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當下的力量讀書筆記

時間:2020-11-11 09:45:00 讀書筆記 我要投稿

當下的力量讀書筆記(精選8篇)

  當細細品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編收集整理的當下的力量讀書筆記(精選8篇),希望能夠幫助到大家。

當下的力量讀書筆記(精選8篇)

  當下的力量讀書筆記1

  《當下的力量》這本書曾長期蟬聯(lián)《紐約時報》心靈類暢銷書排行榜第一名,張德芬因為受到這本書的啟發(fā),從而寫下她的暢銷書《遇見未知的自己》。

  不過在許多讀者認為這本書改變了他們的人生時,美國《時代》雜志卻也評價這本書是“聽不懂的胡言亂語”。

  這本書的確有很多作者創(chuàng)造的術語,讀起來也有些吃力,不過,作者顯然通讀了基督教、佛教以及道家經(jīng)典,并結合自己的體悟,提煉出了解讀生命的新角度。

  比如他提出“小我”這個概念,說它由意識形態(tài)構成,卻并不是真正的自我,而我們的痛苦與煩惱卻往往來自對虛幻的“小我”的關注,另外一個痛苦與煩惱的根源則是沉溺于時間的幻相中。

  作者在書中反復強調(diào)當下之外別無他物,發(fā)生在過去的事情只是追憶,未來則是想象中的心智的投射,而我們卻時常將當下當作過去遺憾的延伸、通向未來的跳板,于是就活在悵惘和不斷趕路中。

  但實際上惟有當下才真正活生生的、不斷散發(fā)著能量。這能量來自于周遭的世界,更來自于自己的身體。當你能領略天空云霞的壯觀時,當你能聆聽到水流與鳥鳴的婉轉時,當你能通過呼吸與這自然界產(chǎn)生聯(lián)結時,你就會感受到某種無可名狀的深沉又歡欣的喜悅從內(nèi)心涌出,感悟到當下的神奇與美妙。

  當下的力量讀書筆記2

  本月我看了這本《當下的力量》,書中用最清晰易懂的語言,告訴我們活在當下的真理,雖然我沒有完全讀完這本書,但我能感悟到這是一個真正能幫助我們移除障礙的心靈導師。它會提醒你:你是誰,為你指明前方的路。人需要用當下的力量,回歸到愛的世界里,它利用古老印度記載靈性教誨經(jīng)文的再現(xiàn),通過閱讀以下兩條給我的印象最深:

  1.活在當下。我們平時在生活和工作中常常被自己的思維所控制,于是忘記了“當下”,在我們很小的時候,盡管什么都不懂,但是擁有完整的自我,想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡,我們的注意力每時每刻都集中在當下,所以笑時笑的那么開心,哭時哭的那么傷心,小時候的喜怒哀樂會感染每個人,兒童時代的我們就像完美無缺的藝術品,沒有瑕疵,我們身體和內(nèi)心不會積累負面的能量。隨著年齡思維漸漸長大,我們的內(nèi)心慢慢豐富起來,思維和經(jīng)驗慢慢左右了我們的行為方式,我們漸漸地被思想奴役了,失去了自我的意識,所有負面的能量隨之而來。從表面看,當下僅是生命中的片刻,生命中似乎有無數(shù)個片刻組成,然而當下,是唯一永遠無法逃離的現(xiàn)實,無論生活發(fā)生多少改變,有一件事情是不變的:你總是處于當下。

  2.真實的你。生命中重要的事情很多,但絕對重要的只有一件————“你究竟是誰”。在世俗的眼光中,成功與否很重要,健康與否很重要,富裕與否很重要,這些都會給我們的生活帶來很大的影響,這些事項確實重要,但不是絕對重要,生活中有一件比上述更重要的事情,就是弄清楚“你究竟是誰”,尋找內(nèi)心的平和,靠梳理你的生活是做不到的,唯一可行方法就是深刻的理解你是誰,地球上所有的苦難,皆源于“我”或“我們”這樣的人意識,不知道自己是誰,就像水一樣,時常有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)。

  總之,我們要將生活和工作中的負面消極減到最少,事實就是用“當下”的心態(tài)去看待問題和處理問題,減少過去和未來非現(xiàn)實的東西,對我們生命中的影響,懂得了當下的力量,或多或少能幫助我們體會到心靈的寧靜,減少不必要的情緒和壓力,使我們集中精力活在當下,做最好的自己。不活在當下,就無法體會生活的樂趣,當下有我們想要的東西,當下也是我們唯一擁有的東西,與當下成了朋友,無論身處何方,都會感覺到自在,念頭、情緒、生活、工作以及我們所經(jīng)歷的一切,構成了生命的全部,活在當下、順其自然,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧靜,不管外在的世界如何無常,我們內(nèi)心都要完整,真正的幸福就是內(nèi)心的完整,幸福使我們共同的目的,學會隨時隨地感受到愛,學會活在當下!

