傅雷家書讀書筆記1000字（精選26篇）
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書讀書筆記 篇1
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起， 即使是因?yàn)樽x書而離家，也不會離得很遠(yuǎn)，所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛��！“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！睆纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的'愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了�，F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中，家長們對孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記 篇2
在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨(dú)道，像“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡�！薄安唤�(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”
不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的`方法和準(zhǔn)則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“慢慢的學(xué)會控制，這也是人生修養(yǎng)的一個大項(xiàng)目。”“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的立志做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過�！薄耙粋�人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正�！�
當(dāng)然還有處世之道，“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)就不怕失敗，不怕打擊”“對別人就得防一著，別再那樣天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀察，‘日久見人心’‘知人知面不知心’這幾句老話真有道理！”——嗯，確實(shí)是真有道理呵！
家書中還流露出了父親對孩子的無限愛意和期盼，讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個詞，——“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你，人畢竟是感情動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！”“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’……我做父親的只想做你的影子，既隨時隨地幫助你、保護(hù)你，有要不讓你對這個影子覺得厭煩”“但我這許多心意，盡管我在過去的三十多封信中說了又說，你都似乎沒有深刻的體會……”——則可見父親為兒子費(fèi)盡心思，為兒子著想且不厭其煩！家書中，傅雷和兒子分享了想法，還有時加上“你說我說的對不對”“你說對不對對�！敝惖脑�，這里體現(xiàn)出了一個當(dāng)父親的嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛的態(tài)度。
除了對兒子教導(dǎo)，還在音樂上，感情上對其做了指導(dǎo)，真可謂是無微不至，不一一舉例了，傅雷在家書里的經(jīng)典語句層出不窮，都讓人感受非凡，這不僅僅是家書了而是做人處事的“圣經(jīng)”！
沒看這本書時，我還想，這傅雷家的家書怎么還讓別人看，他們自己的家事讓人看有什么意思！現(xiàn)在明白，雖是傅雷家書，但我們也要學(xué)會從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而使自己變得更加強(qiáng)大。
傅雷家書讀書筆記 篇3
書封很簡潔，是一個人在寫信，他似乎在思考些什么，手很小心地?fù)崞街垙�，神情認(rèn)真，不難猜出，這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來，心中便只余下驚嘆，天下竟還有這么耐心地父親，不厭其煩地給兒子寫如此之長的書信。時至如今，寫家書，即使是寫信，也是極為罕見的事情。
剛開始閱讀時，一來有些對所謂“名著”的排斥，二來書中那種熟悉的說教氣息，不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談，媽媽時不時地訓(xùn)戒。
《傅雷家書》沒有扣人心弦的劇情，也沒有細(xì)膩優(yōu)美的語言，我所能看見的只是一對教子嚴(yán)苛的平凡夫婦，和一個有些音樂天賦的平凡兒子。父親很嚴(yán)厲，即使是書信里文法的錯誤也要糾正，兒子也事無巨細(xì)地征求父親的意見，每封書信文末一句句的“祝你快樂”“當(dāng)心身體”“學(xué)習(xí)進(jìn)步”充滿著對兒子的關(guān)心與愛。
“父母是孩子的第一任老師”這句話放在此時再合適不過了。說傅聰正是因?yàn)橛辛诉@樣的父母才能有此成就也不為過。沒有父母不間斷家書的提醒，他能在千里迢迢之外依然全心學(xué)習(xí)嗎？依然不會受不良習(xí)氣所影響，還保持著正確的人生觀，價(jià)值觀嗎？
傅聰最大的成就并不是音樂，而是真正做到了“德藝俱備，人格卓越”這一點(diǎn)。如今很少有人能做到這個地步了，年輕人大多滿目名利，就連個人追求也是如此膚淺，宣揚(yáng)個性，道德喪失，其內(nèi)涵卻更不過是一具空殼。大師為何是大師？他們勝于常人的地方，就在于他們的態(tài)度。
當(dāng)你開始對學(xué)習(xí)，工作草草了事時，你甚至對需要去完成的任務(wù)報(bào)以“無所謂”的想法，你對他美名其曰你是“佛系”，你空耗著大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個個美名其曰的背后也只不過懶，只不過是不思進(jìn)取，只不過是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養(yǎng)育之恩，恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰?shù)慕虒?dǎo)都是以“為人”為中心的，因?yàn)椤盀槿恕蹦肆⑷酥�。若無此根基，在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的.一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時間，他時常給傅聰寄去思想讀物，更是為兒子手抄六萬字的譯稿……
太不容易了。要讓一個人成才太不容易了，反之，要養(yǎng)成歪風(fēng)邪氣幾乎不需要人教。
我想，《傅雷家書》是當(dāng)代中國青年都必讀的一本書，當(dāng)你不再滿懷著熱血與激情，對于“奮斗”二字感到陌生時，或者浮躁的心日益難以控制時，《傅雷家書》是一個很好的選擇。傅雷對傅聰來說是亦師亦友的存在，而傅雷家書對于我們來說，也是人生路上的指路明燈，圣明燭照，神交益友，傅雷家書，讓我們在浮華的喧囂都市之中，能尋找一絲平和之氣，尋找我們樸實(shí)的內(nèi)心。
傅雷家書讀書筆記 篇4
編入了1954年至1966年間的家書180多封，其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)模徊糠质悄赣H寫給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，一生譯著達(dá)三十二本，行文流暢，文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制荆渲凶铋L的家書達(dá)七千多字。只有寫出了自己的真情實(shí)趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同，完全顛覆了那個冷酷的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象。
