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教育專著優(yōu)秀的讀書筆記

時間:2025-01-16 08:40:01 詩琳 讀書筆記 我要投稿

教育專著優(yōu)秀的讀書筆記(通用25篇)

  讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!可是讀書筆記怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的教育專著優(yōu)秀的讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育專著優(yōu)秀的讀書筆記(通用25篇)

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 1

  在書店的時候看到《不做教書匠》這本書,題目引起了我的注意,有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書的標題。當聽到楊校長跟我們推薦《不做教書匠》這本書時,腦海中就有一個疑問:“不做教書匠,做什么?”我開始閱讀這本書,漸漸了解了這是一本針對青年教師的心理而寫的書,深入淺出,有如青年教師的“圣經(jīng)”,一些西方油畫的插圖更增加了這種感覺。隨著閱讀的深入,也開始明了作者的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責任感的教師;做一名有上進感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師!

  書中親切生動的語言,一個個鮮活靈動的小故事來說理,來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。通過細細的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是:“年輕的老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會貶值,只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進步的思索;蛟S這次評優(yōu)課你失敗了,或許這次論文評比你名落孫山了,或許這堂研討課你上砸了,或許你多次投稿都石沉大海,或許你的教改實驗沒有預期的效果,或許這學期你的教學質(zhì)量不高。請記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜!边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說,看到這樣的語句,這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言,這樣貼心地為我們分析失敗,鼓舞進步,怎能不讓人激動?我缺少的就是對失敗的正確認識,我很多時候在失敗面前迷茫而不知所措,這本書,給了我啟發(fā),給了我無限的鼓舞。讓我有勇氣去面對失敗,讓我有勇氣去接受失敗,讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓,勇于創(chuàng)新與改變,走出一條屬于自己的教學之路。

  《不做教書匠》是一本催人奮進的好書,讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護她、保護她……”是呀!小孩子是無暇的。我不禁想起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們,和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”,“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己,為什么?是在我身上缺少了些什么?我在書中找到了答案,那就是丟了教師該有的親和力。管校長說:“教育是朵帶笑的花!苯逃ぷ鞲枰⑿,我們微笑的價值,將超越經(jīng)濟的總和。是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽學生講述,微笑著贊許,微笑著撫摩孩子的頭,那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉,動輒就批評教育,那學生肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的`榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去!边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實踐中去。

  我國古人云:授人魚,不如授之漁。當代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,并把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學”?梢娭匾晫W生的后天學習、后天發(fā)展,是最科學的教學方法。回顧自己的教學,大部分時間只是比較機械的傳授學生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。

  《不做教書匠》只要我們心中有教育,心中有學生,我們每天都很努力地學習著,工作著,始終跟著時代的腳步在前進,我們就能成為學生心目的好教師。這是最重要的!

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 2

  放假期間,學校安排閱讀和談論經(jīng)歷,粗略瀏覽推薦書目,集中閱讀教育專著《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等。與平時的教育相比,學校感受到了,產(chǎn)生了共鳴。這些書不僅教會了我們?nèi)绾纬蔀橐幻美蠋,也教會了我們(nèi)绾巫鋈恕?/p>

  第一,做一個有進取心的老師

  大海的浩瀚來自所有流入大海的河流。一個真正優(yōu)秀的老師應該是一個有事業(yè)心的老師,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習!皻v史上第一次,教育為未知的未來服務。師生之間的代溝從來沒有像今天這樣大。第一次,老師因為經(jīng)驗豐富,不得不扔掉架子,虛心向孩子學習。這是我們必須看到的畫面,因為我們害怕看到它。這個時候老師一桶水(《給教師的一百條新建議》)是不夠的。面對我們的學生,面對他們突如其來的新花樣和新想法,我們常常感嘆:如今的學生,我們常常感到不知所措。這個時候,你應該在心里敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的'學生了。在新的教育形勢下,學習是成為與時俱進的教師的必由之路:學習、學習、再學習;以平常心對待學習,不急功近利,不浮躁;從錯誤中學習,從合作中學習,從探究中學習。

  第二,做一個寬容的智者

  《給教師的一百條建議》里有一個就是包容!吨袊處熑笔裁础防镉羞@么一句話,我很欣賞:土地在有收獲之前,是容忍種子的;大海包容河流,擁有浩瀚;天空寬容云,云過才看;生活只有包容遺憾,才有未來。寬容就是認識到孩子的差異和未完成的狀態(tài)。教育要從寬容開始。寬容地對待你的學生,你會得到退一步的快樂;教師以寬容的態(tài)度對待學生,意味著他們的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟。老師以寬容的態(tài)度對待學生,就是科學的對待教育過程。就像陶行知老師說的:“你的教鞭下有瓦特,你冰冷的眼睛里有牛頓,你冷笑里有愛迪生!

  這樣對待工作,這樣對待生活;钪臅r候,難免會有很多失望。同事相處,朋友見面,難免會有一些誤會。但是,如果你能以寬容的心對待一切,那么你就是人生的智者。

  假期里安安靜靜的學習讓我受益匪淺,也意識到作為一個老師,尤其應該多讀一些教育類書籍。愿閱讀讓我們的生活充滿智慧。

  有人說,讀一本好書,就是和大師對話。這句話我之前沒有深刻理解過,最近理解的更深刻了。看了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》,深深感受到自己和名師的差距。和以前一樣,只看到名師的榮耀,知道名師那么有名,卻很少關(guān)注他們是怎么成為名師的。他們很少關(guān)注自己某一方面的意圖,F(xiàn)在對名師是怎么做出來的有點了解了。想想你自己,你和名師如此不同也就不足為奇了。

  看了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》,好像看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基。我這么說是因為愛永遠是大師生命教育工作的主線,目的是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。所以作為一名班主任,我深受啟發(fā),找到了教育的真諦。

  第一卷的文章《在別人的眼中看到自己》提到,學生進行自我教育非常重要。同時給出了一個實例。師傅讓學生堅持每天用雪擦身體。當初并不是每個孩子都有勇氣每天用雪擦身體,但他從來沒有采取強制命令的做法。他要求每個孩子都坦白自己是否真的做過。對于真正做不到的孩子,可以讓同學教育孩子做別人有意識能做的事。在這個教育過程中,學生學會了面對困難的自我約束和勇氣。這才是真正的自我教育。即使沒有嚴肅的批評和嚴格的規(guī)章制度,學生也可以在沒有老師和家長在場的情況下遵循正確的規(guī)則。

