西游記讀書筆記1000字（通用27篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的西游記讀書筆記1000字（通用27篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀書筆記 篇1
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》透過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀書筆記 篇2
西游記是古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的，把原本枯燥無味的取經(jīng)故事改寫得曲折離奇、生動有趣！
小時候，我就在熒屏上初次接觸了這個特別吸引人的神話故事！現(xiàn)在回想起來還是那么精彩！后來，我想：如果想要更深入的了解這個神話故事，就得找它的原著！于是，我到書城買了一本《西游記》。
這本書講的是：唐僧師徒四人堅持不懈，經(jīng)歷九九八十一難，來到西天取經(jīng)，到最后終于取得真經(jīng)，拯救世人的故事。
讀完這本書，最令我影響深刻的是：唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒！三徒弟對師傅的忠心耿耿！以及師徒四人人物的鮮明形象！
孫悟空是這故事中的男一號，也是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄！同時也是不少當(dāng)代人崇拜的偶像！因為他神通廣大，會七十二般變化，一個跟斗能翻十萬八千里，還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢！后來，在保護(hù)唐僧西行的路上，他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)！為取得真經(jīng)立了不少功勞！孫悟空的人緣也非常好，有特別多神通廣大的朋友！這為他們斬妖除魔得到了很大幫助！每次孫悟空，遇到厲害的妖怪打不過的時候，就會馬上去請他那些神仙朋友來幫忙，每次沒有誰不幫他地。有一次令我的印像最深刻：那一次是悟空被黃眉大王的一個寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來了，在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個洞。悟空才得以逃脫！孫悟空那正義、高大的形象，已經(jīng)深深地刻印在我的心里！
豬八戒的本事雖然沒有他大師兄的本事高強(qiáng)，也貪財好色、愛貪小便宜、在遇到困難的時候，也顯得他很實在，動不動就要分行李各回各家！雖然這樣，在關(guān)鍵時候，他也會手揮九齒釘耙?guī)椭鷰熜謹(jǐn)匮�！但這也是這西行路上的一大特色！有了他的存在，原本枯燥無味的取經(jīng)路變得更加生趣！原本死氣沉沉的取經(jīng)路，也就是這樣精彩有趣！這也是這本書的一大看點，吸引到了更多讀者，使讀者多了更多歡笑！
沙僧和白龍馬雖然武功沒有兩個師兄厲害，法力也沒有兩個師兄高強(qiáng)。但是他們兩個一路上一直勤勤懇懇，任勞任怨的做著后勤工作，保護(hù)唐僧西行！這也體現(xiàn)了人身上的一種忠心耿耿的精神！這是值得世人學(xué)習(xí)的！
唐僧是整個故事的核心人物！沒了他就不會發(fā)生那么多神奇的故事了！他雖然什么法力也不會，但是他贏得了三個神通廣大的徒弟和世人的尊重！因為他堅持不懈，還有一顆仁愛的心！在取經(jīng)路上，他一個凡胎肉體在經(jīng)歷九九八十一難的時候，仍然不屈不撓，仍堅持一定要取到真經(jīng)，拯救世人！真是可貴！
有一次，媽媽給我買了一個要拼的機(jī)器人。一開始我還在細(xì)心、認(rèn)真的拼著。但是拼了一會兒，接下來的步驟越來越難！我都不想拼了，但是當(dāng)我想放棄的時候我想起了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的堅持不懈我又繼續(xù)認(rèn)真的拼，最后終于把機(jī)器人拼好了！
一個人最可貴的不是他的能力，而是他的品質(zhì)！
西游記讀書筆記 篇3
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
《西游記》，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗，。但是，在這種狀況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，但是有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也但是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，，最后最后如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放下，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記讀書筆記 篇4
《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，最后取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏超多的高尚品質(zhì)了。俗話說；“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自我的一生來回報。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神��！而我呢？整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎樣回報的呢？有時爸媽稍微批評我?guī)拙�，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)！
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏超多的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船�！痹谌〗�(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說完，便頭也不回德上馬離開了。
孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏超多��！再想想自我，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。此刻想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不就應(yīng)了！
