關(guān)于《圍城》的讀書筆記1000字(精選5篇)
看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編整理的關(guān)于《圍城》的讀書筆記1000字(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。
《圍城》的讀書筆記1
《圍城》我是先看電視劇,之后有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)能夠跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自我起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运晕业目跉,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自我當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。但是他還是期望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),期望自我能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。要明白,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自我都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連此刻的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
但是,并不是所有人應(yīng)對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn),但是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈晕业墓酪粯。熟不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
《圍城》的讀書筆記2
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué),但是卻學(xué)無(wú)所成,為了回國(guó)后不丟面子,只好買了張XX來(lái)掩蓋自己,結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛(ài)、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候,拼命地想進(jìn)去,但是一旦進(jìn)去后,不久就想出去,殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味,一針見(jiàn)血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求,被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過(guò)學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶,但是他們?nèi)狈α藢?duì)生活的追求,缺乏了與當(dāng)時(shí)社會(huì)抗?fàn)幍挠職,陷入了精神的苦苦潭水中,無(wú)法自救。作者通過(guò)對(duì)方鴻漸這個(gè)沒(méi)落知識(shí)分子的人生經(jīng)歷的描述,寫出了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子的墮落,反映了上層知識(shí)分子缺乏勇氣的可悲、可氣,雖然接受了先進(jìn)的思想,卻沒(méi)有辦法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國(guó)干出一番大事出來(lái)。
讀完錢鐘書的《圍城》后,我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國(guó)留學(xué)的知識(shí)分子。當(dāng)中國(guó)大批大批地向國(guó)外輸出受過(guò)高等教育的人才時(shí),這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國(guó)家的懷抱中,在國(guó)外過(guò)著優(yōu)越的生活,似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親,而能學(xué)成歸來(lái),為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過(guò)著更好的生活,這并沒(méi)有錯(cuò),但是,現(xiàn)在的中國(guó)急切地需要他們的力量,中國(guó)的強(qiáng)大急需他們來(lái)建設(shè)。
方鴻漸是一名偽知識(shí)分子,僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來(lái)的名稱,但是卻有不少的工作向他迎面而來(lái),而沒(méi)有從深層次的考察過(guò)他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國(guó)。不少的人打著XX的旗子,堂而皇之地把簡(jiǎn)歷遞給各大公司,甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會(huì)讓這些偽知識(shí)分子付出沉重的代價(jià)。
在《圍城》一書中,我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國(guó),飽受著中西文化的沖突。文中通過(guò)對(duì)保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述,向我們批評(píng)了當(dāng)時(shí)迂腐,不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面,不思進(jìn)取的中國(guó)人。同時(shí),文中也刻畫了不少虛榮、愛(ài)欺詐他人、軟弱的中國(guó)人,對(duì)當(dāng)時(shí)活在中國(guó)的人進(jìn)行了深刻的剖析,反映了人性的弱點(diǎn)。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境?偸怯心敲匆恍┤耍麄儗(duì)他們較好的生活不感到滿足,不斷地追求他們想得到的東西,但是當(dāng)他們得到之后,又對(duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無(wú)形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路,不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書后,我獲益良多。
《圍城》的讀書筆記3
方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,過(guò)去,現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的`價(jià)錢賣,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無(wú)能。
到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠(chéng)。而在這里,方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守,或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里在里邊如魚得水,他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒(méi)進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過(guò)日子,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到,方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō)!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的,誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘“當(dāng)當(dāng)當(dāng)......”敲了六下,似在嘲笑,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
《圍城》的讀書筆記4
