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《孔乙己》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-10-24 09:06:42 讀書(shū)筆記 我要投稿

《孔乙己》讀書(shū)筆記范文

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編為大家收集的《孔乙己》讀書(shū)筆記范文,歡迎大家分享。

《孔乙己》讀書(shū)筆記范文

  《孔乙己》讀書(shū)筆記1

  舊時(shí)代的末路人,一個(gè)自命清高的讀書(shū)人——孔乙己,上演了這么一出時(shí)代末路的,好笑,去哦有令人深思的鬧劇。

  孔乙己,好吃懶做,又自命清高,偷東西硬是說(shuō)不算偷。依著自己是讀書(shū)人,看不起勞動(dòng)人民,要往富人圈兒里混,卻總遭人唾棄,排斥,夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢(shì),功利的時(shí)代,最終沒(méi)有孔乙己生存的縫隙,造成孔乙己被打死卻無(wú)人問(wèn)津的悲劇。

  讀完文章,不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇,社會(huì)原因占了很大一部分,但孔乙己自己好吃懶做,也是一方面原因。所以,我們要自立自強(qiáng),不要抱有僥幸心理,想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨,那只是白日夢(mèng)中的一幕。

  我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活,不依賴(lài)他人;生活之中遇到挫折,自己勇敢的克服它,不依賴(lài)他人;生活之中不總是依賴(lài)父母的照顧,自己要孝敬父母,做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。

  我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng),自己認(rèn)真冷靜的思考問(wèn)題,不總是問(wèn)他人來(lái)解決問(wèn)題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù),不抄襲作業(yè);遇到考試成績(jī)不理想時(shí),不要?dú)怵H,自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),自立自強(qiáng),不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,讓我們自己自立自強(qiáng),讓祖國(guó)自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧,少年!

  《孔乙己》讀書(shū)筆記2

  讀過(guò)許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下,仍不覺(jué)為這個(gè)充滿(mǎn)笑聲的悲劇心頭一振,一個(gè)自認(rèn)為應(yīng)有“用武之地”而始終守著那件破舊長(zhǎng)袍的“君子”,卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄,怎能不令人扼腕?滓壹旱娜松_是一場(chǎng)悲劇,不光是他坎坷的求仕之路,也是他在無(wú)能實(shí)現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時(shí)的自卑。本該是個(gè)從頭至尾都自命清高的人,卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。那么,如果孔乙己真成了秀才,成了舉人,他會(huì)同范進(jìn)一般喜極而瘋么?我想是會(huì)的,孔乙己受到蹂躪并無(wú)比范進(jìn)少,可是否有人打得醒他呢?人情冷漠又趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣下,真懷疑那些酒客們會(huì)在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的錢(qián)財(cái)。都說(shuō)是鏡子總會(huì)反光的,而孔乙己卻是反不了光了,畢竟“之乎者也”令人聽(tīng)不懂,還成了人前人后的笑料。

  其實(shí)孔乙己也算是要向上爬的,或說(shuō)他也是個(gè)熱衷于讀書(shū)的人。只是他在一個(gè)特殊的年代,在一個(gè)赤裸裸的制度下,不得不說(shuō),他要爬的那根桿子太光滑,叫他如何攀得住呢?社會(huì)的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢(mèng)里。

  有位子好像曰過(guò):走別人的路,讓別人無(wú)路可走。魯迅先生卻說(shuō):世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。那么誰(shuí)把孔乙己的路大約也的確堵死了呢?他的路還沒(méi)有走,就要隨著時(shí)代的沒(méi)落而結(jié)束了。

  《孔乙己》讀書(shū)筆記3

  初讀《孔乙己》,第一種感覺(jué)就是輕松,可笑。可細(xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫(xiě)《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。

  孔乙己是個(gè)心地善良的人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞,自欺欺人,自命清高的性格。也正因(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō),造成孔乙己的悲劇,完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度?婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書(shū);孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來(lái)過(guò)活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

  我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的.另一創(chuàng)作意圖。

  “店內(nèi)外充滿(mǎn)了快樂(lè)的空氣”。這句話(huà),我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。

  如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。

  孔乙己的悲劇,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類(lèi)悲劇的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……