  看了這篇文章,我的感受是,作為班主任,我們在教育過程中避免過多的說教,大量運用教育智慧,給予孩子更多的關(guān)心和信任,讓孩子從心底里教育自己,從而達到育人的目的。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 3

  一段時間以來,我認真閱讀了陶行知教育家的教育專著,他是一位為世人所敬仰和懷念的人民教育家。他用一生的精力批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育理論和方法,給了我們啟示和教訓。其中最受啟發(fā)的是陶行知老師的兩句名言:

  1、我們要活書,不要死書;要真書,不要假書;

  一本感動的書,而不是一本靜止的書;書要用,書不要讀?偟膩碚f,我們應該以生活為中心的教學為導向,而不是以文本為中心的教材。

  新課程標準下的教科書與過去的傳統(tǒng)教科書相比發(fā)生了很大的變化,大多側(cè)重于學生的生活和活動。但是每個學校和年級的學生認知不一樣,所以教材的選擇也不一樣。教材內(nèi)容死了。作為教師,我們應該根據(jù)學生的情況創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,實現(xiàn)創(chuàng)新教育。

  2、“六大解放”:

  一是解放學生思想,即鼓勵學生思考,善于思考,敢于動腦,善于動腦;二是解放學生的手,即鼓勵學生敢做、做好、敢做、善于做事;三是解放學生的眼睛,即鼓勵學生敢于觀察,善于觀察,關(guān)心祖國,看世界;四是解放學生的嘴巴,即鼓勵學生敢講、敢說、敢于提問、善于提問;五是解放學生的空間,就是要擴大學生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的.課堂里,也不局限在學校中;六是解放學生的時間,就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

  在課程改革的今天,陶行知先生提出的六大解放思想,在近一個世紀后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來、在倡導素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 4

  我利用休息時間拜讀了《創(chuàng)造適合學生的教育》的教育專著。通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會:

  感觸之一:做一個有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可不可替代,無比珍貴的生命。

  感觸之二:做一個寬容的智者

  在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的`譏笑里有愛迪生。”對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  感觸之三:注重教師的師德修養(yǎng)

  師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”,是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識,而是注重引導學生“學會學習,學會使用,學會生存,學會做人!苯處熂仁菍W生的伙伴,又是教學的組織者,誘導者,促進者;教師是“學生式的教師”,學生是“教師式的學生”,相互影響相互探究,相互學習,共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識,也學習師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識,使學生的認知解決,實用,貼近。教師要學會合作,要善于向別人學習,要學會支持,教師要善于運用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位,積極引導學生自主學習,探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛,充滿了知識,充滿了對工作的滿腔熱忱,無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”,做新時代的好教師。

  感觸之四:做一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

  ”教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學指導思想,追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性,以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段。接受教育的時間越長,卻使學生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何保護兒童的想象力與好奇心呢?我想,或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個學生以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個學生樹立起遠大而切實可行的目標!耙粋教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”一些教師,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人,千萬不要成為一個高高在上的教書匠。

  讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 5

  一部最近很火的有聲讀物《第56號教室的奇跡》有幸拜讀了一下,略有些感悟。作為一個教師的確有振聾發(fā)聵的作用。第56號教室是美國洛杉磯霍伯特小學的一間極為簡陋的甚至會經(jīng)常漏水的教室,這個班級高達九成的學生來自貧困的移民家庭,英語不是他們的母語。這些似乎注定平凡的學生卻在一位充滿愛心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下,高居全美標準化成績前5%,他們長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學并取得非凡成就。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫·艾斯奎斯先生。

  讀這本書時,總讓我聯(lián)想起之前看過的日本作家黑柳徹子寫的《窗邊的小豆豆》!洞啊穼懙氖且粋叫小豆豆的小女孩的故事。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學園里度過了無比幸福的小學生活。我覺得第56號教室的先生和巴學園的小林校長,在很多地方都有相似之處。

  一、給學生以足夠的信任。

  老師說:“多數(shù)教室以害怕為基礎,我們的教室卻以信任為基礎!崩蠋熢陂_學第一天,就讓學生們玩信任的游戲,讓學生明白:“破裂的信任是無法修補的,除此以外,其他事情都可以補救!弊鰝公平公正的人,做個細心觀察的人,做個以身作則的人,做個講道理的人,努力掃除教室里的恐懼,不輕易發(fā)怒、火冒三丈。要站在學生的立場上,顧及他們的想法,為學生打造一個堅固而友善的避風港。老師憑借這些,取得學生的完全信任,走進了學生的心靈。師生之間有了信任作紐帶,一切教育問題都會很容易解決。

  巴學園的小林校長在50個學生眼里,就是一位極為仁慈可信的父親。被原來校園逼著退學的小豆豆,第一次來到巴學園,就和小林校長絮叨了四個小時。而小林校長一次也沒露出不耐煩的樣子,向前探著身體,專注的聽著,這第一次,就讓小豆豆非常安心,非常溫暖,她想,能永遠和這個人在一起就好了。小林校長總是對巴學園的學生說:“不能欺騙動物,動物很信任你們,如果你們欺騙它們,那它們太可憐了!”小豆豆恪守著這一點,對她的小狗洛基始終信任,哪怕洛基有時無心地傷害了她,她也對它的忠誠堅信不疑。對動物尚且如此,何況人呢!小林校長對學生們的信任并非刻意為之,而是源于他對學生們的愛,對學生們心靈的關(guān)注,對學生們的尊重。他讓學生們不自覺地就把信任放在了他的肩上。

  大育無痕,老師和小林校長內(nèi)心汩汩流淌的愛,在學生心中澆灌出信任之花。

  二、教給學生做人之道。

  老師說,人格品性才是教育本質(zhì)。他用道德發(fā)展的六階段來教育他的學生,這六個階段是:

  一、我不想惹麻煩;

  二、我想要獎賞;

  三、我想取悅某人;

  四、我要遵守規(guī)則;

