堂吉訶德讀書筆記500字(精選16篇)
看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的堂吉訶德讀書筆記500字(精選16篇),希望對(duì)大家有所幫助。
堂吉訶德讀書筆記1
今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》,這本書讓我受益匪淺。
文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說(shuō)的影響,陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中,隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的故事。一路上他們與風(fēng)車羊群展開大戰(zhàn),把自己搞得傷痕累累。但是,堂吉訶德絲毫不知反省,還以為魔鬼在和他作對(duì),最后不僅把國(guó)王的囚犯?jìng)兎排芰耍把一家客棧搞得一團(tuán)糟,雖然做了許多荒唐的事情,惹了很多禍端,但歷經(jīng)很多艱辛后,堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前,他終于醒悟過(guò)來(lái),不許他的唯一親人,侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人,否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒唐和危害,嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí),作者,通過(guò)堂吉訶德的游歷經(jīng)歷,反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
我覺得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持騎士道,不承認(rèn)失敗,不怕人們議論、譏笑、咒罵,不怕遭受侮辱和打擊,甚至不怕死。為了追求自己的正義理想,為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻,讓我受益匪淺。
堂吉訶德讀書筆記2
自從讀完《堂吉訶德》以后,我的心猶如湖面一般,掀起了一層層的波瀾。
堂吉訶德是一名生活在鄉(xiāng)村的中年紳士,他將畢生的積蓄全都花在了他所癡迷的騎士小說(shuō)上。有一天,堂吉訶德突發(fā)奇想,他換上一身“騎士裝”,踏上了荒謬而又可笑的冒險(xiǎn)之旅。
在冒險(xiǎn)的路上,堂吉訶德遇到了無(wú)數(shù)人的冷眼和嘲笑。他們把這位“騎士”當(dāng)成了瘋子、傻子,對(duì)他充滿了鄙夷與不屑,而堂吉訶德呢?他從來(lái)沒有退縮過(guò),也從來(lái)沒有在是與否的岔道上來(lái)回掙扎過(guò),而是一直抱著堅(jiān)定的心態(tài)去追逐那看似遙不可及的夢(mèng)想。殊不知他在定下這份決心時(shí),就已經(jīng)成為了一名騎士!一名無(wú)所畏懼的騎士!這執(zhí)著的精神使他站上了令世人敬仰的高臺(tái)!這股意志是多么得難能可貴!
放眼整個(gè)世界,有許多有著“堂吉訶德式精神”的人最終都登上了成功的舞臺(tái)。例如乒乓球選手鄧亞萍,當(dāng)她決定打乒乓球時(shí)很多人都不看好她,可她憑著不懈的努力取得了冠軍!英國(guó)大詩(shī)人拜倫腿有殘疾,小時(shí)候他想學(xué)游泳,親朋好友都勸他,可他卻憑著意志學(xué)會(huì)了這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)幾乎不可能完成的事,這股信念使他長(zhǎng)大后成為了一名大詩(shī)人。這些都是因努力追逐夢(mèng)想而成功的!
讀完此書,我受益良多。希望所有人都能成為堂吉訶德一樣的“騎士”,去追逐自己的夢(mèng)想!
