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朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記

時間:2022-08-13 18:20:58 讀書筆記 我要投稿

朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記(通用42篇)

  當閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編收集整理的朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記(通用42篇)

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇1

  提起愛國,腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。

  藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。

  《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學時一次考試中成績中等,卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時,當看到中國人被槍殺的場面時,魯迅卻心如刀割。

  可想而知,當時魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學,用文學之筆去換醒國人的麻木思想。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇2

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!

  本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結構的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇3

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關愛與幫助。

  文章的寫法也值得讓人學習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學生的諷刺,表達作者內心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

  我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻,這種偉大的精神是值得我們每個人去學習的。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇4

  藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學教授,他對學生的關懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學術上非常嚴謹,一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

  這篇文章是魯迅先生早年日本留學生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度,忘乎國界的高貴品質,令作者念念不忘,又心存感恩……

  這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強的文學性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

  文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車里的客人小心些。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學上的嚴謹了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結合得自然恰當,天衣無縫。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇5

  在這一個星期里,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

  在《藤野先生》中,講了“我”日本學醫(yī)時,認識了藤野先生,并在他的教導下學會了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開仙臺市,從事文學著作。無論我走到什么地方,總會想到藤野先生的面孔,永遠都無法忘記。

  在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國留學生,因為當他們和一些日本學生看到,日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭,在中國的土地上戰(zhàn)斗時,有一些中國人去給_當間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準備去槍斃時,一些日本學生在座位上高呼“萬歲”,這些日本學生喊沒關系,可是中國學生也高呼“萬歲”,這就十分地反常理了:別的國家的人要槍斃自己國家的人,不應該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時,也讓我想到了當時的情況,當時中國十分弱小,也許是因為這樣,那些清國留學生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中,同時也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅,并且想讓中國有一個新的醫(yī)學。在魯迅先生要離開仙臺的時候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片?磥,在日本還是有十分善良的人的。

  正如書中所講的,作者十分的內疚。我也十分內疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇6

  《藤野先生》的作者是魯迅,關于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是,這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。

  之前,我認為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過,魯迅是一個克制的愛國文學家,所以,我有點敬而生畏,不想讀他的文章。總幻想他的作品是政治化而又無聊的。

  是《藤野先生》改變了我對魯迅的看法。

  從文章來看,魯迅有點小任性也有點小倔強,卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢,但是會關心照顧到每個學生,有點兒二有點楞,但是不乏生活情趣的人。

  最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視,這個觀點,我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的,我們要學習藤野先生,不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人,也有壞人,就像我們身上都會有優(yōu)點和缺點一樣。

  此外,我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子,他在說明一個事情的時候,通常會舉出通俗易懂的例子。比如,在解釋”物以稀為貴”的時候,他舉了冬季大白菜進了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,為下文做了鋪墊。

  魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例,而是講述了他的日常生活,但是,因為他的精準,讓我們有極強的畫面感。所以,讀過之后,記憶深刻。

  總之來說,光讀這一篇文章,還不足以了解魯迅的文風,所以說,接下來,我會繼續(xù)閱讀的!

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇7

  《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個人。從他對作者的態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識,這一點在當時是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴格,從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心,以及對工作的一絲不茍。

  他把講義從頭到尾的仔細修改,說明藤野先生對作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。

  但他并沒有強迫作者,在作者打算不學醫(yī)學時只是對作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個字可以看出他對魯迅的關心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇8

  前天開學發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對老師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時的魯迅是“留學生”,可是和他們一起的留學生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學的責任是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對比。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學生要尊敬老師,對老師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇9

  《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關于藤野先生的幾件事,和藤野先生對魯迅的影響,以及魯迅棄醫(yī)從文的愿因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。

  藤野先生是魯迅的老師,也是日本人?伤缭搅霜M隘的民族偏見,沒有因為中日兩國當時緊張的關系而歧視魯迅,反而用心地教導魯迅,有著高風亮節(jié)的品質。同時,他對待工作認真負責,嚴謹致學,不放過任何細節(jié)。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強的求知欲,就如,他聽說裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。

  藤野先生的優(yōu)點深深地影響著魯迅,使他難忘。同時,也深深觸動了我,我不禁反思起自己平常做事時的馬虎,學習時的一作文知半解……這樣想來,我還要通過比別人多幾倍的努力,才能成功啊!

