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梁實(shí)秋散文讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-12-12 09:01:41 讀書(shū)筆記 我要投稿

梁實(shí)秋散文讀書(shū)筆記

  讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的梁實(shí)秋散文讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

梁實(shí)秋散文讀書(shū)筆記

  梁實(shí)秋散文讀書(shū)筆記1

  前幾日,從新華書(shū)店讀者俱樂(lè)部借得好書(shū)一本《梁實(shí)秋散文集》。讀后,真有"繞梁之音,三日不絕"之感。他的古文底子深厚,博覽群書(shū),常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來(lái),讀罷卻是通俗易懂,如同三五知己燈下談話,看似稀疏平常,去蘊(yùn)涵著人生的哲學(xué),余味無(wú)窮,在不知不覺(jué)中得到美的享受,梁先生不愧為散文大家。

  他的散文是以幽默風(fēng)趣見(jiàn)長(zhǎng)的"閑適小品"聞名于世,我尤其愛(ài)看他的"隨想篇"中的文章,題目很簡(jiǎn)練,通常都是兩個(gè)字,例如"雅舌"、"女人"、"男人"、"衣裳"、"飲酒"等等,包羅萬(wàn)象,說(shuō)的都是些身邊的人或事,可以透過(guò)文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來(lái),依然覺(jué)得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實(shí)都由來(lái)以久了,例如"代溝",梁先生就寫(xiě)的非常詳細(xì),博古論今。代溝雖是翻譯過(guò)來(lái)的新名詞,但是我們古而有之了,《尚書(shū)·遠(yuǎn)逸》中就記載了我們最古的代溝之說(shuō)。再例如"女人",他刻畫(huà)的簡(jiǎn)直就是入木三分了,例如女人愛(ài)說(shuō)謊,"若是能運(yùn)用小小的機(jī)智,打破眼前小小的窘僵,獲取精神上的小小勝利,因而犧牲一點(diǎn)點(diǎn)真理,這也可以算是說(shuō)謊,那么,女人確是比較的富于說(shuō)謊的天分。"很多人都陪女人買(mǎi)過(guò)衣服,她口中念念有詞,或是式樣不好,或是衣料太差,批評(píng)的一文不值,究其原因,無(wú)非是價(jià)格太貴了而已,所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈,真可謂精辟。還如他描寫(xiě)的女人的嘴,說(shuō)"女孩子從小就口齒伶俐…等到長(zhǎng)大以后,三五成群,說(shuō)長(zhǎng)道短,聲音脆,嗓門(mén)高,如蟬噪,如蛙鳴,真當(dāng)?shù)煤脦撞抗拇担?quot;他還歸納了兩種類(lèi)型,"長(zhǎng)舌"型和"噴壺嘴"型。他在文章中雖都是論些小事,但卻把一些陋習(xí)批評(píng)的體無(wú)完膚,看后甚感快意。

  他在"作文的三個(gè)階段"中也寫(xiě)道,"文章的好壞與長(zhǎng)短無(wú)關(guān),文章講究氣勢(shì)的寬闊、意思的深入,長(zhǎng)短并無(wú)關(guān)系!晕恼逻^(guò)長(zhǎng)過(guò)的短,不以字?jǐn)?shù)計(jì),應(yīng)以起內(nèi)容之需要為準(zhǔn)!恼碌暮脡呐c寫(xiě)作的快慢無(wú)關(guān)。頃刻之間成數(shù)千言,未必斐然可誦,吟得一個(gè)字捻斷數(shù)根須,亦未必字字珠璣。"使我頓時(shí)矛塞頓開(kāi),在寫(xiě)作中遇到的問(wèn)題仿佛都找到了答案。我之?dāng)⑹鑫┛植槐M,使看者不解,現(xiàn)在看來(lái),可能廢話也有不少。

  我素有摘抄的習(xí)慣,常把一些覺(jué)得甚好的描寫(xiě)、敘述記于抄本中,可讀梁先生的散文,覺(jué)得字字如珠璣,無(wú)一處經(jīng)不起推敲,讓我無(wú)從下手。他的散文通篇看似隨意而為,與小處卻見(jiàn)大家風(fēng)范,他的描寫(xiě)惟妙惟肖,他的敘述平淡、樸實(shí),正如同他所說(shuō)的"絢爛之極歸與平淡,但是那平不是平庸的平,那淡也不是無(wú)味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味。"他如是說(shuō),也如是這樣做的。