  五、我能體貼別人;

  六、我有自己的.行為準則并奉行不悖(這一點,類似于我國提倡的‘慎獨’)。

  他以此引導學生一步步邁向人生道德的最高階段,事實上他的學生做到了。布蘭達在路邊幫助了一個受傷的陌生人,卻一點也不聲張;他班的小小莎士比亞隊不論到哪里演出,留給人的印象都是謙遜有禮;觀看有自己本班參加的比賽時,不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧,都會大聲喝彩…老師說:“第56號教室的主要目標是——引導學生在一個什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛之心。”

  與老師相比,小林校長對學生的人格教育,更多的是“潤物細無聲”。開運動會時,為了身有殘疾的高橋君,他特意設計了適合這個學生的比賽項目,讓個子最矮、手腳最短的高橋君取得了很多項目的第一名,年年都是運動明星。這不僅教會了高橋君自信,使他再也不會為身體上的殘疾而自卑;也教會了其他學生應該尊重每一個人。巴學園規(guī)定,學生們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳,小林校長想讓學生明白:“無論什么樣的身體都是美麗的!”這樣,即使身體有障礙的學生,和大家在一起潑水玩時,對自己身體的羞恥感也不知不覺間消除了。

  三、教給學生生活技能。

  學習的最終目的,是讓人們能更好的生活。雷夫老師和小林校長的教育觀念是一致的——“生活即校園,校園即生活”,這與我國教育家陶行知先生的教育思想不謀而合。

  老師利用一切可能的時間,運用多種方式教學生各樣的生活技能。他想方設法買來許多實驗器材,在被許多老師忽略的自然課上,認真地指導學生做實驗,培養(yǎng)他們的實踐能力和科學精神。他豐富學生們的藝術(shù)素養(yǎng),他們班的小小莎士比亞就是專門表演莎劇的,這種戲劇表演中還配有舞蹈、音樂,都是學生們精心設計的,這個表演隊的水平近于專業(yè),經(jīng)常應邀到各地巡演。他還教學生打棒球,彈吉他,聽搖滾樂。還教學生如何存錢及謹慎用錢。還教學生做面具,編線繩,制自畫像。還教學生如何合理安排事情,如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉。而這些,都不是標準化測試的內(nèi)容,老師卻能幾十年如一日地做下來,而且做得功績卓然。真令人佩服!當然他并非全才,很多東西他原來一無所知,為了教給學生,他努力自學,查資料,請教專業(yè)人士,最終他不僅使自己的生活充滿情趣,更使他的學生們受益無窮。這也是他的學生日后都大有作為的主要原因吧。

  小林校長在巴學園開設的教學內(nèi)容也是豐富多彩的。他教學生們游泳,教極富節(jié)奏感的韻律操,教吃飯散步的禮儀,請附近的農(nóng)人做“老師”,到田間教學生們使用農(nóng)具種莊稼。更有意思的是,帶學生們?nèi)ヒ按,讓大家(guī)Т毒、食材,幾個人一組,一起做飯,撿柴的,燒火的,切菜的,燒飯的,各顯其能,學生的團隊意識和動手能力都得到極大鍛煉,而且“樂亦無窮”。還有,運動會的比賽項目也是獨具匠心,和生活息息相關(guān)。像鉆鯉魚肚子、找媽媽等項目都充滿生活情趣,連比賽的獎品都是蔬菜:一根胡蘿卜,一棵卷心菜……想想都覺得有意思,也令人感動!

  想一想,學生們能夠擁有如此多的生活技能,享受如此多的生活樂趣,生活該是多么美妙!學習該是多么快樂!

  四、培養(yǎng)學生終身閱讀的習慣。

  我覺得,讓學生愛上閱讀,老師倘能做到這一點,也是一件功德無量的事。雷夫老師說:“閱讀不是一門科目,它是生活的基石,是和世界接軌的方式。讓學生長大后成為一個與眾不同的人,熱愛閱讀是基礎!彼綍r給學生們推薦了許多優(yōu)秀的文學作品,指導閱讀方法,開辦讀書會,讓學生寫每月讀書心得。這樣日積月累,學生的整體素養(yǎng)有很大的提升。小林校長建的圖書室,更是給巴學園的學生們提供了一處溫馨的精神家園。圖書室里擺滿了五顏六色各式各樣的學生們愛讀的書,“你們只要喜歡,什么時間去圖書室都可以,借回家讀也行!毙×中iL說,“請多多讀書!睆拇藢W生們只要一有空,就往圖書室跑,甚至連去廁所都怕耽誤時間。

  學生天生愛閱讀,請我們保持他們的天性吧。熱愛閱讀的學生必將擁有更美好的人生!

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 6

  有人說,讀一本好書就是和一位大師對話。這句話我以前沒有深入理解過,最近我的理解更加深刻。讀了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》后,我深深地感到自己與名師的差距。和以前一樣,我只看到名師的輝煌,知道名師是那么出名,可是卻很少去關(guān)注他們怎么成為名師的?很少去關(guān)注他們對某一方面的用心,F(xiàn)在我有點明白了名師是怎樣煉成的。想想自己,與名師之間的天壤之別也不足為奇。

  讀了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》,我仿佛看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基。我之所以這樣說是因為大師一生的教育工作始終以愛為主線,以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨。為此做為班主任的我深受啟發(fā),也找到了教育的真諦。

  第一輯第一篇《在別人的眼中看到自己》一文中提到讓學生進行自我教育非常重要,同時舉了一個例子,大師讓學生堅持每天用雪擦身,剛開始不是每一個孩子都有天天用雪擦身的`勇氣,但他從不采取強制命令的做法,他要求每個孩子都要坦白,說自己是否真的做到了,對于實在做不到的孩子可以請同學,以這樣的方式教育孩子自覺去做別人能做到的事,從而戰(zhàn)勝自己。在這樣的教育過程中,學生學會了自我克制,學會了在困難面前拿出勇氣。這就是真正的自我教育,即使沒有嚴肅的批評,沒有嚴格的規(guī)章制度學生也能夠在教師和家長不在場的情況下也能遵遁正確的法則去行事。

  讀完此文我的感悟:做班主任的我們在教育過程中避免過多的說教,寓教育于無形,潛移默化,極大地利用教育智慧,給孩子更多的關(guān)愛和信任,讓孩子從內(nèi)心深處進行自我教育,從而達到育人目的。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 7

  朋友向我推薦了這本書,近段時間借著學校讀書活動的開展,我從頭到尾細細看了一遍,看后感觸頗深。

  這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。在今天我們當前的學校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學習殘疾人”,只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標簽而已。他們帶著這個標簽在學習生涯中艱難跋涉,永遠走不出失敗的陰影。這樣看來,我們教師豈不是變成了千古罪人。

  書中講到有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周玩玩,她期待能了解一些新鮮事物,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師冗長復雜的說解,眼睛必須一眨不眨地盯著書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實際上像一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的.現(xiàn)實生活中又何嘗不多呢?