  本文中,魯迅棄醫(yī)從文一事也使我感觸深受:課堂上,學生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國人被外國人擊殺,可圍觀的中國人卻拍手稱快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫(yī)從文的愿因:中國人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴重,更需要拯救!是啊!當時的中國如一盤散沙,人民無法團結一心。政府更是腐敗無能,導致人民毫無民族的使命感。此時,必須有一個人來拯救他們,使他們團結起來。∵@個人,正式魯迅!

  《藤野先生》一文,深受我的喜愛。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質!我一定要改正我的不足,珍惜當今美好的社會,努力學習,使未來的祖國更加富強、和諧、美好!

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇10

  良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽之使人開智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領魯迅打開幸福之門的金鑰匙。

  在這樣一個時代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學生們在異鄉(xiāng)仍不思進取,屬實令人心寒!澳愀幕诹T!”很普通的一句話,卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心?窗,國弱人卑,落后就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒有啊!他沒有狹隘的民族主義,他沒有對“弱國”來的魯迅進行歧視,他沒有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負責的“結合體”,他本人素質良好,本應得到敬重!

  藤野先生希望新的醫(yī)學傳到中國去,他對魯迅不倦的教誨,是引領魯迅“開門”的良師!

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇11

  在我們的求學之路上,老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學習時期,也遇到了他自己非常敬愛的老師——藤野先生。魯迅先生因為“匿名信事件”和“看電影事件”而棄醫(yī)從文。多年之后,魯迅先生回想起來藤野先生,依然充滿了感激。文中既有辛辣的諷刺,也有深情的回憶,讓我們一起閱讀吧。

  何謂良師?藤野先生給了我們答案,良師不應單是學富五車,滿腹經(jīng)綸,更應該是正人君子,是學生人生的轉折點,能夠時時給學生以良知和勇氣,文章最后也寫出了魯迅先生決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。藤野先生是一個正直無私光明磊落的靈魂,對另一個靈魂給予的溫暖、陪伴與引領,這使作者的生命走向堅韌,從而擁有了照亮國人生命的強光。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇12

  《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集,講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路。在這本書中,我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。

  “這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結……致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些!蹦憧矗@樣一個不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的魅力呢?他雖不修邊幅,但對工作一絲不茍,認真負責,對學術也十分嚴謹求實。最可貴的是他對魯迅沒有絲毫的民族偏見,十分關心愛護他。文中說到藤野先生幫助魯迅修改講義,“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯誤,也都一一訂正”。這樣認真負責的好老師怎能不讓人敬佩呢?

  在日本飽受民族歧視的魯迅,在藤野先生身上,感受到了沒有歧視的真誠的教師之愛。對于魯迅而言,藤野先生絕對稱得上是一位良師。所以,老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上,書桌對面。”每當夜間疲倦,想要偷懶時,魯迅就會想起藤野先生,忽然增加了勇氣,繼續(xù)執(zhí)筆寫文?梢,一位優(yōu)秀的老師對孩子的影響之大,影響之深。

  1903年,居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質——鐳,她成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學家。在一次盛大的宴會上,她主動跑向一個角落,深情地擁抱親吻一位老婦人。原來,這位老婦人就是居里夫人小時候的老師。居里夫人就是這樣,當她成為一個偉大的科學家之后,仍舊沒有忘記曾經(jīng)傳授給她知識的老師。

  在我的學習生涯中,我也遇到過這樣一位好老師,她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認真負責,對待學生也是一視同仁,既給我們傳授知識,又教給我們做人的道理。就算是生病了,陸老師也堅守自己的崗位,她的行為使我深受感動,她做到了真正的言傳身教。

  能夠在生命中遇到一個好老師,真是一件非常幸福和幸運的事,我們要學會感恩學習道路上遇見的每一位好老師。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇13

  魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學時的恩師。

  藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關心弱國子民的學業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。

