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吶喊讀書筆記

時(shí)間:2021-01-24 11:40:58 讀書筆記 我要投稿

吶喊讀書筆記15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編收集整理的吶喊讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

吶喊讀書筆記15篇

吶喊讀書筆記1

  吶喊,是魯迅寫的中短篇小說的集子。魯迅一生只寫了25個(gè)中短篇小說,其中的14篇收集為《吶喊》。魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的文化巨人,新小說的奠基者,思想成分豐富而復(fù)雜,要百分之百讀懂他的文章,是較為困難的,起碼對(duì)于我來說!秴群啊分猩羁潭J利的小說思想,批判封建制度吃人本質(zhì),特別是《孔乙己》《白光》;批判辛亥革命不徹底,《阿Q正傳》《藥》;揭示農(nóng)民和知識(shí)分子靈魂的麻木與精神的奴性,《故鄉(xiāng)》;《一件小事》是典型的散文體小說;《狂人日記》是日記體小說。

  讀魯迅的《吶喊》第一遍的時(shí)候,仿佛仍不大清楚它講了些什么,讀第二遍才能稍深入思考一下,而且后來還不得不借助一下工具書,查一下資料,才能夠較細(xì)的去品讀,而題目寫細(xì)讀《吶喊》,也不能只說是我自己細(xì)讀這本書,還要細(xì)讀工具書、資料書,從而才能較深較透的理解。

  第一篇便是《狂人日記》,它以日記的形式一段時(shí)間一段時(shí)間的寫出來,文中的主人公“我”是一位狂人,“我”從始至終遇到的所有人,老人、小孩、路人、陌生人、熟人、朋友、親人,在“我”眼中,全部都會(huì)吃人!拔摇笨偸菗碛卸嘁伞⒍鄳n、無名的恐懼、敏感,凡事都聯(lián)想與放大,即把沒有任何聯(lián)系的事物都關(guān)聯(lián)在一起,這些無不是狂人典型的性格特征和變態(tài)的思維方式,是地地道道的迫害狂癥狀吶喊讀書筆記(3)篇吶喊讀書筆記(3)篇。他發(fā)狂的表象下,是清醒的內(nèi)心,表面胡思亂想,實(shí)則歪打正著,恰恰擊中社會(huì)的弊端,擊中封建制度的要害。這個(gè)狂人不是普通的狂人,而是無所畏懼的反封建戰(zhàn)士。這段話是資料中對(duì)于《狂人日記》中的狂人進(jìn)行的深刻剖析,讓我讓我們都深刻而清晰的認(rèn)識(shí)了狂人。

  當(dāng)說明“我”成為狂人的直接引子是在說明:20年前踹了陳年流水簿子”這個(gè)原因上時(shí),就已經(jīng)說明狂人是因?yàn)榉磁褌鹘y(tǒng),反抗封建制度吶喊讀書筆記(3)篇文章吶喊讀書筆記我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每一頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”,這句話更是體現(xiàn)了《吶喊》這一題目,這是魯迅對(duì)封建制度的第一聲吶喊,是徹底的反封建。

  《狂人日記》中的狂人說出來的許多話,都成了警示格言,成為反傳統(tǒng)反封建的標(biāo)志性語言。

  《孔乙己》是我們?cè)诔踔袝r(shí)教材上的一篇課文,我們都有接觸,而且初中老師當(dāng)時(shí)的分析對(duì)我來說還是記憶深刻的,一個(gè)深受科舉制度迫害的“士”,在面對(duì)時(shí)事和生活窘迫時(shí)的假書生酸氣,最終只能被人當(dāng)作笑料,直至喪失生存資源而死,揭露的主旨也是不言而喻了。

