧?
再后來(lái),大家一起行令,劉姥姥她是鄉(xiāng)下人,怎么會(huì)有這種出什么對(duì)什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人,又令劉姥姥成了大家的笑柄。
人活在世上一定要有尊嚴(yán)。
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