在1955年1月26日的信中，當(dāng)時傅聰正在"得意"之時，傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先，說明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有過來人"回首"過來事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的.人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說："只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！"可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來。傅雷身為一個教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的。像我們再考試時都寫白字。這一點(diǎn)傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。此外絕筆簡潔明了一目了然，不會去猜測后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍。傅雷一輩子堅(jiān)信自己的信念，他沒有死。
傅雷家書讀書筆記 篇5
風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘，迷茫中他為孩子指引著方向，坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷，父愛是一條小河緩緩流淌在我的心間，父愛是一座山，讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘；父愛是一門藝術(shù)，耐人尋味而又回味無窮。
而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他幾乎做到了極致。
傅雷先生對孩子的愛是一條河，是一條書寫滄桑而且無言的河。這條河，流淌在傅聰?shù)难豪铮殡S著他走過生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河，流過了他的無知、青春；流過了他長大成人；流過了他對社會的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。
這潺潺不息的小河，這水的愛，是在竭其所能，滋養(yǎng)著萬物，父親的愛，不僅在滋潤我們的生命，還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山！
山是高大的。因?yàn)槭巧剑愿笎蹐?jiān)強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因?yàn)槭巧�，所以父愛默默無聞。山是樸素的。因?yàn)槭巧剑愿笎蹣銓?shí)慈祥。山是崎嶇的。因?yàn)槭巧�，所以父愛沒有修飾。山是高大的。因?yàn)槭巧�，所以父愛�?jiān)強(qiáng)勇敢。
在日常生活中，傅雷先生將對傅聰做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中，遵循了“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事，傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn)，把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的'日常生活之中，逐步提高孩子辨別是非的能力，加深孩子道德情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康，舉止端莊，為傅聰長大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會生活奠定了基礎(chǔ)。
而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機(jī)的幫助，而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
傅雷對孩子的愛不光是河，是山，更是一門藝術(shù)。其實(shí)，我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì)，為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步，為了我能擁有好成績，使得自己的頭發(fā)都白了，嘔心瀝血，這才是真正的偉大傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他對子女全身心地愛，使得他的子女得以健康的成長。其實(shí)父愛的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中，只有用心去品味才能感受到，并通過這一部充滿著父愛的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛、人生！
傅雷家書讀書筆記 篇6
有你在，燈亮著�！}記
深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜，讀著《傅雷家書》，我不禁淚流滿面，雖然讀這本書已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因?yàn)楹唵伪旧砭褪且环N魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次，重印19次，累計(jì)發(fā)行超過100萬冊，數(shù)字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的.深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨缡�，這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情�！岸嗌賹δ愕膼�，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則！然而沒有，絲毫沒有！做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿！這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個人有了它，也便有了整個世界！
傅雷家書讀書筆記 篇7
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的'借鑒，以免重蹈覆轍。
一個人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記 篇8
書架上有一本泛黃的集子，我從未想過要去翻看它。在我即將成年之時，父親鄭重其事的的把它交到我手上，對我說：“看看吧，或許對你有用”。我翻開厚厚的《傅雷家書》，令我沒想到的是，我一口氣讀完了它。185封家書，字里行間透著清雅的香，訴說著那個我沒有經(jīng)歷過的年代——上個世紀(jì)五、六十年代的故事。
在我們的一生中會遇到千千萬萬個人，但會關(guān)注你的一言一行并且最了解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系，它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷�；而傅聰又讓傅雷有了一個討論藝術(shù)和音樂的對手。在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂藝術(shù)的高峰，達(dá)到“掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈�，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯時筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”……透過這類生活細(xì)節(jié)，父親告訴兒子如何成為一個令人尊敬的人。一封封家書代表了父子每一個人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程，也讓讀者從中“讀”出了厚愛和幸福。