  李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。事實也證明了這一點,她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。在這位老師身邊曾有過這樣一個女孩子。她從小就被老師當作“傻孩子”“瘋孩子”,是不可救藥的學生,是木頭腦袋,被誤送過精神病院。鋼琴老師無情的將她淘汰,學校老師把它看作傻瓜不讓她參加集體游戲,因為怕她給班級丟分,老師不允許她參加全班大合唱。

  她的身后常有冷漠的目光,她的耳邊常響起老師同學諷刺的話語,幾乎所有的人都拋棄了她,她的心陷入了無邊的黑暗。她多次割腕自殺,兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。就這樣一個在老師家長眼里注定要失敗的孩子,可在這位優(yōu)秀老師的關(guān)懷教育下居然考上了北京重點大學,還在著名報刊雜志上發(fā)表了許多作品。是什么力量是這樣一個瀕臨崩潰的孩子變得如此優(yōu)秀呢?這位老師是用什么魔力拯救的這個孩子呢?是自信,培養(yǎng)自信。

  看到這里,我也真有點愧疚感。雖然從沒有歧視過成績差、紀律不好的同學,而且加倍關(guān)懷,但是在幾次活動中,為了不影響班級,我也有過不讓余偉坤同學參加比賽。真沒想到,這樣竟然會給孩子帶來這么大的傷害。昨天我聽余偉坤媽媽講,余偉坤叫他媽媽去買些小禮物,他要送同學,這樣同學會對他好一點。聽了此話,我心頭一震,可憐的孩子多么需要大家庭的溫暖?磥韺@些孩子來說,老師的愛遠遠不夠,更需要同學的幫助,他們才會感到幸福,才會樹立自信。

  我們老師的責任應該是鼓勵每個學生樹立自己的奮斗目標,而不是狹隘的追求超過別人,以提升自己的聲譽,使考試和學習成為每個學生自我提高的途徑,而不是個別能力較強的學生獲得獎勵的能力競賽,要讓每個學生都有成就感,讓每個學生都樹立必勝的信念,讓每個學生都把自己想象成一個成功的人,讓他們表現(xiàn)的堅強又自信,一步步地走向成功。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 8

  我們認為,一項重要的教育任務是讓孩子的周圍不光有自然世界,而且也有勞動、創(chuàng)造、建設的世界,因為人的美在勞動中顯示得最為鮮明。

  審美教育中的音樂教育一般在審美教育中,尤其在音樂教育中,心理目標是很重要的。教育者在讓兒童接觸美的世界時就要掌握這個目標。我所定的目標是培養(yǎng)飽含情感地對待美的那種能力和獲得美學性的印象的那種需求。

  經(jīng)“快樂學!焙苤匾暵犚魳罚犚魳纷髌泛妥匀坏囊魳。這里提出的首要任務是引起對旋律的情緒反應,爾后使兒童確信,音樂美的源泉在于周圍世界的美;音樂旋律好像在召喚人:你停下來,聽聽大自然的音樂,欣賞欣賞世界上的美,要愛護這種美,增添這種美。如果在很早的童年能使他從內(nèi)心感受到音樂作品的美,如果孩子能從樂聲中領(lǐng)略到人在情感上的'多種多樣的細微變化,他就會提高到用任何其他手段都不可能達到的文化修養(yǎng)水平。對音樂旋律美的感受會向孩子揭示他自身的美——小小的人會意識到自己的長處。音樂教育——這不是培養(yǎng)音樂家,而首先是培養(yǎng)人。

  初秋,當清澈的大氣中能清晰地聽到每一種聲響時,一到傍晚時刻我就和孩子們坐在碧綠的草地上,我讓他們聽了歌劇《蘇丹王的故事》中的“雄蜂飛舞”的旋律。音樂引起孩子們情感上的反響。他們說:“雄蜂一會兒近了,一會兒又遠了。還能聽見小鳥在叫……”我們又聽了一遍旋律,然后去正在開花的含羞草地。孩子們聽到蜜蜂的豎琴在演奏,雄蜂嗡嗡地叫個不停。瞧,這就是那個毛茸茸的大熊蜂,時而在花上飛舞,時而落在花上。孩子聽了很高興:這差不多就是錄在唱片上的那個旋律,但是音樂作品里有一種特殊的美,這是作曲家從大自然中聽來而又表現(xiàn)給我們聽的。孩子們還想再聽一聽唱片上的旋律。

  過了一天,我們清早又到繁花似錦的蜜源地段去。孩子們傾聽蜜蜂的豎琴聲,試圖捕捉到雄蜂的嗡鳴。在此之前他們覺得很平常的東西,現(xiàn)在顯示出美來——這就是音樂的魅力。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 9

  有人說,讀一本好書就是和一位大師對話。這句話我以前沒有深入理解過,最近我的理解更加深刻。讀了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》后,我深深地感到自己與名師的差距。和以前一樣,我只看到名師的輝煌,知道名師是那么出名,可是卻很少去關(guān)注他們怎么成為名師的?很少去關(guān)注他們對某一方面的用心,F(xiàn)在我有點明白了名師是怎樣煉成的。想想自己,與名師之間的天壤之別也不足為奇。

  讀了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》,我仿佛看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基。我之所以這樣說是因為大師一生的教育工作始終以愛為主線,以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨。為此做為班主任的我深受啟發(fā),也找到了教育的真諦。