  《藥》是以人血饅頭為意象,將人們愚昧迂腐無知輕而易舉的放大展現(xiàn)到觀眾面前,只得令人哀嘆

  《風(fēng)波》中的人們,各種對(duì)話、心理的描寫,場(chǎng)景人物的突出主要是于“辮子”上吶喊讀書筆記(3)篇心得體會(huì)。把辮子看得十分重,以“皇上坐了龍庭了,要皇恩大赦了”,將那些依然留辮子,并以狐假虎威的嘴臉描寫的甚是清晰,趙七爺是其代表,典型的墻頭草,假官紳,一有風(fēng)頭,如書上所說:早望見今日的趙七爺已經(jīng)不是士,卻變成光滑頭皮,寫是發(fā)頂,伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn),因?yàn)檫@趙七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,輕而易舉是不常穿的,三年以來,只穿過兩次……”。這段話對(duì)我來說甚是記憶深刻,總會(huì)看到風(fēng)波想到趙七爺?shù)倪@副模樣。對(duì)于趙七爺?shù)挠廾僚c無知的描寫甚是到位,仗著封建制度欺人的惡鬼,結(jié)局也是有趣的:我今天走過趙七爺?shù)牡,看見他又坐著念書了,辮子又盤在頂上了,也沒有穿長(zhǎng)衫。整篇對(duì)于封建地位的變化就以趙七爺?shù)目尚Ρ憩F(xiàn)為線索,而七斤這個(gè)較為鮮明的受壓迫的形象,最終也以受到相當(dāng)尊敬為結(jié)局。

吶喊讀書筆記2

  無意中,翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。

  阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。

  但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

  我們總是會(huì)帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

  可以說阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。

吶喊讀書筆記3

  最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中我了解了很多內(nèi)容,也了解了魯迅先生。

  魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家、思想家。《吶喊》共收錄作品十四篇,記于1918年的《狂人日記》。《吶喊》作品的選材,多采自病態(tài)社會(huì)中特別不幸的人們,去揭露他們的病苦,引起療救的注意。當(dāng)時(shí)魯迅先生認(rèn)為社會(huì)最需急切解救的,是人們“病態(tài)”的靈魂。

  醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H去買藥,后來父親亡故了。接著寫我去日本留學(xué),救助一些像父親一樣被耽誤疾苦的病人。在這篇《吶喊》自序里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格!皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺患で楣聭。

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國(guó)的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒。

吶喊讀書筆記4

  自從上了四年級(jí),媽媽幫我買了許多書,而且都不錯(cuò),但是,最讓我難以忘懷的,自然是魯迅的《吶喊》。

  從前讀魯迅先生的作品,總覺得晦澀難懂,可如今再看,卻不由得發(fā)現(xiàn):魯迅先生早在90多年前就已經(jīng)道出了一直延續(xù)到現(xiàn)在的國(guó)民劣根性。雖然他后期不再寫那些意味深長(zhǎng)的小說,而打起了筆仗,讓人覺得尤為偏激,人總會(huì)有夢(mèng),但醒來后卻大半都忘了,但是,魯迅卻不以為可惜,他常常會(huì)回憶起那些事,可魯迅常常也回憶著寂寞的時(shí)光,他又苦于不能全忘卻,所以,魯迅把它編成了《吶喊》。但他早期的《吶喊》、《彷徨》等小說集實(shí)為中國(guó)現(xiàn)今仍然膾炙人口的經(jīng)典作品。

  《吶喊》這本書包含了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,批評(píng),例如:狂人日記,藥,白光等;還包含了對(duì)于當(dāng)今的人們的看法,例如:孔乙己,阿Q正傳,兔和貓等;不但如此,魯迅還寫了許多關(guān)于自己童年時(shí)的回憶,例如:故鄉(xiāng),端午節(jié),社戲等;最后,還有一些魯迅記載的故事,例如:明天,一件小事,鴨的喜劇等?傊(dāng)你看了《吶喊》這本書,自己就好像看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷,悲凄,幽默,有趣,就好像看到了給孩子們吃茴香豆的孔乙己,好像看到了從前的有趣社戲,又好像看到了日益繁忙的咸亨酒店……

  故事從華小栓得了癆病開始,他的父親華老栓為了治好小栓的病,和別人交易買下了一個(gè)人血饅頭。這個(gè)人血饅頭就是用革命烈士夏瑜的鮮血浸染的。愚昧的華老栓夫婦以為用人血饅頭當(dāng)藥,就可以治好當(dāng)時(shí)幾乎要人命的癆病,最后自然無法阻止華小栓病情的惡化。因?yàn)榍珊希∷ǖ哪古c夏瑜的墓僅隔了一條小路,華大媽與夏四奶奶狹路相逢?筛钊送葱牡氖,夏四奶奶居然連來上墳都要偷偷摸摸,“羞愧”,“躊躇”,國(guó)民的愚昧無知可見一斑。結(jié)尾“只見那烏鴉張開兩翅,一挫身,直向著遠(yuǎn)處的天空,箭也似的飛去了。”是無盡的凄涼與悲哀。

