突然就走到了西藏 讀書筆記3500字
讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編精心整理的突然就走到了西藏 讀書筆記3500字,歡迎大家分享。
最近連續(xù)兩次邂逅陳坤。本月12日乘一早的航班飛香港,去酒店的路上,聽同行的人說,在行李提取處看見陳坤了。于是,給坤兒發(fā)短信,果然我們坐的同一架飛機(jī)抵港。他是來為電影《花花刑警》試裝的。
17日晚,工體茉莉酒吧露臺(tái),在好友趙琳的生日會(huì)上,見到陳坤,擁抱、寒暄。他黑色襯衣,黑色領(lǐng)帶,打扮得很有型。他說本來要去香港拍戲,臨時(shí)有了變化,能來參加趙琳的生日會(huì),很高興。他和趙琳的友情建立于《別了,溫哥華》。與陳坤的這次對(duì)話,已經(jīng)過去一段時(shí)間了,一直沒發(fā)在博客上,是因?yàn)槟翘旄牡脑掝}很深,甚至有一點(diǎn)抽象。不是幾段話能寫出來的花絮。采訪前,我沒有準(zhǔn)備采訪提綱。
與坤兒認(rèn)識(shí)很早,目睹了他成名的過程,也比較了解他的性格。雖然每年見面不多,但一直關(guān)注他。為他的成績(jī)高興,為他的沉寂著急。所以,即使是兩年見一次面,我們依然如老朋友。我記得過去的采訪中,他說過的話;他也記得曾經(jīng)對(duì)我說的話。也許是因?yàn)檫@種默契,我希望在這次采訪中最大限度地讓陳坤去表達(dá)。那天,與陳坤約在一個(gè)名為“向日葵”的餐吧,午后的陽光很溫暖,一束光暈透過玻璃窗籠罩在陳坤的臉上,他很燦爛笑的時(shí)候,臉仿佛向日葵。陳坤的電話響,是他的好朋友沈暢打來的,他們?cè)诮涣髑皫滋旆派母惺。說到放生的話題,陳坤深邃的眼眸很純凈。我知道,陳坤這些年一直在學(xué)佛。對(duì)話由此展開,請(qǐng)大家一定要耐下心來聽。沒有八卦、沒有趣聞,也許大家會(huì)覺得枯燥,但卻是一次心靈的自省。“在固定的環(huán)境生活慣了的動(dòng)物突然被放到自然環(huán)境中很可能缺乏了生存的能力。我們放生是給它們一個(gè)再生的機(jī)會(huì)。如果之后被大自然淘汰,那是它們自身的問題!标惱ふf,每隔一段時(shí)間,他都會(huì)跟朋友們相約著去放生!啊派谀闶且环N形式,還是圖一種心靈的解脫?”“在我來說,‘放生’就像‘打坐’一樣。也許,有人可以剎那之間放下屠刀立地成佛,一下子就解脫了。也有如我這樣智慧不高的人需要漸漸領(lǐng)悟,怎么領(lǐng)悟?是要一些形式慢慢去感受!蔽绾蟮牟蛷d里只有我們這一桌客人,陳坤的聲音很輕,但我聽得很真切!
在《金剛經(jīng)》里面說,‘形式’可以說叫‘形式’,也可以不叫‘形式’,只是名字這樣叫而已。‘打坐’可以叫‘打坐’,也可以不叫‘打坐’,只是名字叫‘打坐’。不是說‘八萬四千法門’,每個(gè)人都有自己理解生活、讓自己凈化的方式,就像喝東西,苦甜自知。不管是修行的方式還是理解的方式,佛教都是針對(duì)自己的心,內(nèi)在的自省。“所以,你用你自己的方式去做,不用在意外界對(duì)你的評(píng)價(jià)。當(dāng)你越來越堅(jiān)持一個(gè)崇高的理想,擁有一個(gè)很好的心境的時(shí)候,你就在用自己的方式堅(jiān)強(qiáng)。這樣每個(gè)人才是真正有個(gè)性的,這種個(gè)性就有一種自然的魅力。一千個(gè)人學(xué)佛可能會(huì)流露一千個(gè)狀態(tài),不用在意,目的都是得到平靜和解脫!标惱っ刻煸绯慷甲x《金剛經(jīng)》,每次都讀完,但每次讀的感受都不同。這已成為他的一種習(xí)慣!拔液芟硎苓@個(gè)過程,它可以讓我很安靜。每個(gè)人讀它都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),就像同樣是一棵樹,每個(gè)人對(duì)它的感知是不一樣的。如果讓我們每個(gè)人都來解讀這課樹,語言的能力是很蒼白的,感知能力是超過語言能力的!薄拔铱础督饎偨(jīng)》也許看不懂某一部分,但是我不需要懂。我30歲看不懂沒關(guān)系,每天都讀,遲早有一天我會(huì)領(lǐng)悟,用我自己領(lǐng)悟的方式去解決生活中的難題。我是在追求這個(gè)形式,這個(gè)形式讓我很舒服。它很可能是陳坤必需的,并不是做給別人看的!薄白诮虒(duì)于很多初次接觸的人來說是一種逃避。但這只是最初的形式。