《邊城》讀書筆記2000字（精選15篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編整理的《邊城》讀書筆記2000字（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《邊城》讀書筆記1

　　我和很多人一樣，都是從《湘西》、《湘行散記》開始進(jìn)入沈從文的世界的。湘西美得讓人傷心，因?yàn)槊蓝际谴嗳醯�，讓人發(fā)愁的，就連沈從文自己的文字也在時(shí)間的流逝中，泄露出灰蒙蒙的愴然來，“去鄉(xiāng)已經(jīng)十八年，事事物物自然都有了極大的進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直素樸人情美，幾幾乎快要消失無余……”他說的，還是1934年冬天的景象呢（《長河》題記）。我閱讀沈從文，已經(jīng)是1970年代的最后年頭了：那真是一個(gè)激情充沛的閱讀期，和沈從文一起進(jìn)入大學(xué)校園的，還有錢鐘書、金庸、薩特、�？思{、米切爾，以及阿梅農(nóng)、阿加莎克里斯蒂……是繁華盛宴，也是泥沙俱下，讓每個(gè)人都患上了嗜讀癖。同寢室中，最早大贊沈從文的，偏偏是個(gè)與文學(xué)沒什么緣分的人，他來自山西，那兒貧窮、干旱，一口井要打200米，一年只能吃上一斤肉，所以他就迷上《湘西》了。沈從文的湘西，是可以讓人以各種方式來表達(dá)愛意的。時(shí)間再過了十多年，我問去過湘西的人，那邊是否還有些《邊城》的風(fēng)味？回答都是一律的：“早就面目全非了！”我這時(shí)已經(jīng)不會(huì)吃驚了。這倒不是因?yàn)槲业睦潇o中多了些常識(shí)，曉得大煉鋼鐵、濫砍濫伐的歷史傷了山林多大的元?dú)�，而是我懷疑，這個(gè)世界是否真正的存在過？就連沈從文自己，當(dāng)初也表現(xiàn)了曖昧和猶豫：妻子問，你寫的到底真不真？他回答，為什么不問美不美？

　　現(xiàn)在我可以肯定地說，這是一個(gè)桃花源。陶潛的《桃花源》是用詩寫的，帶著明顯的假設(shè)、虛擬和模糊，沒人會(huì)把它當(dāng)真，不過就是寄托夢的地方吧。沈從文的湘西則是散文的質(zhì)地，一條河、一條官道、一座城，都有名有姓，每一件道具，一條船，一塊川鹽，都是實(shí)指，毫不含糊。在這個(gè)風(fēng)土中，徐徐展開的故事，也仿佛是作者在憶舊。其實(shí)，這也都是為安置夢而虛構(gòu)的�？梢宰鬟@樣一個(gè)假設(shè)：如果沈從文從未離開過湘西，而又掌握了小說的技巧，他能坐在鳳凰的一棵桔樹下，寫出如我們今天所見的《邊城》么？一定不會(huì)的。要寫，也不會(huì)是這樣子。尋夢是需要距離的。

　　這和加西亞馬爾克斯寫《百年孤獨(dú)》有一點(diǎn)類似，馬爾克斯從姥姥那兒學(xué)到了以毋庸置疑的態(tài)度講鬼故事的方法，這使天馬行空的魔幻也釋放出了現(xiàn)實(shí)的力量來。而沈從文在造夢的時(shí)候，其態(tài)度自然也是毋庸置疑的，但和馬爾克斯不同的是，馬爾克斯始終是清醒的，曉得自己在干什么，而沈從文沉浸其中，自己也莫辨真假了。當(dāng)然，文字里的湘西，何嘗又不是另一種真實(shí)的存在，就像大地，可以讓我們進(jìn)入和分享，從而寄托我們的愿望和哀悼。

　　沈從文筆下的湘西，幾乎人人是好人，如《邊城》的順順、大佬、二佬、翠翠、爺爺、楊馬兵，如《長河》的長順、夭夭、老水手，都好到極處去，倘若有瑕疵，也是反過來證明他們作為常人的完美。就連一個(gè)嫖客和ji女之間的情義，“也常常較之知羞恥的城市中人更可信任�！睆倪@個(gè)結(jié)論出發(fā)，湘西那些可惡的家伙，要么本身就自城市來，要么就是被城市的風(fēng)氣染壞了。再譬如刀子，這是和血腥、血性最有關(guān)聯(lián)的，湘西人在需要用刀時(shí)，就霍地拔出來，并且敢于捅出去。對(duì)付仇人是這樣，兩男爭一個(gè)女人，也是這樣，因?yàn)橄嫖魅恕安蛔髋d有‘情人奉送’如大都市怯懦男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為。”

