莎士比亞作品讀書筆記范文（精選7篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編為大家收集的莎士比亞作品讀書筆記范文（精選7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
莎士比亞作品讀書筆記1
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話（合約上只寫了一磅肉，卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血）就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗�，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會(huì)發(fā)亮的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛(ài)情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂(lè)而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友——情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒�，做任何事都要打好基礎(chǔ)，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：“千里之行，始于足下。”只有這樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
莎士比亞作品讀書筆記2
莎士比亞的盛名我早已有所耳聞，我就要去讀他的喜劇集之一《第十二夜》了。
這個(gè)故事里主要講了這樣的一個(gè)故事：
希巴斯家族的兩個(gè)龍鳳胎兄妹由于一場(chǎng)海難分開了，哥哥希巴斯被安東尼救起，妹妹薇拉被一位船長(zhǎng)救起，先來(lái)看妹妹的情況吧，薇拉打扮成一個(gè)男仆，并為自己起名叫薩利奧，去給公爵當(dāng)仆人了，公爵讓她向奧麗薇雅小姐替公爵求婚，奧麗薇雅堅(jiān)決不，卻愛(ài)上了薩利奧，后來(lái)，薇拉的哥哥希巴斯流落此地，被奧麗薇雅當(dāng)做了薩利奧，他們兩個(gè)結(jié)婚了，但是真正的薩利奧，也就是薇拉卻蒙在鼓里不知道。奧麗薇雅告訴公爵她已經(jīng)和薩里奧結(jié)婚了，公爵很生氣，但是忽然想起薩利奧說(shuō)的一句話，朦朦朧朧的告訴公爵薩利奧其實(shí)是女兒身，她喜歡公爵，公爵知道奧麗薇雅結(jié)婚后，才知道其實(shí)薩利奧，不不不，是薇拉喜歡他，他們也結(jié)婚了，后來(lái)呢，希巴斯和薇拉也相認(rèn)了，這真是一出戲劇呀!
其實(shí)，只要有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)，幸運(yùn)也可以降臨到你的頭上。
莎士比亞作品讀書筆記3
從小就讀過(guò)莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》，從此心中便給這個(gè)偉大的劇作家留了一席之地。竟在八年級(jí)的語(yǔ)文書上發(fā)現(xiàn)了莎士比亞所寫的《威尼斯商人》選段，無(wú)比欣喜。
這篇文章我讀了好多遍，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不是真的欣賞巴薩尼奧，而是可憐狠心的猶太人夏洛克罷了。心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人倒是最令我覺(jué)得惋惜的，莎士比亞把人的一切丑惡全部都放在他的身上，安東尼奧對(duì)友情的重視和心地善良，巴薩尼奧為朋友的奮不顧身為的就是要襯托夏洛克的兇狠與嗜錢如命。我想雖然莎士比亞是為了諷刺猶太人夏洛克，可他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)猶太人的歧視和排斥。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色，但他并不值得可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，正是這樣的社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。
