《平凡的世界》讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編為大家整理的《平凡的世界》讀書筆記 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
閑逛書店,走過擺放《平凡的世界》的書架,我被他樸素而又精致的包裝吸引住了,這部號(hào)稱中國版的《鋼鐵是怎樣煉成的》的著作我早有耳聞。通讀全書,感慨萬千,在路遙的筆下,在平凡的世界里,有一群敢于奮斗,勇于進(jìn)取的年輕人,代表了那個(gè)時(shí)代的聲音。書里是對(duì)于新農(nóng)村的全景式的描寫,突出了從以前的農(nóng)業(yè)模式向新的經(jīng)濟(jì)形勢的轉(zhuǎn)變,是改革的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,涌現(xiàn)了孫少平,孫少安,金波,田潤生,田曉霞等許許多多各具特點(diǎn)的年輕人,他們是整個(gè)時(shí)代的代表,是整個(gè)時(shí)代的主人公!捌椒驳氖澜纭崩镉幸蝗翰黄椒驳娜,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂能夠得以凈化,或許還會(huì)改變你我的很多觀念。
在作者筆下,黃土地是另一個(gè)世界,那里有苦難與磨礪,有奮斗與覺醒,有善良與殘忍,有愛與痛苦。少平與少安一家的沉降起伏,幾多辛酸幾多無奈。黃土養(yǎng)育了西北漢子的粗曠與豪邁,他們的身上從來找不到云端的飄逸,永遠(yuǎn)是腳踏實(shí)地的堅(jiān)定。即便在生活的最底層,即便一無所有,主人公還在為自己靠雙手收獲的那么一丁點(diǎn)的幸福不斷努力著。
路遙的文字就像黃土地般的厚重與樸實(shí),但這種樸實(shí)卻區(qū)別于平凡,令人著迷,類似黃沙吹入眼中,無意去哭,但在合上書時(shí)卻早已淚眼朦朧。揉揉眼睛,發(fā)現(xiàn)身邊已是另一個(gè)世界的另一個(gè)人,感受著與自己全然無關(guān)的一眾人的一世浮沉,卻又如此真實(shí)與深刻。
在這個(gè)世界里,孫少平與孫少安兩兄弟是全書的主人公。尤其是孫少平更是全書注重刻畫的一個(gè)新時(shí)代有思想,有理想的青年。少平的出場,伴隨著饑餓與貧窮,為了饅頭,為了學(xué)費(fèi),甚至為了尊嚴(yán),為了生存下去,整部書徐徐開始了講述。孫少平少高中時(shí),家境是艱苦的。高中時(shí),中午只能吃兩個(gè)黑饅頭,即書中所寫的“非洲”。但是生活上的艱苦,并沒有使他失去面對(duì)生活的勇氣,這個(gè)衣著不合體的高個(gè)學(xué)生,再精神上卻是富有的。他閱讀的第一本書是《鋼鐵是怎樣煉成的》,關(guān)于這個(gè)情節(jié)的設(shè)定,著實(shí)令人心里一驚,但無疑兩個(gè)主人公的信念一樣堅(jiān)韌,百折不撓。他積極閱讀,再拓展知識(shí)的同時(shí),也樹立了初步的人生觀和價(jià)值觀。即使后來去黃原縣城攬工的日子里,他也沒有放棄閱讀,一本一本的書帶領(lǐng)著這個(gè)農(nóng)村出來的年輕人走出了現(xiàn)實(shí)的小圈子,進(jìn)入了人生這個(gè)大舞臺(tái),可以說是于都使得孫少平變得和其他的人不一樣,這種不同不僅表現(xiàn)在他的處世態(tài)度有了變化,也表現(xiàn)在他的一言一行已全然不同往日。
這里就有了人物的豐滿,主人公的多面性得以展現(xiàn),孫少平有著莊稼漢子勤勞樸實(shí)的一面,又有著知識(shí)分子肯學(xué)上進(jìn)的一面。他的身份雖然在變,言行也在變,可是他的思想?yún)s一直沒有變。對(duì)比著看來,現(xiàn)在的人,對(duì)于信念的堅(jiān)持很容易受到外界的影響而改變,我們其實(shí)都再社會(huì)或者是周圍的影響下改變著什么。如果我們都能像孫少平一樣再任何情況下都不放棄追逐自己的理想,執(zhí)著于完成自己既定的人生目標(biāo)的話,我相信許多人的人生一定會(huì)和現(xiàn)在的狀態(tài)不一樣,會(huì)好很多,F(xiàn)代人的生活節(jié)奏很快,因此而產(chǎn)生浮躁等不好的情緒。也許我們都需要精神上的洗禮,對(duì)于信念的執(zhí)著我們都應(yīng)該自我反思。在身份地位發(fā)生了變化我們是否還能守住曾經(jīng)簡單卻又清澈的一彎清泉。