  魯迅先生在日本仙臺時,受到了當?shù)貙W生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的民族偏見,并對弱國子民的學業(yè)無比重視。

  從“東京也無非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結隊的“清國留學生”擺弄辮子,賞櫻花,學跳舞……作者對中國留學生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。

  在文章中“日暮里”這個驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個詞語,反映了魯迅憂國憂民的思想!八畱簟笔侵焖此退赖牡胤,魯迅對他的愛國之情十分敬仰。

  從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達了作者對藤野先生的感念之情,從關心學生,

  嚴格嚴謹,體貼入微,學者的探究意識中,表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。

  但在最后回國后,作者更是表達了對藤野先生的感激,懷念之情,但最終導致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。

  從《藤野先生》中,體現(xiàn)了作者深深的愛國之情。

  《藤野先生》這篇文章,體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴謹,正直,熱誠、沒有民族偏見品質。

  《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情,由作者的愛國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應該有愛國之心,不怕困難的精神。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇14

  人的一生將會遇見許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,理解一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對“學術”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關聯(lián),促進教學上的師生互動,為學生的終生發(fā)展打下精神的底子在學校人際關聯(lián)。中,居首位的是師生關聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學",都把師生關聯(lián)提到辦學水平的高度來認識。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇15

  在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對此刻社會上種種現(xiàn)象的思考。

  在現(xiàn)實社會中,在本應充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學生,用著國家免費帶給的桌椅。書本。甚至免費的住宿,每一天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。

  更令人匪夷所思的是:學生成群結隊,以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

  十五六歲的年紀,本應無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅實的'知識基礎,結下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

  十五六歲的年紀,是人生中最完美最簡單的時代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時代。

  然而,又有多少人為了明天會挨打而擔憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不一樣的事,卻有同一個理想————中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

  同學們,醒醒吧,當你們學習有關革命先烈的文章時,請想一想,我們在他們用一生換來的完美生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

  當初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當應對死亡的時候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會能夠逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

  為什麼?正因他們是中國人,他們有一顆愛國心。

  我堅信,無論同學們平日多么放蕩,在在內心深處,必須有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機會,給你也給我一個理由,正因我們是中國人,因此為了祖國的明天,請放下那些本不應出此刻我們生活中的事,讓我們一齊發(fā)奮翱翔!

  革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

  對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策。,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發(fā)著我們當代教師:提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,發(fā)奮提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇16

  魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

  但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

  這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。

  魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學之旅!

  但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!

  從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

  藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女生裹腳中,看到了他可貴的求實精神!

  雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從之后的匿名信和看電影事件中,他選取了棄醫(yī)從文這條道路!

  人的一生中會面臨許多選取,可能有的選取會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!

  于是他選取了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉折點,同時也成就了他的文學歷史!

  從這課當中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就務必先改變人民的思想!

  確實,一個人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達,那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強,那必定會為祖國的建設增添光彩!

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認真,感覺"真。個性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

  想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不發(fā)奮學習呢?學習能充實自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放下學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

  把握此刻,發(fā)奮學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇17

  讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

  在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脫,尊重人。

  前面有提到,當藤野先生上講臺的時候,會有一個學生我們發(fā)笑。是因為他的穿著“模糊”。有一次學習魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領結。這個“特點”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時候,會被影響司機不能認為是通過小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫生活的人。

  藤野先生也是一個細心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實習一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會害怕身體。

  看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國人,當魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時,他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一個中國人,在中國還是一個弱國的時候,像其他學生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學習。

  這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。

  看到一個結尾,我雖然對當時社會對于我們中國企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學生感到羨慕。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇18

  提起愛國,腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、 岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神!刺僖跋壬凳囚斞杆鶎懙囊槐拘≌f〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章,但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思,諷刺了當時腐敗社會一些中國人的愚昧與無知。

  其中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學時一次中成績中等,卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時,當看到中國人被槍殺的場面時,魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人,圍觀的也有中國人,居然還和外國人一起高呼“萬歲”,真是愚昧之至?上攵,當時魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學,用文學之筆去換醒國人的麻木思想。