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平完美。
西游記讀書筆記 篇5
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)。”西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強(qiáng)。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當(dāng)于現(xiàn)實中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數(shù)都是主動進(jìn)攻，只要一聽說妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉�，還有謝你處哩�！钡�67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個喏道：“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱�！焙苣苷f明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空“專救人間災(zāi)害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患�？梢�，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)（如黃風(fēng)怪）;或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點，尋找相應(yīng)的對策（如黃袍怪）;有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調(diào)芭蕉扇）�；蛘哔崄硌值姆▽�，反置妖怪于死地（如計盜紫金鈴）。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精（如黃眉怪）。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀書筆記 篇6
《西游記》是我國四大名著之一，作者是吳承恩，寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經(jīng)，路途十萬八千里之遙，取經(jīng)路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無能、三徒弟沙悟凈，師徒四人一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，修成正果。
其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回，這個故事在民間流傳甚廣。話說唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鮮紅，想必是成熟的山桃，待我摘些來與師父充饑。”悟空走時用金箍棒畫了個圓圈，囑咐師父、師弟：“深山里會有妖怪，你們千萬不可走出圈子！”
這山里果然有個白骨精，她想著：“聽說吃了唐僧肉能長生不老呢。”趁悟空離開，她便要撲下去抓唐僧，卻被圓圈發(fā)出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個美貌女子，只說給和尚送飯，想要接近唐僧。那八戒見到女人骨頭都酥了，哪里還識得妖精。這時悟空回來了，他那火眼金睛卻難蒙騙，舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧責(zé)怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子，里面全是些蛆蟲、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信，八戒又來挑唆：“這是師兄的障眼法！”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求，才得饒恕。
白骨精不死心，又變成老婆婆，一路喊著：“女兒啊，你在哪里？”八戒說：“師父，這下麻煩大啦。”老婆婆看見地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女兒怎么死的？我要你償命來！”卻又被悟空識破，劈頭一棒，那妖精還用解尸法脫身走了。
唐僧大驚，“你怎么連傷二命！”便把緊箍咒連念二十遍，把個猴頭勒成個葫蘆，疼得悟空滿地打滾。唐僧說：“你是無心向善，有意作惡，我斷然不能留你了！”悟空說：“師父真不要我，就請念念‘松箍咒’，把這箍子退下來，我好回家�！碧粕疄殡y道：“我可是只會緊，不會松。”“既然這箍子沒法離開我，”悟空說，“我也就沒法離開師父了�！碧粕娢蚩者@樣說，只好再饒他一次。
那妖精兩次沒得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盤了。要是唐僧被別處妖魔撈了去，就太可惜了�！庇谑撬谌巫冏饕粋�老翁，一路叫著：“女兒呀！老婆呀！”再來算計唐僧。八戒說：“師父呀，人家找來了！你該償命，我該充軍，沙和尚做苦工，那猴子卻溜得快！”悟空叫來山神、土地暗中照應(yīng)，再不讓妖精逃脫。只見手起棒落，老翁倒下。
悟空說：“師父，你看！”地上躺著一堆骷髏�！斑@是白骨成精。”唐僧已經(jīng)相信了，又聽八戒說：“師兄是怕你念咒，故意變成這樣�！碧粕阆露Q心，找出紙筆，寫了一張貶書給悟空，“再不要你做徒弟了，去吧！”悟空很傷心，他囑咐沙和尚要照顧好師父，“遇見妖怪就說老孫是你的大師兄，他們就不敢亂來了�！蔽蚩找詈蟀輨e師父，但師父不要他拜，他只得變幾個替身團(tuán)團(tuán)圍住，使唐僧勉強(qiáng)受了一拜。
趕走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黃袍怪手下遭難。沙和尚被擒，八戒逃出，沒奈何，這呆子只得厚厚臉皮去花果山討救兵。悟空問八戒：“不去取經(jīng)，來這里做什么？”八戒扯個謊：“師父想你呢�！薄凹热悔s走，還想什么？不去！”八戒怕打，只得下山去，嘴里罵罵咧咧。
悟空早派了小猴偷聽，便把八戒抓回要打，八戒只得說出師父遇難的事。悟空說：“你們?yōu)槭裁床桓嬖V妖怪，老孫是唐僧的大徒弟？”八戒使個激將法，“他一聽你的名字，就說要剝你的皮，抽你的筋！”悟空大怒，便隨八戒去打黃袍怪。雙方相斗，悟空使出一招“葉底偷桃勢”，妖怪竟被打得無影無蹤。后來查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出師父，唐僧又感激，又悔恨。