在課文的第二段鮑西亞審判中，委婉地勸導(dǎo)夏洛克慈悲一點(diǎn)。“鮑西亞：那么猶太人應(yīng)該慈悲一點(diǎn)。夏洛克：為什么我應(yīng)該慈悲一點(diǎn)？把您的理由告訴我。”從中看出鮑西亞勸說(shuō)夏洛克應(yīng)該慈悲一點(diǎn)，但夏洛克毫不領(lǐng)情�！斑�是慈悲一點(diǎn)，把三倍原數(shù)的錢拿去，讓我撕了這張約吧�！奔词拱退_尼奧愿意出三倍價(jià)錢還夏洛克，可夏洛克還是不肯，表現(xiàn)了夏洛克復(fù)仇心理極強(qiáng)�！磅U西婭：夏洛克，去請(qǐng)一位外科醫(yī)生來(lái)替他堵住傷口，費(fèi)用歸你負(fù)擔(dān)，免得他流血而死。夏洛克：約上有這樣的規(guī)定嗎？鮑西婭：約上并沒(méi)有這樣的規(guī)定;可是那又有什么相干呢？肯做一件好事總是好的。夏洛克：我找不到;約上沒(méi)有這一條�！滨U西婭要求夏洛克請(qǐng)外科醫(yī)生替安東尼奧“堵住傷口”“免得他流血而死”，可夏洛克因“費(fèi)用歸你負(fù)擔(dān)”，并以“約上沒(méi)有這一條”而拒絕了。可他不知道這“血”字是鮑西亞促使安東尼奧和他的命運(yùn)發(fā)生倒轉(zhuǎn)的法寶�！跋穆蹇耍耗敲次以敢饨邮苓�款;照約上的數(shù)目三倍還我，放了那基督徒�！毕穆蹇丝从�(jì)謀失敗，便想拿三倍的還款，夏洛克嗜錢如命的本性暴露無(wú)遺。
我想金錢固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人。
莎士比亞作品讀書筆記4
《李爾王》稱得上是莎翁最偉大的作品之一，其充分展現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋，無(wú)以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀；與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的善良，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，不離不棄的真誠(chéng)以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問(wèn)及深思。本文以過(guò)往李爾為核心，以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。
作為國(guó)王的李爾是專橫的獨(dú)裁，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國(guó)王李爾之前，其是十分受疼愛(ài)的，李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛(ài)，“他一向都是最愛(ài)我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒(méi)有按李爾的意圖訴說(shuō)對(duì)其的愛(ài)時(shí)，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個(gè)為天地所不容的人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝福”，致使法蘭西王“盛怒而去”。國(guó)王李爾對(duì)女兒婚姻隨意專斷，反復(fù)無(wú)常；將心愛(ài)的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為人，其極致的專橫可見(jiàn)一斑。
國(guó)王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認(rèn)為其所說(shuō)的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法，完全沒(méi)有一點(diǎn)懷疑的傾向，而面對(duì)考狄利婭的無(wú)話可說(shuō)則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。
由此可見(jiàn)，國(guó)王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中，王權(quán)將其完全封閉，令其行為、言語(yǔ)等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實(shí)的世界，看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為，因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)（分割國(guó)土事件），這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認(rèn)知真實(shí)的世界，而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。
莎士比亞作品讀書筆記5
自從講了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，我的好奇心驅(qū)使著我一口氣讀完了整本書，讀完后我才知道原來(lái)自己認(rèn)為的，并不是全對(duì)的…