  現(xiàn)在我們的祖國繁榮了,富強了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛國的中國人,所以我決心像魯迅一樣做一個關心國家的人,讓中國從此不再受外人的鄙視。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇19

  我看了魯迅先生的許多文章,每一篇都有一些不同的道理要告訴我們,每一篇都有一些不同的精神要傳達給我們。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已經(jīng)學過了《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》。這些散文我一看題目就覺得非常有趣。比如百草園在那里,是什么樣的,在那里會發(fā)生什么事。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人,但是當你讀完這篇文章后,你會發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的精神與道理。

  散文的開頭寫的是魯迅先生去日本留學時的場景。日本東京的上野公園,一片一片的櫻花林,魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。在花下還有成群結隊的清國留學生。魯迅先生對他們的描寫是:“頭頂上盤個大辮子,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭一扭。實在標致極了。”表面上看,魯迅先生把那些清國留學生寫得是多么的美好,其實是魯迅先生在諷刺當時清國的封建社會,從他描寫的盤起的辮子可以看出當時的清國是多么的封建。表明了魯迅先生對當時社會的不滿與嘲諷。而那其中一個詞語“標致”雖然是漂亮的意思,但是在魯迅先生這篇散文中是反語,有諷刺的意思。在魯迅先生的眼里,那些辮子代表的是封建,它禁錮了人們的思想與行為,而魯迅先生覺得每個人都應該有自己的思想,否則整個國家的文化與素質都會比其他國家落后很多。魯迅先生并不想自己的國家落后,所以他來到了日本民國。結果在那里也見到了盤辮子的清國風俗,他寫下了這幾句對他們的描寫。從這句對清國留學生的描寫的中,我也再一次感受到了魯迅先生的描寫手法是多么的高超。用了幾個連續(xù)的動詞,也用了比喻,把對清國盤辮子的習俗寫得生動形象。

  在后面的第五自然段,魯迅先生還風趣地運用了北京的白菜運往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來類比自己到了日本仙臺留學不收學費,住客店,受到了許多優(yōu)待。

  而魯迅先生就是在那里認識了他的一位醫(yī)學老師藤野嚴九郎。并寫出了他與藤野先生之間的事情。雖然以前并不知道有藤野嚴九郎這個人,但后來老師讓我們讓我們看了他的圖片,小小的眼睛戴著一副眼鏡,嘴巴上方還有八字胡須。當時老師說他和魯迅先生還挺像的。雖然算不上嚴肅,也并不帥,他也不像文中魯迅說的沒打領結。而是穿得十分整潔,但他一看就是一位治學嚴謹?shù)睦蠋煛聂斞赶壬鑼懙恼Z句里,

  我看出藤野先生是一個在生活中節(jié)約簡樸,工作上認真負責的人。魯迅先生在這人生地不熟的日本,被那些日本人鄙視的時候,藤野先生卻鼓勵他,對他一點也不偏心!拔夷孟聛泶蜷_看的時候,很吃了一驚,同時也感到一種不安與感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到尾,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。”這是魯迅先生在文中所寫的。唯獨藤野先生對他這么負責,這么關心,這說明了藤野先生的教學是不分國界的,他不會覺得魯迅先生是中國人就很排斥。而且藤野先生還很有鉆研精神,當他聽說中國的女人是裹腳的,足骨變成了畸形,他就一直問魯迅到底是怎么回事,而且還想親眼看一看。后來因為看了日本人將中國人槍斃的電影后,日本的同學們直呼萬歲,魯迅先生覺得自己受了侮辱,就無奈的回國了。

  與藤野先生告別時,藤野先生也十分留念,還給了他一張照片,并希望魯迅先生也給他一張照片,但后來卻沒有了機會。在這么4年的相處中,他和藤野先生也有了感情,說以都舍不得。雖然后來把被添改過的講義丟失了,但魯迅先生還是想念藤野先生,把他的像貼在墻上,每天都可以看到。

  像藤野先生這樣的人是值得我們學習的,雖然中日之間有些矛盾,但藤野先生對于 魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,是為了所有人著想,為了醫(yī)學上的成就。所以魯迅在散文的后部分寫道:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道!