  第一輯第一篇《在別人的眼中看到自已》一文中提到讓學生進行自我教育非常重要,同時舉了一個例子,大師讓學生堅持每天用雪擦身,剛開始不是每一個孩子都有天天用雪擦身的勇氣,但他從不采取強制命令的做法,他要求每個孩子都要坦白,說自已是否真的做到了,對于實在做不到的孩子可以請同學,以這樣的方式教育孩子自覺去做別人能做到的事,從而戰(zhàn)勝自己。在這樣的教育過程中,學生學會了自我克制,學會了在困難面前拿出勇氣。這就是真正的.自我教育,即使沒有嚴肅的批評,沒有嚴格的規(guī)章制度學生也能夠在教師和家長不在場的情況下也能遵遁正確的法則去行事。

  讀完此文我的感悟:做班主任的我們在教育過程中避免過多的說教,寓教育于無形,潛移默化,極大地利用教育智慧,給孩子更多的關(guān)愛和信任,讓孩子從內(nèi)心深處進行自我教育,從而達到育人目的。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 10

  “讀萬卷書,行萬里路!睂τ诨顒涌臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經(jīng)常對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學習怎樣教育教學,能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實也很充實。

  “做一個有智慧、有人格魅力的教師,過一種有尊嚴的教育生活!笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋目標。讀了李老師的書,感觸頗深。

  感受之一:作為教師,應該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學生的精神世界,不僅可以提高學生的語文素養(yǎng),同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然,推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的,有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習,雖然我是教英語的,但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學中就能給學生提供適當?shù)木駹I養(yǎng)。

  我可以把這分精神傳授給學生,讓學生也每天多學習一點點。

  感受之二:教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!

  今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。感受之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創(chuàng)新,但更應遵循教育的規(guī)律。

  《愛心與教育》在的`前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導優(yōu)生學習時提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求學生把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環(huán)。”我對比了一下,我也經(jīng)常建議學生問問自己今天學習了什么內(nèi)容,今天復習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學生真的在做這些事了,而有一部分學生還是學無習慣,亂了一團,所以必須經(jīng)常指導個別學生學會學習,培養(yǎng)良好的學習習慣。《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道!痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!

  還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。對于我來說,要學習還很多,要把握好素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 11

  看了這段文字,讓我聯(lián)想到在我們的教學目標中,常有這么一條“情感價值與道德觀”,即德育目標,由此可見,作為教師最重要的任務就是育人,就是讓學生的認識生活中的真善美,知道是怎樣做是美的,怎樣做是丑的,從而促使他們在生活中去發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美、實踐美。

  在教學中,我們透過一篇篇或雋美或質(zhì)樸或含蓄或奔放的文本,讓學生們、孩子們感受從古至今,從中到外的自然之美、生活之美、人性之美,打動他們的靈魂,震撼他們的心靈,啟迪他們的思想,促使他們最終思考自己的行為,從而真正達到我們的教育目的——培養(yǎng)真正的“人”。

  例:(伯牙絕弦)中俞伯牙與鐘子期的“高山流水”般的'友誼,讓學生驚嘆的,不僅僅是鐘子期與俞伯牙的心有靈犀的“知音”之情,更是俞伯牙“子期不在為誰彈”的摔琴謝知音的決然,友誼在這一刻,再也不是聊友、玩伴等的代名詞,友誼,在這一刻,對學生而言似乎已經(jīng)有了全新的詮釋,而這,正蘊含著他們對人生的悄無聲息的深刻激烈的思考。

  在我們和學生們一起學習(跨越百年的美麗)時,我想學生所學習到的不僅僅是知識,更深的是啟發(fā)了他們對美的真諦的思考。

  “生活中有許多美麗的東西,然而最美麗的花也會凋謝,再美麗的人也會衰老,然而有一種美,它跨越百年歷久彌新,著名的科學家居里夫人就是一位具有這種美麗的人,讓我們一起”。這節(jié)課一開始,我就用語言,這無形的大手緊緊抓住了學生們的心。十一、二歲的青少年的正是發(fā)現(xiàn)美、追求美、自我意識覺醒的時期,他們更急于想知識的就是“什么是美?什么是真正的美?”通過對課文中居里夫人外貌描寫的句子的分析,有的學生直率的說出了“居里夫人并不美麗!面容憔悴神情疲倦的人怎么會美麗呢?”然而當我們分析了她憔悴的原因,簡陋的工作環(huán)境、“終日的煙熏火燎”,“三年又九個月”的持之以恒,最終從成噸的礦渣提煉出了這比原珠筆芯還要小的0.1克鐳時,學生們無一不為居里夫人堅毅、執(zhí)著的精神之美震憾。

  而成名后,不計虛名、視金錢為糞土的淡泊名利,被誤解仍忘我投身科研的高尚人格之美,更令學生折服,學生們發(fā)自內(nèi)心的理解、認同了這位跨越百年、千年依然美麗的偉大女性,真正認識了美的真諦,而這種鮮明的情感教育,不僅對于學生、對于我,也是一種美的熏陶、一次精神的洗禮。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 12

  這個星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。這本書經(jīng)過對生活樸素的描述,使我感受到人類多么需要相互關(guān)心,相互理解,相互幫忙!我認為這種關(guān)心、理解和幫忙,都離不開一個最根本的東西—愛!