讀完這本書，我慶幸父母陪在我身邊，并且他們很愛我。父母無論對你做什么，都是緣于他們對你的愛。傅雷是一個出了名的嚴(yán)父，從《傅雷家書》中更能具體地領(lǐng)會到這樣的嚴(yán)厲。1954年，當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時，父親回憶起往事，才發(fā)覺有虧良心，從心底說出“有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”但也正是少年時代父親教子極嚴(yán)，有時幾乎不近人情，才造就了傅聰?shù)?成功。所以，我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義———嚴(yán)厲與疼愛的融合。
回想自己的成長經(jīng)歷，如果說沒被父親逼著，那純屬是騙人。小時候倒是并不貪玩，而現(xiàn)在正經(jīng)歷著青春期，貪玩，沒少被父親教訓(xùn)。自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪父親。現(xiàn)在想想，如果沒有父親的督促和管教，我現(xiàn)在也不會養(yǎng)成這么好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我也常常覺得奇怪，父親訓(xùn)斥自己時，覺得父親的不好，現(xiàn)在卻記不起來了，腦子里倒有一百個理由讓自己承認(rèn)父親的好。這種感情看起來簡單，但這種簡單卻是無法解釋的。
靜靜地翻著這些家書，青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。它所給我的感動和激勵，是我無法用語言能表達(dá)的，它所給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我所看到的，而我唯有以書中的言行為準(zhǔn)則來立身行事。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。讓我們一起走進(jìn)傅雷家書的世界。
傅雷家書讀書筆記 篇9
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于1954~1966年間，經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅�，故名“傅雷家書”�?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的.琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
傅雷家書讀書筆記 篇10
長期同父母住在一起的我們，注定無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
翻開這本書，本以為只是乏味的叮囑，沒想到卻在字里行間中流露出真情。是的，在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將書中曾有一段話讓我刻骨銘心，他說“你提到的完美，其實(shí)它根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們用一生去追求，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说幕孟胗罒o止境……”初讀這本書時，我認(rèn)為父子的關(guān)系肯定不好，出乎意料的是傅雷為人父，如此細(xì)膩，如此用心，他不僅談?wù)撍囆g(shù)，學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于連兒子寫錯字，父親也會指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式，使得我們可以直截地清楚地感受到，傅雷做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的`天真。漸漸長大時他們一定是苦惱的，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個孩子的父母都是如此矛盾，在遠(yuǎn)和近中，取舍著，徘徊著，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎做到了完美。
在這本書中，我們甚至是忘記了傅雷，他評論家，翻譯家的身份。而是帶著心去學(xué)習(xí)他為人父的優(yōu)點(diǎn)。這本書在我眼中，是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，同樣是一部充滿著父愛的教育書籍，傅雷夫婦是父母中的典范，他們苦心孤詣、地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，并不是一開始就強(qiáng)調(diào)成績，工作，而是先教他們的孩子們學(xué)會做人。從傅雷和傅聰?shù)募視�，我們收獲了許多，傅家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)變了了，揠苗助長的情況出現(xiàn)了。
這本是教子的為人，教子的藝術(shù)的作品說，泛黃的紙頁中夾雜這清新素雅的氣息，透露出弄弄的嚴(yán)父之愛，卻被這個時代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑，是父親的兒子的聲聲期盼，文字中透露出父親的內(nèi)心。
書中時時給人深刻的開導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
就這樣在兩個遙遠(yuǎn)的國度中，愛依舊，情依舊……
傅雷家書讀書筆記 篇11
提起《傅雷家書》總是有點(diǎn)莫名其妙，一些寫這些家庭瑣碎事的家書，竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰，女兒傅敏，及妻子的書信。常人看來十分平常，但就在這看似平常的字里行間，卻流露出一股淳樸，真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下，他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系，父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中，傅雷對傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣，也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導(dǎo)的正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話：“先做人，再做藝術(shù)家�！睂τ趥鹘y(tǒng)的中國教育來說，實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺詞，不管是書籍或是電視劇中常常會有這句：先做人，再做什么——的這類話�？梢姼道紫壬彩且粋�傳統(tǒng)的父親。
既然是一個傳統(tǒng)的`父親，那就當(dāng)然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞：“打”!俗話說：棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過，也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對不起兒子的話。當(dāng)然，我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好，因?yàn)�，傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。
在《傅雷家書》中，傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！备道准词莾鹤拥暮酶赣H，也是一位好老師!
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書，在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格，不溺愛，即是為人父母，又是為人師表，可以說是父母們的模范了!
正像易中天說過：“子女是中國家庭的中心�！备道渍前寻肷木ㄔ谧优砩希梢哉f他就是“父愛如山”的一個詮釋!