書中讓我印象很深的一段寫到孫少平第一次去黃原縣城攬工,無處安身,迫于無奈找到了賈冰一家尋求幫助。當(dāng)然,小說描寫的很真實(shí),賈冰的家人可能是見慣了老鄉(xiāng)來家中投宿,所以態(tài)度上不是很熱情,只是孫少平和其他人不一樣,第二天一早就去找到了工作,然后帶著一盒餅干來到賈冰的家,送給他的孩子吃。賈冰夫婦這才感受到這個(gè)后生和其他人不一樣,很懂人情世故,很有做人的原則。于是孫少平給了認(rèn)識(shí)他的人很好的印象。后來臨走前,少平向賈冰借書,賈冰很爽快地答應(yīng)了,后來賈冰還給少平再縣圖書館辦了一張借書證,看來真的是將心比心,世界上的人只要你真心去對(duì)待,一定會(huì)獲得回報(bào)的。從這里我們可以看出少平懂得人與人之間的信任的建立,自己這一方一定要努力去做好,自己不能坦誠相待又如何指望他人做到呢,誰都不是傻子,互相尊重,雙方之間才能建立一種超越了年齡和社會(huì)地位的聯(lián)系,這種聯(lián)系對(duì)于一個(gè)初涉社會(huì)的青年來說太重要了,很多人求之不得就惡言相向卻不知?jiǎng)e人付出了多少,自己又是否努力過。后來,孫少平去到了他的一個(gè)遠(yuǎn)方的舅舅家,他的舅舅叫馬順?墒撬撕途藡寣(duì)他并不好,他只有主動(dòng)去擔(dān)水,才得到了他們的一點(diǎn)好臉色。后來在曹書記家上合口石的時(shí)候,少平點(diǎn)出了他舅舅馬順犯下的一個(gè)很大的錯(cuò)誤,于是雖然幫助了主家,可是卻惹怒了他舅一家。他就再也呆不下去了。于是繼續(xù)他的攬工漢生涯,期間得到了曹書記的幫助,在黃原落了戶。書中的孫少平是一個(gè)明曉是非的人,在他人的利益受到侵害時(shí),他會(huì)毫不猶豫地站出來。社會(huì)上有許多的事發(fā)生了,卻沒有人站出來。我們這個(gè)社會(huì)需要有人可以站出來,需要大家都盡自己的一份努力,這樣我們的社會(huì)才能更加文明,更加美好。看看現(xiàn)在的社會(huì)老年人摔倒竟無人敢扶,不禁黯然,現(xiàn)代社會(huì)我們得到很多卻又丟失了很多。
一個(gè)人的品質(zhì)會(huì)在很多方面得以體現(xiàn),孫少平同時(shí)又是一個(gè)極富正義感的青年。在和包工頭胡永州的斗爭過程中,他表現(xiàn)的時(shí)一種正義,不畏邪惡的正義,他幫助了小翠,可是小翠已經(jīng)墮落了,因?yàn)樗募依,也因(yàn)樗淖陨碓,她已?jīng)深陷而不能自拔。即使孫少平一兩次可以幫助她,可是如果一個(gè)人不能自救,那么別人給予他的再大幫助也是徒然。作者路遙對(duì)于小翠真的是哀其不幸怒其不爭。任何人都要樹立一個(gè)自尊自強(qiáng)的信念,再任何情況下,都不要失掉人的最寶貴的品格。即使是出淤泥也要不染。心中一定要有一個(gè)聲音,不斷提醒自己,要堅(jiān)守本心,一時(shí)墮落,一世無成。