　　血性，似乎是沈從文給一個(gè)人下判斷時(shí)，首要的尺度。我想起一個(gè)和沈從文了不相干的大作家，他一生迷戀的也是匕首和流血，佩服的.英雄全是些街頭的惡棍、流氓和冷靜的殺手。這就是阿根廷的博爾赫斯，居于大地的另一面，自我囚禁于書房或一個(gè)更大的、環(huán)形的圖書館。他對(duì)殺手的向往，來自他自身體魄的孱弱，全是一個(gè)個(gè)高度抽象的愿望。這和沈從文完全不一樣，《從文自傳懷化鎮(zhèn)》里有一段很平靜地寫到，“我在那地方約一年零四個(gè)月，大致眼看殺過七百人。一些人在什么情形下被拷打，在什么狀態(tài)下被把頭砍下，我可以說全部懂透了�！边@一份經(jīng)驗(yàn)是十分可怕的，而它帶來的后果就是：“使我活下來永遠(yuǎn)不能同城市中人愛憎感覺一致了�！背鞘兄腥�，這是一個(gè)他念念不忘，總以輕蔑口氣說出來的詞。那么，像博爾赫斯這樣的紳士與智者，也該算這群人中的某一個(gè)吧？似乎不一定。在沈從文的詞典里，城市人，大概是總括貧血、懦弱、市儈、狡詐……的一個(gè)大名詞。他對(duì)自己最滿意的稱呼，自然就是“鄉(xiāng)下人”。

　　《邊城》讀書筆記2

　　我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

　　——題記（沈從文如是說）湘西是一個(gè)美麗又多愁善感的奇妙之地，那里亦是大文豪沈從文之故鄉(xiāng)。不錯(cuò)，作家筆下的《邊城》也同樣被賦予了淡淡的哀愁�？梢哉f，所有的哀愁皆來自這片寂寞的山水，也來自那個(gè)令人心碎的翠翠。

　　首次讀這本書是在高二，那時(shí)我的心被質(zhì)樸而又純潔的翠翠所填滿，她讓我對(duì)湘西充滿了迷戀與向往。她是古典或流水的神圣的化身，她是詩歌或古老的夢境······總而言之，翠翠是美與愛的化身。她善良、熱情、純真，又從小�？粗鵂敔斚蚰切┢�憊的旅人贈(zèng)飲一杯涼茶，甚至不收過渡者的賞錢，過著勤儉、靜謐的生活。在豆蔻時(shí)節(jié)，翠翠漸漸情竇初開，因?yàn)樵谝淮锡堉鄹偠蓵r(shí)邂逅了船總的兒子儺送，便暗暗地喜歡上了他。沈老人家在書中淋漓盡致地展現(xiàn)了翠翠的懵懂心理和少女的美妙情懷，表現(xiàn)了人類感情極美的一面。在最后，儺送出走，祖父與世長辭，年少的她是極其傷感的吧：一面懷著對(duì)祖父的懷念及對(duì)意中人濃濃的思念，一面又依舊守著渡船，雖然很孤獨(dú)寂寞失落，但她心中仍然充滿著對(duì)未來的憧憬。結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”，翠翠她仍舊一如既往，平和地生活著、默默守望著。作者塑造翠翠這一人物形象，尤其是翠翠的愛情觀，更是表現(xiàn)了人間淳樸美好的感情。

　　其次是勤勞堅(jiān)強(qiáng)的老船夫的身上洋溢著淳樸厚道的人性美。他是一個(gè)老船工地位卑微卻堅(jiān)守做人的原則，體現(xiàn)著中國的傳統(tǒng)美德。他管理渡船五十余年，無論白天黑夜，刮風(fēng)下雨，他都忠實(shí)于自己的職責(zé)，把渡船當(dāng)做自己分內(nèi)之事，毫不懈怠�！八麖牟凰妓髯约郝殑�(wù)對(duì)于本人的意義，只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去�！彼�是溪邊渡口的擺渡人，“在職務(wù)上毫不兒戲”。他對(duì)孫女的愛可謂至深，在翠翠成人之后，他就對(duì)孫女的婚事?lián)鷳n操勞，他對(duì)大老二老兄弟的私下暗示，對(duì)老馬兵和團(tuán)總媒人的探問，他親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。翠翠愛聽二老的情歌，他就天天夜里等候；當(dāng)二老在愛神面前猶豫時(shí)，他就焦急、盼望，甚至?xí)�為孫女連唱十首歌曲。他既愛孫女，希望她有一個(gè)好的`歸宿，又擔(dān)憂她再走母親的老路，卻無法直接說出來。最后他對(duì)于翠翠的婚事無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。這些都體現(xiàn)出老船夫的寬厚仁愛、善良樸實(shí)。

