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文賦讀書筆記

時(shí)間:2021-03-29 19:48:34 讀書筆記 我要投稿

文賦讀書筆記

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的文賦讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

文賦讀書筆記

文賦讀書筆記1

  誠如諸君所知,《文賦》是我國文學(xué)批評(píng)史上第一篇系統(tǒng)考察文學(xué)創(chuàng)作的專篇論文,聯(lián)想其創(chuàng)作時(shí)代之久遠(yuǎn),卻對(duì)現(xiàn)在的寫作依舊有著舉足輕重的作用,便對(duì)作者陸機(jī)油然產(chǎn)生了深深地敬意。

  這篇文章詳盡的論述了文學(xué)創(chuàng)作的整個(gè)過程,提出了“詩緣情而綺靡”的理論命題,細(xì)致探討了創(chuàng)作靈感問題。文章的篇幅雖很長,但此次讀這篇文章卻不如其他篇幅長的古文費(fèi)力,這主要?dú)w功于作者優(yōu)美的文字深深地吸引了我,讓我對(duì)其產(chǎn)生了莫大的閱讀興趣,并徜徉其中;蛟S是受時(shí)代影響,文章的文字非常注重詞句對(duì)仗工整,以及詞藻華麗,而后人對(duì)駢文的態(tài)度并不是很好,但是我非常喜歡這類風(fēng)格。

  文章很長,但都是對(duì)如何寫作的論述,縱覽全文,其實(shí),我們可以將簡單的概括為寫作的三個(gè)步驟:

  其一,寫作前。寫作前可謂至關(guān)重要,這相當(dāng)于建造一棟大樓之前需要確定要建樓,然后選定地址、計(jì)劃使用哪些原料、以及打牢地基。寫作前便需要這些過程,首先得有靈感,若沒有靈感就寫作,就如作者在文中講到的那樣“理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽”如此,便難以行文,靈感當(dāng)然不是憑空而來,要找到靈感,就需要多觀察,多學(xué)習(xí)。觀察即是深入觀察世間萬物。若非如此,周敦頤如何得知蓮花之高潔的品質(zhì),作出“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的千古名句?學(xué)習(xí)即是學(xué)習(xí)古往今來的詩書典章。若非如此,曹操又如何了解周郎與二橋的典故,作出“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的佳句?

  其二,寫作中。同樣將其與建大樓作比較,建樓過程中需得構(gòu)建好框架,再往里面填充混泥土等原料,寫作的過程也一樣,需要構(gòu)建好邏輯順序的框架,然后在用文字將他們填充完整。與建大樓不同的是,混泥土、磚塊等原料同類的可以隨便堆砌,而文字的運(yùn)用卻不能胡來,這就關(guān)系到篩選,積累這一步已經(jīng)在寫作前便觀察學(xué)習(xí)好了,接下來,如何正確使用你所掌握的知識(shí),則需要專心的思考,“潛心思索,旁搜博尋”以達(dá)到行文的最佳效果。

  其三,寫作后。即完成了寫作,也就相當(dāng)于建大樓竣工?⒐ず螽(dāng)然不能就此結(jié)束了呀!萬一還存在一些安全隱患未查除呢?這就需要從頭至尾的檢查,而文章就是檢查是否有病句,錯(cuò)別字。砌大樓的最終目的,自然是要供人使用,而人要是用的話,光有空殼肯定是,行不通的,因此,在使用之前,人們會(huì)裝修一番。文章也是如此,要拿得出手,肯定還要潤色一番,才能使文章更優(yōu)美,更有價(jià)值。

  這便是我對(duì)這篇文章的理解!

文賦讀書筆記2

  寫作,從來就不是一件簡單的事情;而寫好一篇文章,更不是一件簡單的事情。如何寫一篇文?如何寫好一篇文?如何用文章來準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思,而不至于詞窮、不至于詞不達(dá)意?這些問題從我們握筆寫字開始就已經(jīng)在探尋了。近日讀了陸機(jī)的《文賦》,更是收益頗多。

  無論是學(xué)生時(shí)代老師布置的日記、周記;還是語文試題中的作文題目;抑或是自行參與的征文活動(dòng)……這些都是我們?cè)趯懽髀飞系牧粝碌牟讲侥_印。一篇好的文章是經(jīng)得起時(shí)間的考量的,不信?你大可翻開你以前的文章看看,會(huì)不會(huì)有種“這真是我寫出來的?怎么這么流水賬?這么幼稚……”其實(shí),如果你有這樣的想法是好的,那可以說明你是在不斷地進(jìn)步,你對(duì)自己之前的文章是不滿意的,不滿意就有提升的空間。

  我們也不是一生下來就會(huì)寫作的',我們大多數(shù)人還是“站在巨人的肩膀上”,用《文賦》里的話來說便是“余每觀才士之所作,竊有以得其用心”。誠然,我們最初的寫作可以說是“仿寫”,在閱讀前人文章的基礎(chǔ)上,以其的“形式”來“寫作”出一篇“自己的文章”。