第一次見(jiàn)《圍城》是高中的時(shí)候,宿長(zhǎng)拿她姐姐的書看,深藍(lán)色封面,大大的寫了倆個(gè)字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞。覺(jué)得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚說(shuō)聽(tīng)木魚講了電視劇,覺(jué)得方鴻漸是一個(gè)慫文人,弄了張假證明,還愛(ài)滿嘴諷刺別人,遇事又軟弱,覺(jué)得錢老拿他當(dāng)主角簡(jiǎn)直實(shí)在嘲笑。
當(dāng)看完了書,又覺(jué)得我們哪里又比得過(guò)方鴻漸。就像辛楣說(shuō)的,方鴻漸是個(gè)好人,但毫無(wú)用處。從書的中間開(kāi)始,鴻漸的人生好像就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學(xué),到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實(shí)可信。他像一個(gè)明眼人一樣聰明,對(duì)于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對(duì)于周圍發(fā)生的一切卻又無(wú)可奈何。這多像我們周圍的生活?磿臅r(shí)候,一直在等鴻漸結(jié)婚,看了一半多了,還是沒(méi)有結(jié)婚,看完之后發(fā)覺(jué),圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣,從書中看來(lái)他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬,能力強(qiáng)點(diǎn)。他喜歡蘇玟紈,開(kāi)始以為他是油膩的沒(méi)思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺(jué)得蘇文紈好的人,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩(shī)可能是垃圾,甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后,坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對(duì)他倆進(jìn)行諷刺。這是很高級(jí)的愛(ài)啊。
看完了,又查了查錢老,錢老家庭氛圍好,很聰明,性格可以說(shuō)很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛(ài)情故事也是一段佳話?梢哉f(shuō)是聰明的看透了身邊的人和事,所以才能寫的如此真實(shí)。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。有時(shí)候我覺(jué)得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時(shí)候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對(duì)世俗的嘲笑。所以,我覺(jué)得他沒(méi)有不喜歡方鴻漸也沒(méi)有嘲諷,只是無(wú)奈。
書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服!翱墒且?yàn)樗俏覀兊亩魅,我不忍?xì)看她,對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他。”“每逢鴻漸動(dòng)了真氣,她就不再開(kāi)口,仿佛和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時(shí)候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來(lái)……”嘴太毒了,又很對(duì)。
錢老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué),分?jǐn)?shù)不至于15,但語(yǔ)言方面天賦就會(huì)被剝奪,就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
《圍城》的讀書筆記5
被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人想逃出去!痹缭谧x小說(shuō)之前,這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽(tīng)了一笑而過(guò),如今卻再也沒(méi)有了那種輕松釋然的笑容,反而平添了些許惆悵,也許這就是成長(zhǎng)。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱,迷茫得無(wú)所適從。我可以想到更多這樣的形容,難道不是嗎?留學(xué)直至回國(guó),假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波,羞愧不堪更是不必細(xì)說(shuō);與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛,將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語(yǔ)和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書,我卻忍不住同情他,關(guān)切他,甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里,不論是感情,婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國(guó)二十六年,他回國(guó)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的,他們苦困在自己的圍城里,無(wú)法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡。“沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同樣也是死的樣品!狈进櫇u是“困死”的一代。
可是,圍城又豈止困住了這一代,它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。
人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)。”有人這樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,龍子里面的鳥想飛出來(lái)!焙沃故腔橐觯魏问挛锒寄艹蔀榫渥拥闹髡Z(yǔ)。小說(shuō)里,方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來(lái)的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等,不論無(wú)奈與否,結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開(kāi)這諸多向往:名利、錢財(cái)、成功。其實(shí)又何須如此累呢?
王安石極力主張變法,推行新政,最后卻是怨聲載道,不及晚年回歸自然的暢快。過(guò)分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開(kāi)放不掉,失去廣闊的天地。
“不管鳥籠也罷,圍城也罷,一切超脫之人是不怕被圍困的!睙o(wú)意間,小說(shuō)里慎明的妙語(yǔ)道出了真諦。或許我們畢竟免不了這圍城的阻隔,但憑著一份淡泊,有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心,卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得,也不愿爭(zhēng)權(quán)奪利,留給后世不朽的詩(shī)篇;蘇軾泛舟赤壁,友人一曲嗚嗚然,他卻能有天地宇宙無(wú)窮間換回一份淡泊之意,慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無(wú)所追求,他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木,非如柳柳州身處幽潭,心懷苦楚,困頓難以排遣。
人常常為心所役,生活在無(wú)盡的追求中;蛟S,你固然收獲了成功,驀然回首,失去了最該守住的淡然。
圍城,如同人生難以名狀,但卻觸手可及,在約定俗成的世界里,我們要尋回的是自己的本真!
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