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孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-01-19 15:22:44 讀書(shū)筆記 我要投稿

孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編收集整理的孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇

孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇1

  一直以來(lái)便知《孫子兵法》的智慧博大精深,可以用在生活中的各個(gè)方面,但是因?yàn)闆](méi)有決心去了解,所以對(duì)《孫子兵法》的內(nèi)容僅限于“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,其中更多的智慧,確實(shí)鮮少了解。這學(xué)期以來(lái),得幸于老師的要求,我終于進(jìn)一步了解了這本智慧之書(shū)。至此,我才剛剛讀了《始計(jì)篇》和《作戰(zhàn)篇》,所以本篇論文也主要從這兩篇談?wù)剬?duì)《孫子兵法》認(rèn)識(shí)。

  《孫子兵法》第一篇始計(jì)篇,“故經(jīng)之以五事,校之以計(jì)而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”其實(shí),現(xiàn)代商業(yè)之戰(zhàn)如同“兵者”,所以,這些內(nèi)容又與現(xiàn)代公司治理有著密不可分的關(guān)聯(lián)!暗馈保次{民心,“得民心者的天下”,要想下屬衷心竭誠(chéng),就必須行道!疤臁奔刺鞎r(shí),“地”即地利,將則就是指揮者所具備的智慧、誠(chéng)信、仁愛(ài)、勇猛、嚴(yán)明等素質(zhì)!胺ā奔粗贫龋粋(gè)公司沒(méi)有嚴(yán)明的制度是沒(méi)有辦法運(yùn)行的。到此,孫子強(qiáng)調(diào)的是用人之法。兵不厭詐,是計(jì)篇傳達(dá)的又一重要計(jì)謀。所以三十六計(jì),任君選擇。同時(shí)合理的規(guī)劃與計(jì)劃能夠使自己掌握更多的勝算。這些內(nèi)容,與我們學(xué)習(xí)的管理學(xué)知識(shí)完全契合。在此,我不得不感嘆孫武是一個(gè)有先見(jiàn)之明的人物,也明白為何各類(lèi)名人都十分推崇《孫子兵法》。孫子強(qiáng)調(diào)兵者,詭道也。所以要出奇制勝,要迷惑對(duì)手。最著名的赤壁之戰(zhàn),我們都學(xué)過(guò)草船借箭這篇課文,諸葛亮運(yùn)用了“親而離之”等方法,終于以多勝少,為后來(lái)魏蜀吳三分天下奠定了基礎(chǔ)。

  《作戰(zhàn)篇》主要講了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家?guī)?lái)的負(fù)擔(dān),以及長(zhǎng)時(shí)間打仗會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難性的危害,強(qiáng)調(diào)兵貴神速,以及取用糧草于敵國(guó)和使用戰(zhàn)俘攻敵的作戰(zhàn)思想。其實(shí)這些思想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真是感受真切。作為一個(gè)文科生,我對(duì)于中國(guó)的歷史,尤其是近代史的記憶格外清晰,自1840年到新中國(guó)成立,我們的祖國(guó)都處在戰(zhàn)爭(zhēng)之中,不論是抵御外敵入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)還是我們中國(guó)人自己的內(nèi)戰(zhàn),都給國(guó)家?guī)?lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。還記得有多少喪權(quán)辱國(guó)的條約,還記得有多少?lài)?guó)人死于敵人的刀槍之下,“力屈財(cái)殫,中原內(nèi)虛于家”,真是當(dāng)時(shí)國(guó)家的真實(shí)寫(xiě)照,近百年的戰(zhàn)爭(zhēng)使得我國(guó)積貧積弱,一度處于危難之中。戰(zhàn)爭(zhēng)是我們不愿意看到的,但是往事已矣,我們能做的,就是在無(wú)限緬懷中銘記教訓(xùn)。

  有時(shí)候我總是在慶幸,幸虧我生活中和平的時(shí)代,和平的國(guó)度。我總是會(huì)想,那些不和平的地區(qū)和國(guó)家的人們何其不幸,所以,我想,孫子之所以寫(xiě)下《孫子兵法》也不是為了教人們戰(zhàn)爭(zhēng),而是告訴人們戰(zhàn)爭(zhēng)真的是一件罪惡的事情,所以慎戰(zhàn)是我從《孫子兵法》里看到的,孫子更想表達(dá)的思想吧。而且,現(xiàn)在,我們?cè)陂喿x《孫子兵法》的時(shí)候,兵者,不一定指的就是戰(zhàn)爭(zhēng),而是有著其他更加廣泛的意義。雖然也許我說(shuō)的有些牽強(qiáng),可是我覺(jué)得這些戰(zhàn)爭(zhēng)可以是學(xué)生與難題的戰(zhàn)爭(zhēng),農(nóng)民與害蟲(chóng)氣候的戰(zhàn)爭(zhēng),公司領(lǐng)導(dǎo)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的戰(zhàn)爭(zhēng),而不是刀劍相向的戰(zhàn)爭(zhēng)。文科生可能就是會(huì)有一些多愁善感,想的過(guò)于復(fù)雜吧?墒,戰(zhàn)爭(zhēng)真的不是普通百姓想要的,所以希望每一個(gè)國(guó)家的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者讓自己的子民遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)吧。