  在學(xué)生時(shí)代,應(yīng)該大部分人都被老師這樣點(diǎn)撥過:選擇自己喜歡的作家的一篇文章,來進(jìn)行仿寫,在仿寫的基礎(chǔ)上慢慢形成自己的風(fēng)格。在小學(xué)時(shí)期這樣的培養(yǎng)是很好的,但是隨著中高考的壓力,為了應(yīng)試教育,大部分老師會(huì)推薦學(xué)生們?nèi)ベ徶谩皻v年滿分優(yōu)秀作文”,要學(xué)生們自行學(xué)習(xí)。但更有甚者,直接以套路示人,要求學(xué)生背誦記憶模板,屆時(shí)直接套圈一樣套上去就可以了。此等“寫作”還算是“寫作”嗎?這就完完全全地就是“意不稱物,文不逮意”,自己獨(dú)自寫作有時(shí)候都難以表意,何況是他人的言辭呢?

  學(xué)作文,重在學(xué),只有先學(xué)作文才能到日后的善作文。在《文賦》中,陸機(jī)更是層次分明地?cái)⑹隽藢W(xué)作文的幾個(gè)要點(diǎn)。

  其一,“其始也,皆收視反聽,耽思傍訊,精騖八極,心游萬仞”,開始創(chuàng)作的時(shí)候要精心構(gòu)思,慢慢摸索,就想我的基礎(chǔ)寫作老師授課時(shí)所說:“寫作需要選取好材料,需要一個(gè)好的立意,第一想到的東西我不要,第二想到的我也不要,第三想到的,我可以選取了……”所謂匠心獨(dú)運(yùn)就是如此吧。

  其二,“然后選義按部,考辭就班。抱景者咸叩,懷響者畢彈。”完成構(gòu)思就要布局謀篇了,如何使一個(gè)晦澀難懂的事物變得通俗易懂,如何使一個(gè)枯燥無趣的事物變得生動(dòng)形象,如何使文章的結(jié)構(gòu)有層次……這些都是在下筆前也要謀劃好的。

  其三,作文還要“伊茲事之可樂,固圣賢之所欽”、“伊茲文之為用,固眾理之所因”簡單來說即“寓趣于文”“寓理于文”。這些需要我們學(xué)習(xí)修辭,文辭的使用更要?jiǎng)倓偤,也需要我們(cè)谄匠7e累素材,在作文時(shí)做到有東西可以寫,有東西可以說。

  但是“體有萬殊,物無一量”,作文最重要的還是要具體問題具體分析,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。短短一篇文,卻也能承載眾多東西!段馁x》中蘊(yùn)意豐富,以上只是一二。

  先學(xué)寫文,再到會(huì)寫文,再到善作文。作文雖不易,但貴在堅(jiān)持。日積月累,終能有所成。

文賦讀書筆記3

  從小至今,我們每一個(gè)人都會(huì)寫過很多的文章,一般時(shí)候我們的寫作靈感和寫作技能是來自對(duì)生活感觸和他人作品中使用過的手法的模仿,這幾乎都是發(fā)自我們的學(xué)習(xí)本能。而事實(shí)上,如果讓我們談?wù)勈裁词俏膶W(xué)創(chuàng)作?絕大多數(shù)人還真是說不出個(gè)所以其然來。讀陸機(jī)的《文賦》,其中關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的美學(xué)論述,可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)質(zhì)。

  其一:物—意—文互進(jìn)。在陸機(jī)的的理論中,內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)以意為主,同在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)以形式來表現(xiàn)內(nèi)容,同時(shí)注意到修辭技巧、音韻結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用。正如原文中:情曈曨而彌鮮,物昭晣而互進(jìn)。傾群言之瀝液,漱六藝之芳潤。情溢於辭或者辭不達(dá)意皆是失妥,唯有真實(shí)的內(nèi)容加上真切的情感再加上恰當(dāng)?shù)男揶o技巧,才能使文章真正的表情達(dá)意。

  其二:感于典墳,悟于生活。“佇中區(qū)以玄覽,頤情志於典墳”,文學(xué)創(chuàng)作的靈感從來都是源于生活的,我們的生活體驗(yàn)愈深刻,愈豐富,文思愈是如泉涌,行文才能自然流暢,不拖沓。而閱讀同樣是激發(fā)寫作與提高文章內(nèi)涵的重要途徑,我們可以在優(yōu)秀的文章中汲取深刻的思想與技法,并將其轉(zhuǎn)化在我們的文章當(dāng)中。

  其三:不落窠臼,獨(dú)創(chuàng)求新。在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,信息泛濫,文章抄襲、套用俗梗已屢見不鮮,這都是玷污了文學(xué)的純粹性的行為,而真正的創(chuàng)作應(yīng)是具備“雖杼軸於予懷,怵佗人之我先。茍傷廉而愆義,亦雖愛而必捐!敝畜w現(xiàn)的注重原創(chuàng)、創(chuàng)新的精神,并非只會(huì)一味模仿。