  當下的力量讀書筆記3

  闔上本書最后一頁之后,感覺當下的力量真的很有用,不去思考,只去感覺,這時時間就失去了力量。我們不會再對過去念念不忘,對未來時時擔心。

  與你的思維認同就是陷入了時間的陷阱:你會不由自主地完全生活在對過去的回憶和對未來的期待之中。這樣你的心思會完全被過去和未來占據(jù),而不愿意接納當下時刻,并容許它存在。這種身不由己地住在過去和未來是因為過去可以賦予你一個身份,而未來代表了一個救贖的承諾或任何一種形式的滿足。其實兩者都是幻象。(p47)

  原來我們一般人都活在時間的牢寵里,活在效率里,唯有跳開時間的限制,才有真正的自在。

  時間一點也不珍貴,因為它僅是一種幻象。你認為珍貴的東西不是時間,而是不在時間內(nèi)的那一點,即當下。實際上當下才真正的珍貴。你愈關注時間—過去和未來,你就會愈多地錯過當下。當下才是最為珍貴的東西。(p47)

  初一乍看,會以為作者不重視時間,而其實這也是我自己的小我又在作祟。

  開悟的人主要注意力通常會集中在當下時刻,但是他們對時間的關注仍然同時進行著。換句話說,他們會繼續(xù)利用鍾表時間,但是他們會將自己從心理時間上解放出來。(p55)

  從心理時間解放出來有許多好處,作者也提供實際可應用的方法,例如:

  無論如何當你注意到某種消極心態(tài)在你內(nèi)心出現(xiàn)時,不要將它視為失敗,而是一種有用的信號:“快保持警惕,遠離你的思維,進入當下時刻。”(p201)

  重視覺察以及此時此地(HereandNow),其實在心理咨詢及心理治療里的家庭治療和格式塔治療方法所強調(diào)的很像,也和佛家所說的類似,很多道理真的是相通的。

  南懷瑾在他的那本《答問青壯年參禪者》說整個的佛法是為了了生死的問題(見該書p67),而在此書,也同樣提到:

  一個最強有力的靈修方法就是針對身體的必死性深入地冥想。也就是說:在你死之前就死亡。深深地走進它。你的身體形式在不斷地衰弱,然后你所有的思維形式或思想內(nèi)容也會跟著死亡。但是你仍然存在—你神圣的存在本質(zhì)仍然在那里。真實的、嚴明的、覺醒的本質(zhì)性的東西不會死亡,死亡的只是你的名字、形式和幻象。(p206)

  發(fā)現(xiàn)其它很多讀者是讀了張德芬寫的《遇見未知的自己》才認識此書的,在張德芬的書和此書中都提到了小我,而張說她的書也一直引用到此書,可見此書的魅力。翻譯上有點缺憾,翻出來的文章像是翻譯體,用了太多的代名詞,真正地道的中文,代名詞可以省略的。

  也就是說,(作為)你最深的自我和真實的本質(zhì),你可以在每個當下接觸到(它),別試著去掌握(它的)含義,別試著去理解(它)。(p5)

  其中括號里的東西可以省略,可參考余光中著的《余光中談翻譯》其中一篇“從西而不化到西而化之”。不過本書的小小缺憾卻無法遮蓋本書發(fā)出的智慧光芒,此書值得一讀再讀,并細細品味,相信對追求靈性成長的朋友有所啟發(fā)。

  當下的力量讀書筆記4

  《當下的力量》中說到這樣一個故事:曾經(jīng),有位乞丐在路邊坐了三十多年,一天,一位陌生人經(jīng)過,這位乞丐機械的舉起他的舊棒球帽,喃喃的說:給點兒吧!