孫少平是一個(gè)有情有義的`男人,值得人深思學(xué)習(xí)。在親情上,他深知家中的疾苦,從不因?yàn)樽约憾o家中添加負(fù)擔(dān)。出去工作了以后,總是想著往家里寄錢。再到了銅城大牙灣煤礦,拿到了第一筆錢,他舅給家里寄錢了,他想象著父親拿到匯款單到郵局取錢的幸福畫面,真的是一種榮譽(yù)感。友情方面,少平有一個(gè)最好的朋友——金波。他們兩人之間盡量為對(duì)方著想,他們深深地了解對(duì)方。記得在孫少平去黃原攬工的時(shí)候,又一次去金波的住處,金波一見少平,就去食堂打了半臉盆白面片,他知道少平的飯量,而且回來的時(shí)候,換了一身很樸素的衣裳,頭發(fā)也弄亂了,為的是和少平一樣,不讓他感到差距。他們之間互相的理解和信任才是真正可貴的。后來吃完飯,金波知道了少平的處境,邀請(qǐng)少平到郵局扛包,可是少平太了解金波了,于是說,好朋友各闖天下,不要在一起,看對(duì)方的難過。少平何嘗不是替金波著想呢。好朋友的友誼真的是人生最美好的財(cái)富和回憶啊。關(guān)于孫少平與郝紅梅的短暫交往以及最終他因自己貧窮而自卑的日子,是他日后有所成就的奠基。他經(jīng)歷了貧窮、饑餓和孤獨(dú)的折磨;經(jīng)歷了初戀的煎熬和失戀后的痛苦——當(dāng)這幕小小的青春悲劇結(jié)束以后,他內(nèi)心中感情的河流反而趨向于平靜,而思想和理智的成分卻增多了。在愛情上,孫少平和田曉霞的愛情看成是一段美好而經(jīng)典的愛情,相信感動(dòng)了閱讀的每一個(gè)人。他們相互之間有太多的共同點(diǎn),從相識(shí)到相知到相愛,充滿了知識(shí)分子心心相吸的感覺。他們是思想領(lǐng)域的好伴侶,現(xiàn)實(shí)生活中也相互體貼。田曉霞欣賞孫少平的上進(jìn)與好學(xué),還有思想上的獨(dú)具想法,不盲從,有自己的原則和信念,執(zhí)著的精神,不屈的意志。而那個(gè)年代,一顆溫暖的心溫暖了另外一顆心。田曉霞對(duì)于孫少平的幫助很大,借給了少平很多的書,可以說,在思想的世界里,他們都是彼此的支柱。田曉霞從來沒有嫌棄過孫少平的攬工身份,相反他們的感情在一天天加深。后來到了煤礦,田曉霞看望少平一段,將他們的愛情寫得很細(xì)致。再麻雀山上,那個(gè)夕陽的傍晚,一切的回憶仿佛都在提醒讀者,這是一段最美的回憶。后來田曉霞因公殉職,少平陷入了人生的最低谷。這段感情的結(jié)局是所有人不愿看到的,那就讓我們將它深深地留在心底吧。每個(gè)人都想到自己的“田曉霞”,只是很多時(shí)候,我們都擦身而過,把握現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在。孫少平是一個(gè)責(zé)任心很重的人。他對(duì)惠英和明明是一種責(zé)任,所以后來他回到了煤礦。至于金秀對(duì)于他的愛情,他心里清楚,這只是一種類似兄妹感情過渡來的愛情,所以他選擇拒絕。我覺得這是少平的原則,也是他的責(zé)任,他不會(huì)去接受這樣一段感情,正如他不會(huì)忘記田曉霞一樣,這都是一種責(zé)任,做人的責(zé)任。
通覽全文,孫少平這個(gè)人物的形象之所以生動(dòng)豐滿,離不開作者的著力刻畫,將他的諸多品質(zhì)呈現(xiàn)出來。在作者筆下,孫少平具備了一個(gè)頂天立地的男子漢的所有條件,他的原則,他的責(zé)任,他對(duì)親人朋友以及社會(huì)所有弱者和主家的態(tài)度,就充分說明了他是一個(gè)足以擔(dān)當(dāng)任何事情的新青年。他的身上有太多的東西值得我們學(xué)習(xí)。所以當(dāng)情節(jié)發(fā)展到最后的毀容,再滿心遺憾與心痛之時(shí),我們也暗暗有鼓勵(lì)與信任的思想。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人時(shí)不會(huì)屈服于任何困難與挫折,而擁有著交心朋友的人永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。