  雖然現(xiàn)在對(duì)《孫子兵法》的學(xué)習(xí)還在初期,但是我相信隨著我對(duì)《孫子兵法的》更多的'學(xué)習(xí)和理解,會(huì)獲得更多關(guān)于《孫子兵法》思想的認(rèn)識(shí)。在了解孫子兵法的博大精深是,還能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。

孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇2

  《孫子兵法》是一部經(jīng)典的軍事著作,世界三大兵書(shū)之一,乃春秋時(shí)期孫武所作,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了,全書(shū)共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇,雖然枯燥的文言文讓我難以下咽,但我讀過(guò)之后深受震撼,對(duì)孫武更是崇敬萬(wàn)分,其中像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事,其中孫武總結(jié)的亙古不變真理——“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,充分體現(xiàn)孫武超強(qiáng)的軍事能力和戰(zhàn)略能力。

  在此書(shū)中不僅涉及普遍的軍事規(guī)律,軍事戰(zhàn)略,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、管理經(jīng)營(yíng)等方面都有著聯(lián)系,只要一個(gè)組織,無(wú)論公司、甚或班級(jí),就有斗爭(zhēng),就有競(jìng)爭(zhēng),就有管理,《孫子兵法》就有用武之地,尤其其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面,這需要我們引發(fā)一些思考,在研究這本書(shū)的其中的軍事戰(zhàn)略應(yīng)用于現(xiàn)代國(guó)防,軍事戰(zhàn)略的同時(shí),是不是應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)決策和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面發(fā)揮更大的作用呢,俗話(huà)說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),從中的理論只要我們稍加變通,就可以適用于商場(chǎng),現(xiàn)在的經(jīng)商不是以前那樣刻苦努力,一步一步腳踏實(shí)地就能成功,而更需要的是智慧,戰(zhàn)略,一種致勝方案,計(jì)劃。

  疾如風(fēng),徐如林,侵略如火,不動(dòng)如山——寥寥數(shù)字,就勾勒出了一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)形象。風(fēng)、林、火、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。

  商場(chǎng)之道也亦如此。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè),諾基亞可算是巨頭,三星,MOTO等等緊追其后,競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。于是乎時(shí)間成了關(guān)鍵,新產(chǎn)品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價(jià)格戰(zhàn)也是必不可少,而今各大廠(chǎng)商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī)。正所謂“先發(fā)制人”,誰(shuí)在某方面有所領(lǐng)先,那么就有廣闊的市場(chǎng),良好的形象,又因?yàn)榇蟊姷膹谋娤M(fèi)心理,就有大筆的銷(xiāo)量,這是軍事戰(zhàn)略所轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略所帶來(lái)的效益。

  知己知彼,百戰(zhàn)不貽,在戰(zhàn)場(chǎng)中需要,在商場(chǎng)上同樣需要,只要在競(jìng)爭(zhēng)中,你能充分了解你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,知道他們是怎樣生產(chǎn)管理,怎樣管理,怎樣計(jì)劃,怎樣銷(xiāo)售,那么你就可以對(duì)應(yīng)的做出經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和管理策略,一招制一招,那么在競(jìng)爭(zhēng)中就能處于優(yōu)勢(shì)地位,化被動(dòng)為主動(dòng),在經(jīng)營(yíng)中可以游刃有余。像雪碧和可樂(lè)兩家公司,就是在知己知彼中相互推動(dòng)發(fā)展,越加改善,越加創(chuàng)新,銷(xiāo)量一直處于世界領(lǐng)先地位。

  正所謂“兵不厭詐”,無(wú)論在戰(zhàn)場(chǎng)還是在商場(chǎng)中,都需要有智慧的頭腦去策劃,需要有一雙慧眼去洞察虛實(shí),需要冷靜的心去面對(duì)一切困難。任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場(chǎng)也是一樣,沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小,只要企業(yè)經(jīng)營(yíng)者能夠不斷創(chuàng)新,在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要,或者能夠出奇制勝,那么成功就會(huì)慢慢得靠近了!秾O子兵法》是我們一筆無(wú)形的財(cái)富!

孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇3

  《孫子兵法》是我國(guó)最古老、最杰出的一部兵書(shū),歷來(lái)備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書(shū)中探討了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等。

  《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國(guó)辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。

  《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠(yuǎn)的哲理、變化無(wú)窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽(yù)!秾O子兵法》讀書(shū)心得

  《孫子兵法》是現(xiàn)存中國(guó)和世界軍事理論史上最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專(zhuān)著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬(wàn)象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱(chēng)古代兵學(xué)理論的寶庫(kù)和集大成者,在世界廣為傳播。該書(shū)被翻譯成英、俄、德、日等20種語(yǔ)言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少?lài)?guó)家的軍校把它列為教材。據(jù)報(bào)道,1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)。

孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇4

  這次讀書(shū)活動(dòng),我又重新讀了《孫子兵法》一遍,這不僅是因?yàn)榈谝槐槲疫未完全理解其中的精髓,更因?yàn)樗且徊课沂窒矏?ài)的書(shū)。

  看完《孫子兵法》,古人的智慧真讓我覺(jué)得驚嘆,前人的思想著實(shí)值得被認(rèn)真地學(xué)習(xí),它的確是一部兵家不可多得的經(jīng)典,它是由春秋末年著名軍事家孫武所著,里面共分十三篇,包括計(jì)篇、兵勢(shì)篇、、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、火攻篇、用間篇!秾O子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,它是中國(guó)古代最偉大的軍事理論著作,也是中國(guó)古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。

  在深刻總結(jié)春秋時(shí)期各國(guó)相戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想,被廣泛地運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)。主要論述了軍事學(xué)的主要問(wèn)題,提出了一些著名的軍事命題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。

  《孫子兵法》開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)之大事,必須慎重對(duì)待。其后,它又不斷強(qiáng)調(diào)難關(guān),“無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待之;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告誡君主和將帥,對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)要“非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)”,兵兇戰(zhàn)危,“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”。不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想,是一種人道主義的軍事思想。它還強(qiáng)調(diào)不需要戰(zhàn)爭(zhēng),就使敵人俯首稱(chēng)臣,這是戰(zhàn)爭(zhēng)的一種不戰(zhàn)而勝的思想。這樣就不用傷害百姓人民、下屬甚至自己。其實(shí)這是一種人文主義精神。這些都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  《孫子兵法》還是現(xiàn)存中國(guó)和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專(zhuān)著,寥寥千余字,但內(nèi)容包羅萬(wàn)象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱(chēng)古代兵學(xué)理論的寶庫(kù)和集大成者,在世界廣為傳播!秾O子兵法》有極大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義,我們從中能夠得到很大的啟發(fā)。“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

  攻城之法為不得已”這表明孫子對(duì)于是否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)相當(dāng)審慎;“兵貴勝,不貴久”、“以迂為直,以患為利”則表明孫子對(duì)如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)相當(dāng)謹(jǐn)慎!皯(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)!薄罢问墙(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)!北,狹義說(shuō)就是戰(zhàn)爭(zhēng),廣義包含政治軍事等等。我們可以把它分為戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略3大層次。毛主席說(shuō):“戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,戰(zhàn)略上藐視敵人!睉(zhàn)術(shù)上的勝利,也許能扭轉(zhuǎn)一時(shí)的局勢(shì),但是,戰(zhàn)略上的失誤,確往往導(dǎo)致身死國(guó)滅的慘劇。而熟讀這本書(shū),能讓指揮者受到啟發(fā),成為在戰(zhàn)略上的勝利者。

  總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)里表現(xiàn)出來(lái)的各種哲學(xué)和軍事等思想,都是值得我們深入學(xué)習(xí)的,在閱讀中,我也明白邊讀邊思考有多么大的樂(lè)趣,《孫子兵法》是一本不可多得的好書(shū),我還會(huì)在空余時(shí)間認(rèn)真鉆研它。

孫子兵法中小學(xué)生讀書(shū)筆記5篇5

  企業(yè)文化!胺蛭磻(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無(wú)算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者必須要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種種情景做出不一樣的估計(jì)和安排,也就是說(shuō),要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對(duì)人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋?zhuān)瑧?yīng)對(duì)日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,應(yīng)對(duì)組織內(nèi)更高的員工要求,組住對(duì)戰(zhàn)略已越來(lái)越重視。人

  力資源規(guī)劃是一種預(yù)測(cè)性活動(dòng),簡(jiǎn)而言之“算也”。一個(gè)年度開(kāi)始時(shí),企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對(duì)人員需求、培訓(xùn)、績(jī)效考評(píng)、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就能夠從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)環(huán)境中,勢(shì)必淘汰出局!

  激勵(lì)機(jī)制!肮蕷痴,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵,就應(yīng)當(dāng)激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。企業(yè)若要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,成為一個(gè)頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),就應(yīng)當(dāng)提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績(jī)效管理還需要輔之激勵(lì)手段,如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

  隨著人們對(duì)需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以有時(shí)候在會(huì)上的一番表?yè)P(yáng)可能來(lái)得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的“避實(shí)擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時(shí),要盡量做到投其所需,避開(kāi)員工已得到滿(mǎn)足的需求,去滿(mǎn)足員工渴望得到的需求,實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。

  《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,異常是在今日中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過(guò)度的時(shí)代,也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國(guó)”發(fā)展的時(shí)代,《孫子兵法》對(duì)我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。

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