動(dòng)物莊園讀書筆記范文(通用5篇)
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動(dòng)物莊園讀書筆記1
這是我花了7天時(shí)間,帶大家共讀的一本書,印象深刻,意義非凡!
拿破侖:這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿志皖A(yù)示著它的不同凡響,同時(shí)別忘了它是莊園唯一一頭種豬。斯諾鮑:名字譯為雪球,預(yù)示它開始很渺小,但會(huì)越滾越大!可是很不幸,在越滾越大的同時(shí)它也越滾越遠(yuǎn)了!
斯奎拉:名字譯為尖叫者,說明它的作用發(fā)揮在嘴上,哈哈。尖叫可以劃破天空壓倒一切聲音!沒錯(cuò)!動(dòng)物莊園的是非黑白也全通過它口落定!
還有老麥哲:它是先知,不世出的圣人。它的思想早已超越時(shí)代!但它不是領(lǐng)袖,理想構(gòu)建需要后者落地推行。正如程朱理學(xué)宋起元興成為官學(xué)影響深遠(yuǎn)主要倚仗于統(tǒng)治者而非朱熹本人。
馬漂亮莫麗:它是貪婪虛榮的典型代表,它對(duì)民主平等沒有什么興趣。只要生活的體面光鮮(綬帶→虛榮),處處嘗到甜頭不費(fèi)勁(糖→物欲),它甘愿為奴(被摸鼻子)!
羊咩咩、狗吠吠:羊咩咩是無知大眾,典型的統(tǒng)治階級(jí)的“復(fù)讀機(jī)”“揚(yáng)聲器”;狗吠吠是被牢牢掌握的武裝力量護(hù)衛(wèi)隊(duì),得軍權(quán)者得天下,哈哈。它們是鞏固拿破侖統(tǒng)治的工具。
還有馬有力布克瑟、馬冷靜克萊弗、驢不語(yǔ)本杰明、烏鴉摩西、雞飛飛、貓懶懶等,我最喜歡的角色是本杰明,它永遠(yuǎn)冷眼旁觀洞明一切!
我相信拿破侖與斯諾鮑曾經(jīng)是并肩的戰(zhàn)友、最知彼此的同伴,在老麥哲暢想理想世界的時(shí)候,它們有著共同目標(biāo),并共同努力趕走了人類,解放所有動(dòng)物!克服困難恢復(fù)生活生產(chǎn),再次抵御人類的反擊!勝利果實(shí)是它們共同捍衛(wèi)的!盡管它們的側(cè)重點(diǎn)并不同,拿破侖抓宏觀方向,注重培養(yǎng)年輕一代。而斯諾鮑落實(shí)民主方針的實(shí)事,制定戒律和旗幟、成立各種動(dòng)物委員會(huì)、集體學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)解放生產(chǎn)力的風(fēng)車等……
我并不覺得拿破侖惡劣無恥,斯諾鮑委屈可憐。這就是必然發(fā)生的1/2可能的結(jié)果。因?yàn)闄?quán)力非?膳戮哂心Я,只能獨(dú)攬不容分享!一旦碰觸面目全非!它會(huì)改變一切!
記得朱祁鎮(zhèn)朱祁鈺本是好兄弟,朱祁鈺非常尊重哥哥,朱祁鎮(zhèn)也喜歡弟弟,常叫他到宮里小坐,把酒言歡,甚好!可是朱祁鈺坐上了那個(gè)位置,皇權(quán)加身,號(hào)令天下!他被魔化了,榮耀感滿足感爆棚!他再不是那個(gè)好弟弟了,獠牙呲出,我囚禁你,你推翻我,奪門收?qǐng)觯?/p>
拿破侖的成功在于牢牢掌握了武裝力量,而斯諾鮑所謂推行民主但并未完全站在大眾動(dòng)物立場(chǎng),特權(quán)思想在它身上仍存在。畢竟牛奶和蘋果的歸屬它也有份!