從《西游記》這本書中我懂得了很多道理，同時我也知道做任何事情遇到困難都不能輕易放棄，一定要堅持到底，才能成功。
西游記讀書筆記 篇7
小時候，我最愛看的電視便是《西游記》，最愛看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最愛看豬八戒那搞怪的摸樣，最愛看沙和尚一片護(hù)師的忠誠熱血。
起初，我也不知道誰寫了《西游記》，寫它干什么，我只沉迷于五花八門的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色，不過孫悟空這個角色是大家爭著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最愛孫悟空這個角色。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識別妖魔的火眼金睛，不用說，最厲害的莫過于他的如意金箍棒。
小時候，我每天都幻想我也是西游隊伍中的一員，我也有很厲害的法術(shù)和兵器……
現(xiàn)在整本的《西游記》我都看了不止五遍了，雖然與小時候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方，但我依舊能從字里行間體會出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險阻，自然的，對這些取經(jīng)人物的認(rèn)識也更多了一些。
“俺老孫來也！”或許這句話是書中出現(xiàn)的次數(shù)最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話中蘊含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的，每個妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀！他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。在十萬八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險不是悟空第一個出手救他呢？特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒��！
說起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢！八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了許多麻煩，比如“四探無底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒見狀一直在師父面前為她說好話，弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣，我依舊喜歡他，因為他若不在取經(jīng)隊伍中，那這隊伍就不會那么充滿活力了。
最辛苦的人莫過于沙悟凈了，他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬八千里��！然而他對師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想，要是現(xiàn)實社會中多幾個像沙悟凈那樣忠厚老實的人該多好�。�
“西天如來點金蟬，收徒歷險萬里難，尋得極樂取真經(jīng)，共別皇恩去雷音�！闭f的便是西天如來大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十萬八千里，漫漫西去途，軟弱無能而又善心不變，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊伍的領(lǐng)導(dǎo)，也是《西游記》獲得好評的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢想的絲線，是譜寫我美好童年優(yōu)美樂章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會有好報，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書架上，有時我會望著它沉思，是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢？
也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。
西游記讀書筆記 篇8
提起《西游記》，我就想起第一次接觸《西游記》是在我三歲生日的時候，那是爺爺送給我的生日禮物。那時候，媽媽總是每晚都給我講兒童版《西游記》里面的小故事，于是我就不可遏制地喜歡上了神通廣大的孫悟空。后來，我長大了，會自己閱讀青少年版的《西游記》了。
聽媽媽讀書和自己去讀那可是兩種不同的感覺，自己讀雖然累，但卻樂在其中�！段饔斡洝肥且徊可裨捳禄匦≌f，其作者是明代吳承恩，是我國四大名著之一。講述的是師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧)西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一行四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。作者給我們呈現(xiàn)了一個又一個離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。我看得是如癡如醉，其中，既有貪吃的豬八戒，也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧，也有勇敢堅強(qiáng)不畏強(qiáng)敵的孫悟空。我當(dāng)然是最喜歡孫悟空了，我感覺我們國家的孫悟空比日本的奧特曼強(qiáng)大得多，要是讓他倆個比試比度，那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書時，給我講了有關(guān)書中的“三”字，像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無底洞》《三打紅孩兒》等，每次的打斗基本上都不超過三次，這個“三”在文學(xué)創(chuàng)作中是很多次，不容易的意思。媽媽問我：“鄭鄭，你從中明白了什么樣道理?”我拍了拍腦袋，想了想說：“我認(rèn)為孫悟空身上有一股子不達(dá)目的決不罷休的精神”.媽媽聽了，贊許地點了點頭說：“媽媽希望鄭鄭將來也能像孫悟空那樣，不管遇到什么困難都決不輕易失敗!身上要有股子不服輸?shù)木?”“媽媽，我懂了，你是不是說讓我也成為一個孫悟空一樣的勇敢堅強(qiáng)的男子漢!”媽媽聽了，滿意地點了點頭!