傅雷家書讀書筆記 篇12
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo)：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是Human（人），要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為××家××家以前，先要學(xué)做人；否則那種××家如何高明也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。”
“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙，知之為知之，不知為不知，真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自我去理解別人，也才能放下虛偽的自尊心去理解自我�！备道追磳Σ欢b懂的自欺心理，崇尚“知之為知之，不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時，他給兒子寫道，“你能繼續(xù)跟杰教師上課，我很贊成，千萬不要駝子摔交，兩頭不著。有個博學(xué)的'教師指點(diǎn)，總比自我摸索好，盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕，musicalliterature的接觸真是太有限了，樂理與曲體的知識又幾乎等于零，更需要虛心一些，多聽聽年長的，尤其是一個scholarship很高的人的意見�！备道自趦鹤拥囊淮纬晒�86演奏之后贊賞道：“我更高興更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”他期望兒子謙虛謹(jǐn)慎，進(jìn)取奮進(jìn)，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的
——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了�！痹谡劶笆∨c錯誤時，他說：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已�！薄耙粋�人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕�！狈锤Q現(xiàn)實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠(yuǎn)，倘若現(xiàn)今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了！
傅雷家書讀書筆記 篇13
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然堅(jiān)持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境�！拔腋吲d的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫忙你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不一樣的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；僅有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，必須是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈怎能打動聽眾的心靈”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭，只容納人間最完美、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最完美的.感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的�！钡诙庑胖小澳隳軋�(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
傅雷家書讀書筆記 篇14
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！苯�(jīng)典作品，具有最永恒的魅力，它們像謙謙的智者，諄諄教導(dǎo)的老師。欣賞它們的靈魂，這不但有助于我們認(rèn)識與了解社會，從而形成正確的人士觀，世界觀，而且還提高個人文學(xué)素養(yǎng)的一個重要途徑。
讀完《傅雷家書》，感于它的“諄諄人生語，悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價(jià)值，想到魯迅先生的那句話，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！币活w純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭到意想不到的磨難，侮辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
傅雷先生的家庭教育看似嚴(yán)格，但在我仔細(xì)研讀后，才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對他的兒子的愛雖看似平淡，卻包含著偉大而無私的真摯情感。從他諄諄的教誨中，我讀出了一位家長，特別是一位父親的崇高的責(zé)任感。雖然傅聰遠(yuǎn)在國外，但父子通過書信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事，也許在他人的眼中，這些事都不值得一提，但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。
在這本書中，沒有華麗的辭藻與驚天動地的壯語，但它在字里行間所透露出的真情，卻使它在眾多的著作中熠熠閃光。它充滿這父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血，在一封封的書信，我們看到了父子倆之間的'默契與真摯的情感，這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠�？v然國內(nèi)家庭遭遇殘酷的惡運(yùn)，但傅聰始終沒有背離他的祖國，他不受祖國敵對勢力者多方的威協(xié)利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行。這種信賴祖國，熱愛祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里外給他殷切的愛國主義教育，是不能分開的。
