山羊不吃天堂草讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編整理的山羊不吃天堂草讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
山羊不吃天堂草讀書筆記1
當(dāng)我看到《山羊不吃天堂草》這本書時(shí),我懷著一顆好奇心一口氣讀完,山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?更多的疑惑終于解開了。
原來(lái)以山羊不吃天堂草來(lái)揭示羊有它生存的底線,不該吃的,即使餓死也不能吃。由此引發(fā)了山羊的主人,也就是本書的主人公明子心路的坎坷以及他優(yōu)劣并存的所作所為。羊的存在,其實(shí)就是明子一類人的化身,而羊的饑餓正是明子在城市中生活的'一種現(xiàn)實(shí)化的寫照,羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情,羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法,羊最終倒下,則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。
當(dāng)我看到“明子的師傅三和尚受不住金錢的誘惑,便唆使明子和他師兄黑罐去工地偷木材,明子品德高尚,寧可餓肚子也不做小偷,而黑罐是個(gè)老實(shí)人,便去了,后來(lái)被人抓住,三和尚卻裝作不知情,不但罵黑罐還狠踢了他一腳!泵髯佑袀(gè)性,守住了自己的底線。黑罐是那種容易受人指示,最后得不到好處的軟弱的人,三和尚就是那種縱容他人干一些損人利己的事,自己還想假裝好人,令人憎恨。但總的來(lái)說,他們都還是同一階層的弱勢(shì)群體……
明子是一個(gè)外表平凡、內(nèi)心熱血沸騰的少年,他幫助深有殘疾的紫薇;把自己的活讓給別人,這其中,有一種讓人激動(dòng)的熱情,正是有了這種情感,才得以使他加深了自己的思想境界。
給人們的啟示:只有適合自己,才是最好的。每個(gè)人有自己生活的世界,離開了自己的世界,如同魚離開了水,只能掙扎,奮力抵制,就像明子,離開了家鄉(xiāng),城市無(wú)論怎樣耀眼,也不能帶給他歸屬感。
是呀!做人要滋生一種最起碼的道德底線才不枉此一生。否則就像魯迅先生所說的:有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著……沒有質(zhì)量的存活,如同行尸走肉。請(qǐng)拿出你的熱情,伸張你的正義,瀟灑的走一回吧!
山羊不吃天堂草讀書筆記2
一個(gè)小木匠的成長(zhǎng),也是一代農(nóng)民工的成長(zhǎng)。小說里的人物在成長(zhǎng)的困境中突圍,這些軌跡讓我們感到疼痛也學(xué)會(huì)思考更看到了希望。小說的主要人物,明子、黑罐、三和尚、鴨子、紫薇……他們都代表了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某個(gè)方面。
子、黑罐是農(nóng)村新一代人的代表。他們鄉(xiāng)村度過無(wú)憂無(wú)慮的童年,在山上像風(fēng)一樣穿梭,在水里像魚一般游弋,在田野里像麥子一般瘋長(zhǎng),一切都在自己可以掌控的世界里。盡管在貧困的小豆村,感受著貧困和壓抑,身體也承受著貧窮饑餓和勞動(dòng)的盤剝。但在自己熟悉的世界里這些痛苦都不是那樣的突兀和明顯卻也有幾分美好。三和尚是傳統(tǒng)的農(nóng)村人,他們靠手藝勞動(dòng)。有所有手藝人吃困耐勞的精神、節(jié)儉小氣、偶爾也有自私和愚昧。