吶喊讀書筆記5

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,書中有些文章,例如《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等,都被收進(jìn)了教科書里,所以讀起來特別熟悉。魯迅先生的作品往往都映射了當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)環(huán)境下人們的生存狀況和麻木的狀態(tài)。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事的孔乙己,是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。這一人物的命運(yùn)可謂悲催!豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,和在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。讀到文章深處,我似乎也體會(huì)到了當(dāng)時(shí)魯迅的心情。

  想想魯迅先生當(dāng)時(shí)選擇棄醫(yī)從文,就是想拿起筆通過文字使當(dāng)時(shí)的`國(guó)民看了文章以后能夠清醒過來。這既是一種鞭策,又是一劑良藥。其實(shí),魯迅先生像這樣的文章還有許許多多,他用諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人站起來反抗,來與其斗爭(zhēng),他的作品也激勵(lì)了一代人,影響深遠(yuǎn)。讀完《吶喊》,想想如今的社會(huì),生活,覺得一切來之不易,值得我們好好去珍惜。

吶喊讀書筆記6

  好詞

  1 . 格致:格物致知的略語,考察事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。

  2 . 振臂一呼:揮動(dòng)手臂呼喊(多用在號(hào)召)。

  3 . 應(yīng)者云集:響應(yīng)的人像云一樣聚集。形容響應(yīng)的人多。

  4 . 憤懣:氣憤;抑郁不平。

  5 . 鏗鏘;形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明,也用來形容詩(shī)詞文曲聲調(diào)響亮,節(jié)奏明快。

  6 . 芝蘭:古時(shí)比喻君子德操之美或友情、環(huán)境的美好等

  7 . 潤(rùn)筆:請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞。

  8 . 紅艷艷:紅得鮮艷奪目的。

  9 . 金燦燦:金光耀眼。

  10 . 昆促

  好句

  1 . 他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。

  2 . 然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

  3 . 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

  4 . 希望是無所謂有無所謂無的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了也就成了路。

  5 . 讀書人偷書,不算偷。

  6 . 我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。

  7 . 早上,我靜坐了一會(huì)兒。陳老五送進(jìn)飯來,一碗菜,一碗蒸魚;這魚的眼睛,白而且硬,張著嘴,同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷,滑溜溜的不知是魚是人,便把他兜肚連腸的吐出。

  8 . 我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一 輪金黃的圓月。

  9 . “只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興!

  10 . 吃人的是我的哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!

吶喊讀書筆記7

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,因此讀書筆記就寫一篇吧?吹竭@些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,正因魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家,因此他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是我們此刻所不能了解到的東西。因此我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡(jiǎn)單的寫點(diǎn)東西啊。

  在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭高^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且期望中國(guó)能夠站起來,中國(guó)人能夠走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。

  在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,期望透過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的……

  期望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

吶喊讀書筆記8

  要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上!秴群啊肥囚斞赶壬(jīng)典小說集,更是中國(guó)的名著。

  魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。孤獨(dú)個(gè)性簽名

  曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,正因偷了有錢人的書竟被打斷了腿?滓壹旱乃,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

  曾記得,那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

  《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描述似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲。

  如果要問我最喜愛《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選取《阿Q正傳》!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻戶曉,是正因它“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”。阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又正因受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。因此說,阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

  在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。。≈袊(guó),快早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀書筆記9

  學(xué)洋務(wù) 改變命運(yùn)

  攻醫(yī)學(xué) 救國(guó)救己

  治文藝 改變精神

  即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝 改變精神”吶喊正是一部改變國(guó)民精神的 偉大小說巨作。

  除了自己主觀上的原因,客觀上國(guó)民的麻木,群眾的不覺悟,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì)。在他看來,國(guó)民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

  吶喊的意義可以說是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀,F(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使著少數(shù)的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來,你就不能說沒有逃生的希望。

  可以說上述的國(guó)民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的,而是經(jīng)過奮斗,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”。

吶喊讀書筆記10

  今天,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾·吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

  書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

  這本書很好,讓我們見到原來世界的腐。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

  魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

  這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)。這就是我們的恥辱啊!

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大!

吶喊讀書筆記11

  (1)凡事總須研究,才會(huì)明白。來時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上有寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”!

  (2)吃人的是我的哥哥!

  我是吃人的人的兄弟!

  我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!