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個筋斗可以翻十萬八千里，還會七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時仗著個高力氣大專門與同學(xué)打架，真是害臊，以后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強(qiáng)不屈，無論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅持到勝利為止。想想我自己，平時最怕困難，作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教甚至干脆不做跑出去玩了，這樣怎么能提高成績呢?以后我做作業(yè)時一定要靜下來仔細(xì)讀題，認(rèn)真思考，努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救他，唐僧饑餓的時候，孫悟空就不遠(yuǎn)萬里去為師傅化齋，特別是在唐僧多次錯怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無比時，孫悟空還是沒有怨恨師傅，依然想著保護(hù)師傅。想想自己，有時老師上課不認(rèn)真聽講，老師批評了還生老師的氣，有一次甚至和老師唱對臺戲，氣得老師課都上不下去了。
讀了《西游記》，媽媽表揚我懂事多了，我知道那得感謝孫悟空呢!
西游記讀書筆記 篇9
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》每個人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜愛它瑰麗的整體形象；有人喜愛它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象……可我卻十分喜愛它鮮明的人物個性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時他的缺點也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的!
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心，九九八十一難早已不在話下；齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動了我們。
西游記讀書筆記 篇10
主要內(nèi)容：主要寫齊天大圣、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，齊天大圣-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是齊天大圣，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
除了鮮明的人物形象外，書中所傳達(dá)的“團(tuán)結(jié)一心”的精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣齊天大圣，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，齊天大圣善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，齊天大圣在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是齊天大圣捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)齊天大圣那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有齊天大圣那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。齊天大圣活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情�！段饔斡洝返娜宋铮楣�(jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。
西游記讀書筆記 篇11
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
今天，我又一次翻開《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空；貪吃貪睡、好色好財?shù)呢i八戒；任勞任怨、心地善良的沙和尚；意志堅強(qiáng)、誠心向佛的唐玄奘；勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動了我。合上書本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。唐僧遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實，對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴踏踏實實地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學(xué)習(xí)有堅定的決心，就會像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”，我也禁不住動了心，非纏著媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我，便說：只要你學(xué)會了滑冰，我就給你買�！薄昂�!一言為定!”不過，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢？一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險阻也沒有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱�？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
西游記讀書筆記 篇12
《西游記》是我國古代文學(xué)這一百花園中的一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深得知道：成功是一個多么的令人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定是得也必須持之以恒。
《西游記》每個人都會喜愛它不同的一些地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史
背景、社會現(xiàn)象�？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時他的缺點也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的!
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心，九九八十一難早已不在話下;齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動了我們。
西游記讀書筆記 篇13
百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個除妖方法最自然。
唐僧取經(jīng)團(tuán)隊中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。
因此，在這個團(tuán)隊里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。
“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時發(fā)現(xiàn)：唐僧團(tuán)隊為那天竺國王獻(xiàn)上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。
在天竺國，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。
就在唐僧等人，離開天竺國，告別國王之際，悟空拱手對國王說了一句：老孫還有一事奉上。
天竺國王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。
悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來說有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來行人，都十分的不便。
“源易緣”查閱百科資料獲悉，動物界內(nèi)稱作“百腳”的有兩種說法：
第一種是“百腳蟲”，也稱千腳蟲，有些在農(nóng)村還被稱之為“線毛蟲”。
它的體形呈圓筒形或長扁形，頭部長有一對粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構(gòu)成，多的可達(dá)幾百節(jié)。這些蟲子一般都帶毒性。
第二種是指“蜈蚣”。又稱作天龍、蝍蛆等。
《本草綱目》里說：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾�！�
蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。
從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱作“百腳蟲”的動物，都是有毒性、有擊性的動物。
面對百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國王交待中這樣說的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏�！�
中國的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說法為蜘蛛），稱為“五毒”。
民間認(rèn)為每年的夏歷五月端午日午時，五毒開始孽生。
民間習(xí)俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅(qū)穢氣。
與此同時，還將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。
孫悟空告訴國王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。
這個方法管不管用，《西游記》原著中，并沒有下文揭曉。
但“源易緣”推斷，這個方法應(yīng)該十分有效。
有人或許會問原因！
君不見，雄雞一唱天下白。
《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時，毗藍(lán)婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精時，昴日星官也是當(dāng)空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。
世間萬物皆有陰陽，本為相生相克，一物降一物。
在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。
悟空的這個方法，豈不是一般的高明。
西游記讀書筆記 篇14
一部古老的神話故事，但卻引起了大多數(shù)人的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)到目的不罷休的追求精神。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。記得小時候，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，本來說一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我聽登山的游客說景色并沒有那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背，望望山頂，我便坐在亭子里開始打起了退堂鼓，不愿再爬了。后來，聽父母說，站在山頂，就如站在仙境中一般是啊，每個人的審美觀不同，何況我怎能輕易放棄了自己的目標(biāo)呢，也就等于放棄了我之前所揮灑的汗水!山頂就離我那么近，可我還是錯過了!我應(yīng)該像故事中的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，正所謂只要功夫深，鐵杵磨成針。執(zhí)著的像著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我也能夠取得那傳說中那屬于自己的真經(jīng)!