明子的性格中有天生的聰明與機(jī)靈、正義勇敢還有善良。但這些品質(zhì)在成長(zhǎng)的過程中也會(huì)迷失,需要堅(jiān)受考驗(yàn)才能永遠(yuǎn)的扎根。他抗拒三和尚的偷盜行為、為被欺負(fù)的小木匠出手打架并把自己等來(lái)的活讓與他、他勸鴨子把叼錢的鳥放飛學(xué)會(huì)自食其力、他在別人神魂顛倒于賭局時(shí)保持著自己的冷靜與清高。然而他也迷失過,這些迷失都與金錢有關(guān)。他在抽彩票時(shí)變成了麻木的想一夜暴富的財(cái)迷,在撿得外幣時(shí)私藏外幣,在黑罐生病后生出嫌棄的心思,最嚴(yán)重的一次是拿著千元的生金升起了攜款逃跑的念頭。在經(jīng)歷天上掉餡餅的發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅后,明子從那種貪婪中醒來(lái),繼續(xù)自己的勞動(dòng)。而面對(duì)生病后的黑罐被趕走后,內(nèi)心開始平靜的掙扎和痛苦,發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真情。最后一次風(fēng)波是最痛苦,也最容易迷失的是,十字路口的抉擇,一邊是解救全家債務(wù)的重金,一邊是罪惡。經(jīng)歷長(zhǎng)長(zhǎng)的掙扎,明子最終放棄了罪惡的道路。在神圣的教堂門口,在家庭苦難的源頭找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身體上的成長(zhǎng)使明子變?yōu)橐粋(gè)小伙,擺脫了尿床的夢(mèng)魘、褪去了過去的矮小和稚嫩。而內(nèi)心的成長(zhǎng),是從過去的考驗(yàn)中來(lái)的。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大后的他,即使迷茫不知道具體的方向,但可以鎮(zhèn)定自如,因?yàn)橐院笤僖膊粫?huì)迷失方向了。
而黑罐的性格中帶有膽小懦弱、還有不靈光。但他卻能忍耐和包容。他遭受著各種不幸,卻要頑強(qiáng)地活著。而對(duì)弱者的同情和愛不是所謂的高尚人士才有。三和尚的良心發(fā)現(xiàn),他對(duì)生病時(shí)的黑罐的慷慨與幫助,讓我們看到底層民眾的力量。
來(lái)到城市里的農(nóng)民群體,他們的成長(zhǎng)會(huì)遭遇很多城市的隔閡、冷漠、艱辛。但這一切都不能阻擋成長(zhǎng)的力量。年輕的孩子需要成長(zhǎng),明白是非、分清善惡,在內(nèi)心里積蓄自己的力量。大人也要成長(zhǎng),學(xué)會(huì)用善待身邊的人,學(xué)會(huì)正義。
對(duì)于社會(huì),在這本充滿的辛酸的小說中仍然看到了希望。明子與鴨子的友情、明子與紫薇的純潔朦朧的感情、還有三和尚和她的相互扶持……那個(gè)對(duì)鴨子“授之以漁”的老人、那個(gè)收留鴨子的奶奶、那個(gè)幫明子解圍的好人……我們看到的是城市冷漠以外的一股力量,這股力量在慢慢變大,那就是融合和溫暖。這也是一座城市的成長(zhǎng),所有中國(guó)人的成長(zhǎng)。
所有的成長(zhǎng)都需要經(jīng)歷碰撞和痛苦,但我們要相信成長(zhǎng)的力量,堅(jiān)持就能等來(lái)快樂。
山羊不吃天堂草讀書筆記3
這兩天我看完了一本書,這本書的名字叫《山羊不吃天堂草》。它的作者想必大家都很熟悉,他就是鼎鼎有名的曹文軒!故事里的幾個(gè)角色仍然不時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海里:三和尚,明子,黑罐,鴨子,紫薇,“她”......
三和尚仗著祖?zhèn)鞯哪窘呈炙,在村子里比較出名,他娶了個(gè)叫李秋云的媳婦?墒呛镁安婚L(zhǎng),他的手藝漸漸的被人遺忘了,老婆也愛上了別的男人......一氣之下,他來(lái)到了城里并收了兩個(gè)徒弟,分別是明子和黑罐。師傅三和尚則教他們手藝活,讓他們給家鄉(xiāng)寄點(diǎn)兒掙的錢。明子總是與他頂嘴,或不服從管理,手藝卻很好。黑罐很聽話,干活卻比較笨重。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉,明子的木匠手藝甚至超過了三和尚,他得到了允許后,就出師了。黑罐卻還不到家,還要繼續(xù)跟著三和尚學(xué)。
明子是個(gè)很有個(gè)性的青少年。當(dāng)三和尚讓他在大冷天等活時(shí),他不服從三和尚的管理;當(dāng)三和尚給他的工錢很少時(shí),他賴著不干活;一個(gè)客戶要做組合家具,卻對(duì)他們招待不周。明子偷偷摸摸地把大肥肉放到夾層里,讓客戶夏天聞得著臭味,找不到來(lái)源;當(dāng)偶遇坐在輪椅上的女孩紫薇時(shí),他免費(fèi)為她做了一副拐杖......