  我也是很欽佩藤野先生的,我希望他的精神與行為永遠流傳......

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇20

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學老師,他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖尸體。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇21

  在一個夜晚,我翻開了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個日本人,但卻教會了魯迅許多知識。

  在文中,魯迅通過對留學日本生活時的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時,也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。

  藤野先生黑瘦黑瘦的,長著八撇胡,帶著一副金絲邊眼鏡,但跟愛因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時,他會忘記帶領結,冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車,以致管車的疑心他是扒手,叫車里的客人小心。雖然讓人覺得好笑,但是也不得不讓人感覺到他也如愛因斯坦,雖然不拘小節(jié),但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學日本期間,中國內外交困,由于中國是弱國,所以中國人當然被人認為也是低能兒,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學生,尊重他們的文化習俗!拔乙驗槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事!边@是藤野先生對魯迅說的話,藤野對學生的尊重當然也蘊藏在其中。但藤野先生偶爾也會使魯迅很為難。藤野先生聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問魯迅怎么裹法,會變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?這樣的藤野先生也透著一份可愛。我十分佩服藤野先生,因為他不僅博學多才,學貫中西,而且毫無偏見,無微不至地關注魯迅——這個來自異國的學生的學習,表現(xiàn)出了藤野先生正直無私,真實誠懇的品質。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇22

  在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

  “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

  “我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事!

  這是藤野先生對魯迅說的話,當時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學校的日本同學甚至認為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習慣,主動爭取學生的意見,可見在他眼中人人平等。

  當?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。

  這讓我想起《最后一課》這一篇課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學習的壞毛病,激起了小弗朗士內心樸素的愛國情懷以及學好祖國語言的責任感。那一堂課,他聽得特別認真,也感受到了知識前所未有的魅力。

  看來,老師對學生的影響力是極大的,它有時能改變學生的一生。就像藤野先生對魯迅的關懷之深,使魯迅每當夜里疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強地與困難做斗爭,堅持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

  作為一名學生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學老師,他對魯迅十分關心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖尸體。

  這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術時不小心被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學生,學習就是我們的使命,我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇23

  俗話說得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無窮!币晃徽、熱誠、沒有民族偏見的老師走進了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。

  魯迅先生初到東京,看見櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結隊的“清朝留學生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無非是這樣!钡教幎际穷^頂著大辮子的清朝留學生,他們把頭發(fā)盤到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然后寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴九郎,藤野先生并沒有因為魯迅先生是中國人而對他進行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認真地進行批注,這使魯迅先生非常感動。

  一次上課看電影時,電影演的是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”,在魯迅先生聽起來卻十分刺耳,感到國人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學醫(yī)了。離開仙臺后,藤野先生有些悲傷,想請魯迅先生給他寫信,而魯迅先生因為內疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對面,以此來激勵自己。

  在那個時期,一個沒有狹隘的民族偏見、治學嚴謹、教學認真,以公正之心對待來自弱國的學生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時,也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重!耙蝗諡閹煟K生為父”,相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進的動力。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇24

  前天開學發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對教師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時的魯迅是“留學生”,可是和他們一齊的留學生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,可是有的學生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學的職責是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學生要尊敬教師,對教師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇25

  本篇文章寫了作者在日本留學的經(jīng)歷和棄醫(yī)從文的原因,也回憶了“我”的教師——藤野先生,藤野先生那嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度,忘乎國界的高貴品質,令魯迅先生念念不忘又心存感激。

  “頭頂上盤著大辮,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,構成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實在標致極了!边@段話對清國留學生進行諷刺,描述他們不男不女,不倫不類的丑惡形象,表達了作者對他們極端憎惡的感情。后文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現(xiàn)了作者強烈的民族自尊心。

  “你看,你將這條血管移了一點位置了!笨梢娞僖跋壬囊唤z不茍,嚴謹?shù)慕虒W風格!拔衣犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。此刻總算放心了,沒有這回事!笨梢娞僖跋壬鷮Α拔摇钡年P懷細致入微,也反映了當時國外對中國落后的認識。

  “中國是弱國,分數(shù)在六十分以上,便不是自我的本事了;也無怪他們疑惑!敝蟮摹翱措娪啊笔录,使作者的自尊心受到挫傷,思想上所受到的極大震動,決心改變志向棄醫(yī)從文。要讓中國強大起來,強身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺悟和良知。

  “我總還時時記起他,在我所認為我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他對于我的熱心的期望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是期望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所明白!