今天，我讀完了《西游記》這本書，我很喜歡它，它給了我無限的樂趣。
說到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個人物，他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明;尤其在三打白骨精這個故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個老公公時，當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時，他忍著劇痛，為師父打死白骨精，更體現(xiàn)了他對師傅無限的愛。
當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無時無刻，不停地照顧師傅，當(dāng)孫悟空身體不舒服時，他就細(xì)心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，就誰是沙僧了，他當(dāng)兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他也是師傅最好的徒弟(其實三個徒弟都是不錯的!)
那么，說起唐僧這個人，他雖然有些固執(zhí)，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數(shù)烏雞國辨妖了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精當(dāng)唐僧念過緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著疼痛，幫助兩位師弟除妖。
大戰(zhàn)紅孩兒是我最喜歡的故事，當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時，仍是想著師傅，絲毫沒有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書，推薦大家去看，看我國古典名著，傳揚優(yōu)秀文化!
西游記讀書筆記 篇15
《西游記》，中國古典四大名著之一，人人耳熟能詳，真乃婦孺皆知，講述了唐僧師徒四人去往西天拜佛求經(jīng)，修成正果的神話。關(guān)于《西游記》，有五花八門的點評：有人說帶有階級意味，有人說富于哲學(xué)魅力，更有甚者將其列為“游戲之作”——正所謂眾說紛紜、爭論不休。這段時間，我有幸拜讀此著，心中自有獨特的感受：《西游記》一書，旨在團(tuán)隊之道——求同存異，包容諒解。
師徒一行西游，這本就是一個團(tuán)隊。各人又有各人的角色：唐僧禪心已定，是領(lǐng)導(dǎo)人；悟空進(jìn)取精進(jìn)，是開拓者；八戒處事圓滑，是外交官；沙僧和白龍馬吃苦耐勞，是標(biāo)準(zhǔn)的助手。盡管連人帶馬僅僅五人，但麻雀雖小，五臟俱全——這個團(tuán)隊實現(xiàn)了目標(biāo)，跋山涉水取得真經(jīng)。師徒特性大相徑庭，但結(jié)局卻是圓滿的，這說明什么？——一個優(yōu)秀的團(tuán)隊必將由不同的人才組成。倘若全是爭強(qiáng)好勝的斗戰(zhàn)勝佛，團(tuán)隊將內(nèi)斗不斷——原著第五十八回 ，兩猴王相斗亂象，“二心攪亂大乾坤”。由此可見，團(tuán)隊之道其一，就是要求同存異，允許成員之間的差別。
那有人會問：人人都不一樣，豈不是分歧叢生？是的，分歧太多了，矛盾也太多了，可是師徒克服了，解決方案明明白白地擺在書里呢：五十六回，“大圣誅草寇”，唐僧一怒之下趕走了愛徒，兩人郁郁寡歡，結(jié)果悟凈自尋觀音調(diào)停；二十七回“尸魔三戲唐三藏”，悟空滅白骨夫人，圣僧反“恨逐美猴王”，最后八戒出面義激師兄……諸如此類，團(tuán)隊成員針鋒相對時，他們選擇一走了之嗎？沒有。團(tuán)隊成員大難臨頭時，他們選擇袖手旁觀嗎？亦沒有。這不僅是一行人意志的表現(xiàn)，更是體現(xiàn)了團(tuán)隊之道其二——包容互補(bǔ)，保持成員之間的合作。