堂吉訶德讀書筆記3
這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。
《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因?yàn)橐?dāng)騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。
剛開始讀一二章的時(shí)候,我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士,倒像一個(gè)滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。
有一天,堂吉訶德和桑丘來(lái)到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來(lái)他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們?cè)俅螢榘稗\尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。
堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長(zhǎng)想讓孩子去國(guó)外讀書,他們的孩子成績(jī)優(yōu)異,且對(duì)所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長(zhǎng)只為讓孩子出國(guó)而出國(guó),對(duì)目標(biāo)學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。
我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo),就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門功課,考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。
堂吉訶德讀書筆記4
《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫的一本諷刺小說(shuō)。這本書主要講述了堂吉訶德是一個(gè)愛虛榮、愛幻想的人,他看了一些書以后,走火入魔,總是很自大,覺得自己很厲害,什么都可以做,他要當(dāng)騎士去行俠仗義。
堂吉訶德做過(guò)很多可笑的事情。有一次,堂吉訶德來(lái)到一家客棧,他就幻想那是一座城堡,店主就是國(guó)王。讓對(duì)店主說(shuō):“國(guó)王陛下,我能幫您守護(hù)城堡,只要您封我為騎士。”店主覺得很好笑,就對(duì)他說(shuō):“好,我封你為騎士!焙髞(lái),堂吉訶德在路上看到了一個(gè)大風(fēng)車,他說(shuō):“有一個(gè)巨人!我來(lái)打死他!“說(shuō)著,他就拿著長(zhǎng)矛去刺大風(fēng)車,風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的長(zhǎng)矛絞斷了。
在生活中,我們要正確地認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn),并且通過(guò)努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時(shí)候,常常會(huì)猜想對(duì)手會(huì)下對(duì)我有利的棋,而不是思考對(duì)方最厲害的招數(shù)。這時(shí)候,對(duì)手一出手,我就措手不及,常常敗下陣來(lái)。爸爸提醒我說(shuō):“人家可不會(huì)按照你的一廂情愿去下棋!庇谑牵揖驼J(rèn)真思考:他最厲害的下法是什么呢?我又該怎樣應(yīng)對(duì)呢?這樣,才能做到知己知彼,思考最好的對(duì)策,最后贏得勝利。
我們對(duì)待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛,要正確地認(rèn)識(shí)自己的能力和不足,腳踏實(shí)地地努力,才能不斷地提高自己,成為一個(gè)有本領(lǐng)的人。
堂吉訶德讀書筆記5
《堂吉坷德》這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說(shuō),竟異想天開地要外出歷險(xiǎn)。他找來(lái)鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過(guò)面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長(zhǎng)矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來(lái)讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過(guò)自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過(guò)自己的勤奮努力,通過(guò)自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說(shuō)是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。
通過(guò)對(duì)《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!
堂吉訶德讀書筆記6
不曉得大家是不是知道塞萬(wàn)提斯,對(duì),他就是《堂吉訶德》一書的作者!短眉X德》講了一位深受騎士小說(shuō)毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷,他身騎瘦馬,披掛盔甲,手執(zhí)長(zhǎng)矛,橫沖直撞,妄想成為國(guó)王,把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),還把傳教士當(dāng)成魔鬼,成為人們的笑柄。
據(jù)說(shuō),作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說(shuō),騎士小說(shuō)的內(nèi)容往往千篇一律:一位騎士為了贏得心上人的芳心,冒著生命危險(xiǎn)外出,旅途之中,騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無(wú)窮的榮譽(yù)。塞萬(wàn)提斯也故意模仿這種寫法,寫出了一本騎士小說(shuō),那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會(huì)的多個(gè)層面,上至公爵,下至平民,所以我很喜歡。
在這本書中,我知道了,做事一定要考慮時(shí)期、條件、情況,不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個(gè)故事,就是這個(gè)同樣的道理,可見頭腦清楚,不盲目做事有多么重要,如果犯這種錯(cuò)誤,小則受到批評(píng),大則影響國(guó)際,堂吉訶德則把整個(gè)國(guó)家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事,不依靠證據(jù)做事的后果了吧!那可是很嚴(yán)重的哦!千萬(wàn)不要犯這樣的錯(cuò)誤哦!明白了嗎?