  給我印象最深的是一封父親的信《要學會愛人》,主要資料是講,安利柯的父親看見安利柯走路時不細心撞了一個婦人,連對不起也沒說就走了,感到十分生氣,并告訴他今后應當怎樣尊敬別人,培養(yǎng)好的品德。

  說實話,其實我有時也和安利柯差不多,每當有家長陪同時我都很有禮貌,但當家長不在時我就變懶了,見到誰就當沒看見,頭一低就過去了,連句話都懶得說。

  記得有一次,在上學的路上,碰見我家對門的阿姨,我連理也沒理,低著頭就往前走,裝做沒有看見,也不知人家是怎樣想的,是不是從此把我看成一個壞孩子呢總之,我這樣是十分不禮貌的。

  還有一次,也是在上學的.路上,當我走到馬路口時剛剛變紅燈了,我便停了下來,這時一位年過六旬的老奶奶因沒看見紅燈,繼續(xù)往前走,眼看對面的車就要過來了,本來這時應當趕緊把老奶奶拉回來,可我還在猶豫,到底去還是不去呢正當我猶豫不決時,我身旁的一位阿姨連忙把老奶奶拉回來,并對她說:“紅燈了,先不能過。”之后,又把那位老奶奶送過了馬路?吹竭@些,我十分的后悔,后悔我當時猶豫什么。我發(fā)現(xiàn)我的愛心突然間全都飛走了。我對自我說,以后可千萬不能再這樣了。

  一個人要培養(yǎng)好的品德,必須從小事做起。小事不注意,將來就成不了大事。

  今后,我要學會關(guān)愛他人。如果看見有小同學摔倒了,就連忙扶起來;看見有人遇到困難,要及時幫忙;包括給老人讓路、給盲人引路、見窮人施舍、見傷員施救這都是禮貌的表現(xiàn),這都是愛的表現(xiàn)。

  我真期望全世界的人都充滿愛心!

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 13

  課堂教學是動態(tài)生成的過程,在這個過程中,教師應創(chuàng)造性的使用教材,積極收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學過程。而學生,在課堂上的學習活動也是非常重要的,學生對知識的反應直接影響著一堂課的成功與否。所以,師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動的成功與否也跟教師對課堂的控制有關(guān)。

  通過教育讀書研討,讓我在語文教學工作中能夠不斷地提升自己,鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我給予學生足夠多的時間讓學生與老師一起共同學習生字詞,共同游戲、開火車等多種形式,讓學生互相學習,互相評價等。學生在活動中全都積極主動地參與,這些雙邊活動都取得了良好的效果。

  語言教學是教師與學生之間的雙邊活動,在這種活動中,如果正確把握教師與學生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導作用與學生一起學習這幾個要求學生會聽、說、認、讀的生字。將課本語言融入實際情景中,還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點。這樣一來,學生在教師的指導下積極主動地獲取到知識,整個活動中,學生感到教師不僅是他們傳授知識的`人,還是他們的朋友、伙伴,形成了平等和諧的師生氛圍,學生與教師達到融洽,情感交流的目的,使師生的雙邊活動有成效。

  總之,在豐富多變的課堂上,有經(jīng)驗的老師往往能抓住有用的信息,及時調(diào)整自己的教學行為,使教學活動自然順利,使學生興趣盎然,創(chuàng)造出了熱鬧,活躍,有效的課堂教學氛圍。而我在這方面就需要向有經(jīng)驗的老師學習。教師在教學中也不要忽視學生的主體地位,走上講臺就講個滔滔不絕,將學生當作了接受知識的容器,那樣學生參與程度不高,導致教學效率低下。新課程理念下的語文教學,教師要改進教學方法,激發(fā)學生參與的熱情,把課堂的時間還給學生,通過有效的師生雙邊活動提高教學效率。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 14

  《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌?

  一開始看這些事跡時,我感覺非常真實親切,因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W校的支持文化中獲益,并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。

  面對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學中的困難,艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗,看到學生學習上的進步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學有了更大的熱情,也促進了她們繼續(xù)從事教學工作;婧進行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的'探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認識上的變化,得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動!

  其中對我?guī)椭氖怯嘘P(guān)課堂管理和學習組織這方面:

  一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進學習的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 15

  假期,學校布置了讀書談體會,粗略瀏覽推薦書目,專心閱讀教育專著《《給教師的一百條提議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等,邊看邊與平時教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋好教師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  一、做一個不斷進取的教師

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應當是一個不斷進取的教師,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習!敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務,教師和學生間的代溝從來沒有像今日那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新提議》),應對我們的學生,應對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:此刻的學生啊,我們常常有無所適從的`感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學生了。在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學習,在合作中學習,在探究中學習。

  二、做一個寬容的智者

  在《給教師的一百條提議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自我的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自我的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自我的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生!

  對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  經(jīng)過假期靜心讀書使我受益不淺,并體會到作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 16

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的職責。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我期望自我能夠到達這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的理解,證明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

  用心做教育,就要擁有一份童心。

  教師與學生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學生的年齡因素決定了學生的.思想,他們有自我觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學生有必須年齡差距的教師,則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。

  用心做教育,就要奉獻一片愛心。

  “愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在教師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每一天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學生,并且,要把我們的愛給每一個學生,不要有所遺漏,因為,如果你仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)原先每個孩子都是那么可愛。

  用心做教育,就要豎立一顆恒心。

  “十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復:上課、作業(yè)、輔導……,然而,正是在這單調(diào)的重復中,學生卻無時無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的本事越來越強……當然,這些不會展此刻我們面前,可是我們能夠經(jīng)過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學生愛上了學習;經(jīng)過耐心輔導,成績落后的學生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。

  我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應當用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應當用心地去做好我們的工作。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 17

  今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力!苯處,作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細想一下,不當幼兒教師我們照樣會老,正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

  拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”因此,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習,不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運,具有社會責任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的`老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。

  花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 18

  暑假時就得到了包校的《教育如此美好》一書,如獲至寶。

  細細品味,受益匪淺。包校以豐富的人生閱歷,多年來的教育實踐探索,為我們這些初出茅廬的教育工作者指明了發(fā)展方向。

  從08年一畢業(yè)我就進入了小學擔任班主任和語文教師的工作。這幾年來的工作經(jīng)驗為我進入艾瑞德奠定了良好的基礎。這一路走來的摸爬滾打,處處碰壁,也是成果。在包校的書中我找到了曾一度困擾我,難以解決問題的答案。

  曾經(jīng)總希望孩子是一樣的,作業(yè)整齊,速度一致,這樣就會少去許多的麻煩?赐臧5恼Z錄,我大徹大悟,孩子生來不是一張白紙,遺傳和環(huán)境決定了他們的個體差異。當然就不可能整齊劃一。要想,達到最優(yōu)化的教育,要了解他們周圍的環(huán)境、成長的社會背景、父母的情況以及他們的喜怒哀樂。在此基礎上,愛他們,才能最終拉近距離。