  《孔乙己》讀書(shū)筆記4

  自從周大作家的短小說(shuō)《孔乙己》被編入中學(xué)語(yǔ)文課文,孔乙己的形象便深為大家所熟知。按照通常的說(shuō)法,該小說(shuō)抨擊的是封建的舊學(xué)制度,對(duì)讀書(shū)人荼毒不淺。誠(chéng)然周大作家是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有名的大憤青,但仔細(xì)地分析一下該小說(shuō)的情節(jié)安排,這種解釋真是牽強(qiáng)的很。新近聽(tīng)到北師大某教授的另一種解釋?zhuān)^孔乙己便是天下讀書(shū)人的剪影,甚至包括當(dāng)代;蛟S還有其他人對(duì)此另有新解,不過(guò)我想,因角度不同,眾人各自都是霧里看花,無(wú)甚么是非對(duì)錯(cuò)。作者寫(xiě)作時(shí)到底是何初衷,已不得而知,也不重要,正如同《哈姆雷特》一樣,一千個(gè)人得出一千種看法,也算是到了一種境界吧。

  故事所處的年代,大概是十九世紀(jì)末,新學(xué)已然興起,但科舉尚未廢除。那時(shí)的讀書(shū)人若想光宗耀祖,出相入仕,靠的還是土功名。中國(guó)那時(shí)的知識(shí)分子也是識(shí)別度奇高,只穿長(zhǎng)衫,不著短衣,以表身份。當(dāng)然,朝廷頒發(fā)的功名分三六九等,也不是所有的讀書(shū)人都抱著榮登高科,為帝王師的動(dòng)機(jī)而讀書(shū)的。他們大多無(wú)甚大志,只求博一舉人,甚至秀才之名,為鄉(xiāng)里所敬仰,亦是成功之標(biāo)志。人想要穿長(zhǎng)衫,可不是一件容易的事情。請(qǐng)塾師,買(mǎi)書(shū)本加上脫產(chǎn)式寒窗苦讀耗費(fèi)頗高,這一切并不是什么家庭都能夠承受的起的。所以,能夠穿上長(zhǎng)衫的人,即使未有任何功名在身,也是出自小康之家,若無(wú)中道敗落,平常生活花費(fèi)大抵不致過(guò)于寒酸?梢(jiàn),穿長(zhǎng)衫的人在一般人的眼里,過(guò)的都是小資生活,喝酒都是要坐包間的,而一般人卻只能站吧臺(tái)。一般人也是不會(huì)亂穿長(zhǎng)衫,因?yàn)檫@樣只能換來(lái)"豬八戒戴眼鏡,冒充大學(xué)生"的恥笑。

  那么,孔乙己是個(gè)什么樣的人呢?他簡(jiǎn)直就是個(gè)異類(lèi),身穿長(zhǎng)衫且站著喝酒,這在當(dāng)?shù)氐男∶窨磥?lái),幾乎更古未有。常言道:萬(wàn)端皆下品,惟有讀書(shū)高。讀書(shū)人天生就沒(méi)有是窮人的道理。孔乙己畢竟也是讀過(guò)書(shū)的,可是為什么搞得窮困潦倒,以致于誰(shuí)都不把他放在眼里?其實(shí),最主要的原因是他不懂營(yíng)生。身無(wú)功名,也就罷了,畢竟不是誰(shuí)都能夠過(guò)得了考場(chǎng)那關(guān)的。但是,他讀過(guò)書(shū),也寫(xiě)的一手好字,照理說(shuō),怎么樣也不至于淪落到失業(yè)的地步。他曾經(jīng)為人家抄書(shū),雖說(shuō)只是個(gè)臨時(shí)工,但好歹也是個(gè)技術(shù)活,不說(shuō)能掙多少,衣食保暖總沒(méi)太大問(wèn)題吧。若是平常收支有度,偶爾在酒店開(kāi)個(gè)包間,瀟灑一回,也不算是奢望。更重要的是,這樣的生活也對(duì)得起自己身穿的長(zhǎng)衫,不至引來(lái)嘲諷,有個(gè)人樣。要是人再機(jī)靈點(diǎn),搞好人際關(guān)系,為大戶(hù)人家的幼童做做文化啟蒙,繼續(xù)發(fā)展自身,奔向小康,也不是什么不可能的事情?墒,孔乙己卻不懂得這些營(yíng)生之道,幾乎要成乞丐了。

  古人云:開(kāi)卷有益,更別說(shuō)會(huì)禍害人的,如堂吉訶德一般走火入魔者是少之又少。中國(guó)舊的科考制度雖然死板,但靠考試來(lái)提拔官員在當(dāng)時(shí)也算是世界領(lǐng)先水平,為西方現(xiàn)代國(guó)家的文官挑選提供了借鑒。中榜者雖然鳳毛麟角,也斷不至于到?jīng)]有功名便不能生存的地步。相反,正是孔乙己的生活落魄,人們反倒認(rèn)為他是個(gè)冒牌貨。可見(jiàn),孔乙己的悲慘人生不是讀書(shū)鬧的,與科考制度也無(wú)關(guān),而是自己不能適應(yīng)社會(huì)的結(jié)果。

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