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讀書筆記作文

時間:2021-02-25 10:30:48 讀書筆記 我要投稿

【精華】讀書筆記作文三篇

  當細細地品讀完一本名著后,你有什么領悟呢?不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,下面是小編為大家收集的讀書筆記作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】讀書筆記作文三篇

讀書筆記作文 篇1

  教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。 李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。

  我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,每次過后,我都后悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反之,我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學生好一點,那孩子必然感激涕零,其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事啊!今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。

  愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。

讀書筆記作文 篇2

  夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。

  《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,可是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。

  在《孝經(jīng)》中,孔子認為,對國家,對社會做出貢獻的,能光宗耀祖的,才是大孝在書中,孔子描述了不一樣等級的人應當向父母履行的各種不一樣的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級觀念,然而,孔子說的孝并不是對父母的一味順從,而是當父母行為不正時,勇于提出,這與之后封建社會的`愚孝是不一樣的。

  《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作,對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自我為尊,還要尊其父,不但不以自我為先還要先其兄。

  對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧!缎⒔(jīng)》提出要借用國家法律的權威,維護其宗法等級關系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯(lián)系起來,主張“孝”要“始于事親,中于事君,最終立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴”。

  學校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,就是想讓我們對自我的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時候才后悔。其實,父母比想象中要更加愛你,只是方式會有些特殊,我們都要理解父母,記住一個字—孝!

讀書筆記作文 篇3

  在個人工作繁忙,工作生活壓力大;整個社會比較浮躁的背景下,按照孩子老師布置讀《論語》,讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化,為人處世、學習教育方面也得到了一定的啟發(fā)。

  《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  孔子辦教育,把培養(yǎng)學生的道德觀念放在首位,其次才是文化學習。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文!币馑际呛⒆觽冊诩乙㈨樃改福鲩T要尊敬兄長,做人言行要謹慎,講話要講究信用,廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人,這樣做了還有余力,就用來學習各種文化知識。由此可見,孔子認為在學習知識之前應先盡孝道,這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。

  子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”說的是為人要重義輕利,君子懂得的是大義,小人懂得的是小利。

  孔子在政治統(tǒng)治上崇尚“為政以德”的思想。子曰:“為政以德,譬如星辰,居其所而眾星共之!币馑际钦f,統(tǒng)治者如果實行德治,群臣百姓就會自動圍繞著他。

  在人品第一重要之后,要重視學習。

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!笨鬃诱J為,不斷溫習所學過的知識,從而可以獲得新知識。

  “見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!币姷劫t人,應該向他學習、看齊;見到不賢的人,就應該反省自己有沒有與他類似的毛病。

  “敏而好學,不恥下問!鼻诿愣脤W,不以向比他地位低下的人請教為恥。

  總體而言,論語中有好的觀點,也有迂腐過時的觀點,我們要吸收其精華。

  譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質(zhì)放在首位;學習要溫故而知新、不恥下問;為人要重義輕利;為政一方要實行德治,正人先正己等。

  讀好書使人心靈凈化,讀好書使人類進步!

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