同學(xué)們,我希望大家都頭腦清醒,不盲目做事,千萬(wàn)不要變成"堂吉訶德"第2號(hào)哦!
堂吉訶德讀書筆記7
這個(gè)暑假,我讀了塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》,這本書給我講了很多道理,也讓我看見了十六世紀(jì)的西班牙的貴族直指反動(dòng)腐朽的封建貴族和天主教會(huì),下面我就帶大家看看這本書。
這本書講的是:堂吉訶德看騎士小說(shuō)看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的方法來(lái)改造社會(huì),最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個(gè)叫桑丘的農(nóng)民,出門冒險(xiǎn)。
這本書的影響力太大了,以至于這部書出版后沒有一個(gè)人在看騎士小說(shuō),如果人們看見了一匹瘦馬,就會(huì)說(shuō):“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當(dāng)時(shí)的騎士制度,所以天主教會(huì)就特別狠塞萬(wàn)提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬(wàn)提斯并沒有寫第二部,而是從事了詩(shī)歌文學(xué)的創(chuàng)作,這時(shí)候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會(huì)和封建貴族的立場(chǎng)上,把堂吉訶德寫成了一個(gè)瘋子,把桑丘寫成了一個(gè)傻子,歪曲了整本書的事實(shí)。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬(wàn)提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對(duì)偽造者的抗議,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。
這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬(wàn)提斯特別憎恨封建貴族和教會(huì),不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們?cè)谒哪骨霸炝颂眉X德和桑丘的雕像,以示紀(jì)念。
堂吉訶德讀書筆記8
塞萬(wàn)提斯筆下的《堂吉訶德》一經(jīng)問(wèn)世,便受到世人的熱愛與追捧,這和它所反映的時(shí)代背景有很大的聯(lián)系,仔細(xì)分析這部作品中的幾位主人公,對(duì)我們的人生也有一定意義上的啟示。
主人公阿隆索·基哈諾,也就是曼恰的堂吉訶德,在追尋自己夢(mèng)想的途中,有幸運(yùn),亦有困苦,有歡笑,亦不乏悲傷,在茫茫人海中,任憑羅西南多的信步,任憑騎士道的艱辛,任憑“杜爾西內(nèi)婭”帶給他視覺上的沖擊,也未曾詆毀他年輕時(shí)的夢(mèng)想。有人覺得他滑稽,可笑,他的故事荒誕離奇,對(duì),這點(diǎn)我承認(rèn),但我認(rèn)為若是從片面來(lái)分析他的人生,是對(duì)原著的一種褻瀆,也并非作者所想。
作者塑造的堂吉訶德在我眼中是一位勇敢的騎士,雖然他不被世人理解,雖然他常被世人勸解,但卻始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,從未破滅,雖然他在臨死前恍然大悟,但他擁有的精神著實(shí)令我欽佩。當(dāng)然,在劇情需要的情況下,他還是恍然大悟了,否則,他若死在一年后征戰(zhàn)的途中會(huì)更貼切他的性格,也更顯得順理成章。
末尾有一段細(xì)節(jié)描寫“外甥女照常吃飯,女管家依然喝酒,桑丘情緒也還行,因?yàn)槔^承的財(cái)產(chǎn)多多少少減輕了繼承者對(duì)死者的懷念,垂死者的悲傷!弊髡邚奶眉X德死后不久,別人的姿態(tài)中反映出了世俗的人情冷淡,以及金錢與感情可以相互抵消的內(nèi)涵,我想,塞萬(wàn)提斯是想告訴我們生命的可貴,使得我們更加珍惜自己。
堂吉訶德讀書筆記9
這本書揭示了騎士文學(xué)的荒唐,但又妙趣橫生,有幾個(gè)情節(jié)真是令人哭笑不得!
在風(fēng)車大戰(zhàn)中,他看到了田野的風(fēng)車,于是立即回到了騎士小說(shuō)里,給他的隨從說(shuō):“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,我的機(jī)會(huì)來(lái)了,如果你害怕,就靠邊兒站,我去同他們展開殊死搏斗。”說(shuō)完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,風(fēng)車那么大,他顯得那么小,風(fēng)一吹,他被風(fēng)車甩出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙還被打掉了好幾顆!
“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德,如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位以前對(duì)我的尊重!边@在他生命的終點(diǎn)似乎是所謂的清醒,但更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這包含了一生的辛酸與凄涼,諷刺又無(wú)奈。
公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實(shí)寫照,而現(xiàn)實(shí)與理想的距離,前所未有的清晰殘酷的展現(xiàn)在世人面前。如果說(shuō)堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇,那么他臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。
西歐的中世紀(jì)是個(gè)“黑暗時(shí)代”。人們喪失了對(duì)美好事物的追求的權(quán)利與欲望,堂吉訶德的行動(dòng)也反映了他不安于平凡閑暇的生活,他的理想雖然荒誕可笑,但他為了理想不顧個(gè)人安危,不顧失敗,為我們展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想奮不顧身的英雄形象。
堂吉訶德讀書筆記10
去年寒假,我聽了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫的,文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬(wàn)提斯豐富的想象力和他的杰出才華。
翻開書剛剛看了一點(diǎn),我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來(lái)是位鄉(xiāng)紳,過(guò)著自在的生活,可他對(duì)騎士小說(shuō)很著迷,甚至賣地買書,還有一間專門放騎士小說(shuō)的屋子。由于他看得多了,就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動(dòng)地”的荒唐事。
讀到這里,我覺得他放著舒適的生活不過(guò),偏偏去過(guò)危險(xiǎn)的游俠生活,實(shí)在是一個(gè)荒唐的人,但是,我又體會(huì)到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦,面對(duì)人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士,同時(shí),他也是一個(gè)正直、善良的人。