黑罐是個(gè)很老實(shí)的人。他對(duì)三和尚的話百依百順,不敢違背。即便三和尚打他罵他,他只是默默的忍受著,毫無(wú)怨言?墒撬哪窘呈炙噮s不怎么樣。他經(jīng)常鋸錯(cuò)木頭,量不準(zhǔn)尺寸。而且在制作家具或計(jì)算材料的方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如明子。
雖然三和尚和明子的手藝很好,可是他們卻得不到別人的尊敬,因?yàn)樗麄兊墓ぷ髟谶@個(gè)社會(huì)里很低下。當(dāng)去餐館吃飯時(shí),服務(wù)員總是先給那些有錢人上菜,不理他們。這顯示出了這個(gè)世界并不是人人平等的,貧和富拉開了人與人的距離,富人有優(yōu)先權(quán),可是窮人卻往往會(huì)被排擠、冷落!雖然他們貧窮而又無(wú)聞,但是他們有真情、有骨氣,更有高貴的自尊。這是一個(gè)無(wú)奈、現(xiàn)實(shí)而又讓人深思的故事。
山羊不吃天堂草讀書筆記4
寒假里,我閱讀了曹文軒先生的.《山羊不吃天堂草》這部作品,明白了許多道理。
這本書講述了主人公小木匠明子與他的師父三和尚、師兄黑罐從貧窮的小豆村來(lái)到城里打工的經(jīng)歷,生動(dòng)地再現(xiàn)了明子這位出身貧寒的純樸農(nóng)村少年在繁華的大都市里艱難成長(zhǎng)的情景。
有一次,明子接到了一個(gè)活兒——有一個(gè)小區(qū)里有好幾戶人家請(qǐng)他去封陽(yáng)臺(tái),他收了人家一千元定金。明子靈機(jī)一動(dòng),想不干活了,直接帶著錢回家。正當(dāng)他準(zhǔn)備卷鋪蓋回家時(shí),他想起了自己家里的山羊:在一片茂密的天堂草在面前,它們寧可餓死也不肯吃一根,最后一只只倒在了草地上。因?yàn)檫@天堂草不屬于它們。連山羊都明白的道理,自己怎么這樣糊涂啊!于是明子百般糾結(jié)之后,作出了正確的抉擇,完成了自己的工作,兌現(xiàn)了承諾。
讀到這里,我不禁被打動(dòng)了:在這個(gè)世界上,難免會(huì)有誘惑。在多種多樣,絢麗多彩的誘惑下,大多數(shù)人可以控制住自己的欲望,不被利益左右;但是有極少數(shù)人,則是逃不脫魔爪,被利益綁架,最后失去一切。
這讓我想起了另一個(gè)故事:一名修理廠的技工無(wú)意抽中了大獎(jiǎng),但是中大獎(jiǎng)的彩票卻是他幫同事代買的。經(jīng)過思想斗爭(zhēng),他把大獎(jiǎng)送還了同事。這位技工家境拮據(jù),而且同事也不知道中獎(jiǎng)的彩票是他的,他完全可以偷偷藏下,但他沒有這么做。他度過了一個(gè)道德危機(jī),放棄了巨額的財(cái)產(chǎn),選擇了精神的財(cái)富。
在一次考試中,我得了滿分,全班第一名。試卷發(fā)下來(lái),正當(dāng)我驚喜若狂時(shí),發(fā)現(xiàn)老師漏批我的一道錯(cuò)題,我原本應(yīng)該是99分,根本不是第一。惶恐不安地當(dāng)?shù)谝,還是坦坦蕩蕩當(dāng)?shù)诙?我不假思考地選擇了后者。饑腸轆轆的山羊,寧愿餓死,也不吃不屬于自己的天堂草;明子選擇了信守諾言,而不是不勞而獲。而我,可以失去第一名的名次,但是不能失去誠(chéng)信。
讀完這部作品,我從明子成長(zhǎng)的經(jīng)歷中明白了:世界多姿多彩,我們會(huì)無(wú)數(shù)次面臨抉擇。永遠(yuǎn)不要被利益所誘惑,不要忘記——“不屬于自己的,永遠(yuǎn)不屬于自己”,做一個(gè)誠(chéng)信正直的人。
山羊不吃天堂草讀書筆記5
我讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公:三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)"她"。小說寫的是一群來(lái)自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活,描繪出了此類弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙,憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷,他的手藝在農(nóng)村中不再吃香,媳婦也變了心,婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市,領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí),卻因?yàn)榧彝サ呢毨В坏貌槐池?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān),跟著師傅闖蕩江湖,飽受著世態(tài)炎涼,經(jīng)歷著人情冷暖,在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存,扎根,成長(zhǎng)。在這座城市中,他們和來(lái)自全國(guó)各地的木匠一樣,吃著冷飯,住著窩棚,頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活,發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上,靠競(jìng)相壓價(jià)來(lái)獲得生路。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元,沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后,憑著自己的靈性,他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅,最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨,富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧,他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉,"讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒";孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友,苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見的孩子。同在窩棚,黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中,是明子把他從火坑中救了出來(lái),又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心,他看在眼里,記在心上,敢于和師傅使臉色,最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢幣,他去找懂行的教授幫助鑒別,讓自己盡早了解了真?zhèn)巍?/p>
小說的對(duì)象雖是少年兒童,可我在讀后卻也久久難忘,其魅力可見一斑。我覺得小說的最可貴之處,就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),讀起來(lái)如身臨其境之感。小說的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢至上的城市社會(huì)中,"錢"字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X而哭,為錢而笑,為錢而分,為錢而合,就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中,明子、黑罐在成長(zhǎng)著,譜寫出了一首圣潔而動(dòng)聽的生命樂章。
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