  “每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇26

  記得這是讀中學時候的一篇語文課文。不要誤會,其實我對于這篇課已經(jīng)全無印象,只是記得這個標題。今日突然回憶起來,源自一條新聞。

  今日一則新聞報道說,“包括入學通知、課程表、考勤表、成績單、作業(yè)、同學照片等在內的一批魯迅在日本仙臺醫(yī)學專門學校期間珍貴資料圖片今日在西北大學展出”。

  突然看到“仙臺”二字感覺似曾相識,往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學作業(yè)”,哦,原先高中課本里提到的藤野先生確有其人,并且似乎對魯迅的影響力還不小。

  其實,魯迅在我心里是一個一向想讀懂但一向都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時候,當時并不以為然,實在讀不出平時的語言中所傳達出來的韻味,我想多半是跟當時的經(jīng)歷有關,并且應試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。

  可是今日重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動了。

  當時的中國貧窮落后并且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當時留學日本是一種潮流,因為魯迅剛到東京的時候看到很多盤著辮子的“清國留學生”在櫻花樹下學習日語。(其實魯迅字里行間傳達出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒,以及對清國留學生生活污濁的失望,當時讀起來竟然一點都沒察覺。)

  而他選擇了在仙臺學習醫(yī)學。對于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關照,內心自然十分感動,期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風波,“中國是弱國”想到魯迅只身一人在這個陌生的國家忍辱負重的學習,更是對藤野先生這種不帶偏見,正直、熱誠的品質肅然起敬。

  到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我將不學醫(yī)學,并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。

  “我想去學生物學,先生教給我的學問,也還有用的!逼鋵嵨也]有決意要學生物學,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話。

  “為醫(yī)學而教的解剖學之類,怕于生物學也沒有什么大幫忙!彼麌@息說。

  我想生命中有許多感動,有些感動往往是被人們積壓在內心深處。時過境遷,魯迅依然對藤野先生念念不忘,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇27

  “中國是ruo國,所以中國人當然是低neng兒,分數(shù)在60以上,便不是自己的能力!碑敃r正值民國戰(zhàn)亂時期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國留學生。當時,日本曾多次對中國進行殖民侵略,他們認為,中國人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者,固然選擇以醫(yī)學報效祖國。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學路上的恩師。

  “天涯海角有盡處,只有師恩無窮期!

  藤野先生穿著模糊,關于領帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至會被管車的誤認成“扒手”,這樣一個粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對科學醫(yī)術嚴謹求實,對學生的醫(yī)學成績十分重視。

  作為煙臺唯一的一位中國學生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學習精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結,足足有三大本!

  “斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”

  天下沒有不散的宴席,終結魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學為后人,繼續(xù)當代清國百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會人民腐敗落后的思想。惜別之時,藤野先生贈與他一張相片,作為離別的紀念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實際的空話。

  敢問此時的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋。“秋風多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何?”

  時光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財,大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!

  感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因為您,讓我愛上寫作!

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇28

  本文內容豐實,筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

  作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷,其中有東京“清國留學生”的生活情況,有東京到仙臺的旅途回憶,有在仙臺的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質。

  這些如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”,這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中,作者寫到在南京求學時一片“烏煙瘴氣”,什么也學不到,“所余的還只有一條路,到外國去”。

  本篇由東京寫起,覺得“東京也無非是這樣”,接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學生”庸俗不堪的生活,反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。

  描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名,表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想。

  描寫藤野先生的可貴品質,同時交織著對自己的責備和對老師感激心情,巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學習的精神。

  描寫看電影受到刺激,決定“棄醫(yī)從文”,目的就是為尋找救國的道路。

  總之,魯迅與藤野先生相見、相處、相別的過程,也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。

  他只身到仙臺學醫(yī)是出于愛國主義激情,后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義,才與藤野先生結成深厚的友誼,最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展,他毅然離開了藤野先生。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇29