別林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事�！蔽蚁搿锻崴股倘恕愤@個(gè)劇本里的安東尼奧、巴薩尼奧這一對(duì)好朋友就證明了這一句話。尤其面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私。我也喜歡鮑西婭，她高貴優(yōu)雅，溫柔多情，她的機(jī)智聰明讓人佩服十分。她敢于機(jī)智果斷地與夏洛克進(jìn)行斗爭(zhēng)，最后以她的聰明才智為朋友安東尼奧化險(xiǎn)為夷。
但讀完整個(gè)戲劇，夏洛克卻給我留下了很深的印象，他既可恨，又使人同情，他是猶太人，四大吝嗇鬼之一，是猶太人， 是放利貸的。他唯利是圖，但他也是一個(gè)受歧視的猶太人，劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性？他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，跟基督徒一樣嗎？”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。讓人看到了猶太人內(nèi)心的獨(dú)白。只是像夏洛克這樣的猶太人，他們都沒(méi)有把真是的一面“擺”出來(lái)，展現(xiàn)在人們面前的，自然就是那些貪財(cái)、刻薄的猶太人了。
可悲可嘆的夏洛克，它即代表著社會(huì)中尖酸刻薄的人，又代表著當(dāng)時(shí)處于社會(huì)最底層的猶太人的可憐地位可是生活。若是象夏洛克活的那么，孤獨(dú)偏激，毫無(wú)樂(lè)趣，那生活真是無(wú)法想象…，每個(gè)人對(duì)生活的看法不同，有人認(rèn)為友誼是最重要的，有人去把朋友拿來(lái)利用；同樣有人視錢如命，有人視為糞土，可是，沒(méi)有錢又是萬(wàn)萬(wàn)不可的，所以這之間就有了人的差異。也鑄就了 《威尼斯商人》，這部不朽之作。
莎士比亞作品讀書筆記6
《第十二夜》(或《各遂所愿》)是莎士比亞著名喜劇之一，約作于1600年，全劇五幕十八常主要情節(jié)是：伊利里亞公爵奧西諾向奧麗維亞小姐求愛(ài)，屢遭拒絕。這時(shí)，一對(duì)孿生兄妹航海到伊利里亞，在附近海上遇難。妹妹薇奧拉改扮男裝，投身奧西諾公爵家中為侍童，并充當(dāng)了代他向奧麗維亞小姐求愛(ài)的使者。奧麗維婭對(duì)女扮男裝的薇奧拉一見(jiàn)鐘情，而薇奧拉卻偷偷愛(ài)上了公爵。后來(lái)，奧麗維亞碰巧遇上薇奧拉的孿生兄長(zhǎng)西巴斯辛，兩人以誤就誤地結(jié)成夫婦。公爵也和薇奧拉終成眷屬。全劇以兄妹相聚，情人結(jié)合而告終。
看莎翁作品，不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛(ài)情的內(nèi)容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因?yàn)閻?ài)是人類的太陽(yáng)，愛(ài)情是生活的陽(yáng)光。但這篇故事，似乎是些沒(méi)事找事的無(wú)聊把戲，其與社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛(ài)情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。比如管家馬伏里奧對(duì)主人奧麗維霞的愛(ài)就是沒(méi)有自知之明而迷了心竅的笑料;而安德魯爵士對(duì)奧麗維霞的'愛(ài)也是昏了頭的瘋狂之舉。
奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵(本地的統(tǒng)治者)害著百折不回的單相思。因她愛(ài)著的薇奧拉是愛(ài)慕公爵(卻還要苦苦為公爵與她牽線撮合)的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉相同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。這對(duì)兒形同一人的兄妹，是遇海難分散后分別被船長(zhǎng)安東尼奧相救脫險(xiǎn)又相援求生的。當(dāng)公爵得知對(duì)奧麗維霞的愛(ài)永無(wú)結(jié)果而又發(fā)現(xiàn)薇奧拉原來(lái)是愛(ài)著他的女兒身之后也就轉(zhuǎn)愛(ài)給薇奧拉了。第三對(duì)成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的侍女瑪莉霞，他倆沒(méi)有感情基礎(chǔ)，但地位和等級(jí)還算相當(dāng)。他們結(jié)合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛(ài)的假信。因此僅僅為酬勞瑪莉霞，托比才決定與其結(jié)婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。
