莎士比亞讀書筆記800字（精選5篇）
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編收集整理的莎士比亞讀書筆記800字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
莎士比亞讀書筆記1
從小就讀過(guò)莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》，從此心中便給這個(gè)偉大的劇作家留了一席之地。竟在八年級(jí)的語(yǔ)文書上發(fā)現(xiàn)了莎士比亞所寫的《威尼斯商人》選段，無(wú)比欣喜。
這篇文章我讀了好多遍，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不是真的欣賞巴薩尼奧，而是可憐狠心的猶太人夏洛克罷了。心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人倒是最令我覺(jué)得惋惜的，莎士比亞把人的一切丑惡全部都放在他的身上，安東尼奧對(duì)友情的重視和心地善良，巴薩尼奧為朋友的奮不顧身為的就是要襯托夏洛克的兇狠與嗜錢如命。我想雖然莎士比亞是為了諷刺猶太人夏洛克，可他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)猶太人的歧視和排斥。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色，但他并不值得可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，正是這樣的社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。
在課文的第二段鮑西亞審判中，委婉地勸導(dǎo)夏洛克慈悲一點(diǎn)�！磅U西亞：那么猶太人應(yīng)該慈悲一點(diǎn)。夏洛克：為什么我應(yīng)該慈悲一點(diǎn)？把您的理由告訴我�！睆闹锌闯鲺U西亞勸說(shuō)夏洛克應(yīng)該慈悲一點(diǎn)，但夏洛克毫不領(lǐng)情�！斑�是慈悲一點(diǎn)，把三倍原數(shù)的錢拿去，讓我撕了這張約吧�！奔词拱退_尼奧愿意出三倍價(jià)錢還夏洛克，可夏洛克還是不肯，表現(xiàn)了夏洛克復(fù)仇心理極強(qiáng)。“鮑西婭：夏洛克，去請(qǐng)一位外科醫(yī)生來(lái)替他堵住傷口，費(fèi)用歸你負(fù)擔(dān)，免得他流血而死。夏洛克：約上有這樣的規(guī)定嗎？鮑西婭：約上并沒(méi)有這樣的規(guī)定;可是那又有什么相干呢？肯做一件好事總是好的。夏洛克：我找不到;約上沒(méi)有這一條。”鮑西婭要求夏洛克請(qǐng)外科醫(yī)生替安東尼奧“堵住傷口”“免得他流血而死”，可夏洛克因“費(fèi)用歸你負(fù)擔(dān)”，并以“約上沒(méi)有這一條”而拒絕了�？伤恢肋@“血”字是鮑西亞促使安東尼奧和他的命運(yùn)發(fā)生倒轉(zhuǎn)的法寶�！跋穆蹇耍耗敲次以敢饨邮苓�款;照約上的數(shù)目三倍還我，放了那基督徒�！毕穆蹇丝从�(jì)謀失敗，便想拿三倍的還款，夏洛克嗜錢如命的本性暴露無(wú)遺。
我想金錢固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人。
莎士比亞讀書筆記2
《李爾王》稱得上是莎士比亞最偉大的作品之一，其充分展現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋，無(wú)以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲哀；與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的善良，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，不離不棄的真誠(chéng)以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問(wèn)及深思。本文以過(guò)往李爾為核心，以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。
作為國(guó)王的李爾是專橫的獨(dú)裁，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國(guó)王李爾之前，其是十分受疼愛(ài)的，李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛(ài)，“他一向都是最愛(ài)我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒(méi)有按李爾的意圖訴說(shuō)對(duì)其的愛(ài)時(shí)，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開(kāi)了這一個(gè)為天地所不容的人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝�！�，致使法蘭西王“盛怒而去”。國(guó)王李爾對(duì)女兒婚姻隨意專斷，反復(fù)無(wú)常；將心愛(ài)的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為人，其極致的專橫可見(jiàn)一斑。
國(guó)王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認(rèn)為其所說(shuō)的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法，完全沒(méi)有一點(diǎn)懷疑的傾向，而面對(duì)考狄利婭的無(wú)話可說(shuō)則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說(shuō)是否是真實(shí)情況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。
由此可見(jiàn)，國(guó)王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中，王權(quán)將其完全封閉，令其行為、言語(yǔ)等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實(shí)的世界，看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為，因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)（分割國(guó)土事件），這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開(kāi)始認(rèn)知真實(shí)的世界，而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。
莎士比亞讀書筆記3
《莎士比亞戲劇故事集》包含了許多大大小小的富有詩(shī)意、蘊(yùn)含深刻哲理的故事。這些故事題材新穎、深刻，突破了悲劇與喜劇的界限，努力反映生活的真實(shí)面目�？芍^是值得我們高中生細(xì)細(xì)品讀的一部佳作。
一、題材新穎、豐富、深刻