  陌生人說:我沒有任何東西給你,你坐著的是什么?

  乞丐說:什么都沒有,只是一個舊箱子而已,從我記事以來,我就坐在上面。

  陌生人說:你曾經(jīng)打開過嗎?

  乞丐:沒有,里面應該什么都沒有

  最后,陌生人堅持打開了箱子,讓人意想不到的事情發(fā)生了,箱子里竟裝滿了金子。

  所有的人,如同書中描寫的這個乞丐,只是打開箱子的時間,程度和方式不同。我,曾經(jīng)是用頭腦及思維去打開它。在遇到一些事情的時候,我會去尋求解決的答案,有時候難免會在問題與答案間糾結或長或短的時間。

  想起n年前我有一次失戀,當時怎么也想不通,然后又一位朋友說:你,就是讀書讀太多了,那時候我怎么也想不明白。

  直到多年以后,我終于放下了這個問題,但凡能夠從容的放下的東西可以拿來說一說數(shù)一數(shù)的,如同經(jīng)歷另一個人的情緒與故事的。

  書,是要多讀的,那是開啟生命智慧的鑰匙,但更重要的是,讀書的參與者是心靈、是內(nèi)在、是真實的自我,而非頭腦、非知識,非變形的我。

  不然讀很多的書,也容易糾結去情緒與往事當中,而當糾結越多的時候,你就會失去越多感受當下的力量。

  我過世的奶奶是一個沒有讀過書的女人,自幼就當了童養(yǎng)媳,可是她卻智慧的活到了八十多歲,一生平安和悅。

  小時候我常常聽她說起小時候的故事,末了她常常會說:現(xiàn)在,多幸福!

  長大了以后,我也常常聽她說爺爺或是爸爸的故事,末了她也常常會說:現(xiàn)在,多幸福啊!

  我的外婆,年初已過了百歲生日,她雙目失明,卻很明白家里的所有事情,大家都在忙的時候,她總是一個人安靜的坐在那里,不說話,時不時動一動嘴,像要說什么卻又沒有表達。

  大家都在身邊陪著她的時候,她會一個勁的拉著我們的手,一遍遍的說著一些事情,媽媽說:很多事情沒有任何人跟她提起過,她卻知道的清清楚楚。

  那時候我不明白,現(xiàn)在我知道那是因為她用心去解讀的。

  就像我們上課時,老師所提到的“三摩地”,她在我們身邊不言不語的時候,已經(jīng)進入到我們的心靈。

  當下的力量讀書筆記5

  最近,讀了德國人?斯亍ね欣麑懙摹懂斚碌牧α俊,這本書可謂暢銷全球,被翻譯成30多種文字,在全球200多萬冊,被譽為我們這個時代最具影響力的心靈啟迪之書之一。帶著對這本書的期望和一直以來的內(nèi)心焦慮,開啟了心靈之旅,一些體會與大家分享。

  一、主要內(nèi)容

  這本書主要講了三方面內(nèi)容:一是人應該學會清空自己。正如向杯中注水的道理一樣,杯子是空的時候,往杯子里注入的誰才能更多。人也一樣,只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音,才能獲取曾經(jīng)沒有意識到的知識。而在清空思想的同時,就需要我們學會控制自己的情緒。二是要學會專注當下,不必太多計較曾經(jīng)和未來,我們對曾經(jīng)和未來需要做到就是總結曾經(jīng)的經(jīng)驗以及堅定未來的信念,這個信念是現(xiàn)在的努力在未來的必然收獲。三是要專注你的身體,學會聆聽你的身體,從而學會聆聽世界的事物,而不能妄加聯(lián)想,堅持要以事實說話。愛護身體的每一個部分,學會包容,有良好心態(tài)。

  二、主要體會

  從書的內(nèi)容不難看出,作者在字里行間讓讀者關注當下,關注此時此刻,控制自己的思維。當你只關注當下時,才會不會有不安和煩惱,每時每刻都會充滿幸福感、安全感與滿足感。

  但包括我在內(nèi),往往不明白關注當下另一面,我們的痛苦來自哪里,這本書告訴我們,痛苦是來自于情緒,情緒來自于思維,思維來自于意識,意識才是你自己的,思維只是意識的一小部分,它只是一個工具。而更多時候,我們往往被自己的工具控制和利用,而沒能用意識去控制思維,從而產(chǎn)生很多的痛苦。