  做了4年的`班主任,有幾次一度不愿意在做。每天的工作千頭萬緒,需要事無巨細的去做。

  在前年帶畢業(yè)班的時候,發(fā)生了一件令我一生難忘的事情。

  那是一個夏日的中午,學生都安頓好了,我也躺下休息。幾聲輕輕的敲門聲,顯得那么的刺耳。只聽兩個女生在門外細語,“進去吧!”“老師都休息了,還是不去吧!”我雖睡意正濃,但也起身去開門?吹剿麄兊谋砬槭值臑殡y,我關(guān)懷備至的問:“發(fā)生什么事情!”文文急切的說:“劉春陽和堯怡欣本是鬧著玩,突然打惱了,劉春陽的眼鏡片碎了把臉劃破了,已經(jīng)跑出去了!蔽乙庾R到事情的嚴重馬上跟去,這才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)自己往醫(yī)院的方向跑去。顧不上思索,馬上趕去,經(jīng)過治療孩子的臉縫了數(shù)十針。平生第一次遇到這樣的事情,不知所措,像領(lǐng)導匯報,通知家長,總之該做了都做了。但心情一直不能平復。事后劃分責任,我不承擔任何責任,因為,事情發(fā)生在午托部的監(jiān)管時間。但盡管如此,作為班主任我也不能置身事外。

  經(jīng)歷了這樣的事情,我很難過,一時沖動想辭掉班主任。很慶幸沒有那么做,事后,接到了春陽家長安慰的電話。心里總算安心些,但留在孩子臉上的傷疤是我一輩子的傷痛。

  我們向著優(yōu)秀教育工作者前進的過程中,《教育如此美好》這本書是我們的“葵花寶典”。只要認真學習一定能有非凡的進步。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 19

  對于我們基礎教育工作者來說,陶行知的教育思想是值得我們學習的,致力于教育事業(yè)服務是我們的宗旨。今天,有幸閱讀了陶行知《教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生命即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不內(nèi)含教育的好處!彼^“生活怎么樣就受到什么樣的教育;好的生活受到好的教育,壞的生活受到壞的教育。

  他還指出,“生活教育與人同生,同進棺材才算畢業(yè)。”生活教育強調(diào)以生活為中心的教育,不是以書本為中心的傳統(tǒng)教育,認為不以生活為中心的教育是死教育。生活教育是在批判脫離傳統(tǒng)教育的基礎上產(chǎn)生的!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學生所需要的教育。

  在對學生教學情況的年度調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)學生喜歡與現(xiàn)實生活和學生生活密切相關(guān)的知識。學生喜歡能夠用生活事件解釋科學知識。

  陶行知先生將生活教育提升到了一個高度,讓我感震撼,震撼他的精辟和深刻。與此同時,感嘆他對教育事業(yè)的遠見卓識。這不是我們現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎?老師傳授知識來解決學生的疑惑,讓他們學會生活,學會工作,學會學習,這是陶行知的著名教育說:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這就是教育的目的。

  按照他的.思想,“生活即教育”,這一思想最初就存在于人類社會。生活教育來源于人的生活,隨著人的生活而變化。其次,“生活即教育”是與人類社會現(xiàn)實生活的種種相對應的。生活教育就是在生活中接受教育,教育是在各種生活中進行的!吧罴唇逃笔且环N終身教育,是與生活相一致的。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際的生活,教育就只是空洞的說教。

  教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,打開學生對生活、學習和探索的興趣。教師是活的教科書,孩子可以從“活的”書中感受生活,感受生活。教師不僅要教給孩子知識,還要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。

  教師就應像一個有能源支持的火炬,一邊燃燒一邊重獲新生。在學習過程中,不斷的豐富自我,才能擁有更高的燃燒值和照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國、為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份貢獻。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 20

  勞動教育在培養(yǎng)學生的實踐能力和素質(zhì)中起著重要的作用。而勞動教育專著是指勞動教育理論和實踐的系統(tǒng)性著作。通過閱讀勞動教育專著,可以幫助我們更好解勞動教育的重要性和實施方法。在本文中,將從五個方面探討關(guān)于勞動教育專著的讀書心得體會。

  首先,勞動教育專著有助于我們深入理解勞動教育的內(nèi)涵和目標。通過閱讀專著,我們可以了解到勞動教育是培養(yǎng)學生社會實踐能力、動手能力和實際操作能力的重要途徑。勞動教育的目標是培養(yǎng)學生主動參與勞動實踐、注重技能和勇于創(chuàng)新的能力。這對于幫助學生全面發(fā)展具有重要意義。

  其次,勞動教育專著對于教師的指導和實施具有重要的參考價值。專著中系統(tǒng)地介紹了勞動教育的基本理論和實施方法,以及相應的評價體系。教師通過學習專著,可以更好地把握勞動教育的'核心要點,提高教育實踐的針對性和有效性。而且,在實施勞動教育時,教師需要注意培養(yǎng)學生的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),專著也為教師提供了相關(guān)的指導。

  第三,勞動教育專著還為學生提供了重要的學習資源。專著中介紹了勞動教育的各種實例和,可以幫助學生更好地理解和掌握勞動實踐的方法和技能。同時,專著還提出了一些實用的問題和習題,可以激發(fā)學生的思考和動手實踐能力。通過學習勞動教育專著,學生可以提高自身的學習和解決問題的能力。

  第四,勞動教育專著的閱讀不僅限于教育者,也適用于其他社會成員。勞動教育不僅僅是學校教育的一部分,也關(guān)系到社全面發(fā)展。閱讀專著可以幫助廣大社會成員了解勞動教育的重要性,加深對勞動教育的認識和理解。同時,也可以通過專著中的案例和方法,加強自身的實踐能力和創(chuàng)新能力。

  最后,勞動教育專著的閱讀還可以促進學術(shù)研究的深入發(fā)展。通過閱讀專著,學術(shù)界可以對勞動教育的理論和實踐進行深入研究和討論。這有助于為勞動教育提供更、系統(tǒng)和有效的理論指導,推動勞動教育業(yè)的健康發(fā)展。

  綜上所述,閱讀勞動教育專著對于我們理解勞動教育的重要性和實施方法是非常有益的。勞動教育專著不僅為教師的指導和實施提供了重要參考,也為學生的學習和發(fā)展提供了寶貴的資源。同時,專著的閱讀也有助于社會成員對勞動教育的認識和學術(shù)界的研究發(fā)展。通過深入閱讀專著,我們可以更好地推動勞動教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)學生的實踐能力和綜合素質(zhì)。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 21