另外一個(gè)讓人印象深刻的角色就是書中的孫少安,他也是一個(gè)典型的人物形象,可能對(duì)于很多人來說,他更是許多人心中想成為的人,不僅因?yàn)樗幸粋(gè)溫柔的妻子,他從十三歲起挑起了全家的重?fù)?dān),他又是一個(gè)有抱負(fù)的人。無論是改革開放前作為隊(duì)長的鋒芒初現(xiàn),還是改革開放后開磚窯的致富之路,都是他用自己的汗水一點(diǎn)一滴積累起來的。他身上有許多優(yōu)點(diǎn)和少平很像,但對(duì)比鮮明的是他作為農(nóng)民自身思想觀念的局限性。他沒有接受潤葉的感情,除過自己內(nèi)心的“兄妹”之情,還有“門當(dāng)戶對(duì)”的封建觀念,當(dāng)然,不可否認(rèn),他自己也是希望潤葉可以過得幸福。對(duì)于這些,我們都不好說什么。但他和秀蓮的感情確實(shí)令人分外眼紅。先是不要彩禮,一見鐘情——“閃婚”典型的婚后戀愛,他們的“蜜月”持續(xù)至最后。秀蓮是善良的,賢惠的,孝順的,但同他丈夫一樣,自我觀念嚴(yán)重的她最后吵著要分家,但很感謝她并沒有哭鬧,令家人為難。但是我們也并沒有怪她,跟著少安受了這么多苦,她也確實(shí)有理由過自己的幸福日子了。但是面對(duì)自己的親人,少安又怎么忍心啊……在文章最后秀蓮在丈夫功成名就之時(shí)卻吐血,姑且不說她之后的情況,我們內(nèi)心的感動(dòng)無以言表。無論怎樣,少安這位優(yōu)秀的丈夫和父親會(huì)盡職盡責(zé)的。潤葉與李向前交往的種種也是少安和所有讀者所始料未及的。這位溫柔的女子為了愛人那么倔強(qiáng),惹出我們對(duì)于兩人的憐惜與同情,但令人欣慰的是向前雖然失去了雙腿,但卻收獲了愛情。兩人真正的結(jié)合并有了女兒。兩人都是執(zhí)著與愛情的人,最終,兩人也得到了所有人的祝福,收獲了真正地幸福。
此外還有很多人物各自有著不同的品質(zhì)與命運(yùn),孫蘭香也是作者偏愛的一個(gè)人物,我也很喜歡。自小懂事的她撿柴火、喂豬,還有和她二哥一起采集清晨的露水為奶奶治病。等到了蘭香上大學(xué)的時(shí)候,她和吳仲平的愛情也開始了。很典型的校園愛情,但一切都是那么的自然,美好。兩人一定會(huì)有美好的結(jié)局。金波這一形象具有太多的優(yōu)點(diǎn)。他的愛情也充滿了浪漫色彩。但是結(jié)局卻是漫長的等待、慢慢地思念。關(guān)于那位姑娘,那首歌,那些黃昏,那個(gè)軍馬場,那個(gè)茶缸,都構(gòu)成了所有的美好回憶。金波是一個(gè)感情豐富的人,給人留下很深的印象。還有潤生與郝紅梅最終能走到一起,這一“超越尺度”的婚姻能有完美結(jié)局也十分令人欣慰。除此之外,田福堂、孫蘭花、杜麗麗、王滿銀、金俊武等等人物都很個(gè)性鮮明,給人很深的印象。
我們?nèi)缃裆娴哪甏,每一時(shí)每一刻都在告別貧困的困擾?缮姝h(huán)境的改變,面對(duì)層出不窮的新事物,面對(duì)不斷涌現(xiàn)的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難,一樣會(huì)有新的無奈;面對(duì)新的理想,一定會(huì)有新的彷徨;面對(duì)新的世界,也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪,人類的懦弱是本性,任何人都不能逃避。人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極地去面對(duì),才會(huì)有發(fā)展,才會(huì)有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過程中不可缺少的激勵(lì)因素,這一點(diǎn)在每個(gè)時(shí)代都是永恒不變的。