例如《哈姆雷特》中，哈姆雷特死去的父親的靈魂，《仲夏夜之夢(mèng)》的仙王與仙后。這些都是作者在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上所摻入的魔幻元素。這使得文章題材更加新穎。再例如《冬天的故事》中，國(guó)王里昂提斯對(duì)自己妻子赫米溫妮的胡亂猜疑，在殺死王后后國(guó)王的追悔莫及�！督源髿g喜》中，公爵的弟弟將其哥哥趕走，攛掇權(quán)位，到后來(lái)公爵的弟弟歸還權(quán)位，公爵恢復(fù)地位。這些新奇而曲折的故事情節(jié)并上新穎的題材，就使得文章內(nèi)容更加豐富，增強(qiáng)了故事的趣味性，更能夠吸引讀者的眼球。而縱觀其所有作品，都有著一個(gè)共同而深刻的價(jià)值觀——善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。（善良的國(guó)王無(wú)論怎樣最后都會(huì)恢復(fù)王位，而那個(gè)篡奪王位的人最后都會(huì)受到應(yīng)得的懲罰等）
二、故事情節(jié)突破了悲劇和喜劇之間的局限
例如故事《暴風(fēng)雨》中，故事情節(jié)從普洛斯彼羅被安東尼奧聯(lián)合那不勒斯的國(guó)王趕出自己的王國(guó)這一悲劇進(jìn)展到后來(lái)安東尼奧和那不勒斯受到應(yīng)有的懲罰，普洛斯彼羅的女兒收獲愛(ài)情，普洛斯彼羅恢復(fù)王位這一喜劇。
再例如《威尼斯商人》中，就在惡毒的.商人夏洛克即將得逞的時(shí)候，機(jī)智聰慧的鮑西亞的一通辯護(hù)及時(shí)地阻止了夏洛克的罪行，于情急之中挽救了善良的安東尼奧。并且反過(guò)來(lái)起訴夏洛克，讓夏洛克受到了其應(yīng)有的懲罰。原來(lái)本是悲劇的劇情卻在突然之間變成了喜劇，故事情節(jié)能夠瞬間在悲劇與喜劇之間自如轉(zhuǎn)化。這極大地調(diào)動(dòng)了讀者的思想情緒，讓讀者的心情隨著曲折的故事情節(jié)上下波動(dòng)，使得讀者身臨其境、回味無(wú)窮。
三、極力反映了生活本來(lái)的面目
縱觀全書所有故事，劇情都來(lái)自于生活。
無(wú)論是皇宮里普洛斯彼羅的弟弟對(duì)其公爵哥哥的謀權(quán)篡位，還是國(guó)王里昂提斯對(duì)皇后赫米溫妮的胡亂猜疑，無(wú)論是三女兒對(duì)其父親李爾王無(wú)私的愛(ài)，還是羅密歐與茱麗葉之間堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，這些劇情都是取自于生活。因此，人們常常感覺(jué)在莎士比亞的戲劇中有著自己的影子。而我們也可以這些戲劇故事中獲得生活的啟示，明確正確的方向，走上正確的道路。
莎士比亞讀書筆記4
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說(shuō)：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見(jiàn)到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國(guó)王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說(shuō)的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛(ài)人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國(guó)之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。
看完后，我覺(jué)得哈姆雷特真的很可憐。原來(lái)快樂(lè)的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚�，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過(guò)就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國(guó)——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過(guò)對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過(guò)對(duì)一切必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。
莎士比亞讀書筆記5
《莎士比亞劇集》羅列了莎翁的悲劇，是以劇本的形式來(lái)描述的。剛開(kāi)始時(shí)，那些一大串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字讓我難以記住。翻閱著劇本的同時(shí)時(shí)不時(shí)地翻到人物介紹，以便熟悉各人物的之間的聯(lián)系，更熟悉劇情。雖說(shuō)《羅密歐與朱麗葉》的悲劇愛(ài)情響徹全球，但對(duì)于他們之間的情感，作身處二十一世紀(jì)的我難以理解。羅密歐一直深愛(ài)著一位貴族少女，為她的美貌所傾倒，以至于茶不思飯不想，甚至一天見(jiàn)不上就活不下去，他的眼里再也容不下別人。但是在朱麗葉家族開(kāi)辦的舞會(huì)上，羅密歐就瞄了一眼她，便把先前對(duì)他人的深深地愛(ài)瞬間轉(zhuǎn)移了。與朱麗葉青梅竹馬的堂哥遭受羅密歐殺害后，朱麗葉流淚了，但令人費(fèi)解的是她的淚竟是為了殺了人而遭受流放的羅密歐流的。
雖說(shuō)羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情沒(méi)能開(kāi)花便夭折了，他們的愛(ài)情卻讓全世界的人為之驚嘆，但不知為什么我翻看之余我竟沒(méi)有同情之感。名著之所以有名，它一定被眾多人認(rèn)可，應(yīng)該是幾乎所有的人認(rèn)可。但是我讀著讀著，反而覺(jué)得我印象中的羅朱之愛(ài)更美麗，更富魅力。
前些日子看了關(guān)于一些讀者看了張愛(ài)玲的書籍的感受，之中說(shuō)道，要讀懂張愛(ài)玲，必須讀懂她所處的環(huán)境；要讀懂張愛(ài)玲，必須讀懂她的生長(zhǎng)歷程……看來(lái)要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得中世紀(jì)歐洲的文化氛圍；要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得當(dāng)時(shí)人們的愛(ài)情觀；要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊挠^念，以他們的心態(tài)，他們的心境，他們的文化讀他們的愛(ài)情。非但如此，要想正確的詮釋莎翁的作品，與百年前的莎翁近距離的接觸，必須對(duì)莎翁的人生歷程有個(gè)了解，對(duì)莎翁的個(gè)性加以熟悉，對(duì)莎翁所處的環(huán)境做一剖析，如此讀著，才能感同身受，才能有共鳴。
正如在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張：“自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型�！边@是一種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。
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