  最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

  魯迅去東京留學,因為其他清國留學生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學,后去了仙臺求學,受到了優(yōu)待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學生的認真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對魯迅的誠懇。

  后來藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事,可見藤野先生的求實精神。當時的中國是弱國所以其他人都覺得中國人的成績高就不是真實成績,可藤野先生對來自弱國的學生及其貧弱的祖國都報著同情與尊重。能以公正之心對待來自弱國的學生而且極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學嚴謹。

  后來又因為看電影事件,魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

  在魯迅先生的那個年代,在這樣一個對來自弱國以及其貧弱的祖國都報著同情與尊重,能以公正之心對待來自弱國的學生,是一個多么偉大的人啊。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇30

  《朝花夕拾》是我小學六年級時候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因為我戰(zhàn)勝了碾壓我五年的好同學,盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書是被媽媽壓迫的,因為我已經(jīng)讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

  讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學生眼里,中國留學生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認真。這種可貴的品質深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質學習著。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。

  于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學習著,無論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學習著,看著他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學到老,學習是沒有止境的,閑著無聊時,池塘里游去游來的小魚兒,我向它學習的,盡管我們時間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇31

  藤野先生,是魯迅早些年在日本留學的老師,原名叫做藤野嚴九郎。在日本并非著名學者,其言行并非楷模。但在對待魯迅其實也是在對待中國人的態(tài)度上確實可貴。

  中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨霸東亞的野心日益膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風氣。

  藤野先生,日本醫(yī)學教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關心弱國子民的學業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,他對工作的嚴謹,正直熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,在當時這樣的人少之又少,所做的一切都十分平凡,沒有民族歧視,如果我們設身處境的想象,魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處,魯迅也表達了對藤野先生深切的懷念。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇32

  《朝花夕拾》的作者是中國著名作家魯迅,這本書是魯迅,通過小時候的經(jīng)歷,而編寫的,而我讀這本《朝花夕拾》,讓我趕我最深的是魯迅去外國時的一位老師。他叫藤野嚴九朗。

  魯迅的這位老師,他不歧視外族,也不會看低中國人,但是也有的人會認為中國人是低能兒,這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看,有時也會叫魯迅到辦公室,糾正魯迅筆記上的錯誤,說明了這位老師對魯迅的關心和體貼,也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責。

  其實魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺,當時的知音沒有幾個,兒只知道學習而不去交流的人。

  藤野先生,是一個經(jīng)典的人物,它讓我們知道人人平等,互幫互助的精神。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇33

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的人心,沒有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。

  這些令人忍無可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會是什么樣子?

  萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個頹廢的民族。

  風起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī),豈為醫(yī)者能治?

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇34

  他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。

  他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學,他不斷擴開自己的枝丫,想讓更多的人領略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個血管都了然于心,每一個場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個奔跑者,也是一個領路人,他,從未停息,從未放棄過一個可造之材。

  慢慢的,忘帶領結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認,是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學生又怎樣?一心教學,無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫(yī)學的敬畏,和為人師表的本能。

  無疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質,純真而簡單。

  他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點聲息……

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇35

  在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時竟會忘記帶領結,冬天是一件舊外套,寒顫顫的…!钡僖跋壬鷮ぷ魇鞘终J真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點位置都要指出,另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨以及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國留學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵著魯迅從事反對封建的斗爭,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個重要的原因就是他自身那近乎完美的品質。

  他以平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學生當面改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

  這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨特的風格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇36

  他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

  還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書!睆钠涿婷采蟻砜,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會想到,這竟是他一生的良師。

  或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責。可你們卻未看到,在日本學生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

  或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。

  在我的眼中,藤野先生認真對待每一位學生,身為當時發(fā)展很快并是強國的日本教授,無小看弱國的學生,還傾力栽培,平等對待每一位學生。他學識淵博,細心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導。

  還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達對您的深深感激。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇37

  人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

  幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著 開始 。

  稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

  平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

  面對選擇,你該怎么辦?

