閱讀了《敬畏生命》后的讀書筆記

　　當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家整理的閱讀了《敬畏生命》后的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

閱讀了《敬畏生命》后的讀書筆記1

　　文章寫的是作者在印第安那州的一次小小的經(jīng)歷所引起的聯(lián)想。一個(gè)夏日的午后，作者在湖邊看書時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)湖邊的樹正在飄散著大團(tuán)大團(tuán)的、棉花似的白色纖維。沉浸在書本中的作者以為這只是一時(shí)被風(fēng)吹散開來(lái)的，并未在意�？墒�，漸漸地，這漫天漫地、無(wú)止無(wú)休地飄送著的、云朵般的種子，完全轉(zhuǎn)移了作者的注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著，本是來(lái)看書的人，卻靜靜地坐在湖畔，在不知不覺(jué)中度過(guò)了那整個(gè)的“長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)”的夏日午后與整個(gè)的晚上。

　　是的，我們?cè)S多人都知道，“有一類種子是靠纖維播送的”。在我們所習(xí)見(jiàn)的植物中，比如柳樹，便是以這樣的方式傳播種子的。那么，在楊柳吐絮的時(shí)節(jié)，那如雪的楊花，曾在你的心中留下怎樣的印象呢?也許是楊萬(wàn)里那樣的“楊花可是多情思，飛入船中落酒中”的剪不斷、理還亂的思緒?或者是像黛玉“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流”一樣的傷感?亦或是煙惹風(fēng)迎的熱燠燠的煩擾?要不就是四處飛附的輕薄繚亂?有時(shí)，那鋪天攪地的茫茫漫漫，是否又會(huì)不期然地使你覺(jué)得搖搖無(wú)主?——當(dāng)然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韓愈的“為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無(wú)窮不得歸”;但是楊花，這漫天飛舞的云絮樣的種子，在我們民族文化傳統(tǒng)積淀而成的思維定勢(shì)中，總不是積極的。

　　然而，作者在那鋪天蓋地的飄灑中，卻感到別樣的震撼。那是“一種折服，一種無(wú)以名之的敬畏”。我們看到的，不論是感時(shí)傷春，還是煩惹繚亂，其實(shí)都是觸物而發(fā)的自己的心情;作者看到的，卻是那種子本身，是——生命。如果你沒(méi)有一顆體物之心，你看到的，總是你自己;而作者面對(duì)這樣的壯觀，卻由衷地覺(jué)得自己“幾乎是第一次遇見(jiàn)生命”。舉目可見(jiàn)的蕓蕓眾生，俯仰之間的草木鳥獸，不都是生命嗎?——不，作者指的不是具體的客觀存在，而是生命本身的生命力，是生命之為生命的那令人驚心動(dòng)魄的執(zhí)著。

　　于是，“那云狀的種子在“我”心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命“豪華的`、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)”。“也許在不分晝夜地飄散之余，只有一顆種子足以成樹”，然而這卻是造物者在不經(jīng)意之中所成就的，屬于生命本身的轟轟烈烈的美。作者心底被碰撞的，其實(shí)就是她面對(duì)偉岸的'造物者時(shí)，所具有的由衷的感恩之心。

　　這種感覺(jué)你似曾相識(shí)嗎?它曾在你有點(diǎn)粗心的生活中一掠而過(guò)嗎?這種傾心的感動(dòng)你已經(jīng)久違了嗎?——作者以其特有的體貼之心，提煉并強(qiáng)化了每個(gè)人都會(huì)有的對(duì)生命的最美好的感情。你還要傷春悲秋嗎?想一想已經(jīng)擁有的吧：紅楓青荇、春絮秋螢，再柔弱的東西也是一種頑強(qiáng)的生命啊!

　　這是一篇純粹的感受性的散文，語(yǔ)不多贅，盡意而止，非常簡(jiǎn)潔。然而，它卻不僅僅是散文而已。這短短的幾百字，每個(gè)字都是在作者心里蔚然成陰的那棵樹的鮮活的種子，它們?cè)诓挥?jì)成本、不問(wèn)收獲地默默飄灑。此后，如果你也有一刻會(huì)為沒(méi)膝的豐草，或是蜻蜓的薄翼而驀地感動(dòng)莫名，那就是向你的心飄灑的那些種子中，有一顆已經(jīng)悄悄地成長(zhǎng)，并且教會(huì)你，怎樣敬畏生命了。

閱讀了《敬畏生命》后的讀書筆記2

　　今天，我在課外書上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播撒種子這一生命壯舉的描述，歌頌了生命的偉大力量，告訴人們?cè)鯓泳次飞�命。讀了這篇短文，我不禁想起了洪爺爺。

　　洪爺爺是一位老紅軍，他常常教育我們?nèi)艘獝?ài)惜生命，不能拿生命來(lái)開玩笑。有一天，洪爺爺和他的孫子一起到市場(chǎng)去買菜，洪爺爺抓到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小，就問(wèn)：“你為什么不去讀書呢?要拿生命來(lái)開玩笑?”他毫不在意地說(shuō)：“我拿生命來(lái)開玩笑關(guān)你什么事?”洪爺爺說(shuō)：“你拿生命來(lái)開玩笑，是不關(guān)我的事，但是生命來(lái)之不易，既然我們來(lái)到世上，就要對(duì)社會(huì)有用，所以，我們自己要珍惜這來(lái)之不易的生命，這社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，你知不知道?”小偷聽(tīng)了后慚愧的.底下了頭。

　　讀了《敬畏生命》這篇短文，我掩卷沉思;，如果人人都能愛(ài)惜生命就不會(huì)出現(xiàn)那么多的悲劇，如果人人都愛(ài)惜生命，我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友，請(qǐng)您愛(ài)惜自己的生命!生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅有一次啊!