  其四:選擇文體,把握性質(zhì)。不同的文體選擇會(huì)呈現(xiàn)不一樣的表達(dá)效果。正如文中所言:詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。碑披文以相質(zhì),誄纏綿而凄愴。銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢。奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑。各類文體的特征從本質(zhì)上賦予了其別樣的創(chuàng)作要求,我們?cè)趧?chuàng)作是須根據(jù)自己所擁有的素材與預(yù)想中的發(fā)表效果而靈活選擇文體。

  文學(xué)創(chuàng)作是人的一種能動(dòng)性活動(dòng),我們?cè)谏钪杏兴杏兴,一些?duì)人生、世界的思考,在言語無法訴說盡內(nèi)心的情感時(shí),我們就得借助文字這種載體進(jìn)行內(nèi)心寫實(shí),而在我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中,除了無意識(shí)的創(chuàng)作本能外,加上相關(guān)的創(chuàng)作技能會(huì)使我們的文章更加出色,而陸機(jī)的《文賦》則給了我們一個(gè)很好參考,細(xì)品細(xì)究其中深?yuàn)W的創(chuàng)作美學(xué),相信我們會(huì)在文學(xué)創(chuàng)作方面有所長進(jìn)。(車德娟)

文賦讀書筆記4

  我們?cè)谏钪锌偸菚?huì)有寫文章的情況,但是究竟何為文章,怎樣才能算好文章呢?我之前也一直困惑不已,直到我走進(jìn)陸機(jī)的《文賦》世界,仿佛一切都有了答案。

  陸機(jī)的《文賦》是我國文學(xué)理論發(fā)展史上第一篇對(duì)文學(xué)性質(zhì)、創(chuàng)作主體修養(yǎng)、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)生成、創(chuàng)作構(gòu)思,以及構(gòu)思中的想象、審美表達(dá)等進(jìn)行完整、系統(tǒng)地描述的專論。它對(duì)文章的緣起、構(gòu)思、寫作、寫作構(gòu)思中的靈感問題、各種文體的特點(diǎn)、文章寫作的毛病以及文章的社會(huì)作用等方面進(jìn)行了系統(tǒng)論述,其宗旨是為了解決創(chuàng)作中“意不稱物,文不逮意”的矛盾,因此以創(chuàng)作構(gòu)思為中心。而在他的文中也闡釋了他對(duì)于文章的看法,各種觀點(diǎn)對(duì)于我們來說是一次啟迪,也有種一語驚醒夢(mèng)中人的作用。

  或許在陸機(jī)的眼中,寫作是一件特別神圣的事情,寫作的步驟,內(nèi)容,結(jié)構(gòu)都是十分嚴(yán)謹(jǐn)與優(yōu)美的。在《文賦》這篇文章中,陸機(jī)還總結(jié)了各種文章中所出現(xiàn)的缺點(diǎn),他的觀點(diǎn)可以大致概括為文辭與文藝組合的矛盾;文章主題不明;文章忌與前人雷同;文章中的佳句穎脫,眾辭不能與之相稱;文章題材偏狹,單調(diào)貧乏;文章內(nèi)容萎靡纖弱,浮艷無光;文章背離正道,尋虛逐微;文章內(nèi)容放蕩,形式妖冶;文章過于清淡,缺少文采。所以根據(jù)陸機(jī)的觀點(diǎn)來說,文章必須得往深了寫,往真實(shí)想,不可過分夸張,也不可大幅度抄襲。

  然而雖然陸機(jī)的《文賦》有很大的啟迪作用,但金無足赤,人無完人,我認(rèn)為陸機(jī)的觀點(diǎn)也還是有不足之處的:陸機(jī)曾提出“詩緣情而綺靡”,認(rèn)為情感不但要符合雅正標(biāo)準(zhǔn),而且自我的情感也要與眾人的情感一樣,才能被人接受。陸機(jī)雖然認(rèn)識(shí)到詩歌是表現(xiàn)情感的,但這種情感卻是大家普遍認(rèn)同的情感,詩歌意象也要類同于他人,這就束縛了文學(xué)情感的表達(dá)。一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特,人們無法有相同的思想,也不會(huì)有相同的思維方式,自然情感也會(huì)有不同,如果以陸機(jī)的觀點(diǎn)來說,那人們就不需要獨(dú)立的思想與思維方式了,那這樣寫的文章都是千篇一律,又有什么意義呢?

  所以由此可知,每個(gè)人的文章都是有優(yōu)點(diǎn)也是有缺點(diǎn)的,那么判斷一篇文章是否優(yōu)秀的準(zhǔn)繩究竟在哪呢?這個(gè)可能需要我們自己去尋找,以親身經(jīng)歷以及書本知識(shí),自己總結(jié)概括出來的才能算得上自己真正所領(lǐng)悟到的。

  陸機(jī)的《文賦》帶我們走進(jìn)了他的文章世界,而由我們自己決定的世界要靠自己去尋找,所以要根據(jù)自身,不能全靠他人所言來做判斷。

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