鄉(xiāng)愁的讀書筆記范文（精選8篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的鄉(xiāng)愁的讀書筆記范文（精選8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
鄉(xiāng)愁的讀書筆記1
讀一首好詩(shī)，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊，一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男�，是那深厚的情愁！游子的心，誰(shuí)能讀懂，這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺(tái)灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚，對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心�。�
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
鄉(xiāng)愁的讀書筆記2
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)�，都寄寓了�?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁，本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮人抽象化的空泛。這首詩(shī)從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)�、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄，有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)波浪。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
鄉(xiāng)愁的讀書筆記3
《鄉(xiāng)愁》雖是詩(shī)人二十分鐘一揮而就，實(shí)則飽含中華赤子二十的鄉(xiāng)關(guān)離愁。是情到深處的自然流露。是“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水，所釀業(yè)無(wú)非一八四二的葡萄酒”的化繭成蝶，羽化而為“中國(guó)文字的烽火爐中，烈出一顆丹”。有如百川奔向東海，千峰朝向泰山。詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)，民族之戀交融在一起。誠(chéng)如詩(shī)人所言“嘗試把中國(guó)的文字壓縮，錘扁，拉長(zhǎng)，磨利。把它拆開(kāi)又拼攏，折來(lái)又疊去，為了試驗(yàn)他的速度，密度和彈性”“也把地理的鄉(xiāng)愁乘以文化的`滄桑”，交響成一個(gè)大樂(lè)隊(duì)。
《鄉(xiāng)愁》細(xì)膩而柔綿。由對(duì)母親的思戀妻子的掛念故土的眷念而衍生出對(duì)祖國(guó)一統(tǒng)的期盼，將鄉(xiāng)關(guān)之思，親情之念演繹出對(duì)祖國(guó)河山與民族歷史的凝思�！多l(xiāng)愁》一經(jīng)發(fā)表，就被譯成多種文字。在臺(tái)灣和香港掀起了一次尋根的鄉(xiāng)土文學(xué)熱潮。
二十世紀(jì)八十年代從香港流入大陸后，“從黃河到長(zhǎng)江，高原到平原，青海到東�！睙o(wú)不呤唱。2008年在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上主持人聲情并茂呤誦，讓國(guó)人又享受到一次年夜大餐。
《鄉(xiāng)愁》讓人回味�；匚兜洁l(xiāng)愁是一杯濃濃的酒；是故鄉(xiāng)一輪圓圓的月；是那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪；是遠(yuǎn)走時(shí)父親久久的佇望；是別離時(shí)媽媽不斷的揮手。是啊，鄉(xiāng)愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉(xiāng)愁是人一輩子走不出的精神家園。
《鄉(xiāng)愁》愛(ài)家人，更愛(ài)祖國(guó)，致死而不悔。誠(chéng)如詩(shī)人所言“當(dāng)我死時(shí)，葬我在長(zhǎng)江與黃河之間，我便恒然睡去，睡整張大陸”。
《鄉(xiāng)愁》是余光中的�！多l(xiāng)愁》是中國(guó)人的。
鄉(xiāng)愁的讀書筆記4
放寒假，老師讓我們讀了兩本書，其中一本《給孩子的詩(shī)》我很喜歡，因?yàn)檫@本書讓我懂得了很多道理，有一兩首詩(shī)更是讓人刻骨銘心。
這首詩(shī)的名字是《鄉(xiāng)愁》，它篇幅雖短，但折射出的感情卻情深意切。作者余光中雖身居外地，但是，他在這首《鄉(xiāng)愁》里寫出了他是一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)人，具有歷史感和民族感。詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、現(xiàn)在。
小時(shí)候，母子分離；長(zhǎng)大后夫妻分離；后來(lái)母子死別；現(xiàn)在的游子與大陸的分離。小時(shí)候的郵票，長(zhǎng)大后的船票，后來(lái)的墳?zāi)�，現(xiàn)在的海峽。由此，看到這位詩(shī)人以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。詩(shī)人融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)，唱出了詩(shī)人心中對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情�！多l(xiāng)愁》這首詩(shī)令人矚目。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)對(duì)節(jié)，句對(duì)句，均衡對(duì)稱。但整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句相互變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn)；二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，給詩(shī)營(yíng)造了一種迂回悵惘的氛圍。
如果我以后離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)祖國(guó)，我就會(huì)想起這首詩(shī)，想起這首詩(shī)我就會(huì)回到祖國(guó)，回到家鄉(xiāng)！
鄉(xiāng)愁的讀書筆記5
余光中，我是早有所聞了，一個(gè)瘦瘦的老先生，花白的頭發(fā)和深邃的雙眼讓人感到能寫出《鄉(xiāng)愁》這樣的詩(shī)也是不怪的。