有時侯，我們可能會認(rèn)為自己苦于家庭教育的嚴(yán)格，限制了自己的個性發(fā)展，有的人因此而懷恨于父母，從而導(dǎo)致了不堪設(shè)想的后果。因此，有人主張任其自然而因勢利導(dǎo)，像傅累先生那樣的嚴(yán)格施教，不免讓人覺得有些“殘酷”。但是更深刻的體會他，培養(yǎng)兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界所應(yīng)該盡了一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。在傅聰?shù)拈L大成才的道路上，我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書信中，我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎？
《傅雷家書》像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋。跟隨它，我們不會失去希望，也不會迷失方向。
傅雷家書讀書筆記 篇15
“烽火連三月，家書抵萬金�！弊怨乓詠砑視褪莻鬟_(dá)親人間的情感的工具，我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視陡道准視�，頗有感觸。
一九五四年，傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，還有出國留學(xué)的經(jīng)歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對待。
兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了，信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”�？戳诉@三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛和自己的夢。
到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團(tuán)和交響樂隊(duì)紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實(shí)。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。
藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學(xué)，能看穿詩韻和琴的.聯(lián)系；說禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說出起伏的實(shí)質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！
現(xiàn)實(shí)中，有很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？
《傅雷家書》，誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理�！陡道准視酚迷~十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。
傅雷家書讀書筆記 篇16
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境�！拔腋吲d的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！
總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的'孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！
不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情。所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
傅雷家書讀書筆記 篇17
愛，是一種十分微妙的東西。愛，是一種習(xí)慣，無法預(yù)料，無法言語。愛，是一種無私的不求回報(bào)的付出。愛，是一件糖衣甜而不膩。
自從，我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解更深了，尤其是父愛。每個人都有父母親，是他們給了我們生命，是他們養(yǎng)育我們長大。在成績長過程中，我們都得到了父親的教侮，母親的慈愛。
傅雷先生是我國著名的文學(xué)家、文藝評論家，妻子朱梅馥是一個溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育，讓兒子成為了一個世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長子傅聰留學(xué)波蘭期間書寫了長達(dá)186封的性情家信，信中既有父親對文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。
那一封封家書，傅雷先生放下做父親的尊嚴(yán)，毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯，吐露自己的`心聲，消除父子間的隔閡，仿佛傅雷就在我身旁，從信箋中拿出一封信，深情地念給我聽，讓我陶醉著，沉浸著，銘記著。
“爸爸這一年來似乎衰老了許多，白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多，常常要臉腫腳腫，都是心臟不健全的跡象�！边@一句話是母親寫給兒子的。話語中，滿滿的都是父母的老態(tài)，在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨，年紀(jì)作才不過百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老，身體和精神也較之前差了許多。而此時，兩個兒子都沒有陪在他們身邊，不免讓人感受到“英雄遲暮�！钡臒o奈與凄涼。
是啊，現(xiàn)在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一片天地。又可知，家中的父母為他們而擔(dān)心，他們的臉被歲月的痕跡布滿，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了一片“荒原”。可這一切，又不是父母對兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外外面花天酒地，追求潮流，揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們做著對不起父母的行為時，你們是否想過你們父母臉上的烙印，頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了你們，死也是為了你們，難道你們不應(yīng)該感恩他們嗎？樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