二則團(tuán)隊之道，不禁使我聯(lián)想到了我們的班級足球隊。五月，足球比賽的帷幕拉開，班上迅速組織起一支足球小隊：隊員體型不一，高的矮的胖的瘦的；性格不一，急的慢的穩(wěn)的躁的……但訓(xùn)練時，每個人都全心全意地投入，不管炎炎的烈日，抑或飄飄的雨絲，出現(xiàn)分歧時也能商量妥協(xié)；在場上，他們分工合作，攻防得當(dāng)，成功殺進(jìn)八強(qiáng)；哪怕是淘汰賽失敗了，也毫無互相抱怨之意，反而相互激勵，即使比賽散場了也自愿全體留下來強(qiáng)化訓(xùn)練……盡管最后沒能取得很好的名次，但足球運動中的團(tuán)隊精神，儼然已經(jīng)把他們塑造為密不可分的一體——這本身，就是最大的收獲。
學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊之道吧，在差異中走完十萬八千里“長征路”；學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊之道吧，像取經(jīng)人一般相互包容，相互扶持；學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊之道吧，你終會到達(dá)心中的圣地、夢想的彼岸。
西游記讀書筆記 篇16
孫悟空這個角色我認(rèn)為很真實，因為他就像一個人的一生。從一個大鬧天宮的齊天大圣;到一個被壓了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗戰(zhàn)勝佛，又是什么改變了孫悟空桀驁不馴的性格，讓他能每天打坐念經(jīng)的和尚呢?
就說最簡單的三打白骨精。在三打白骨精中，孫悟空第一次打死了白骨精的時候，被唐僧口口聲聲“誣陷”打死了好人，而“忍氣吞聲”，要知道在以前，孫悟空可是個上過天見玉帝如凡人一搬;下地府劃除生死簿的齊天大圣啊，到了現(xiàn)在就只落的這樣的下場?究竟是什么改變了他呢?或許是被壓了五百年壓怕了?或者放棄了抵抗，甘心這樣?還是認(rèn)命了，想怎樣就怎樣?是他變了么?他被命運打敗了么?
我們從另一個角度想想，如果孫悟空沒有這么做，而是去反抗呢?當(dāng)他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山當(dāng)大王去了，他可能就會變成一個妖怪，唐僧也會被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空會被怪罪沒有好好保護(hù)唐僧，而被再壓五百年呢，而這件事也肯定會牽扯到他的師弟身上，八戒就只好回高老莊去，沙僧更慘，只能回流沙河當(dāng)妖怪。
為什么會這樣呢?也許是怪悟空吧。因為唐僧只是個凡人而已，沙僧和八戒也沒有火眼金睛，沒辦法分辨是非，再說了，八戒好吃，沙僧老實，聽師傅的，只能是悟空去承擔(dān)責(zé)任，誰讓你有火眼金睛呢?但如果從本性上來說，沙僧老實，八戒貪吃，悟空桀驁，唐僧迂腐，好像誰都沒錯，但從個人閱歷上來說，沙僧只是因為打碎琉璃盞被貶下界，八戒調(diào)戲嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是個取經(jīng)的使者罷了，只有悟空是受過最大懲罰的，試問，誰能跟大鬧天宮被壓五百年比?沙僧和八戒比起來最多只能算背個“處分”。所以說悟空應(yīng)該是最懂犯錯承擔(dān)后果的嚴(yán)重性了，也應(yīng)該是最能理性判斷的一個，如果這樣了還不能約束自己，只能說他“缺心眼”。
所以悟空“忍氣吞聲”并不是懦弱的表現(xiàn)，而是成熟的表現(xiàn)。
有人說那悟空最后這樣的結(jié)果又如何呢，不還是個和尚么?什么斗戰(zhàn)勝佛不就是個稱號么，他現(xiàn)在不照樣要每天打坐念經(jīng)?