詩(shī)人沒(méi)有被感動(dòng)是不是寫不出好詩(shī)的。有了感，會(huì)想起過(guò)去，往往就會(huì)在詩(shī)中表現(xiàn)出深深的歷史的烙印。
好詩(shī)呀，一張小小的郵票，把我和母親拉得如此之近，淺淺的海峽卻隔著他對(duì)大陸深深的思念，他把個(gè)人的悲觀提升到民族的命運(yùn)的高度，顯然他是有高見(jiàn)的。
好詩(shī)啊，小時(shí)侯，長(zhǎng)大后，后來(lái)呵，而現(xiàn)在，見(jiàn)證內(nèi)了自己成長(zhǎng)的過(guò)程。“我在這頭，母親在那頭�！彼阉麑�(duì)母親無(wú)盡的思念和情感全傾注在其中。
文字樸素，簡(jiǎn)練，可意味深長(zhǎng)。
鄉(xiāng)愁的讀書筆記6
《鄉(xiāng)愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點(diǎn)一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章，余光中影響了一代人，不！嚴(yán)格的說(shuō)應(yīng)該是他所表達(dá)的情感。
母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺(tái)灣，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代新的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度；作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)人，余光中更是無(wú)可挑剔，從詩(shī)文中可以體會(huì)得到他所表達(dá)的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩(shī)文描述了一個(gè)青年從小到大一生的經(jīng)歷，從小背井離鄉(xiāng)，小時(shí)有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉(xiāng)愁！當(dāng)青年長(zhǎng)大的時(shí)候，按理說(shuō)，在這個(gè)恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時(shí)，理應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮斗志昂揚(yáng)拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來(lái)的只有無(wú)盡的相思！無(wú)盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)埂Ｔ倏纯次覀冏约�，雖然與家人僅僅只隔數(shù)里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩(shī)人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩(shī)人余光中以自己的個(gè)人情感感悟聯(lián)系到祖國(guó)和民族，將其感情升華至另一個(gè)更高的層次，撩起無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的愛(ài)國(guó)之情。該詩(shī)情真意切，既抒發(fā)了自己愁苦之情，將鄉(xiāng)愁寫的淋漓盡致，又渴望祖國(guó)統(tǒng)一。他將臺(tái)灣與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起，鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與臺(tái)灣的那條淺淺的海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。我能清楚的感覺(jué)得到鄉(xiāng)愁以其強(qiáng)烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩(shī)中表達(dá)了何其壯大的愛(ài)國(guó)情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原！哎，他們可說(shuō)是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺(jué)是他的濃重的歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當(dāng)然在詩(shī)中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國(guó)。
鄉(xiāng)愁的讀書筆記7
“美不美，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人”。書寫“鄉(xiāng)愁”，自古以來(lái)都是眾多文人墨客的千古話題，同時(shí)也是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍主題。而其中，關(guān)于“鄉(xiāng)愁”的詩(shī)詞作品就有余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》、艾青的《我愛(ài)這土地》、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》、朦朧詩(shī)代表人之一舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等等佳作。近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些純文學(xué)作品興起了一股股針對(duì)“愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)”的熱浪，而余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，卻在似如煙海茫茫的文學(xué)界中脫影而出。
余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江蘇南京，曾任臺(tái)灣師大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。余老的作品的風(fēng)格極不統(tǒng)一，表達(dá)意志和理想的詩(shī)歌，一般多顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都是表現(xiàn)得很細(xì)膩而柔婉。著有詩(shī)歌集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十于種。很多讀者知道余光中這個(gè)名字，便是因?yàn)檫@首著名的《鄉(xiāng)愁》，因此很多時(shí)候余老也被稱作“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。