傅雷夫婦的家書，親情溢于字里行間，深深地讓我感動，一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛，絕不亞于母親對我的愛。在雨天，母親把傘送到我手中，這是雨中的母愛，淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上，父親為我蓋被子，讓我依然在床上酣睡，這是溫暖的父愛。
在這里，我想對我的父母說一聲：“我愛你們！”
傅雷家書讀書筆記 篇18
相隔萬里，兩代人之間，一封封家書。千萬句話，寫不盡的叮嚀，說不盡的情。
父親的叮嚀，你聽見了嗎？
孩子，一路平安
“家里囑咐你的話多聽一些，在外就少受人批評！”
當(dāng)年，十九歲的博聰孤身一人遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)。在二月十八日乘火車前往北京為出國做最后的準(zhǔn)備。然而，在這個歡喜的時刻，火車上的博聰怎么也想不到站臺上的父親早已淚眼朦朧，心如刀絞；他也絕不會想到父親竟會因?yàn)榛诤夼c自責(zé)而整整兩夜不能入睡。
二月二十幾日，博聰在北京剛安頓下來，就收到了父親的來信。信上竟為他安排好了房間的布置，圖片，印刷品，黃賓翁的小幅畫作……這使博聰感到十分驚詫！
當(dāng)博聰為學(xué)習(xí)俄語死背單詞、語法時；當(dāng)他第一次一個人洗衣時；當(dāng)他在學(xué)習(xí)學(xué)樂理知識時。身邊總少不了父親的來信，少不了父親的叮嚀。
在不知不覺中，博聰長大了，獨(dú)立了。他學(xué)會了如何學(xué)習(xí)，如何規(guī)劃生活。在三月初太陽升起的時刻，他已做足了出國的準(zhǔn)備。
“我是你的舵工，責(zé)任最大�！�
這是源自一個父親心中的吶喊，博雷的書信很長，仿佛有些話怎樣寫也寫不完，怎樣說也說不盡�？筛赣H終歸是父親，他無法把每一件事都教給兒子，只得竭盡全力地為博聰講述他的生活經(jīng)歷。他用家信，幫博聰撐起了一片藍(lán)天。
傅雷，你是當(dāng)之無愧的偉大作家！但你更是一名偉大的父親！
孩子，你的身后還有我
人吶，總是等到失去了才珍惜。信中，博多曾多次叮囑兒子多來信，讓爸媽知道你還好。
博聰這一次出國，代表的不是個人，而是身后的'中國。因此，在言談舉止方面務(wù)必多加小心。
信中，傅雷不止一次地提到人要懂禮節(jié)、講感恩，對同伴要用心懷情意。讓大千世界見見中國人的骨氣。當(dāng)傅雷在音樂會中取得第二名的優(yōu)秀成績時，父親告誡他傲兵必?cái)�；�?dāng)博聰以心情差為由不愿做自我批評分析時，父親勸導(dǎo)他拋掉懦弱，頂天立地；當(dāng)博聰為事煩悶難過時，父親告訴他說人生本來是高低沉浮，要平衡心態(tài)，才不至于受傷。
諸如此類的事情還有很多，如“人勝定天”等等。這些深刻的道理都被傅雷用樸實(shí)的語言告訴了博聰。
天下之中，只有父親才會有如此厚道的愛吧。做父親的永遠(yuǎn)有一顆做父親的心，傅雷亦是如此。他們一心只為孩子，也許在他們心中，自己早已不存在了吧。
傅雷家書讀書筆記 篇19
何為愛？在現(xiàn)在的社會中人們所認(rèn)為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現(xiàn)，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，借著翻動的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位海外留學(xué)的游子的'愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)暮Ｍ饬魧W(xué)的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應(yīng)該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓(xùn)，而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達(dá)出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財(cái)，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴(yán)厲與溫和的父親理解他，教導(dǎo)他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強(qiáng)烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達(dá)到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態(tài)才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅(jiān)強(qiáng)，又在信后告訴他倘若認(rèn)為這些話是正確的，有作用，當(dāng)再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當(dāng)寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴(yán)格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達(dá)到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因?yàn)楦道撞粩嗟亟逃幸活w赤子之心，心懷祖國，因?yàn)樽鎳巧沭B(yǎng)你的地方，正因?yàn)樾膽延谐嘧又�，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，民族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí)，用自己的溫暖傳達(dá)愛，溫暖這個世界。
傅雷家書讀書筆記 篇20
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。古人常歌頌?zāi)笎鄣膫ゴ螅四莻�不善言辭的男人。
父愛是偉大的，他從不向你索取任何的回報(bào)，相反，他永遠(yuǎn)在背后默默支持著你，鼓舞著你，幫助著你。朱自清的《背影》描述了一個偉大的父親的形象。他放心不下孩子，盡管作者已經(jīng)長大成人。在他的眼里，作者永遠(yuǎn)只是個孩子，他總是盡已所能幫助作者，盡管那只是微不足道的幫助。父愛是偉大的，它使我驚嘆于那渺小的身軀下，竟能爆發(fā)如此偉大的力量。
傅雷的.一生跌宕起伏，他經(jīng)歷了人情世故。為人父母的總希望孩子能夠少遭些罪，少受些磨難，覺得自己這大半生，多少吸取了些教訓(xùn)。于是乎，將自己的遭遇告訴孩子，希望他們不要重蹈覆轍，少走些彎路。傅雷便是這樣的人。在傅聰身居國外之時，他時刻不忘與兒子堅(jiān)持書信往來。在這十二年間，傅聰收到的家信從未中斷，最長的一封長達(dá)七千多字，誰能說這不是一個父親對兒子的關(guān)愛呢？