閱讀了《敬畏生命》后的讀書筆記3

　　生命是什么呢?在沒(méi)有閱讀這篇文章之前，我認(rèn)為生命只是一種在地球上的生態(tài)吧?或是人類健康地存活?還是另有其意呢?讀完文章之后，我終于從“生命”這兩個(gè)字上理解了它中心的含義。這篇文章就是——《敬畏生命》。

　　它大致講述了：作者張全民在高中時(shí)候，想了一個(gè)殘酷的法子去面對(duì)偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時(shí)候作者拿了燙開水澆它，兩個(gè)月后才知道它是一只懷了小老鼠的`母老鼠，心存自責(zé)。在以后，作者又從老羚羊，母駱駝，馬上要被煎熟的鱔魚、在獵人陷井中死去的小狼等事例中，明白了不只是人性才擁有生命的光輝。

　　從這些事例的各種做法中，我十分震撼。因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”。在人類心中確實(shí)有打死老鼠的一萬(wàn)種理由�？墒窃谏鷳B(tài)的“舞臺(tái)”上，每一種生物都有自己的角色。雖然老鼠當(dāng)?shù)拇_實(shí)不是太好的角色，更是有了繁殖任務(wù)的母老鼠!人類也應(yīng)善待它。

　　我在百度上也看到過(guò)一則對(duì)生命威脅的視頻，一個(gè)年僅七歲的男孩拿著辣醬，均勻地涂在蝸牛的觸角上，加水去殘害蝸牛，如果這殘忍之心一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大開來(lái)，他會(huì)做出更可怕的事。

　　是啊!對(duì)生命的善待、尊敬就是敬畏生命，每一條生命都是美好的。如果人類把世界上的動(dòng)物植物殺害殆盡時(shí)，人類也就是最后一塊多米諾骨牌而以，發(fā)生在大地上的事終究會(huì)降在我們身上。那么，就讓我們有一顆真誠(chéng)、純潔、善良的心去對(duì)待生命吧!

閱讀了《敬畏生命》后的讀書筆記4

　　今天，我在課外書上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播散云狀種子這一生命壯舉描述，歌頌生命的偉力，告訴人們?cè)鯓泳次飞�命。讀了這篇短文，我不禁想起洪爺爺。

　　洪爺爺是位老紅軍，他常常教育我們，人要珍惜生命，不能拿生命開玩笑。有一天，我和洪爺爺一起去市場(chǎng)去買菜，洪爺爺捉到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小就問(wèn)：“你為什么不去讀書呢?要拿生命來(lái)開玩笑呢?”他毫不在意的'說(shuō)：“我那生命開玩笑管你什么事�！焙闋敔斦f(shuō)：“生命來(lái)之不易，既然來(lái)到世上，就要對(duì)社會(huì)有用。所以，我們要珍惜生命，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，你知不知道?“小偷聽(tīng)后很慚愧。

　　讀了《敬畏生命》這篇短文，我掩卷深思：如果人人都能愛(ài)惜生命，我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友，請(qǐng)您珍惜自己的生命!

　　生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅有一次。

閱讀了《敬畏生命》后的讀書筆記5

　　人擁有生命，享用生命，卻并不在意生命。在這個(gè)光怪流陸離，變幻莫測(cè)的世界中，人更注重的是身外之物，金錢，權(quán)力，名望等，甚至天氣，穿衣，吃飯都讓人留意經(jīng)心。“偶然間才覺(jué)察到生命的存在，作為負(fù)載生命的人來(lái)說(shuō)，是多么可悲的事”。第一次去關(guān)注生命，為生命感到詫異和震撼，而且滿心是一種折服，一種無(wú)以名之的敬畏。

　　“詫異和震撼”的'是生命那種豪華的，奢侈的，不計(jì)成本的投資，人世間的投資都要計(jì)算成本，一本萬(wàn)利，最好是無(wú)本萬(wàn)利。但柳絮在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子可以長(zhǎng)成樹。在經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái)，這是無(wú)謂的消耗，甚至被視為浪費(fèi)。但生命之所以為生命，就在于它是無(wú)私繁殖后代，一代一代相傳，不求回報(bào)，不炫耀自己，沒(méi)有絲毫功利之心。而享受生命的人，卻只追求形式而忽略了本質(zhì)。

　　生之本質(zhì)在于死，因有死之苦惱，才要樂(lè)于生，以好好的生來(lái)對(duì)待死。既然來(lái)到這個(gè)世界上，就要好好的活一回，這樣才有意義，才不會(huì)為死感到煩惱;只是為了死而等死，就浪費(fèi)了自然締造的生命，拋棄了生活的機(jī)會(huì)，喪失了存在的意義。只有好好地享受了生活，對(duì)死亡才不會(huì)感到遺憾!

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