  如果我們被思維所奴役,我們的自我感就完全源自外在。正如那些與我們的自我感絲毫沒有任何關系的地位、財產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等,當這些離開了我們時,我們會感到痛苦和絕望,就會讓我們失去自我,這種情況會反反復復,使我們在外在的世界中無窮無盡的尋找而又一次次地被傷害,而我們沒能意識到這些都是思維奴役我們的結果。所以我們不難想象,即便是擁有很多物質(zhì)上的財富的人,他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余,因為他們,沒有擁有更為珍貴的東西——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動搖的寧靜。

  三、啟示收獲

  而在當今物欲橫流的社會,快樂與寧靜顯得更為珍貴,我們所需要的就是要恢復自我存在感的意識,恢復對思維工具的主人身份,恢復自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣,當我們意識回歸的時候,我們便回到了一種身心合一的狀里,就像孩子一樣,內(nèi)心充滿著平和、喜悅與寧靜。這時,我們才真正擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常。而當我們需要思維為我們服務時,我們的意識就會指導我們的行動。思維在這里恢復了它工具屬性的本質(zhì)。

  而我們到底如何解決這些永遠困擾我們生活的煩惱,獲得心靈的寧靜和幸福呢?實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,把過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服,才能找到真正的力量,找到獲得和平和與寧靜的入口。

  總的來說,讀完《當下的力量》,個人感覺這本書的主要觀點就是:珍惜現(xiàn)在,對生活處之泰然,也要有點阿Q精神,但又要適度;要懂得享受生活,也要懂得規(guī)劃生活。

  當下的力量讀書筆記6

  偶然的機會,看見同事在學校班車上看?斯.托利的《當下的力量》一書,她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文,作者的《與神的對話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時間把英文版內(nèi)容看完,接著又下載了中文版仔細品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對話,幷不時地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會與學生們探討讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會,說說我自己的感受與理解:

  《當下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應該以一個什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。

  該書前半部分告訴我們:應該學會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當杯子是空的時候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學習到曾經(jīng)沒有意識到的知識。其次,在清空我們自己的思想的同時,應該學會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認為的),因為他沒有把破綻暴露出來。正如今年的澳網(wǎng),李娜苦戰(zhàn)3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關鍵時刻不急、不躁,最后一舉將大威拿下進入澳網(wǎng)四強。接著談到,無欲則剛,現(xiàn)在的我們應該學會淡定,努力做事、認真學習。也許在未來的某一天,我們會看到朝陽的美麗。

  該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學會專注當下,對曾經(jīng)和未來不必計較太多,我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點:一要總結曾經(jīng)的經(jīng)驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次,專注你的身體,學會聆聽你的身體,從而學會聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實說話。愛護你身體的每一個部分,從而營造一個身心健康的身體,學會包容,有良好心態(tài)。

  作者在字里行間讓讀者感到要關注當下,關注此時此望,控制自己的思維。思維只是意識的一小部分,沒有思維不會影響到意識,沒有意識思維將不復存在,所以別擔心,當你關注當下時,你會有一種很強烈的滿足感,不會有不安,不會有煩惱,你的每時每刻都是充滿了喜悅與安全感的。

  要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來的,而實際上,你的意識根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦),是思維為了證明自己的存在而制造出來的,它利用了時間,而如果你去觀察這些思維,做為一個見證者,看他們是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強大的力量將會吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會消失。如果你的身體里面有兩個人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當他們制造出來一種情緒時,你不要認同他,你越認同他,那你就會被兩種中的任何一種思維控制。

  如果我們被思維所奴役,我們的自我感就是源于外在。我們從那些與我們的自我感絲毫沒有任何關系的事情——你的社會角色、財產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等(包括愛情)——尋找我們的自我感覺。而當我們沉浸在愛情當中,彼此深深地需要與依賴,就像是藥物一樣讓對方上癮。當我們擁有這種藥物時,我們會處于高度興奮的狀態(tài);而當對方要離開我們的時候,我們就會嫉妒,企圖通過要脅、責備或指控來操縱一切,這源自于我們對失去的恐懼。如果對方真的離開了我們,這可能會導致我們最為強烈的敵意或最為深刻的痛苦和絕望。這時,愛又在哪里?愛會在瞬間就轉向它的對立面嗎?當初的那些是愛,還是上了癮的控制和依賴呢?