總的來(lái)說(shuō),《堂吉訶德》這部小說(shuō),揭露批判了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。所以,相隔四個(gè)世紀(jì)之后,這本書仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬(wàn)提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練,爭(zhēng)取做下一個(gè)“塞萬(wàn)提斯”。
堂吉訶德讀書筆記11
天真者才有真天地,每個(gè)人都有屬于自己的一個(gè)堂吉訶德式的夢(mèng)想。堂吉訶德是一個(gè)形容詞,它包含的意義是,知難而上,為理想與現(xiàn)實(shí)勇敢斗爭(zhēng),不管宇宙洪荒,天寒地凍或是路遠(yuǎn)馬亡。
塞萬(wàn)提斯利用堂吉訶德這一形象無(wú)情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說(shuō),指出它對(duì)人的毒害,從而給騎士小說(shuō)以致命的打擊。實(shí)際上堂吉訶德在自己理想世界中沒有成功,卻在當(dāng)時(shí)真正的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問(wèn)世以后,西班牙的騎士小說(shuō)便銷聲匿跡了。塞萬(wàn)提斯用堂吉訶德諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì),以抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論傳播的信封教條,用無(wú)形的大手,扇了一個(gè)響亮的巴掌,扇走了之前風(fēng)靡流行的騎士小說(shuō),達(dá)到了作者初想的目的,甚至超出了作者預(yù)想的傳播效果。塞萬(wàn)提斯用這部文字傳聲器起了無(wú)聲的渲染作用,在傳播過(guò)程和歷史上都引起了巨大的反響,甚至能夠改變、引發(fā)一類社會(huì)現(xiàn)象,使之人人追隨。足見想要傳播和表達(dá)一種理念,思想,一定要選準(zhǔn)確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強(qiáng)大的輿論性和典型性,成為某種“子彈”,受眾一旦接受就會(huì)應(yīng)聲倒下,成為一定時(shí)期一定范圍內(nèi)的典型代表。一定選準(zhǔn)傳播武器中的典型,這是傳播成功的先決條件。
偉大拉曼查的堂吉訶德騎士,你的主人是塞萬(wàn)提斯。但塞萬(wàn)提斯也是將他自己現(xiàn)實(shí)生活中全部的不得意傾注在你的身上,你是勇敢,你是理想,你是突破俗世陳約的真正斗士,這是真正的騎士精神。
堂吉訶德讀書筆記12
理想與現(xiàn)實(shí)總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德,正因?yàn)樗植磺謇硐肱c現(xiàn)實(shí),從而引發(fā)了一大堆囧事。
本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō),整天幻想著自己是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來(lái)了自己祖父曾經(jīng)穿過(guò)的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲,又找來(lái)了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上,認(rèn)為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當(dāng)一位姑娘當(dāng)做自己的意中人,開始了一場(chǎng)糊里糊涂的大冒險(xiǎn),在這些年里,他還幾次險(xiǎn)些丟掉性命,最后,她被一位同鄉(xiāng)找來(lái)的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒多久,就生了一場(chǎng)大病,夢(mèng)見了自己的經(jīng)歷,回頭一想,實(shí)在是十分荒唐可笑。
讀了這本書,我最大的收獲就是明白了如何面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差異。在我們有了一個(gè)偉大的理想時(shí),我們要先看一下我們有沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的能力,如果有,我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自己實(shí)現(xiàn)理想;如果沒有,我們要通過(guò)努力來(lái)讓自己可以實(shí)現(xiàn)自己的`理想。當(dāng)然,如果你的理想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時(shí),如果你的理想是對(duì)個(gè)人有利對(duì)社會(huì)有利對(duì)國(guó)家有利的,那么你一定要努力,不然這一切都只是空話,毫無(wú)意義。另外,在現(xiàn)實(shí)中,如果你在那邊瞎做事,你就會(huì)像堂吉訶德一樣。
《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛不釋手的好書,很值得一看。
堂吉訶德讀書筆記13
寒假里,一本塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。
《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說(shuō),便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是,他改名堂吉訶德·拉曼恰,讓自己的仆人和鄰居做他的侍從,開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間,他把羊群看做敵人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人頭,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人,自己也受苦,正可謂:損人不利己。最后,他立下遺囑,如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話,就取消她的繼承權(quán)。
這本書詼諧幽默,讀著不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著,自然有他深刻蘊(yùn)含的道理:有一份幻想固然是好的,但如果是不切實(shí)際的妄想,最終不僅會(huì)傷害別人,還害了自己。堂吉訶德的騎士夢(mèng)是美好的,但他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)的過(guò)程,卻不理想這不禁令我想起了如今,不是還有不少人是這樣嗎?!有的人為了成就自己的成名夢(mèng),不惜作踐自己,用金錢去開路。有的人為了自己能上一所好的大學(xué),不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎?
