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幼兒園教師讀書筆記

時間:2021-04-20 12:04:03 讀書筆記 我要投稿

幼兒園教師讀書筆記(精選7篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的幼兒園教師讀書筆記(精選7篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

幼兒園教師讀書筆記(精選7篇)

  幼兒園教師讀書筆記1

  借著假期時間,我讀了一本關(guān)于區(qū)域活動方面的書——《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動指導(dǎo)》,這本書從區(qū)域游戲入手,圍繞教師在開展自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動中最關(guān)心的五大方面,即區(qū)域活動內(nèi)容與關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)、區(qū)域活動的一般流程、評價要點(diǎn)、問題與對策以及活動案例,進(jìn)行了理論結(jié)合大量實(shí)踐案例的闡述。區(qū)域活動是幼兒通過參與游戲達(dá)到教師預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),從某中意義上說,是一種幼兒的主體活動,它具有自由、自選、獨(dú)立而主動的特點(diǎn),區(qū)域活動賦予了幼兒極大的自由度,使幼兒能夠按自己的意愿,獨(dú)立自主地進(jìn)行活動,為幼兒自主習(xí)慣和能力養(yǎng)成發(fā)展提供了條件。

  我班幼兒是大班孩子,每當(dāng)他們玩完區(qū)域活動后,總會有一些材料被破壞,比如說搭建區(qū)的紙箱,孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來踢去,通常遇到這樣的事件后,我都會批評不愛惜的孩子,然后自己把箱子修整一下或扔掉,可是,孩子仍舊不愛惜箱子,導(dǎo)致搭建區(qū)的紙箱越來越少?戳诉@本書以后,我才發(fā)現(xiàn)我的做法都是錯的。我們制作材料時首先要考慮材料的實(shí)用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過程中不小心導(dǎo)致的破損;擺放材料的位置也要適合幼兒的取放,防止幼兒在取放過程中的自然破損;每當(dāng)投放新的材料時,我們要有目的的引導(dǎo)幼兒討論這種材料是什么做成的,使用時要注意什么問題,了解材料的制作過程,使幼兒產(chǎn)生愛惜材料的責(zé)任感,培養(yǎng)幼兒愛惜材料的良好習(xí)慣。

  我們還要制定游戲規(guī)則,和幼兒一起商討,每個區(qū)域應(yīng)有什么樣的規(guī)則,比如:輕拿輕放、擺放整齊、材料分類,放在固定位置、按正確方法使用材料、及時整理清潔等;對不愛惜材料的幼兒要及時提醒勸告制止。在材料破損后要指導(dǎo)幼兒及時修補(bǔ)破損材料,在這個過程中,幼兒既能體會到愛惜材料的重要性,又能掌握一些基本的修理辦法。

  看完這本書后,我認(rèn)為我班幼兒之所以不愛惜材料道具,教育過后又屢教不改,就只因?yàn)槲覜]有把他們放在主導(dǎo)的位置,當(dāng)發(fā)生不愛惜材料的情況發(fā)生時,我批評他們幾句后,剩下的“爛攤子”就我收拾了,孩子們并不能深刻了解、體會到愛惜材料的重要性,在以后的日子里,如果再遇到不愛惜材料的的情況發(fā)生,我會用以上的方法采取措施,我相信我班幼兒不愛惜材料的情況一定會越來越少,會越來越好。

  讀了這本書后,我學(xué)到了很多,為我的教學(xué)工作提供了切實(shí)有效的指導(dǎo),我會努力成為幼兒游戲的發(fā)現(xiàn)者、支持者,角色扮演的引導(dǎo)者、矛盾沖突的協(xié)調(diào)者,在孩子的區(qū)域活動中定位好自己的角色,讓更多的孩子在游戲中快樂成長。

  幼兒園教師讀書筆記2

  我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。

  0——2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。

  這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時間過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。

  2——4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個體成長到集體生活。很多時候,

  我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。

  在正確引導(dǎo)幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是通過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識一定是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。

  人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5——6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。

  很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的能力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。

  幼兒園教師讀書筆記3

  對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

  書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

  幼兒園教師讀書筆記4

  剛剛拿到這本書的時候,一看標(biāo)題,第一感覺就是這難道是一本幼兒園食譜嗎?或者是班級的美食主題的區(qū)域活動?感覺很神奇也挺有意思,不禁翻開了目錄,大致瀏覽了一下。果然,書里面從不同的年齡段班級選取了多樣的美食主題,向讀者介紹了炊事活動的開展情況,以各種豐富的活動案例為主,配上圖片,讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動。