逐漸的,你會(huì)慢慢變得崇高,因?yàn)槿嗽较氤绺叩臇|西,自我約束力就會(huì)越強(qiáng),就會(huì)知道哪些事情該做,哪些事情不該做,逐漸變成你成長(zhǎng)中的一種智慧。這時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)宗教并非只能遠(yuǎn)觀,不能觸摸,它是可以交流的。宗教給你領(lǐng)路,幫你找到正確方向,最后得到解脫和自在,然后回饋到自己的生活中,用自己的方式解決生活中的矛盾。我個(gè)人認(rèn)為,真正超脫的人內(nèi)心是很自在的!比绻也淮驍,陳坤會(huì)依然故我地說,他的表達(dá)能力在藝人中是出類拔萃的。他很感性,感性的人通常又是脆弱的。我曾想,他學(xué)佛是否在找尋一種精神寄托?“不是。寄托是第一個(gè)層面的.,是一種需求,有需求才有寄托。而現(xiàn)在,佛對(duì)我來說是呼吸,已經(jīng)成為我的血液,我希望我的血液在未來流得更干凈,呼吸的空氣越來越清涼,自自在在地演戲,自自在在地享受生活。我們很少自省,因?yàn)槲覀兝鲜窃谕饷嬲,所以外在?duì)我們有很大的影響。有一天我們?cè)诶锩嬲椅覀冃枰裁吹臅r(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)外在并沒有你想象的那么大的需求,所以你就會(huì)變得很自在!薄罢嬲梢宰龅健灰晕锵,不以己悲’?”“我經(jīng)常看一些隱士,他們的生活境界讓我感覺很雅致。但話題永遠(yuǎn)是辯證的,難道只有到那樣清靜的地方才能找到自在嗎?有句話就說‘大隱隱于市,小隱隱于山林’。
其實(shí),外在的起落,壓迫,也是讓我們修行的一個(gè)課題。就像我享受別人稱贊我?guī)浀臅r(shí)候,我一定要面對(duì)有一天我不帥的痛苦。如果那一天我很痛苦,我也很高興,說明我還有感知力。不要拒絕煩惱和痛苦,有多深的失戀就有多美好的愛戀。你和一個(gè)人相愛,分手的時(shí)候有多痛苦你就知道你愛他有多深。”陳坤舒展下自己的身體,換了一個(gè)更舒服的坐姿,繼續(xù)說:“修佛并不是什么都不怕,這是很愚昧的,只是希望自己的智慧會(huì)增長(zhǎng)。我很高興當(dāng)我能夠面對(duì)自己自然存在的時(shí)候,我可以暢所欲言,這個(gè)時(shí)候我是真誠(chéng)的!痹陉惱た磥,修佛的人未必是苦行僧。“我對(duì)生活質(zhì)量的要求很高,我希望家里每一個(gè)角落看起來都很有意境;我希望每一次談話的過程都是讓我愉悅的;我希望我演的每一個(gè)角色都用心感受到了,并且真實(shí)表達(dá)出來……”幾年前跟陳坤聊天時(shí),他曾對(duì)自己住大房子買豪華車很惶恐!艾F(xiàn)在心安理得了嗎?”“你還記得這些?太好了!标惱さ男牢坎患友陲棥!安皇切陌怖淼茫翘谷幻鎸(duì)。因?yàn)槲也荒茏屵@種壓力壓迫我,我還有更多的夢(mèng)想要實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)你明白這些,那些東西拿走和留下都沒有多大問題。有人也會(huì)問我,有些獎(jiǎng)你想拿嗎?誰不想拿?如果只把這個(gè)理解成虛榮那就太淺薄了。某種意義上講,拿獎(jiǎng)對(duì)一個(gè)演員是一個(gè)很大的助力,大家都希望通過一些獎(jiǎng)項(xiàng)得到肯定,所以我會(huì)努力拿一些獎(jiǎng),就這么簡(jiǎn)單……原來我也會(huì)逃避,但是現(xiàn)在我一點(diǎn)也不逃避我自己的愿望。我希望更多人能看到這篇采訪,會(huì)理解到我的夢(mèng)想,跟我產(chǎn)生共鳴。“我無法去完成別人所想象的既定的原則,我只想做陳坤。
在這樣一個(gè)時(shí)代,我們不能缺少一個(gè)用心去感受夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。為什么很多大老板愿意背著包去爬山?他尋找的是內(nèi)心的釋放。我們將來面對(duì)的問題就是,當(dāng)物質(zhì)有一天滿足了我們的時(shí)候,我們最終的夢(mèng)想是什么!我覺得現(xiàn)代的年輕人最需要的就是一種方向感!标惱さ囊暰投向遠(yuǎn)方,很堅(jiān)定。稍頃,他把目光收回來,看著我們笑,像是給自己一種激勵(lì)。
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