  正因為我們失去了自我,這種不完整感使我們在外在的世界當中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復自我存在感的意識,恢復對于思維這個工具的主人身份,恢復自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣,當我們意識回歸的時候,我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)里,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧靜。這時,我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常,我們的內(nèi)心都是完整的。而當我們需要思維為我們服務時,我們的意識就會指導我們的行動。思維在這里恢復了它工具屬性的本質(zhì)。這樣,當我們遇到一段愛情的時候,我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時,散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。

  每當此時,我們便能理解真正的幸福其實就是內(nèi)心的完整。每個人所選的路不同,但殊途同歸,幸福是我們共同的目的地。當我們學會隨時隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時,整個世界都將變得光彩!

  而回歸到愛的世界里,回歸到我們本真的最初,則需要利用當下的力量。思維為了證明自己的存在感,利用了時間,利用你過去已經(jīng)發(fā)生的事情,與未來還未發(fā)生的事情證明思維的存在,制造了痛苦,如果你關注當下,接受現(xiàn)在,你將會感受到愛,和平,喜悅!

  當然,大家往往不明白的是,你的痛苦來自你的情緒,你的情緒來自你的思維,你的`思維來自你的意識,意識才是你自己,你意識的本體是充滿寧靜、愛、和平、喜悅的,它沒有任何痛苦存在。所以當你身體內(nèi)有兩個自己時,只要任何一個能感受到痛苦,那它們還是你的思維,而不是真實的你自己,思維只是你意識的一小部分,他只是一個工具而已,不要被自己的工具利用并控制,而應該用意識去控制思維,讓你自己想用他的時候他就出現(xiàn),而你不需要他時,他就去安安靜靜的去睡覺。

  我發(fā)現(xiàn)有人經(jīng)常在思考一個問題時,大腦會不休不眠的一直思考,而長時間停不下來,這樣的人只具有開始思考的能力,而不具備停止思考的能力,想要停止思考,你就去觀察它的變化,過程,你會感受到你內(nèi)心的寧靜,你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)具備了關閉思考的能力。

  在坐地鐵時,在走路時,在刷牙時,在洗衣服時,在工作時,你時時刻刻的關注當下,關注此時此刻,關注現(xiàn)在,不要去想過去的,未來的,當下的力量會讓你全神貫注的做好當下的事情,而你當下的事情都做好了,未來的問題也是可以避免的,所以在當下,你傾注全部力量做好他,接受當下已經(jīng)發(fā)生的事情。

  《當下的力量》這本書,用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進入內(nèi)心的平和世界。那些沒有找到他們真正財富——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動搖的寧靜——的人,即便已經(jīng)擁有很多物質(zhì)上的財富,他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余,他們不知道,自己不僅已經(jīng)擁有了所有這些東西,還擁有了比這些更為珍貴的東西。你或許生活在對未來的焦慮中,你或許無法擺脫過去留給你的痛苦,怎樣解決這些永遠困擾我們生活的煩惱,獲得心靈的寧靜和幸福呢?實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切都是在當下發(fā)生的,而過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂,我們能擁抱真正的自我。當下的力量,說穿了,就是當下的覺察與安處帶來的力量。太多的人總是沉溺過去,或者緬想未來,要么就活在回憶的漩渦中,要么藉著設計或懷想未來而活在空幻中,忽略了當下的真實,不明所以。我們每每忽略或忽視自己的內(nèi)心,我們變得偏激或麻木、冷漠或遲鈍。我們失去了內(nèi)心的寧靜與喜悅。我們的自我感,不再取決于自我的真正感受,而是取決于外在。并且我們在這個外在的世界里無止境地尋找自我認同,如財產(chǎn)、工作、社會地位、名望、知識和教育、外表、特殊技能、人際關系、個人和家族歷史、宗教信仰、種族等其他集體認同。當我們獲得這些外在時,我們便會覺得很幸福,而我們失去這些外在時,我們便會覺得很痛苦。外在的世界本質(zhì)上是無常的,所以當我們從外界當中來尋找自我認同的話,我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當中。

  讀完《當下的力量》,我個人感覺這本書的主要觀點就是:珍惜現(xiàn)在,對生活要處之泰然,要有點阿Q的精神,但又不能過分;要懂得享受生活,也要懂得規(guī)劃生活。一千多年前的老子《道德經(jīng)》給了我們一個很簡潔的總結:天人合一?道法自然?無為而治。