  當(dāng)我深入閱讀此書后,它顛覆了我腦海中美食區(qū)域的印象,無論從規(guī)模上、組織上、課程上、實(shí)施計劃的制定上等,它都已經(jīng)不僅僅是區(qū)域活動了,而成為了一個很有特色的成系統(tǒng)的園本課程。一個幼兒園居然可以把炊事活動開展的如此深入、有活力,深深的震撼了我,也將我引向了這個從未涉足過的領(lǐng)域之中。

  當(dāng)前,國內(nèi)外所運(yùn)用的幼兒園課程藍(lán)本中,專門從事炊事活動研究的并不多,國內(nèi)雖然有一些幼兒園開展了炊事活動,但活動內(nèi)容較零星、單一,各活動內(nèi)容之間缺乏有機(jī)的練習(xí),活動形式也主要以集體教學(xué)為主。可以說在這方面尚未有很好的研究,因此,形成較系統(tǒng)的、有創(chuàng)新意義的幼兒炊事課程彰顯了現(xiàn)實(shí)意義和引領(lǐng)作用。

  書中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動的系統(tǒng)性,從活動的準(zhǔn)備到活動的管理以及活動的組織策略,讓讀者從一個較高的高度整體把握炊事活動的開展模式。之前的我,提到幼兒園美食活動,只是停留在區(qū)域活動中,如:夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書,我明白了幼兒園炊事活動是一個真實(shí)的活動,他是生活的實(shí)習(xí)場,要想給孩子帶來最好最有價值的'生活體驗(yàn),就要認(rèn)真的創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活環(huán)境,從“假想、假吃、假玩”中走出來,切切實(shí)實(shí)的為幼兒提供廣闊的操作平臺。要想提供真實(shí)的生活環(huán)境,社區(qū)資源、家長資源就變得非常重要,炊事活動的開展離不開菜場、家庭、廚房等生活場所。孩子們要真正的去菜場買菜,回來以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準(zhǔn)備材料,做飯、炒菜,最后分享品嘗,回家以后進(jìn)行延伸活動。當(dāng)這一切孩子們都親身經(jīng)歷過以后,我想家長們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。幼兒園的炊事活動真的可以從多個領(lǐng)域去鍛煉孩子們的能力,人際交往、動手能力、科學(xué)活動、營養(yǎng)搭配、色彩搭配等等,無形無痕中讓孩子多方面得到了開發(fā),真的是一項(xiàng)非常有意義的活動形式,更難得的是它非常吸引孩子,孩子們愿意去嘗試,樂于去探索,這難道不就是我們教育所追求的最有價值的活動嗎?當(dāng)現(xiàn)在的孩子被太多的補(bǔ)習(xí)班所困擾,當(dāng)家長們?yōu)楹⒆訉W(xué)會鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時候,當(dāng)我們的老師還只是滿足于課堂教學(xué)的時候,可曾想到孩子的天性是什么?他們最需要什么?幼兒園的炊事活動,就來自于孩子的生活,滋潤著孩子的童年——也許只是簡單的“挖野菜”都是成為他們最美好的童年回憶之一。

  炊事活動對于老師也是一個挑戰(zhàn),現(xiàn)在年輕教師很多,在家燒菜的機(jī)會真的不多,甚至可以說是基本不會。但是要知道幼兒進(jìn)行炊事活動,首先教師需要以身作則,自己先學(xué)會各項(xiàng)炊事技能。炊事活動對幼兒來說既是挑戰(zhàn)又是機(jī)會,而且是與生活完美切合的,生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗(yàn)將帶著孩子一同參與。在生活中,家長往往瞻前顧后,不讓孩子拿刀,不讓孩子洗菜,不讓孩子用剪刀等,孩子們應(yīng)有的一些基本技能都在家長的保護(hù)傘下消失了。為此,幼兒園更應(yīng)該在學(xué)校里讓孩子們自由得操作,自由得進(jìn)行活動,炊事活動的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能,愛上活動的同時也會愛上生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。熱愛生活的人大多都會擁有一顆熱情、有朝氣的心,對于一個人的健康成長是多么的重要啊。如果真的有機(jī)會,我也希望可以在我的班級、我的幼兒園里開展炊事活動,哪怕只是一個簡單的開始,只要孩子們玩的開心,生活的有激情,比什么都重要!