動(dòng)物莊園讀書筆記2
《動(dòng)物莊園》是英國(guó)作家喬治。奧威爾于1944年完成。這本有著童話的外表,卻與現(xiàn)實(shí)世界密切相關(guān)的薄薄小書出版后,令?yuàn)W威爾聲名鵲起,她和另一部反烏托邦作品《一九八四》,奠定了奧威爾成為20世紀(jì)最杰出的作家之一。統(tǒng)治者們都不相信所謂的“理想國(guó)”,“烏托邦式”的美夢(mèng)注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)。本書的諷刺對(duì)象是蘇聯(lián),那個(gè)時(shí)候,蘇聯(lián)作為超級(jí)大國(guó),其社會(huì)主義建設(shè)初顯成效,但斯大林以其獨(dú)裁的統(tǒng)治方式,與一群小弟們,打著民主、進(jìn)步的口號(hào),卻大肆推行政治迫害,推行獨(dú)裁。以這樣的方式下追逐的社會(huì)主義理想只能越走越遠(yuǎn),“烏托邦式”的理想國(guó)終會(huì)破滅——蘇聯(lián)解體便是最終的結(jié)局。
這讓我們想起了惡龍的故事,當(dāng)一個(gè)年輕人殺死了惡龍之后,他就變成了惡龍本身,繼續(xù)殘害生靈。暴力革命的破壞力是巨大的,無論革命的目的多么崇高、多么誘人,都不應(yīng)該采用革命的方式去實(shí)現(xiàn),也永遠(yuǎn)不可能通過革命的方式實(shí)現(xiàn)。那些投機(jī)分子、陰謀家和道德淪喪的人是最喜歡革命的,就像《芙蓉鎮(zhèn)》里的職業(yè)革命家王秋赦,變成了瘋子,他還敲著破鑼,終日嘶啞著嗓子叫嚷:"運(yùn)動(dòng)了,運(yùn)動(dòng)了。",權(quán)力是會(huì)讓人上癮的。
人類社會(huì)的進(jìn)步需要不斷地改良,吸收經(jīng)驗(yàn)、杜絕錯(cuò)誤,經(jīng)過一代代人的努力來提高社會(huì)的文明程度。簡(jiǎn)單粗暴的革命,就如《動(dòng)物莊園》的宿命結(jié)局。蘇聯(lián)的社會(huì)革命實(shí)驗(yàn)已經(jīng)失敗,再實(shí)驗(yàn)N次結(jié)局也會(huì)是這樣的,就如徒勞的屠惡龍游戲。有多少的罪惡,都是以愛的名義施行;太多的忽悠,都是以崇高理想來引誘。保持清醒,堅(jiān)定前行!
動(dòng)物莊園讀書筆記3
讀完《動(dòng)物莊園》,我的心情有些低沉,那激昂的《英格蘭之獸》的歌詞,仿佛也在諷刺著什么。我悶頭想著,在利益的誘惑下,我們還能夠依舊不忘初心,保持初心嗎?
莊園里的動(dòng)物們一起造反,趕走了主人,改了莊園的名字,定了“七戒”,眼看它們即將過上自由歡快的日子,但是三頭領(lǐng)頭豬們的意見發(fā)生了分歧,它們趕走雪球,與人類做起交易,昧了自己的初心。拿破侖甚至用謊言蒙蔽了動(dòng)物們的'雙眼,還打著為動(dòng)物們好的名義,為自己牟取利益,最后分不清豬與人類的區(qū)別,真是可笑至極。
為什么最后人與豬越來越像了呢?那是因?yàn)樨澬!人活在世上,多多少少都有些欲望,我們?yīng)該用正當(dāng)?shù)姆椒▉慝@取它,比如靠自身的努力。得到自己想要的東西后,也應(yīng)該見好就收,懂得節(jié)制和分寸感?墒怯钟卸嗌偃四茏龅竭@樣呢?太多太多的人會(huì)逾越規(guī)矩,就像小孩子得到糖果后還想要蛋糕,甚至索取更多,永不知足。人們毫無節(jié)制地用各種手段去爭(zhēng)奪,哪怕這么做會(huì)違背自己的良心,而這些利益也是一環(huán)扣一環(huán),一次比一次大,讓人忍不住深陷其中,最終迷失了自我,淪為被利益擺弄的工具人。
究竟是人心易攻還是利益太誘人?我想兩者都有吧。金錢、地位、勢(shì)力……哪一項(xiàng)不是巨大的誘惑?哪一項(xiàng)不能讓人心動(dòng)?在這些條件下,還有人能本著初心堅(jiān)持走下去嗎?欲望,每個(gè)人都有,可是貪過了頭,不管是什么人,結(jié)局應(yīng)該都一樣,那便是得不償失了。
身陷黑暗,唯一的光源就是自己的初心。是繼續(xù)抹黑走下去呢,還是走在光明的大地上?全在一念之間,而只有不忘初心,才能讓你走得更堅(jiān)定,更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
動(dòng)物莊園讀書筆記4