本來(lái)愛(ài)情就是沒(méi)有界線的：它不分等級(jí)職業(yè)，不分地域膚色，不分長(zhǎng)幼學(xué)識(shí);愛(ài)情也是不守教條的：它沒(méi)有公式，沒(méi)有程式，沒(méi)有套式;愛(ài)情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來(lái)。然而，人類生活不能沒(méi)有愛(ài)情，而愛(ài)情不能沒(méi)有道德，愛(ài)情不能沒(méi)有法則，愛(ài)情不能沒(méi)有理解，愛(ài)情不能沒(méi)有奉獻(xiàn)……愛(ài)情不是****，也不是情愛(ài)，但愛(ài)情不能沒(méi)有真，不能沒(méi)有情，不能沒(méi)有愛(ài)。
以書為苦海之舟，用不斷看書來(lái)救渡沉溺的生命，這樣的危難似乎告一段落了。心中的愛(ài)和怨，痛苦和絕望都精疲力竭地昏睡過(guò)去了，我也就能安下心、睡得著了。得房是血到渠成，沒(méi)什么好驚喜的;離婚也是情去緣散，沒(méi)什么可放不下的。有風(fēng)雨飄搖時(shí)的沉墜，就會(huì)有雨過(guò)天晴風(fēng)平浪靜時(shí)的解脫。求生的本能被生命的極限彈回，繼續(xù)優(yōu)生劣汰;疲憊而脆弱的心難以承受久負(fù)的厄運(yùn)，再度柳暗花明;啼血的杜鵑染紅寒冷的黑夜，躺在橄欖枝上的巢中夢(mèng)想成
莎士比亞作品讀書筆記7
《威尼斯商人》是沙氏喜劇的巔峰，但它也是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢這一古老而又不過(guò)時(shí)的話題。
文中主要講述了：安東尼奧為了幫助朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，找夏洛克借高利三千金幣，因?yàn)橛浐薨矕|尼奧貸款給人從不要利息，并幫夏洛克的女兒私奔，便趁機(jī)報(bào)復(fù)安東尼奧，假情假意的不收利息，到期不還，債主有權(quán)割債務(wù)者胸口一磅肉。又因?yàn)椋鑲说纳檀礆w，誤了還款日期，夏洛克就起訴安東尼奧，為救安東尼奧的性命，巴薩尼奧的未婚妻鮑西婭假扮律師出庭，她答應(yīng)咄咄逼人的夏洛克的要求，但要求所割的一磅肉必須正好是一磅肉，不能多也不能少，更不準(zhǔn)流血。夏洛克因無(wú)法執(zhí)行而敗訴，害人不成反而失去了財(cái)產(chǎn)。鮑西婭，一步步讓對(duì)手進(jìn)入自己的圈套。打敗原告，救了被告。
看完整本書，我們無(wú)法忘記那個(gè)猶太人，那一位“心胸狹隘”“貪婪”“吝嗇”的猶太高利者。他提出的條件，讓“善良”的無(wú)法想象，夏洛克對(duì)金錢充滿占有欲望，對(duì)“愛(ài)情”“友誼”是那么一屑不顧。心胸狹隘的他不肯放過(guò)安東尼奧。
而心胸狹隘的人真的有好下場(chǎng)嗎？“不！不可能！”
大家都知道項(xiàng)羽這個(gè)人吧，雖然他英勇善戰(zhàn)，無(wú)所不能。楚王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)幾倍，按常理來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽應(yīng)該是嬴定了，可結(jié)果恰恰相反，為什么會(huì)輸呢？就是那顆心胸狹隘的心。
《三國(guó)演義》中的劉備、周瑜就是一對(duì)好例子，周瑜他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過(guò)自己，便想方設(shè)法謀害，必欲除掉孔明而后快，結(jié)果他的計(jì)謀被諸葛亮一一識(shí)破，自己反中了諸葛亮的謀算，一而再、再而三地被氣得吐血身亡，臨到絕命之時(shí)仍發(fā)出“既生瑜，何生亮”的仰天長(zhǎng)嘆。劉備是一個(gè)心胸寬廣的人，呂布趁劉備等人走后，從小邶出發(fā)直達(dá)長(zhǎng)安城，攻其不備。守城將士不知所措，大敗而逃。你想想，劉備好心幫助呂布，讓他駐守小邶，好有個(gè)立足之地。而呂布卻恩將仇報(bào)，占領(lǐng)長(zhǎng)安城，讓劉備等人無(wú)路可走。心胸寬廣太好了也不行，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)！”
總的來(lái)說(shuō)，就是心胸狹隘的人沒(méi)有好下場(chǎng)，只有謹(jǐn)慎的心胸寬廣才能成大器。希望大家不要向夏洛克、周瑜、項(xiàng)羽等人學(xué)習(xí)，因?yàn)樾男鬲M隘真的太不好了。
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