但是,有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想,自己的夢(mèng)想去拼搏。多少學(xué)子寒窗苦讀,只為金榜提名;多少熱血少年發(fā)憤圖強(qiáng),只為在奧運(yùn)為國(guó)爭(zhēng)光。這,不正恰恰體現(xiàn)出了那份為夢(mèng)想的執(zhí)著嗎?
堂吉訶德,一本數(shù)十萬(wàn)字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著我們:不要成為下一個(gè)堂吉訶德!
堂吉訶德讀書筆記14
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說(shuō),決定外出歷險(xiǎn),做一名行俠仗義的騎士。
他找來(lái)同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn),作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)之過(guò)。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的。鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè),贏得美人心。但理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,這些終究是理想中的騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻覺來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車當(dāng)作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng)。
結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問(wèn)世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來(lái),耽誤了人生,讓人惋惜。但堂吉訶德熱愛自由,反對(duì)封建壓迫,封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過(guò)程。
堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn),涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭(zhēng)、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的真知灼見,是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無(wú)知、功利現(xiàn)實(shí)的人,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌。
堂吉訶德讀書筆記15
塞萬(wàn)提斯是西班牙文學(xué)黃金時(shí)代的代表作家,他創(chuàng)作的《堂吉訶德》更是開創(chuàng)了歐洲現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的先河。由于一生的坎坷磨難,讓他對(duì)生活、對(duì)世人更多了一份睿智的見解,自《堂吉訶德》問(wèn)世以來(lái),人們對(duì)它的理解和認(rèn)識(shí)不盡相同,或許人們僅僅只為了主人公堂吉訶德的種種不切實(shí)際的空想和瘋子行為發(fā)笑,卻不知這里面暗藏著作者多少心血、多少哲理。塞萬(wàn)提斯具有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),他把對(duì)社會(huì)各階層的描寫同對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描寫結(jié)合起來(lái),逼真的再現(xiàn)出貴族紳士的專橫跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。
在作品一開始,作者就讓人跌入堂吉訶德真正姓名的迷霧,接著開始描繪瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇,他告訴人們,閱讀騎士小說(shuō)會(huì)給人帶來(lái)多可怕的影響。比如堂吉訶德在幻想自己作為騎士的意中人杜爾西內(nèi)亞的時(shí)候,將她想象成一位公主、一位至高無(wú)上的女王:她的頭發(fā)是金絲,眉毛是天上的霓虹,眼睛是太陽(yáng)等等,并且在每次殺敵前總是喃喃自語(yǔ)讓她給他力量。還有最搞笑的是他把風(fēng)車當(dāng)做三頭六臂的巨人,便騎著瘦馬舍命沖去,結(jié)果被掀倒在地不能動(dòng)彈,他的侍從桑丘告訴他那不是巨人是風(fēng)車的時(shí)候,他仍然辯解說(shuō)是魔法師把巨人變成風(fēng)車?吹竭@些,你會(huì)認(rèn)為那就是一個(gè)瘋子。然而,在作者筆下的堂吉訶德還有另外美好的一面,那就是鋤強(qiáng)扶弱、見義勇為的英雄氣概,以及對(duì)人類美好未來(lái)所持有的堅(jiān)定不移的信念。
還有一方面讓我贊嘆不已的就是作品中有很多詩(shī),特別是十四行詩(shī),雖然是翻譯過(guò)來(lái)的,仍然很優(yōu)美、很押韻,很多都是愛情詩(shī),抒發(fā)對(duì)情人的思念與祝福以及內(nèi)心的孤獨(dú)苦悶等。十四行詩(shī)是文藝復(fù)興時(shí)期很具特色的新詩(shī),以上這些都可以看出“以人為中心”的思想,以及勇于抒發(fā)個(gè)人思想情感的復(fù)興精神。
堂吉訶德讀書筆記16
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。一位夫子說(shuō):
塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
當(dāng)堂吉訶德明白的反省的時(shí)候,人們也開始了反思。什么樣的夢(mèng)想才是我們所需要的、什么樣的人物該是我們所崇拜的、什么樣的精神該是我們傳承的?作為一個(gè)學(xué)生我們是不是更該重新審視一下自己的生活自己的夢(mèng)想與追求。是否該判斷一下自身的方向自己所堅(jiān)持的是否盲目?這都是為將來(lái)的奮斗墊好基石。塞萬(wàn)提斯用自己的著作提醒世人,而世人就更該用自己的思考回報(bào)他的偉大思想結(jié)晶。
堂吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。
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