  當下的力量讀書筆記7

  痛苦源于自我:我們的痛苦源于我們的大腦創(chuàng)造了一個虛假的自我。它不滿于當下,不停地去外界尋找認同感,通過追求物質(zhì)世界來獲得滿足。千萬不要去尋找身份認同感,這會讓你無法專注于當下。

  什么是小我的思維呢?作者所說的“思維”并不單是思考,還包括我們的情緒以及所有無意識的心理情緒。

  “小我”由思維活動組成,只有不斷地思維,它才能存活。它是我們無意識認同于我們的思維產(chǎn)生的。

  思維認同的壞處:只要我們處于無意識的狀態(tài),痛苦就無法避免。

  一般無意識狀態(tài)是指你認同于你的思考過程,情緒、反應、欲望和好惡。你會被你的思維所控制并且不會意識到。在這種狀態(tài)下,你會持續(xù)的、輕微的、不滿、煩悶或是緊張。

  深度無意識的狀態(tài)是指痛苦之身被激發(fā)并且完全控制你。當生活中遇到巨大的挑戰(zhàn)或是損失。一般無意識會轉變?yōu)樯疃葻o意識。

  我們應該怎樣從思維中脫離出來呢?

  兩種方法:

  一種:觀察思考者

  二種:將注意力集中與當下。(控制你的思維,不要你老是思考,而是專注于思考的對象。這個對象不能是自己。)

  有些人喜歡參加冒險的活動,如爬山、賽車等,原因是這些活動迫使我們進入當下時刻。即使一秒不在當下就會面臨死亡。但在日常生活中,關注你的呼吸、走路、洗手都是可以讓我們進入當下。

  認同思維與時間的關系。

  從過去尋找認同與同未來尋找認同。這種思維的認同。

  時間的真相是你越關注時間,你便越多地錯過當下。

  你對當下滿意嗎?

  你若是對當下不滿意,勢必會引發(fā)痛苦之身。比如你一直求而不得會讓你對當下產(chǎn)生不滿。你無法擺脫思維的認同,外界又無法獲得滿足的時候你便會產(chǎn)生深深的痛苦。

  你能意識到你被你的思維控制了嗎?你是否在反問你是否被自己的思維所控制了。

  當下的力量讀書筆記8

  說實話,讀《當下的力量》很乏味,講了一席大道理,結果是讀著讀著就睡著了。但我硬著頭皮也要讀下去,誰叫咱水淺呢?沒想到,讀到最后竟讀出點味道,《當下的力量》告訴我——臣服最有力量。

  開始看到“臣服”這個詞,我就想到了失敗,放棄,無法面對生活中的挑戰(zhàn),遲鈍,退宿,屈服等。后來發(fā)現(xiàn),真正的臣服是與這些完全不同的。它不是說消極地去接受你生活中出現(xiàn)的任何情況。臣服是一種順遂生命流動,而不逆流而上的簡單而又深刻的智慧。你唯一能體會到生命流動的地方就是在當下時刻,所以臣服就是無條件,無保留地接受當下時刻。它就是放棄對當下時刻的內(nèi)心抗拒,接受當下的現(xiàn)實,你就會立即從你的思維認同中解放出來,從而與你的存在相聯(lián)接。當你接受了當下時刻的現(xiàn)實,然后采取積極的行動,智慧的大門就被打開,它比產(chǎn)生于憤怒,絕望或挫折的消極行為更具威力,直到取得理想的結果。

  回顧自己的人生閱歷,無意識中有過類似臣服的例子,但過往的不舒服,大多是以不滿,憤怒,消極等待,麻木等應對,其結果是低效或逃避過去,讓自己內(nèi)心得到一時的安慰,其實與事無補。

  東方武術中的深藏的智慧,因勢利導,以柔克剛;道家的“無為”被看成是一個最高的成就或美德。所以我告誡自己,無論何時,即使是災難降臨時或者某些事情嚴重出錯時——疾病,殘廢,喪失家園,財富,我會知道它們還有另外一面;一個完全轉化的煉金術,把痛苦的金屬變成金子,并且離它們只有一步之遙,這一步就叫臣服。

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