  謝謝這本書帶給我的沖擊,帶我走進(jìn)了一個新的活動天地,深刻的認(rèn)識了幼兒園炊事活動,它真的是一個頗具理論價值、現(xiàn)實(shí)意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式,同時還是最具綜合性的社會實(shí)踐活動,對幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價值。教育應(yīng)該順應(yīng)自然,順應(yīng)幼兒發(fā)展規(guī)律,通過炊事活動實(shí)現(xiàn)幼兒自我的展開和自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在發(fā)展,讓幼兒在與教師、同伴的互動,以及在實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)的碰撞中獲得發(fā)展。

  幼兒園教師讀書筆記5

  《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為五個領(lǐng)域、三個階段進(jìn)行了詳盡的描述和介紹。五個領(lǐng)域包括健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù),三個階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個領(lǐng)域的各個階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)并給出了詳細(xì)具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認(rèn)識到,幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師,啟發(fā)幼兒的智力,還要引導(dǎo)幼兒在3—6歲階段建立對這個世界萬物的初步認(rèn)知,讓幼兒在這個階段活得健康、快樂、有自信。那么我們作為教師更要學(xué)習(xí)科學(xué)的幼兒教育方式,以便更好的引導(dǎo)和教育孩子。

  《指南》在健康領(lǐng)域從三個方面進(jìn)行闡述:身心健康、動作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。對三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動作發(fā)展、習(xí)慣與能力方面的不同表現(xiàn)進(jìn)行了合理詳細(xì)的分析。對幼兒來說身體正處于生長發(fā)展迅速的階段,身體素質(zhì)固然是重中之重!吨改稀分袑τ诮】殿I(lǐng)域的要求除了幼兒身體各個器官,各個組織的發(fā)展正常外,還提到了生活習(xí)慣與生活能力方面的發(fā)展。當(dāng)今社會大多幼兒都是獨(dú)生子女,在家里父母,奶奶爺爺對孩子百依百順,養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習(xí)慣。那么,對于幼兒園的孩子,必須養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,具有基本的生活自理能力,具有基本的安全知識和自我保護(hù)能力,這都是需要幼師長期對孩子進(jìn)行耐心引導(dǎo)才能養(yǎng)成的。

  《指南》中提到語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展,特別是口語發(fā)展的關(guān)鍵時期。這就要求幼師在教育活動中創(chuàng)設(shè)輕松良好的語言環(huán)境,從培養(yǎng)孩子的自信入手,鼓勵孩子自信大膽的表達(dá)思想。同時也要求幼師認(rèn)真的傾聽孩子的表達(dá),積極給予回應(yīng),并引導(dǎo)孩子在表達(dá)上養(yǎng)成文明用語的習(xí)慣。對于內(nèi)向型的孩子積極給予鼓勵,對孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步大加鼓勵。孩子在學(xué)習(xí)語言最直接地途徑就是模仿,這就要求教師在日常教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)文明用語,做好榜樣。

  在社會領(lǐng)域主要是培養(yǎng)孩子的交際能力以及社會適應(yīng)能力。社會教育具有潛移默化的特點(diǎn)。在教學(xué)上沒有要求孩子掌握多少文化知識,而是重在培養(yǎng)孩子健全的人格,包括愛國情懷、集體感、歸屬感、關(guān)心愛護(hù)他人等等。同時社會學(xué)習(xí)是一個漫長的累積過程,需要家長和教師共同教育。社會學(xué)習(xí)也應(yīng)滲透日常生活中的各個環(huán)節(jié),多帶孩子參加社區(qū)活動,與別的孩子做游戲等等,這是說教的教育方式所達(dá)不到的。

  《指南》中講到幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣,體驗(yàn)探究過程,發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護(hù)孩子的好奇心。這個世界對于孩子來說是神奇的,他們在好奇心的引導(dǎo)下,對于什么都想要摸摸碰碰。很多時候家長不理解孩子的好奇心和探索欲,大人看來是孩子調(diào)皮、搗蛋,限制孩子的行為甚至批評孩子。那么作為幼師,應(yīng)多鼓勵孩子的探究周圍的新鮮事物,引導(dǎo)孩子思考,滿足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認(rèn)識觸碰未知的世界,當(dāng)然在保障孩子安全的前提下。

  作為一名藝術(shù)課程的教師,通過《指南》的學(xué)習(xí),在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴同時也值得我深思。我膚淺的認(rèn)為幼兒美術(shù)教育是孩子解放天性的過程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫畫都同樣是幼兒天性的表現(xiàn)。有人甚至認(rèn)為孩子涂涂畫畫的本能是源自于還在襁褓中時涂抹大便帶來的享受。

  那么作為一名美術(shù)老師改如何引導(dǎo)孩子的美育呢?