  讀一本好書(shū),如交一位良師,受益終生。

  我在上世紀(jì)八十年代上小學(xué)的時(shí)候,就知道了梁實(shí)秋,當(dāng)時(shí)接觸的是他的小語(yǔ)箴言。遺憾的是沒(méi)有看過(guò)他的文集。

  嗨,大嘴,你有多大啊,上世紀(jì)八十年代就上小學(xué)了,不過(guò)那時(shí)我都上中專(zhuān)了。

  巧是不巧?尋思著"書(shū)非借不能讀也。"突發(fā)奇想,想從此后沉下心來(lái)慢慢地讀些向往已久的大家之書(shū),好好膜拜膜拜呢。昨天始借得一本書(shū),也是散文,豐子愷的,計(jì)劃囫圇吞棗一天一篇,簡(jiǎn)單作些筆記,摘抄摘抄,最好再有大家伙兒跟跟帖,一起談?wù)撜務(wù)撟x后的感受,級(jí)別呢,就和我這零起點(diǎn)的差不離兒。

  建議想法很好。一個(gè)殘疾人能夠跨世紀(jì),需要?dú)v經(jīng)多少坎坷多少辛酸啊,往事不堪回首都堅(jiān)強(qiáng)的活過(guò)來(lái)了

  梁實(shí)秋散文讀書(shū)筆記2

  狗分許多種,有惡狗、有寵物狗、有瘋狗、有野狗……,今天梁實(shí)秋為大家介紹狗——惡狗。

  惡狗到處都有,在鄉(xiāng)下,在城市,我們一不小心招惹一下一只惡狗,惡狗便會(huì)無(wú)警告的向我們偷襲過(guò)來(lái)。不僅是我們,梁實(shí)秋也遭遇過(guò)不少惡狗的“突擊”,他在重慶時(shí)在家里,被房東家的一只大狗偷襲過(guò)好幾次,在鄉(xiāng)下,也被幾只家養(yǎng)的看門(mén)惡狗襲擊了,但是,梁實(shí)秋對(duì)付狗也有幾套辦法,第一種辦法:投以餌餅,不過(guò)這種辦法對(duì)這些忠誠(chéng)的惡狗是不會(huì)起到任何作用的,它們看起來(lái)忠厚,但心卻十分狡猾的家伙,吃完了丟來(lái)的誘餌,又繼續(xù)偷襲人們,第二種辦法:用暴力解決,按照梁實(shí)秋的辦法來(lái)說(shuō),“進(jìn)攻乃最好的防御”的方法,見(jiàn)頭打頭,見(jiàn)尾打尾;蛘哂米罡纱嗟霓k法,拔出槍把狗給槍斃了!

  其實(shí)看出狗的狗性就能看出他的主人是善是惡了,因?yàn)楣废裰魅耍肥呛苡徐`性的,也是非常的忠誠(chéng)的。狗不僅能幫主人看家,還會(huì)看主人的臉色,看到陌生人,如果衣冠楚楚,西裝革履,主人對(duì)他(她)非常尊敬,那么狗也會(huì)搖頭擺尾,討好這位客人。但如果這位客人衣著破爛不堪,很邋遢,主人的臉色又很厭惡、很嫌棄的話,那么狗便會(huì)不客氣的向這位客人汪汪大叫,狗也會(huì)嫌貧愛(ài)富,正所謂“狗眼看人低”嗎!看透狗性就會(huì)看透它的主人的性格,狗的眼力總是和它的主人差不了多少的。

  其實(shí),我自己也看過(guò)許多關(guān)于狗的書(shū),如美國(guó)的埃里克。奈特寫(xiě)的震撼人心的《靈犬萊茜》故事主人公——喬的狗——萊茜被一位壞脾氣的公爵買(mǎi)去了,但是萊茜不愿意待在公爵家里,便從遙遠(yuǎn)的北方跑回了南方——這不可思議上千英里的回歸之旅,在這本書(shū)中,我們看出了狗的忠誠(chéng)。我也借了潘恩靈的一本《巴格達(dá)有愛(ài)》,《巴格達(dá)有愛(ài)》講述了一個(gè)讓人難以忘懷的真實(shí)故事。這個(gè)故事中的主人公們都出乎意料地從一只臟兮兮的、滿是跳蚤的小狗身上領(lǐng)會(huì)到了生命、死亡和戰(zhàn)爭(zhēng)的涵義。