　　再者，書中有一個(gè)特別顯眼的形象——白塔。白塔是苗族傳統(tǒng)價(jià)值觀念的象征，如風(fēng)俗淳樸、重義輕利等，也就是沈從文說的“正直素樸人情美”。在小說開頭這樣寫道：“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。”結(jié)尾提到：“碧溪岨的白塔，與茶峒風(fēng)水有關(guān)系，塔圮坍了，不重新作一個(gè)自然成�！薄翱墒堑搅硕�天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�！卑姿�，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長大，看著老船夫一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都訴說給白塔聽。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，如同翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。白塔起到了烘托氣氛的效果，把小說連結(jié)得更緊密一些。

　　《邊城》主要謳歌了邊城人民的人性美，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，表現(xiàn)為誠與義。邊城人民無不坦誠相待，都具有重義輕利的淳樸作風(fēng)。小說的主要人物身上寄托著沈從文的人性道德理想。其二，表現(xiàn)為美與善。主人公翠翠善良美麗，溫柔純情，與二老儺送一見傾心，二老出走后，她靜靜地等待著他的歸來，其對(duì)愛之執(zhí)著于此可見一斑。另外，淳樸厚道的老船夫、大度豁達(dá)的大老、篤情專一的二老、質(zhì)樸熱誠的楊馬兵、慷慨豪爽的順順，都體現(xiàn)了永久價(jià)值的人格美、德性美與靈魂美，這使邊城人民的生命形式成為一種理想化的生命形式。其三，表現(xiàn)為人性與神性的內(nèi)在統(tǒng)一。沈從文說：“美固無所不在，凡屬造型，如用泛神情感去接近，即無不可見出其精巧處和完整處。生命之最高意義，即此種‘神在生命中’的認(rèn)識(shí)�！边叧侨嗣癫粌H性格單純，而且信仰也很單純，但在單純之中又顯示出神性光輝。

　　毫不夸張地說，看完《邊城》，心靈得到了洗滌，情操得到了陶冶，靈魂得到了皈依。

　　《邊城》讀書筆記3

　　天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來了。廣州漫長的夏天剛剛過去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來確實(shí)很舒服，干燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺。再之后，捂著衣服也覺得冷了。

　　沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢卻有人必須好給，而且還扔下就走；擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)�船者。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛，居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺到了一絲接一絲的涼爽。

　　天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚，而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對(duì)感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)�？梢姴还苁寝Z轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

　　家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸；如果沒有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會(huì)立刻死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來，老船夫默默地為東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船夫幾十年來的辛勞。

　　讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅；他們互不猜疑、妒忌，和睦相處；他們互相之間沒有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱；他們直率、坦誠，會(huì)大聲地訴說心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛慕；他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎？這樣的'生活，就應(yīng)就是陶淵明所說的世外桃源吧！邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎？甚至能夠說是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說中相比，一晃幾十年過去了。二十一世紀(jì)的中國，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎？這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎？但是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。

　　城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突；由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們，我們更就應(yīng)上哪一條船呢？其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無人可救的杯具發(fā)生。

　　正是這種坦誠和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”；但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠�人著想，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自我陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢吧。

　　《邊城》讀書筆記4

　　《邊城》是小說家、散文家沈從文作的中篇小說，完成于1943年。小說的主人公翠翠是一個(gè)情竇初開的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸，描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時(shí)間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。

　　十四歲的翠翠家住湘西的一個(gè)小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個(gè)五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個(gè)妻子、兩個(gè)兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛。天保像父親，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛說話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。

　　天保看上了楚楚憐人的翠翠，便托人上門提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因?yàn)榇浯湫睦镅b的是儺送。其實(shí)儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭奪翠翠展開公平競賽。但不巧的是，在這場愛情競爭快要分出勝負(fù)的時(shí)候，天保在一次行船的時(shí)候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛情上的挫折使天保在工作時(shí)分了心，才會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為，至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明著說這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過去后，外祖父試著探聽順順和儺送對(duì)儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點(diǎn)一命抵一命的味道），順順才動(dòng)了惻隱之心，愿意接受這個(gè)兒媳婦。但此時(shí)的儺送正在有點(diǎn)賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。

　　儺送何時(shí)才能回來娶翠翠呢？小說的最后給出了這樣的答案：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

　　讀完這部小說之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng)，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來說卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過幾天這樣的生活是挺寫意的，要你一輩子過這種自然經(jīng)濟(jì)的生活，你可能會(huì)痛不欲生。

　　沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的.外祖父知道此事后，卻“不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子平靜地過下去�！睕]有說幾句安慰的話，更不會(huì)作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了�！睆默F(xiàn)在的觀點(diǎn)看，老船夫是沒有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢？當(dāng)她第一次見到儺送時(shí)，便對(duì)他產(chǎn)生了羞澀之情，但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛意的時(shí)候，卻有點(diǎn)花多眼亂了。才兩個(gè)就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級(jí)里，面對(duì)那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來學(xué)習(xí)了嗎？而這對(duì)于男孩子道理也是一樣的。可見，學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會(huì)里的孩子是多么幸福。