  第一,相信每個孩子都是都是天生的藝術(shù)家。兒童的審美和認(rèn)識和成人的理性思維不同,試著理解和欣賞孩子的畫作,孩子在生活中的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個孩子,在我上課的時候?qū)⑻O果畫成一串一串的,成人可能會問為什么呢?孩子的答案是:因?yàn)槎唷?/p>

  第二:不吝嗇贊美。老師的鼓勵雖然只有短短幾個字,卻能夠給孩子帶來足夠的信心和勇氣。

  第三,善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。俗話說的好興趣是最好的老師,激發(fā)他們表達(dá)創(chuàng)作的熱情。

  第四,保護(hù)孩子的想象力和創(chuàng)造欲。幼兒階段的藝術(shù)教育的真正藝術(shù)在于使孩子快樂幸福。我們要充分相信孩子,不要輕易否定孩子的創(chuàng)作成果。

  第五,我認(rèn)為最重要一點(diǎn),藝術(shù)教育目的在于讓孩子快樂成長,建立自信。

  幼兒園教師讀書筆記6

  《解放兒童》這本書共用三個篇幅來闡述作者想要表達(dá)的思想:第一篇:尊崇天性。“游戲是兒童重要的生活方式”,可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻在不自覺的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的:為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會全身心地投入游戲的世界,扭打、碰撞,詮釋豐富的肢體語言。老師就會擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。

  其實(shí),老師的擔(dān)心也是源于家長過多的呵護(hù)導(dǎo)致老師去限制孩子的游戲,游戲中是讓孩子最容易出狀況的時候。為了避免不必要的麻煩,老師就會設(shè)置很多的框框來要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后,而不能真正的融入角色!班l(xiāng)下有兒童成長的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的,是童話滋生的原野,是夢想飛翔的地方。

  帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎?我來自農(nóng)村,對鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚,繁星點(diǎn)點(diǎn),趁著夜色,常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼,享受著扇子傳來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長者講故事,那是何等的樂趣。

  鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困,但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個美麗值得回憶的童年,培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子,物質(zhì)生活非常富有,但缺少自然的滋養(yǎng),缺少玩伴。

  天冷了不能進(jìn)行戶外活動擔(dān)心孩子著涼,天熱了戶外活動溫度過高會中暑,還會有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時間是少之又少。和家長交流中經(jīng)常會聽到家長說:孩子吃飯要哄著吃、跑著喂;經(jīng)常會在課堂上看到孩子在手工活動中說“老師我不會,你來幫我”;放學(xué)后家長看到孩子衣服臟了就會說下次小心點(diǎn),別再把衣服弄臟了等等。

  我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥,畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。

  幼兒園教師讀書筆記7

  在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書中的第一編中,作者針對教師的語言運(yùn)用方面給我們列舉了八個細(xì)節(jié),對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實(shí)踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會發(fā)生。

  類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的王梓錫這樣的孩子,或許在我們每個班級中都存在,當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時,很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當(dāng)幼兒再次犯錯“忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因?yàn)闅饧绷俗龀鲞@樣一種懲罰的選擇,覺得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問題。

  但實(shí)際上并非如此,正如書中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強(qiáng)烈的內(nèi)心沖突,并可引發(fā)幼兒強(qiáng)烈的反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。這樣的一句話說的輕松,但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題,那為什么要說這樣的話呢?面對這樣的問題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時,教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為,相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時成人忽視他,或在他自己出現(xiàn)良好行為時再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會鞏固、強(qiáng)化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導(dǎo),相信每個孩子都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  對“正話反說”的思考。

  正話反說在語言運(yùn)用中其實(shí)是一種強(qiáng)調(diào)的作用,是為了增加話語的力度和效果而表達(dá)的一種口語形式。對于幼兒來說,他們還不具備反語的認(rèn)知能力,但是,他們會從老師的表情、語調(diào)、手勢、動作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語言運(yùn)用在與幼兒對話中,無疑會對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說出了一些挖苦、諷刺的反語,不但沒有收到預(yù)想的效果,反而造成了整個班級的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒問題行為時,我們需要堅(jiān)持正面引導(dǎo)的原則,要用幼兒能聽懂的語言表達(dá)形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應(yīng)該怎么做,正確的做法是什么,通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。

  作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語言表達(dá)能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風(fēng)格,一定不能養(yǎng)成“正話反說”的語言習(xí)慣。

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