當(dāng)傅聰忙于練琴、比賽、演出，顧不得回信之時，傅雷總是焦急萬分，恨不得飛到兒子的跟前，這顯然不現(xiàn)實(shí)。他無法了解兒子的現(xiàn)狀，也不知道他是否受到了困難，抑或是心情不暢以致于無心回信，這一切都不得而知。他只能在心里為兒子著急。寫信時便要責(zé)備一番。這一舉一動，撥動了我的心弦，我的心不禁為之一震。我們的父母，又何嘗不是如此呢？可我們只會嫌他們嘮叨，關(guān)心的話語也似左耳朵進(jìn)右耳朵出。古人十分重視“仁、義、禮、智、孝”，但如果我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)，忘記了孝敬父母，那么，結(jié)果就得不償失了。
在禮節(jié)方面，傅雷也沒忘告誡傅聰：你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸取別人的長處。對于傅聰?shù)牟涣剂?xí)慣，他會指出并說明自己的意見。圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌�？此萍�(xì)枝末節(jié)的小事，也不忘提醒兒子加以改正。這樣的父愛，該是深沉的吧！
傅聰?shù)男谐贪才诺煤軡M，一天睡不過四五個小時，太過逞強(qiáng)。此時傅雷不免要擔(dān)心起來，希望兒子不要太過勞累。務(wù)必保重身體，看似嘮叨的話語實(shí)則蘊(yùn)含了父母對孩子的擔(dān)心與牽掛。
整本書緊扣著一個字：愛。為人父的苦口婆心，在這本書里得到了充分體現(xiàn)。父愛，看似抽象的事物，其實(shí)就在我們的身邊，只是你尚未發(fā)現(xiàn)。
傅雷家書讀書筆記 篇21
炎炎夏日，閑時無聊，我讀起了《傅雷家書》。說實(shí)話，剛開始，一看這名字，心想不過是一本普通的歌頌父愛如山，母愛如海的樹罷了。然而，當(dāng)我繼續(xù)讀下去，發(fā)現(xiàn)自己漸漸被著本書所吸引，這書的字里行間表現(xiàn)了一位父親對于祖國，對于孩子深切的熱愛之情。這位父親對孩子的良苦用心也在我心里烙下了一個深刻的印子。這些時而簡短到一二百字時而有洋洋灑灑之一千多字的家書充滿著傅雷對兒子無比的思念與關(guān)懷。
因?yàn)榇藭�，我初步了解了傅雷。他是我國著名的翻譯家，在藝術(shù)方面也有很深的造詣。在傅聰很小時，他就發(fā)現(xiàn)傅聰在音樂方面的天賦，并全身心投入到兒子的藝術(shù)學(xué)習(xí)上，為傅聰往后的藝術(shù)道路撒謊能夠打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。后來，傅聰出國留學(xué)期間，書信成為他們父子倆交流溝通的主要方式。傅雷在書信中不僅提到關(guān)于音樂之類的知識，還讓兒子懂得西方的禮節(jié)，同時提醒他不忘自己是中國人。
看著書中一個個個性鮮明的人物就像自己身邊的家人一樣。再想想自己，自以為翅膀硬了，常因?yàn)橐恍┈嵥榈?小事和父母大吵一架�，F(xiàn)在想想，真是令人無地自容��！其實(shí)他們一直都在關(guān)心我：小的時候，爸爸對我就像傅雷先生對待兒子一樣嚴(yán)格要求，每天盯著我練字，有時一天要練習(xí)上萬次才能過關(guān)。遇到難寫的字，他就會手把手一筆一筆順次慢慢寫好，待我模仿完，在仔細(xì)檢查過方才可以。爸爸常說，“字如其人。寫字就要把它寫好，無論何時何地，都要像練字時一樣工工整整寫好。切勿歪歪扭扭，筆畫潦草！”要不是爸爸那時候的嚴(yán)厲，現(xiàn)在我的字也不可能這么好。每當(dāng)天氣不大好時，媽媽總會提醒我?guī)嫌陚�，路上要�?dāng)心；每當(dāng)父母不在家時，奶奶總會燒一碗熱氣騰騰的面疙瘩，讓我趁熱吃下；每當(dāng)我放學(xué)剛踏進(jìn)家門時，爸爸總會開心的喊一聲，“回來啦，快吃飯吧!”
他們一直都那么仔細(xì)的照顧我，呵護(hù)我。他們會為我即將迎接重要的考試而緊張不已，看到好成績時又會歡呼雀躍，看到差成績則會安慰我，鼓勵我；他們會為我跌碰后的一點(diǎn)小傷而心疼不已，盡管嘴上盡是訓(xùn)斥“不小心”之類；他們會為我排憂解難，制造愉快的氣氛……
我想，就像《傅雷家書》中所體現(xiàn)的，家人之間的親情是甚么也阻擋不了的。即使遠(yuǎn)隔千山萬水，彼此那份思念家人的心意是永不磨滅的。書中豐富的內(nèi)涵及其處處洋溢著的親情幫助了我很多，字里行間那優(yōu)美的語言讓我明白了許許多多的道理和知識；也是它讓我漸漸學(xué)會了體諒他人，常常為他人著想；還是他讓我明白，讓我永遠(yuǎn)記�。河H情是永恒的！
傅雷家書讀書筆記 篇22
給我最深的還有一句話，“你記住一句話：青年人最容易給人一個‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的人很少，你千萬不要讓人誤會”
是呀，真的懂得這心理的人太少了，而我們有時無心的一句話，或是一個舉動可能就會帶給別人很多的誤會，作為父親，他一語中矢地說出了這種事實(shí)，可見他為兒子考慮得有多么周到，多少用心為孩子的一切進(jìn)步。在信中他也常常流露出對兒子的那分熱切的愛，想知道他所有的一切，渴望兒子多點(diǎn)跟自己聊聊一切，包括快樂與悲傷，身邊的人與事，最重要的還是在理想上的追求;常常也可見他為自己對兒子早年的教育和遺傳問題感到自責(zé)，怕這會影響到孩子的發(fā)展。這分父愛的沉重與深沉恐怕我們要真正的理解還真是有些難度，但父愛的這顆心，是永遠(yuǎn)在孩子身上是熾熱的。
對兒子的言論，他也是常有提醒“就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。”“在沒有認(rèn)清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象，二則太不考慮事情所牽涉的另外一個人。(還不止一個呢!)”生怕孩子的一句不著慎的話，會給他帶來的麻煩與苦難……常常提醒兒子要不斷地認(rèn)真自己批評
“一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的”，這句話太好了，給我一個重重的警鐘，對我而言更重要的是后半句，是呀，太不知足引起的許多不現(xiàn)實(shí)的.幻想有時甚至是可以推毀一個人的斗志，有時也很讓人有一種心有余而力不足的無奈，久而久之會有一種壓抑的難受。雖然以前我爸也有跟我談過這些，雖然他說的沒有傅雷說得這么有文學(xué)氣息，但道理是一樣的，這次看完《傅雷家書》不僅讓我明白了傅雷對兒子付出的心血，也明白了一個父親的心，對孩子的那份苦心，霎時也對我爸爸有了許多理解，大抵天下所有的父親對兒女的那份心，那份愛都是這樣的吧，這樣的深沉，這樣的急切，心疼中總免不了些許的自責(zé)
“我祝福你，我愛你，希望你強(qiáng)，更強(qiáng)，永遠(yuǎn)做一個強(qiáng)者，有一顆慈悲的心的強(qiáng)者!”或許這不僅是傅雷的心愿，也是天下所有父親的心愿：做一個有一顆慈悲的心的強(qiáng)者!
