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《楊修之死》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-07-28 09:27:24 讀書(shū)筆記 我要投稿

《楊修之死》讀書(shū)筆記600字

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的《楊修之死》讀書(shū)筆記600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《楊修之死》讀書(shū)筆記600字

《楊修之死》讀書(shū)筆記600字1

  讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟:修之過(guò)也。

  楊修之過(guò),一曰賣(mài)弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。但是綜觀楊修一生,并沒(méi)有在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在門(mén)內(nèi)添活字一人一口酥之類(lèi)的小事上賣(mài)弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。

  二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹操夢(mèng)中殺人本來(lái)是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來(lái)?

  三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾模暮類(lèi)部渌嬷河裰闻K。但是對(duì)曹操的早就忌之惡之有殺修之心,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò),而他都毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。

  總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂聰明反被聰明誤,是怨不得別人的。

  看起來(lái),一個(gè)人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。

《楊修之死》讀書(shū)筆記600字2

  讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟:修之過(guò)也,楊修之死的讀后感。

  楊修之過(guò),一曰賣(mài)弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。但是綜觀楊修一生,并沒(méi)有在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門(mén)內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類(lèi)的小事上賣(mài)弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。

  二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹操“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來(lái)?

  三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾,夏侯(lèi)部渌罢嬷河裰闻K”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò),而他都毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。

  總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。

  看起來(lái),一個(gè)人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。

《楊修之死》讀書(shū)筆記600字3

  凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人,都會(huì)為才子楊修恃才放曠而死在奸雄曹操手中而感到惋惜。對(duì)曹操那種嫉才妒能,不能容人的行為感到憎惡。但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

  曹操的無(wú)奈,其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機(jī)會(huì),不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象,便開(kāi)始賣(mài)弄才華,以顯示自己才高八斗,學(xué)富五車(chē)。其中諸如一盒酥和猜字謎等事件,便是極好的佐證。然而對(duì)于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都雖喜笑,然而心惡之。寫(xiě)到這里,也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿一盒酥猜字謎事件來(lái)說(shuō)吧,在我看來(lái),表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實(shí)并非如此,因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少,明白多少,這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要,如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自己的慘局,埋下了禍根。

  但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事,而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自己的家事呢?從這個(gè)角度說(shuō),楊修的死是必然的。

  處死楊修,是曹操無(wú)奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個(gè)嫉賢妒能的千古罵名。楊修到死都不知道,自己才是真正的兇手!

《楊修之死》讀書(shū)筆記600字4

  這個(gè)世上本就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí),又何曾想過(guò),假若不是在那樣混亂的歷史中,假若曹操?zèng)]有掌握生殺大權(quán),假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì),我們也不過(guò)是一笑了之罷了。

  的確,楊修的才華可遇不可求,如若不是他為人居傲自負(fù),以曹操的.野心絕不會(huì)屈就他僅是當(dāng)一個(gè)小小的漢主簿,這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒,甚至置曹操的威嚴(yán)于不顧。如此,在我們看來(lái)是坦率到可愛(ài)。但在曹操眼中,楊修儼然已成為一顆毒瘤,欲除之而后快。因?yàn)闂钚薜拇嬖谧尣懿佼a(chǎn)生了危機(jī)感。身為臣下,能為主子排憂(yōu)解難固然是好事。但是事事比主子占盡先機(jī),那就未必是明智之舉了。

  所以,有人說(shuō)楊秀最后的慘淡收?qǐng),純屬自找,那也不假。但?xì)細(xì)又想,曹操就沒(méi)有一絲過(guò)錯(cuò)嗎?

  還記得那個(gè)說(shuō)出“寧我負(fù)盡天下人,也不叫天下人負(fù)我”的曹操,身為上位者,這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎?我們從文中也可以看到,他是一個(gè)多疑的人,所以他最后秉著“寧可錯(cuò)殺一百,也不放過(guò)一個(gè)”的原則,處死了楊修。這看似已了結(jié)的事情,長(zhǎng)此以往,比釀成大禍。他的多疑究竟會(huì)讓他失去多少良才大將?既然為人君,就應(yīng)寬容大度,這樣與之背道而馳,終會(huì)吃苦果。

  這樣的悲劇,它既不是第一次,也不會(huì)是最后一次。但如果,寬容與謙遜相握手,該多好?

《楊修之死》讀書(shū)筆記600字5

  這個(gè)世上本就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí),又何曾想過(guò),假若不是在那樣混亂的歷史中,假若曹操?zèng)]有掌握生殺大權(quán),假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì),我們也不過(guò)是一笑了之罷了。

  的確,楊修的才華可遇不可求,如若不是他為人居傲自負(fù),以曹操的野心絕不會(huì)屈就他僅是當(dāng)一個(gè)小小的漢主簿,這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒,甚至置曹操的威嚴(yán)于不顧。如此,在我們看來(lái)是坦率到可愛(ài)。但在曹操眼中,楊修儼然已成為一顆毒瘤,欲除之而后快。因?yàn)闂钚薜拇嬖谧尣懿佼a(chǎn)生了危機(jī)感。身為臣下,能為主子排憂(yōu)解難固然是好事。但是事事比主子占盡先機(jī),那就未必是明智之舉了。

  所以,有人說(shuō)楊秀最后的慘淡收?qǐng),純屬自找,那也不假。但?xì)細(xì)又想,曹操就沒(méi)有一絲過(guò)錯(cuò)嗎?

  還記得那個(gè)說(shuō)出寧我負(fù)盡天下人,也不叫天下人負(fù)我的曹操,身為上位者,這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎?我們從文中也可以看到,他是一個(gè)多疑的人,所以他最后秉著寧可錯(cuò)殺一百,也不放過(guò)一個(gè)的原則,處死了楊修。這看似已了結(jié)的事情,長(zhǎng)此以往,比釀成大禍。他的多疑究竟會(huì)讓他失去多少良才大將?既然為人君,就應(yīng)寬容大度,這樣與之背道而馳,終會(huì)吃苦果。

  這樣的悲劇,它既不是第一次,也不會(huì)是最后一次。但如果,寬容與謙遜相握手,該多好?

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