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《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-02-24 09:54:57 讀書(shū)筆記 我要投稿

《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記

  讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記

  《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記1

  從我自身的角度來(lái)說(shuō),一直存在一個(gè)偏見(jiàn):認(rèn)為教材都是編寫(xiě)得極差的。想一想從小學(xué)到高中,學(xué)的都是些什么玩意兒。這恐怕是人類(lèi)(私自揣測(cè))的一種逆反心理吧。在上課期間,去圖書(shū)館查找過(guò)外建史的其他書(shū),有一本東南大學(xué)出版的《外國(guó)建筑史》感覺(jué)也還不錯(cuò)。其他的一堆帶彩圖,五顏六色的書(shū),也就騙騙小孩子不錯(cuò)。

  這本書(shū)老師大概講了一半,到文藝復(fù)興就期末了。正是精彩的地方戛然而止,于是,考完試自己又接著看,后面的感興趣的著重看了一遍,整個(gè)算是把書(shū)完整過(guò)了一下。

  如果再多有一周時(shí)間讓蔣老師把巴洛克風(fēng)格、法國(guó)古典主義、洛可可風(fēng)格這些講一下自然是最好的。再往后感覺(jué)都沒(méi)有這么歷史特征明顯的時(shí)期了。整個(gè)后面給人的感覺(jué)就是:走三步退兩步。歷史稍有進(jìn)步,馬上又會(huì)出現(xiàn)對(duì)古代某一種風(fēng)格的強(qiáng)烈崇拜,模仿。古希臘,古羅馬,哥特式。再者即是,一味追求繁復(fù),追求毫無(wú)疑義的浮夸的裝飾,而脫離了建筑的本質(zhì):空間。

  我想學(xué)習(xí)歷史不是為了一定要記住哪個(gè)年代到底發(fā)生了什么,更不是為了因循守舊,固步自封;而是讓我們以史為鏡,讓我們知道一個(gè)建筑風(fēng)格的形成到衰落是因?yàn)槭裁础Nù,我們才不至于在設(shè)計(jì)中喪失了方向,重蹈歷史的覆轍。

  《外國(guó)建筑史》讀書(shū)筆記2

  這是建筑學(xué)本科的教材,其實(shí)原本無(wú)甚可說(shuō)的。讀大學(xué)的時(shí)候,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)限枯燥和無(wú)聊,可畢業(yè)之后,這本書(shū)我又讀了三遍。之所以將她列在弗蘭姆普頓《現(xiàn)代建筑》之后,是由于在《梁思成全集》的第六卷《清則例》前言中,讀到林徽因大師的觀點(diǎn):學(xué)古建的人應(yīng)該先讀《清則例》,后讀《營(yíng)造法式》,因?yàn)榍宕ㄖz存更多,社會(huì)、文化、技術(shù)狀況也更為我們所了解,先學(xué)清代木構(gòu)是更容易透徹的,隨后在此基礎(chǔ)上研究唐宋木構(gòu),也不會(huì)因失于材料緊缺而茫然失措。

  今天,我絕不相信陳先生的《外國(guó)建筑史》反映了他在西方建筑研究上的全部深度,這是一本深入淺出的入門(mén)教材,也是中國(guó)對(duì)西方古代建筑史研究的奠基之作。鑒于這一深一淺雙重身份,她并不適宜學(xué)生自學(xué),而是需要在恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)下學(xué)習(xí)的。

  舉例來(lái)說(shuō)。書(shū)中對(duì)古埃及金字塔用石頭、兩河流域中下游用土蓋房子、以及巴比倫建筑絢爛的馬賽克源頭剖析得極其清晰:埃及為什么用石頭蓋房子?因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪刹牡哪静;但埃及早在公元前四千紀(jì)就燒出磚了,為什么不用磚?同樣因?yàn)槿鄙倌静淖鳛槿剂希麄兊哪静亩家獜陌⒗雿u上的敘利亞平原進(jìn)口,成本很高……為什么兩河流域中下游用土?因?yàn)樗麄兗葲](méi)有木材也沒(méi)有石材,土怕水,所以用貝殼或?yàn)r青來(lái)防水,早期的貝殼是可以作為貨幣的,當(dāng)然很貴,那瀝青呢?瀝青怕太陽(yáng)曬,于是用陶釘插在瀝青面上遮陽(yáng),貝殼以及不同溫度下燒出來(lái)的陶釘都是色彩斑斕的,所以巴比倫的馬賽克如此多彩……可惜的是,本科的時(shí)候我除了在年代、建筑師及重要建筑的文字下劃幾條線(xiàn)之外,從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)上述內(nèi)容,以至于在大五準(zhǔn)備考清華研究生之際重讀,就如讀一本從來(lái)沒(méi)有翻過(guò)的`新書(shū)——也就是在讀完這本書(shū)與《營(yíng)造法式》之后,我也實(shí)際上放棄了讀清華的念頭。

  如果要說(shuō)需要補(bǔ)足的地方的話(huà),《外國(guó)建筑史》中對(duì)哥特和巴洛克時(shí)期建筑歷史的描述比較寬泛,而國(guó)內(nèi)關(guān)于這兩部分的書(shū)至今仍是極其匱乏的。好在國(guó)家圖書(shū)館里有兩本關(guān)于哥特建筑和一本關(guān)于巴洛克建筑的經(jīng)典英文著述?蓞⒄昭a(bǔ)足。但僅作為入門(mén)打底的書(shū)而言,上述兩部分也是足夠的。

  讀法:先以最快的速度略讀一遍,將時(shí)代—年代—人物/建筑—典型評(píng)價(jià)做成列表,這個(gè)框架對(duì)接下來(lái)的精讀非常重要;分時(shí)代詳讀(介于略讀與精讀之間),盡可能找到書(shū)中提及的建筑的清晰圖片和圖紙,以第一步的框架為基礎(chǔ)建立圖庫(kù),從視覺(jué)上熟悉這些重要的建筑;精讀,這時(shí)可以不必再過(guò)分分神去留意那些年代、人物和建筑樣子的問(wèn)題,仔細(xì)讀陳先生的論述,當(dāng)然,書(shū)中的觀點(diǎn)都是提綱挈領(lǐng)的,不可能以專(zhuān)論的精度去推敲,事實(shí)上對(duì)于每一個(gè)時(shí)代的專(zhuān)門(mén)研究,都一定會(huì)出現(xiàn)更為豐富和復(fù)雜的觀點(diǎn)和線(xiàn)索,而陳先生的這部總論,則是一套非常有效的參照系。

  最后,將來(lái)打算做理論研究的同學(xué)應(yīng)該找書(shū)中提到的歷史典籍來(lái)讀一讀,如《建筑十書(shū)》、《論建筑》、《建筑四書(shū)》等等,第一本高履泰出了中文譯本,后兩本國(guó)內(nèi)有英文版。無(wú)志于理論的同學(xué)則不必。

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