  其實(shí),我對(duì)狗也非常有感情,曾經(jīng)哭著讓媽媽買(mǎi)了一只狗,因?yàn)榭戳诉@本書(shū),看出了狗對(duì)人類(lèi)的忠誠(chéng),我知道,——狗是人類(lèi)最好的朋友!

  梁實(shí)秋散文讀書(shū)筆記3

  我這兩天讀了一本新書(shū),是梁實(shí)秋的散文,他是中國(guó)現(xiàn)代的散文大家,我在讀他的散文時(shí),就是一種美的享受。

  梁實(shí)秋的文筆簡(jiǎn)潔,風(fēng)格恬淡,看似平平淡淡,但多讀幾遍,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力,令人讀后余味無(wú)窮,遐想不已。它并不談?wù)撊松拇蟮览,然而,在平平?shí)實(shí)的.語(yǔ)言里,可以感覺(jué)到作者對(duì)人生的感受,讓讀者受到美的感化。

  要舉例說(shuō)明他的散文,在我已讀的范圍內(nèi),我認(rèn)為還是《談考試》、《時(shí)間即生命》和《快樂(lè)》寫(xiě)的最好。

  《談考試》寫(xiě)的是人少年時(shí)讀書(shū)而要考試,這是人小時(shí)的苦事。有時(shí)候,作者在河畔田埂上看到,有孩子手不釋卷,原以為是愛(ài)學(xué)習(xí),之后才知道大部分是臨陣磨槍?荚嚂r(shí)無(wú)需慌張,把知道的寫(xiě)出就行了。但考試的后果太大了:考的好了紅光滿面,考?jí)牧司鸵ü砷_(kāi)花!

  《時(shí)間即生命》則是寫(xiě)時(shí)間就是生命,而生命就是時(shí)間。里頭有一段是這樣寫(xiě)的:“最令人怵目驚心的一件事,是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng),每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷,每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因?yàn)闀r(shí)間即生命。沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命,但很少人珍視他的時(shí)間。如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事,學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問(wèn),充實(shí)自己,幫助別人,使生命成為有意義的,不虛此生,那么就不可以浪費(fèi)光陰。這道理人人都懂,可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時(shí)間。……”作者稱(chēng)自己浪費(fèi)了很多時(shí)間的人,并告誡人們,想擁有更多的時(shí)間就要健康的活著,而多鍛煉是健康的秘訣。

  《快樂(lè)》一文大概是寫(xiě)作者認(rèn)為皇帝最快樂(lè),但西班牙國(guó)王拉曼三世稱(chēng)他自己統(tǒng)治全國(guó)約五十年,國(guó)王每天公務(wù)繁忙,而真正快樂(lè)才十四天。在《一個(gè)快樂(lè)人的襯衫》(一個(gè)故事)里,一位農(nóng)夫自食其力,獲得豐收,便很快樂(lè)。“快樂(lè)是在心里,不假外求,求即往往不得,轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學(xué)是:苦痛乃積極的實(shí)在的東西,幸?鞓(lè)乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂(lè)幸福乃是解除苦痛之謂。沒(méi)有苦痛便是幸福。再進(jìn)一步看,沒(méi)有苦痛在先,便沒(méi)有幸福在后。”(梁實(shí)秋)就像我們每天努力的學(xué)習(xí),雖然學(xué)習(xí)很辛苦,很單調(diào),但要是考試時(shí)取得了好成績(jī),就會(huì)很快樂(lè)。就像那歌里唱得一樣:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹。沒(méi)有人能隨隨便便成功……”

  梁實(shí)秋的散文剛剛讀起時(shí)平淡,然而你若多讀上幾遍,就會(huì)悟出作者的一番心意。我衷心推薦大家閱讀這本書(shū)。

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