  閑暇之余,我終于讀完了這本教育專著--《為了自由呼吸的教育》,由此我認識了李希貴老師,了解了一名農(nóng)村中學教師,成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過:凡是我所有的好東西,都要歸功于書。我國也自古就有“讀書改變命運”的說法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道:像多數(shù)文學愛好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名著,急切地、貪婪地閱讀,我恍若置身另一個世界,時而猶豫,時而彷徨,時而沉思,時而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富,隨著歲月的流逝,年齡的增長,這筆財富不斷生息、增值,實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈,影響著我的價值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問,在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財富的利息。

  他說:我真正的學習是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的,書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學習型社會的構(gòu)建,都離不開書。一個人在他相應的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來,跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。

  他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷,告訴每一個孩子和每一位家長:播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。在終身學習、建設學習型社會的今天,作為一名教師必須堅持學習。今天倡導教師多讀書活動,其實更多的是要求教師要處在真正的'讀書狀態(tài)。做一個善于讀書,知識淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識水平上,作低質(zhì)量的重復。當今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代,新學科、新知識迎面而來,只有學習,才能豐富自己,才不會落后,不會被時代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復,去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會停留在一個地方,也不會停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 22

  有人說,讀一本好書就是和一位大師對話。這句話我以前沒有深入理解過,最近我的理解更加深刻。讀了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》后,我深深地感到自己與名師的差距。和以前一樣,我只看到名師的輝煌,知道名師是那么出名,可是卻很少去關(guān)注他們怎么成為名師的?很少去關(guān)注他們對某一方面的用心,F(xiàn)在我有點明白了名師是怎樣煉成的。想想自己,與名師之間的天壤之別也不足為奇。

  讀了《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》,我仿佛看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基。我之所以這樣說是因為大師一生的教育工作始終以愛為主線,以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨。為此做為班主任的我深受啟發(fā),也找到了教育的真諦。

  第一輯第一篇《在別人的眼中看到自已》一文中提到讓學生進行自我教育非常重要,同時舉了一個例子,大師讓學生堅持每天用雪擦身,剛開始不是每一個孩子都有天天用雪擦身的勇氣,但他從不采取強制命令的做法,他要求每個孩子都要坦白,說自已是否真的做到了,對于實在做不到的孩子可以請同學,以這樣的方式教育孩子自覺去做別人能做到的事,從而戰(zhàn)勝自己。在這樣的教育過程中,學生學會了自我克制,學會了在困難面前拿出勇氣。這就是真正的自我教育,即使沒有嚴肅的批評,沒有嚴格的規(guī)章制度學生也能夠在教師和家長不在場的情況下也能遵遁正確的法則去行事。

  讀完此文我的感悟:做班主任的我們在教育過程中避免過多的說教,寓教育于無形,潛移默化,極大地利用教育智慧,給孩子更多的關(guān)愛和信任,讓孩子從內(nèi)心深處進行自我教育,從而達到育人目的。

  第二篇《將玫瑰贈予別人》一文讓我更加清楚的理解競爭的最高境界是合作,應全力教給學生學會合作,求得雙贏的結(jié)果!

  第二輯第二篇《怎樣表揚學生?》一文,讓我明白不僅懲罰學生、批評學生需要慎重,表揚學生同樣也是一門藝術(shù)。在很多時候,不恰當?shù)谋頁P所產(chǎn)生的負面作用并不亞于懲罰。

  我是那樣熱切地閱讀這些溫喛的故事,它們讓我知道世上曾有過這樣的老師,這樣的'班主任。在這些故事中,我不僅看到了迷人的知識教學,更看到了活生生的人的存在。在蘇霍姆林斯基宏大而完整的教育體系中,培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人是核心理念。因此,閱讀蘇霍姆林斯基的著作中,我們看到的不僅是具體的教育方法與實施策略,更多的是對人的真切關(guān)懷和這些故事留給我們的深遠啟示。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 23

  一段時間以來,我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們供給了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:

  1、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。

  新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學生生活、活動為主,可是每個學校每個年級的學生認知情景不一樣,所以在教材的選用上也不一樣。教材資料是死的,作為教師我們應當根據(jù)學生情景來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。

  2、“六大解放”:一是解放學生的頭腦,就是要鼓勵學生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學生的雙手,就是要鼓勵學生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學生的眼睛,就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學生的嘴巴,就是鼓勵學生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學生的空間,就是要擴大學生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學校中;六是解放學生的時間,就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

  在課程改革的今日,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀后的今日,它仍歷久彌新。他的思想與我們今日課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創(chuàng)造力才能夠盡量及揮出來。"在倡導素質(zhì)教育的今日,在新課程改革的大形勢下,我們僅有改變自我的'觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造本事。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路,也僅有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今日仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育,社會即學校,教學做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進新課改的推進。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 24

  一段時間以來,我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:

  1、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。

  新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學生生活、活動為主,但是每個學校每個年級的學生認知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應該根據(jù)學生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。

  2、“五大解放”:一是解放學生的頭腦,就是要鼓勵學生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學生的眼睛,就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;三是解放學生的嘴巴,就是鼓勵學生敢說、善說,敢于提問、善于提問;四是解放學生的空間,就是要擴大學生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學校中;五是解放學生的時間,就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

  在課程改革的今天,陶行知先生的思想,在近一個世紀后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:"有了這解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來。"在倡導素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的.解放學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育,社會即學校,教學做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進新課改的推進。

  教育專著優(yōu)秀的讀書筆記 25

  書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動,更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。

  愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。

  《愛的教育》中,同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯就改的行為習慣,無一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。

  我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!

  讀這本書的時候,我并沒有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學價值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的.小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。

  愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已!皭邸笔俏覀兠總人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、

  朋友間互相安慰……

  這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西。

  其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

  而我作為一名小學教師,就更加要細心的對待每一個孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,作為老師更應該正確的輔導。

  讓每個孩子都能感受到愛,當你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?

  請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠健康快樂的成長。

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