不管世事變遷,我們?nèi)缃癫皇且采钤谝粋(gè)平凡的世界中嗎,大部分人也是平凡中的一員,但是平凡的一生,更要有堅(jiān)定的信念和理想,有執(zhí)著的追求和渴望,我們就應(yīng)該像孫少平那樣,學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智,在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝自我,找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn),在平凡中追求不平凡。有人說:“人生最大的敵人就是自己”,那么人性里的自卑并不可怕,為理想而拼搏的路上,有這樣的自卑陪伴,我們并不會(huì)失落,只要正確地面對(duì)它,轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力,那么,自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺,自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌,戰(zhàn)勝自我,自卑也堅(jiān)強(qiáng)就如薩迦格言所說的“火把雖然下垂火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗,我們不但要為自己負(fù)責(zé)也要為家人為社會(huì)負(fù)責(zé),其實(shí)做到了這些我們也注定會(huì)成為不平凡的人。
如今的人們太難理解少平那個(gè)時(shí)代的人,也太難擁有那個(gè)時(shí)代的諸多品質(zhì)。書中的貧窮,我們不懂。我們不知道生活在黃土地上的少平一家,為了修一個(gè)能遮風(fēng)擋雨的新窯,為了能讓少平與蘭香上學(xué),為了給少安找到媳婦,為了給老人治病,而對(duì)著那一片片田地時(shí)內(nèi)心的洶涌與期待,糧食的收成,決定了一家人的幸福,糧食的事,卻是天說了算,而他們?cè)缫蚜?xí)慣了天不肯多給的同情。不停地等,不停地盼,一次次充滿期待地看著那一片一望無際的田地,不斷地毫無保留得付出只為了離貧窮遠(yuǎn)一點(diǎn)。書中的奮斗,我們不懂。少平上高中的勁頭,回家種田的精力,少安建磚窯的拼命,以及少平到外面攬工,到礦山挖煤,他從不放棄,從沒叫過苦,從沒喊過一聲累。他不是超人,瘦弱的肩膀也有壓垮的時(shí)候,也想放棄退縮之后一了百了,是什么支撐著他不斷向前永不退縮。書中的愛情,我們不懂。少平與紅梅的懵懂,與曉霞的愛情悲劇,少安與潤葉的愛戀,潤葉對(duì)向前的責(zé)任,金波對(duì)蒙古女孩的浪漫,少安與秀蓮的甜蜜,潤葉與紅梅的艱辛……很無奈地發(fā)現(xiàn),愛了,就會(huì)被賦予許多責(zé)任,即使我們很年輕,責(zé)任也很重,也必須挺直身子努力向前。遲早有一天我們會(huì)成長,成為這個(gè)社會(huì)中平凡而又獨(dú)特的一員,支撐起整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,不要到時(shí)候才后悔青春。雖然年輕,我們能做的還有很多。
從某個(gè)角度看,世界多么的平凡,我們的身邊可能沒有無所畏懼的勇士,也沒有力挽狂瀾地英雄,更沒誰做出過驚天動(dòng)地地壯舉,有的只是最平凡不過的生活,和在生活中不斷艱難前行著地普通的人們。勞動(dòng)著是幸福的,無論在哪個(gè)時(shí)代!镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出人無論在什么位置無論多么貧寒只要一顆火熱的心在只要能熱愛生活上帝對(duì)他就是平等的。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間有一種平凡的聲音蕩氣回腸。合上書卷,有一種恍如隔世的波瀾難以平靜,最終積淀出作者想要表達(dá)的意思,平凡并不可怕,想要脫離平凡也沒有那么困難,一個(gè)人往往是在最平凡的小事中展現(xiàn)出不平凡的偉大。
【《平凡的世界》讀書筆記】相關(guān)文章:
平凡的世界讀書筆記07-27
平凡的世界的讀書筆記04-27
《平凡的世界》讀書筆記11-23
《平凡的世界》讀書筆記04-23
平凡的世界讀書筆記11-30
《平凡的世界》,讀書筆記02-21
《平凡的世界》讀書筆記04-26
平凡的世界讀書筆記精選10-01
平凡的世界讀書筆記08-28