  (3)獅子似的兇心,兔子的怯懦,狐貍的狡猾,……

  ——《狂人日記》

  (4)孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。

  (5)“什么清白?我前天親眼看見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便宜漲紅了臉,額上的青荕條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷嗎?”——《孔乙己》

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吶喊讀書筆記12

  一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。這本小說集被譽(yù)為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作!懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我仿佛也置身于那個(gè)時(shí)代。

  一、無知的蒼涼

  《藥》中的夏瑜為解放民眾,創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊,甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報(bào)他的,卻是冷漠和歧視,他的血成了民眾治療疾病的藥引子。連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。革命者的英勇就義成了無知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。

  《故鄉(xiāng)》這篇小說,揭開了舊社會(huì)人們的艱辛苦難的生活,二十幾年故鄉(xiāng)的生活變遷。使原來天真浪漫的閏土,可愛的漂亮的豆腐西施變得貧困而俗氣

  小說中有一批像華老栓、閏土這樣全然不懂民主自由科學(xué)的愚昧無知、麻木不仁、盲目跟風(fēng)的鄉(xiāng)下人,作者對(duì)這類人進(jìn)行了辛辣的諷刺和強(qiáng)烈的批判。

  二、知識(shí)分子的悲哀

  孔乙己,一輩子受“八股取士”封建教育的毒害,。他的迂腐不堪,他極強(qiáng)的自尊心,他的“之乎者也”,完全是舊式知識(shí)分子的形象?滓壹航K因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊,最后被丁舉人打折了腿,在人們的笑聲中悄然地離開了人生的舞臺(tái)。

  在《彷徨》中,作者塑造了一個(gè)高老夫子的形象。他只知道自我標(biāo)榜,是封建制度的維護(hù)者和追隨者,他所代表的正是阻撓社會(huì)進(jìn)步的舊思想、偽學(xué)術(shù),他的命運(yùn)只能和封建制度的命運(yùn)一樣,在革命的洪流中被推倒、被消滅。

  魯迅先生筆下知識(shí)分子的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。他們多是窮困潦倒、命運(yùn)坎坷。他們處在時(shí)代發(fā)展、制度進(jìn)步的大變革中,有的受封建思想的戕害,成為了一個(gè)個(gè)怪胎;有的受到多方思想,處于心里上的矛盾與掙扎。他們?cè)趭A縫中倔強(qiáng)的生存,在動(dòng)蕩中尋找自我,在黑暗中追尋光明。而悲哀的結(jié)局則是不可避免的。

  三、光明與希望

  《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫的姊妹小說集。正如這兩本小說集的題目一樣,它們最大的不同之處在于作者寫作時(shí)的心理。在《彷徨》中,作者描寫了很多封建社會(huì)病胎兒,但作者在字里行間透露的是彷徨,是迷惘,在《祝!分杏幸痪洹拔摇闭f:“那是,……實(shí)在,我說不清……”,“我”解決不了祥林嫂的問題,其實(shí)是作者自己說不清中國(guó)將走向何何方。《吶喊》中也有很多批判封建、批判現(xiàn)實(shí)的文字,甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻、激烈,但我們更看到了希望的色彩:有一部分人已經(jīng)覺醒,中國(guó)革命有著光明的未來。《狂人日記》打響了新文化運(yùn)動(dòng)的第一槍,它是第一篇用白話文寫的文章。在《一件小事》中,我們看到了人性的美好。《藥》的結(jié)尾處,夏瑜的墳上有了一圈紅白的花,似乎在象征著中國(guó)革命的前途是光明的。

  魯迅懷著“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,又寄托了對(duì)中國(guó)革命的美好期待。讀此書,我們仿佛聽到了魯迅先生的那一聲聲吶喊,吶喊著民主、科學(xué)與自由。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,我們現(xiàn)在所處的社會(huì)與魯迅那時(shí)已截然不同,但我們要學(xué)習(xí)他的思索、學(xué)習(xí)他的愛國(guó)、學(xué)習(xí)他的抗?fàn)帲荒苡孟ドw走路,而要做一個(gè)大寫的人!

吶喊讀書筆記13

  我喜歡讀書,特別是小說。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

  《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

  我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!

  這本集大成之作真是令人受益匪淺!

吶喊讀書筆記14

  記得讀中學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)過了魯迅的《記念劉和珍君》,這是怎樣的一種憤慨……

  不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……

  《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!

  合上書,突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

  其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊!

  當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥?

  離開書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

  回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……

  也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有……

  救救孩子……

吶喊讀書筆記15

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡,為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

  魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

  開學(xué)第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!

  是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的,都會(huì)贊嘆道:您是大唐來的高僧!語氣是多么崇拜向往。〔幌袂靶┠晡覀?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要上前一步可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差!是呀,這些年我們的國(guó)家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

  今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!

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