我認(rèn)為其實并不是這樣，斗戰(zhàn)勝佛是只是個稱號，但他這個稱號并不是為了別的，只是對悟空取經(jīng)的一路上的總結(jié)，代表的是悟空的功績，而悟空最后也并不是為了“斗戰(zhàn)勝佛”而取經(jīng)的，我想這個稱號只是為了驚醒他不要忘記得到這個的過程，這個車不夠好責(zé)備么來的為了告訴他“力量不是你狂妄的資本，是你成功的‘助推器’”。
所以說斗戰(zhàn)圣佛的故事很像一個人的一生，你的結(jié)果并不是為了獲得什么財富、名聲，只是為了在你得到這個結(jié)果中所付出的一切，這些讓你不斷成長，充實自己的過程，所以悟空并不是失敗者，他是個成熟的成功者。
西游記讀書筆記 篇17
《西游記》第五十七回至五十八回，六耳獼猴假扮孫悟空到處惹是生非，兩人一路打斗，上至天宮，下至冥府，無人能夠認(rèn)出，后被如來說破原身，被孫悟空打死的故事。
六耳獼猴，與大圣一般無二，就算不用孫悟空，用它取經(jīng)好像也沒什么問題，而且故事簡單，跳過去好像也沒什么問題，可作者為什么要編造這個故事呢?可以斷定，不僅僅只是為了故事的動聽。
我們時常贊揚孫悟空，說他不畏艱險，保護(hù)師父去西天取經(jīng)，可仔細(xì)想想，他取經(jīng)也許是為了自己。自從當(dāng)上美猴王，每一天的生活過得好不樂乎。有一天，當(dāng)群猴喜宴之時，他突然想到了生死輪回，他說：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威嚴(yán)，將來年老血衰，暗中閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之內(nèi)?”話后，一個個掩面悲啼，把自由之樂拋到九霄云外。
后來，一只通背猿猴告訴他，生死輪回并非注定，有三等人可以躲過，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥尋師訪道，鬧府，反天宮，尤其是去西天取經(jīng)，無非都是為了跳出輪回。成功為神，失敗為妖，反正都可以延長壽命。
第十七回，觀音菩薩變?yōu)榱杼撓勺樱蚩湛戳诉B說：“妙啊!妙啊!還是妖精菩薩，還是菩薩妖精?”觀音菩薩笑道：“菩薩、妖精，總是一念;若論本來，皆屬無有�！毕乱痪鋵懙剑盒姓咝南骂D悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理嗎?當(dāng)初的自己取經(jīng)是有自私之心的，就算這樣的他成為了佛、仙、圣不過表面罷了，而自己的心早就被生死輪回扼殺了。我想，也許他就是那時改變了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩薩更明顯地看出心念的重要性嗎?六耳獼猴就很像之前的那個為了結(jié)果而取經(jīng)的孫悟空。
那個冒充孫悟空的六耳獼猴在形體與表面行為上與孫悟空毫無二致。小說渲染他們外在的“同”，意在強(qiáng)調(diào)其內(nèi)里的“異”。從這個角度說，形體是孫悟空還是六耳獼猴的，完全無關(guān)緊要，關(guān)鍵在心。如來在講經(jīng)時說到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而來也�！睂O悟空與六耳獼猴的區(qū)別就是二心而已。如果六耳除去內(nèi)心的私念，他也就是齊天大圣了。
心念對所有生命體同樣重要。
縱觀自古至今的為官者，懸梁刺股般努力掙得一個位置，哪一個初心不是為國為民?可惜有些人功成名就后卻丟掉了本心，搖身一變成為了污吏之妖。如果這些人能摒棄雜念，也都是國家之棟梁，人民之幸福。
如此看來，讀書、工作、生活的充盈之樂，都與這一念之差息息相關(guān)。
讓我們再來看看真假美猴王，也許吳承恩創(chuàng)作六耳獼猴的本意就是要讓人們端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。
西游記讀書筆記 篇18
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律�？偸翘糁欣钅谏砗�，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
西游記讀書筆記 篇19
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
西游記讀書筆記四：
《西游記》是一部神話小說故事，里面師徒四人通過了九九八十一難關(guān)，走過了崇山峻嶺。小時候在看西游記的每一次都會被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑�？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫裥r候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動。
他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點就是勇敢和喜愛自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會想盡各種辦法來解救師傅。這一點值得我們學(xué)習(xí)。
而唐僧是一個啰嗦的人，可他盡管啰嗦，他也是一個心地善良、富有同情心的人。但他有時卻很頑固，是非不分。不過他的心也太善良了，就連兇殘、沒有人性的敵人也可以原諒。
豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。