　　再說儺送，原本對(duì)翠翠也是一見鐘情的，原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對(duì)，若兩人相好一定會(huì)美滿幸福，但見哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺得手足沒了，要衣服有何用，還是覺得沒有了對(duì)手，不戰(zhàn)而勝，很不過癮，對(duì)翠翠也變得冷冰冰的了。請(qǐng)看小說的結(jié)尾，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”因?yàn)榧恿艘��?hào)，所以明天并不代表希望，而是代表永遠(yuǎn)不回來了。看來儺送亦不像翠翠和我們當(dāng)初想像的那樣可愛，充其量也只不過是一個(gè)沒有主見，立場不堅(jiān)定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然，我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯(cuò)人并不出奇。

　　因此，無論是過去，還是現(xiàn)在，作為家長和教師，都有責(zé)任提醒孩子不能過早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點(diǎn)，對(duì)中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽，喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看�！彼�還說：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己，18歲之后再愛男人�！�

　　《邊城》讀書筆記5

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。

　　沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界�！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’�！�

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。

　　書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的`忠誠、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。

　　《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時(shí)，面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所展示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健Ｉ蛳壬�的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

　　《邊城》讀書筆記6

　　家里有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買回的。那時(shí)年紀(jì)還小，這樣一本白底黑字沒有多余色彩的書、一本充滿了鄉(xiāng)間農(nóng)田照片和線條粗糙圖畫的書，實(shí)在不能引起我的興致，那時(shí)最令我印象深刻的，是同樣來自鳳凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

　　后來長大了，知道了沈從文，明白封面上那三個(gè)大字的重量，就把《邊城》從眾多書中挑出來，放進(jìn)最看重的小書柜里，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢》、有催人心智引人思考的《鄉(xiāng)土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

　　寒假終于讀了《邊城》，才知原來這是一個(gè)那么小的故事，簡單到不過一條溪、一座山城，便孕育了這個(gè)故事�？蛇@個(gè)故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹年輪一樣密的思緒，拌著這片土地上傳承一代又一代的規(guī)矩、行事、道德，發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。

　　沈從文說，《邊城》不是為文學(xué)評(píng)論家、批評(píng)家和大多數(shù)讀者而寫，他寫《邊城》是為記錄在他的混亂年代，作為“世界一小角隅”的農(nóng)村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話要說的，好好讀讀吧！

　　那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛：“一對(duì)眸子清明如水晶”，“儼然如一只小獸物”，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，作者的筆都為她軟下來，仿佛生怕戳傷了翠翠細(xì)嫩的皮膚。

　　兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā)：“都結(jié)實(shí)如小公�！保�“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”，大的“豪放豁達(dá)”“不拒常套小節(jié)”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格，都集中于這二人身上，將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

　　老船夫是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”，“靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，路上遇見老友一定要與他喝場痛快酒、渡客給多了錢像別人對(duì)少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹(jǐn)慎細(xì)密的'心思。

　　老船夫?yàn)橐患�事苦惱：他知道自己時(shí)日無多，更知道翠翠無言的嘴后牽動(dòng)著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說個(gè)笑話你聽聽”，“這不過是笑話不必氣惱”。在傳達(dá)對(duì)翠翠婚事態(tài)度時(shí)，甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他縱然難開口，可他更明白翠翠的脾氣，意會(huì)她的羞澀，了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。

　　翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了，她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見有二老的方向……可她的心又深深地渴望著、癡盼著，見到他，以無人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認(rèn)識(shí)二老的翠翠，誤會(huì)二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。

　　或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致，對(duì)他人的心愿總是盡力了解和滿足，可一旦要表現(xiàn)自己的感情，絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì)害羞到亂嚷起來，心里的愿望，是這些人的秘密，猜測但不點(diǎn)破這些秘密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

　　讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書頁來，千條萬條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來。二老離開、老船夫四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過往時(shí)光里問不出的話，老船夫最終也問不出口，但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì)意，卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情�！袄洗�夫說著，二老不置可否不動(dòng)感情地聽下去”，那種夜半起來歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去，一場多人編織的暗流中養(yǎng)成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠(yuǎn)去。

　　再后來，老船夫也死了，留下翠翠一人，懷著她盼望的、等待的心愿。

　　這或許不算是一個(gè)悲劇，翠翠自有她要承擔(dān)的責(zé)任和經(jīng)歷的苦難，老船夫早就無奈地看透這一點(diǎn)。誰說二老不會(huì)回來了，也許“明天”呢！而沒有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會(huì)越熬越濃……

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