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)這本書篇幅不長(zhǎng),講述了在一個(gè)叫莊園農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)場(chǎng),有許多動(dòng)物,動(dòng)物們天天都辛苦農(nóng)場(chǎng)干活,得到的報(bào)酬確僅能果腹。一頭叫老少校的豬在臨死之前,告訴它們應(yīng)該反抗農(nóng)場(chǎng)主,能得到更好的生活。動(dòng)物們?nèi)呵榧,唱著革命的歌曲,懷著?duì)自由平等的向往,趕走了農(nóng)場(chǎng)主,建立了“動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)”,并且頒布《七戒》作為農(nóng)場(chǎng)的法律,莊園里最聰明的兩只豬雪球和拿破侖成為了領(lǐng)導(dǎo)者。但不久后拿破侖用它養(yǎng)的9只兇悍的狗趕走了雪球,并把它塑造成農(nóng)場(chǎng)的敵人,豬們漸漸變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣兇殘,《七戒》被一次次的修改,最后只剩下一句“所有的動(dòng)物一律平等,但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。小說的結(jié)局中豬穿上了農(nóng)場(chǎng)主的衣服和人類舉杯慶祝,豬和人仿佛已沒有了界限。
在作者筆下,一群形態(tài)各異的動(dòng)物變得惟妙惟肖,將人性剖析的鮮血淋漓。在每個(gè)人的心里,不都向往著一個(gè)烏托邦嗎?那里可能各不相同,但世界和平,眾生平等,不論貴賤。在某種程度上,這是人們對(duì)自由美好生活的向往,卻也容易成為一個(gè)虛無的幻象。
在故事最后,多數(shù)動(dòng)物還在懷著希望艱難的活著,有意思的是有一頭叫本杰明的驢,他看透這一切,明哲保身。他常說的一句話,其實(shí)也是作者的隱喻:生活過去必不比現(xiàn)在好,也不會(huì)比現(xiàn)在差太多!同樣的,將來生活好也不會(huì)太好,壞也壞不到哪里去!
動(dòng)物莊園讀書筆記5
《動(dòng)物莊園》是媽媽給我買的雙語(yǔ)讀本,一直沒有時(shí)間讀,這天作業(yè)寫完,找來這本書,沒想到竟讓我愛不釋手,也由于我對(duì)動(dòng)物強(qiáng)烈的熱愛與對(duì)田間自由生活的向往使我迫不及待的讀完了這本由喬治奧威爾撰寫的《動(dòng)物莊園》。
故事由一只人稱“老少!钡呢i所發(fā)起的反人類起義展開的。老少校臨終時(shí)留下一首名為《英格蘭的牲畜》的歌曲:
這一天早晚要到來,
殘暴的人類終將被消滅,
英格蘭肥沃的土地,
將由我們縱情馳騁。
這首歌喚醒了曼納莊園里所有動(dòng)物對(duì)人類的不滿(除了一只被馴化的烏鴉),動(dòng)物們都群情激憤,個(gè)個(gè)摩拳擦掌,想象著趕走農(nóng)場(chǎng)主,想象著以后的好日子。動(dòng)物們憑借著強(qiáng)大的身體優(yōu)勢(shì)與團(tuán)結(jié),革命很快并且很輕易地成功了。農(nóng)場(chǎng)主被趕走,它們占領(lǐng)的莊園,這里被正式更名為“動(dòng)物莊園”。后來又發(fā)生了一場(chǎng)“牛棚戰(zhàn)役”,奠定了革命的果實(shí)。
莊園有兩只聰明的豬:雪球和拿破侖。雪球有著先進(jìn)的思想,獲得動(dòng)物們的優(yōu)待,這讓拿破侖心生妒忌,用一系列栽贓陷害趕走了雪球。而他仗著他從小收養(yǎng)的9只獵狗與雪球設(shè)計(jì)的先進(jìn)的風(fēng)車方案,確立了他在莊園里的領(lǐng)導(dǎo)地位。隨著莊園的不斷進(jìn)步,優(yōu)厚的物質(zhì)條件令豬們?nèi)琊囁瓶,終于豬們成了農(nóng)場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣,甚至更兇殘。
小說最后的畫面是:豬與人喝著酒,在人與豬的臉逐漸切換與逐漸混淆不清中進(jìn)入尾聲。動(dòng)物莊園最后又變回了曼納莊園。
《動(dòng)物莊園》讓我明白,只有有著獨(dú)立的人格、思考能力和責(zé)任心的人們才是保證整個(gè)社會(huì)公平運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)!八袆(dòng)物一律平等,但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”其實(shí)是在影射我們,我希望這種不平等的現(xiàn)象能在我們國(guó)家有所改善,不再有“我老爸是李剛”的言辭,不再有人上人,那樣我們的社會(huì)該多么美好。
政治小說在我這個(gè)年齡還似懂非懂,但喬治·奧威爾先生繪聲繪色的描寫,具體且深刻,讓我是由衷的贊佩。
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