  慎重叫理智。 更多有關藤野先生的作品

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇38

  讀完名著《朝花夕拾》,在著名學者魯迅寫下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個灑脫、懂得尊重他人的人。

  藤野先生也是一個細心的人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點筆記,一步步幫他提高成績。當魯迅先生實習解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對魯迅解剖尸體不會恐懼而開心。

  在后文看到日本人對魯迅的態(tài)度,精準的說是:“對中國人的不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話把他寫得淋離盡致。

  然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我沒法改換它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒有民族歧視,而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍,對學生也是嚴格要求的,可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。

  我就是認同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生啊!

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇39

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風貌,是一幅幅社會圖和風俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

  書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,其中內有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴謹教學作風,對作者真誠的關懷,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心教導是希望日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學醫(yī),而不是以個人的利益為目標,著實可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達了對藤野先生的懷念和敬佩。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇40

  在八年級課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學過的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過,能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。

  我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡潔,卻使人難以忘懷,用最簡單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。

  我最愛此文的語言。看似簡單普通,其實往往是這種簡單的文字所表達出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,圍著看的也是一群中國人;還有一個我!泵靼椎財⑹拢瑳]多余的累贅,僅是一個分號和一個還有,就可以感受當時的場景是多么嘲諷,一群中國人以同胞之死而樂,多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當時人們黑暗的心靈。就是這樣一個平常的詞語,用在這里卻表現(xiàn)了魯迅先生的堅定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。

  我愛此文描繪的景象,特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場景,那種畫面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時,魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿各種文件的書桌,書桌對面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了,可他看見了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續(xù)前行,先生點上一根煙,吐出白霧,繼續(xù)工作。

  我愛讀此文,還是因為我很喜歡魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無私地資助學生;他還是一位優(yōu)秀的學者,擁有刨根問底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學史和中國發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。

  《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇41

  這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠在東洋的藤野先生了。

  今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的。《藤野先生》回憶了作者在仙臺留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅先生關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個。”

  《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程,從學醫(yī)救國到筆桿子救國的轉變,表達了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了!

  在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  朝花夕拾中的藤野先生的讀書筆記 篇42

  讀完了《我的藤野先生》后,總感到書中的老師“龔漢城”如此熟悉,才發(fā)現(xiàn)我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿了關愛和期待,但卻對我十分嚴格?墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛,讓我難以忘懷。

  在我上初一時,記得有一次我們學了關于巴金的課文,書上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書如命,總想一品《家》的滋味。我的語文老師陳老師,她深知我喜歡讀書,于是她多次透露出她藏有《家》這本書。我迫不及待地向陳老師借閱,她很爽快的答應了。于是第2天下課時陳老師就把書借給了我,借之前還讓我細細地閱讀,卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝陳老師無私的借閱,以及她對我的關懷。

  雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了陳老師,但我仍記得當時我看到書時的激動。那本書飽含了陳老師對我的期望啊!可惜的是,我現(xiàn)在已經(jīng)有點淡忘了《家》的內容,但是,我永遠也不會忘記陳老師的借書之情。

  讀了這篇文章,我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的:他們都一樣地愛學生,給學生以博大的愛,卻從不居功自傲,而是內心謙遜;在學生失落時給學生以精神的鼓勵,在學生快樂時也和學生一起快樂;既用知識豐富了學生的心靈,也用人格照亮了學生的心靈……

  老師!多么無私,多么寬容!我的老師們雖然很嚴厲,對我的要求也很高,但從來沒有對我們發(fā)過火;雖然也準備了戒尺,但從未打過我們一次。他們就像壽鏡吾先生,不茍言笑,也經(jīng)常說要懲罰魯迅先生,卻總是“不了了之”。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰還會像老師一樣無私地關愛和教育我們?

  一日為師,終身為父?吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師,我們怎能不為之感動呢?作為學生,我們不但要感動,還要學會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師,但我們會好好學習,規(guī)范行為,培養(yǎng)良好的品格。當老師看到我們的前途無比光明,祖國的棟梁正茁壯成長時,一定會綻放出欣慰的笑顏!

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