余光中多年來(lái)寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。這首不到100來(lái)字的抒情詩(shī)，卻借助了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”這些具體事物，通過(guò)把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，實(shí)物化了，變成了具體可感的東西，深深表達(dá)了詩(shī)人渴望與家人團(tuán)聚，渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一結(jié)束分離之苦的強(qiáng)烈愿望。從作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情、青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情、中年時(shí)代鄉(xiāng)愁的生死之情、晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁的故國(guó)之情，“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和意境，隨著自己成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到了不斷的提升與升華！詩(shī)歌回環(huán)望復(fù)，音韻和諧優(yōu)美、簡(jiǎn)練。在同一位置上，有重復(fù)：我在這頭……有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換量詞：枚、張、方、灣。作者采用了這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩(shī)的音韻之美。而且詩(shī)人還巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，找到對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”寄托在“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”這些具體事物上，這樣，詩(shī)人不至于無(wú)所依附。詩(shī)歌以情感為線索，詩(shī)詞單純、含蓄，美與豐富美于一體，不枝不蔓，意境悠遠(yuǎn)深邃，字里行間透露了作家余光中一生漂泊無(wú)依，在經(jīng)歷了生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，渴望回到母親懷抱的思想；真誠(chéng)的希望臺(tái)灣能早日回歸祖國(guó)。
回憶起上世紀(jì)70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的情景，余老時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺，似乎又在感念著當(dāng)時(shí)的憂傷氛圍。他說(shuō)：“隨著日子的流逝愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開(kāi)大陸整整20年的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》�！�
余光中說(shuō)，這首詩(shī)歌是“蠻寫實(shí)的”：小時(shí)侯上寄宿制學(xué)校，因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，要與媽媽通信；婚后赴美讀書，坐輪船返臺(tái)；后來(lái)母親去世，永失母愛(ài)。詩(shī)的前三節(jié)思念的都是女性，到最后一節(jié)我想到了大陸這個(gè)“大母親”，于是意境和思路便豁然開(kāi)朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”這句。
在南京生活了近10年的余老，紫金山風(fēng)光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈；抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵山水、巴山野風(fēng)又一次將他浸潤(rùn)�！拔液軕c辛自己在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過(guò)傳統(tǒng)《四書》、《無(wú)經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根與心中�！庇喙庵姓f(shuō)，“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是很單薄的�！�
鄉(xiāng)愁的讀書筆記8
當(dāng)我在讀書報(bào)上第一次看到對(duì)《中國(guó)的鄉(xiāng)愁》這個(gè)書名時(shí)，唯一的反應(yīng)就是掏出手機(jī)寫在記事本里，回到寢室立刻在網(wǎng)上下單。吸引我的無(wú)非是“鄉(xiāng)愁”二字。
如果中國(guó)的文學(xué)主題都能幻化為人，我想有兩個(gè)人是不可缺少的，一個(gè)是盼歸的思婦，一個(gè)是漂泊的游子，他們已經(jīng)被鐫刻在中國(guó)人靈魂中的最重要的角落，即使念起來(lái)也能體會(huì)到唇齒間的綿密溫柔。
對(duì)于這本書的作者，一群日本漢學(xué)家來(lái)說(shuō)，“鄉(xiāng)”卻有著不同的含義，吉川幸次郎先生的同名小文里有一段話，可以讓我們一窺這群日本漢學(xué)家口中的“鄉(xiāng)”之意——不管怎么說(shuō)，中國(guó)的思想，都是人類的故鄉(xiāng)之一，一到某種時(shí)刻，有意無(wú)意的，就在講述著對(duì)它的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)已經(jīng)不是具體的地方和人，它可以是曾在北京親手栽種的一株小花，可以是卯時(shí)飲得一口熱酒，可以是茴香，也可以是在京都的柳樹，它們都是穿越時(shí)空的鑰匙，讓他們得以回到中國(guó)的歷朝歷代，和過(guò)去的歷史發(fā)出共鳴之音。
著重推薦的則是所選的文章，須知這小書選輯的時(shí)間和人選的都剛剛好，中西碰撞的時(shí)期是中國(guó)歷史上再難重現(xiàn)的時(shí)機(jī)，在這個(gè)時(shí)期在中國(guó)留學(xué)過(guò)的日本漢學(xué)家也再難碰到，人選和時(shí)機(jī)都很有意思，文章自然也很有趣致。若是要在國(guó)內(nèi)找些對(duì)照，我以為還是周作人的文章，所記多為一些小事瑣事而引出的東西，卻不失學(xué)術(shù)性與趣味，淡而有味，實(shí)在是難得的精品。另外也有些和章炳麟、魯迅、周作人、胡適等交流的記述，也很值得一看。
過(guò)去有比現(xiàn)在更多的未來(lái)，鄉(xiāng)愁，還真是令人著迷的字眼。讀罷此書，心神寧?kù)o，仿佛已忘卻積壓已久的作業(yè)，回到宋時(shí)那楊柳依依的西子湖畔了。
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