傅雷家書讀書筆記 篇23
讀完這本書，感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：
“車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身�；丶业�.三輪車上，個個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句："一天到晚堆著笑臉"，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是"一天到晚堆著笑臉"！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《"克勒策"奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，"才看過多少書？"，而當(dāng)時國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶�，雙方才講和。）我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我欺負(fù)了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。我從中明白了并且有了一個結(jié)論，這個結(jié)論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。
傅雷家書讀書筆記 篇24
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事情都要對人家有交代。
愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜。我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。
一個又一個筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪婪，一切事都要做妥帖。最要緊，不能怕煩。
孩子，希望你對實(shí)際事務(wù)多注意些，應(yīng)辦即辦，切勿懶洋洋的托宕。
在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信。別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”
但主要是你心靈最優(yōu)秀最突出的部分，從人家那兒學(xué)來的精華，都要緊緊抓住，深深的種在自己性格里，無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)立的特點(diǎn)培養(yǎng)的厚實(shí)。
你記住一句話：青年人最容易給人一個“忘恩負(fù)義”的印象。其實(shí)他是眼睛里望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”；但懂得這心理的人很少；你千萬不要讓人誤會。
只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说�，無動于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！
你別把“比賽”太放在心上。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡全力，無愧于心；效果反而好，精神上平日也可減少負(fù)擔(dān)，上臺不致緊張。
情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必耽心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。
人一輩子都在高潮———低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只有高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
慢慢的你會養(yǎng)成一種心情來對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的.借鑒，以免從蹈覆轍。一個人唯有勇敢正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹度感悟；終不至于被回憶侵蝕。
學(xué)生本人要先具備條件：心中沒有的人，再經(jīng)名師指點(diǎn)也是枉然。
學(xué)西洋畫的人第一步要訓(xùn)練技巧，要多看外國作品，其次要把外國作品忘得干干凈凈——這是一件很艱苦的工作——同時在追求自己的民族精神與個性。
最折磨人的不是腦力活動，也不是體力勞動，而是操心。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要補(bǔ)足功課，這個對你的精力是有妨礙的。
你提到完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。
磨難人最厲害的莫如不知不定。
傅雷家書讀書筆記 篇25
教育孩子，從來都是人生的一件大事，牽動著千千萬萬父母的心，因?yàn)�，孩子就是我們生命的延續(xù)，人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝。有了孩子，我們的愿望，我們的理想，才能子子孫孫傳之久遠(yuǎn)，譬如積薪，拾級上升，不斷開拓新的光輝領(lǐng)域。
父母是孩子身邊最貼近的人，時刻關(guān)懷著，在身邊教導(dǎo)著。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。其妻朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
我印象頗深的是傅雷先生的自我反省。我們?yōu)槿烁改傅�，總是認(rèn)為自己是成人，有豐富的'閱歷。對孩子總是指點(diǎn)江山，不肯深入孩子內(nèi)心了解他們的想法，漸漸與孩子產(chǎn)生隔膜，也從不反思自己，慢慢使隔膜變成一堵厚厚的墻了。所以才會有那么多的問題孩子、問題家庭。
我的女兒總是說我“一言堂”，不給她真正的選擇權(quán)。遇到她的問題即使表面讓她選擇，然最后還是我做決定。讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我也學(xué)了許多。我反思與女兒的相處，認(rèn)識到我的問題。嘗試與女兒真正的交流，學(xué)著改變自己。
這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！
傅雷家書讀書筆記 篇26
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。正因有了愛世界才會更完美。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動回報(bào)了父母，這使我十分的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家�！痹谏钌�，傅雷也對兒子用心的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對父母的依靠性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣用心與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的職責(zé)。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時刻”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說道那里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�，他們事事為我著想，為我思考，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)明白父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)聯(lián)，讓他們明白你，做一個稱職的.孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華�！币虼恕陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相明白，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
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