那最忠誠的就是沙僧，他為人有禮忠厚老實，他沒有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。
西游記里的師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎，只要努力了，不管是什么困難，都要去盡自己最大的努力去做，愛迪生不是說“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功。”是呀，所以世界上沒有做不好的事，只有走不完的路。
西游記讀書筆記 篇20
《西游記》這一個名著是我們大家都很熟悉的，主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬。次要人物有：如來還有一些神仙和一些妖怪。
本文主要講了唐僧師徒四人為取得真經(jīng)歷經(jīng)了九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)。
《西游記》這一篇名著，我一共完完整整的讀過兩遍，其中，初次讀和再次讀時我對唐僧師徒四人的見解完全不同。
初次讀，我覺得唐僧是一個雖然非常善良，有一個慈悲心腸，但是他是一個特別不分好壞得人，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空。還有，他還不會武功，動不動就被妖怪給抓走了。
孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿著一個對于他來說非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。
豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長的那么難看：兩片大大的豬耳朵，一個十分難看且又大的豬鼻子，一個胖胖的大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因為他，他的師父才被妖怪抓走的。
沙悟凈一路走來一直是他挑著擔(dān)子，他任勞任怨，從來不吭聲，而且十分聽他的大師兄和師傅的話。
我初次讀《西游記》的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀《西游記》的對他們的評價可是完全不一樣的哦！
我再次讀《西游記》后，就覺得唐僧還不錯嘛！雖然他有時比較固執(zhí)，不聽悟空的話，可人也難免犯錯呀！不要只看到他的缺點，也看看它的優(yōu)點。它的優(yōu)點就是知錯就改，每一次他因沒有聽悟空的好言而被妖怪抓走時，他都會懺悔，這不就是它的優(yōu)點嗎？還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點，他還有缺點：性情暴躁，動不動就愛生氣，特別莽撞，不過慢慢的他的這些小毛病都改過來了，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。
八戒雖有那些缺點，但是，如果在《西游記》中沒有了他，那就多么的得無趣呀！而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶！還有每一次都是他牽著馬，雖一開始有一些不情愿，但是后來就再也沒有叫過不想牽馬。
沙僧雖是三師弟，沒有大師兄的`火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅；他也不如八戒身強(qiáng)體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒有半點怨言，一路上挑擔(dān)和保護(hù)師傅都是他的責(zé)任。
《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。這個故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信是可以取得成功的！這也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
西游記讀書筆記 篇21
這是我國明代小說家吳承恩編撰而成的一部章回體小說，是中國古典四大名著之一，幾百年來，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人。說來慚愧，這部古典名著我從小就通過電視與連環(huán)畫粗略地了解其內(nèi)容，但一直沒有精讀，直到初三才買了原版，并且在寒假一口氣讀完。小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，勝利完成西天取經(jīng)的故事。在這部著作里，作者靠自己的想象力生生的構(gòu)造了一個神魔橫行，光怪陸離的西游路。作者對人物描寫十分在行，原版往往僅用簡短的幾個字就生動形象地描寫出了人物形象，其中我印象最深的便是這一句：“拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個癆病鬼�！笨赐晡夷X中立馬活脫脫地展現(xiàn)出了孫悟空惟妙惟肖的形象。作者對人物的性格與各個角色的性格所導(dǎo)致的行為拿捏的也十分到位：如嫉惡如仇的孫悟空三打白骨精，好吃懶做的豬八戒總提分家，勤懇忠厚的沙和尚負(fù)擔(dān)無怨言，慈悲為懷的唐僧念咒管制悟空等，這些主要人物的性格特點在文章中的章節(jié)中反復(fù)體現(xiàn)。
西游記的內(nèi)容本身雖然離奇詭譎，但是其反映出的道理卻是與現(xiàn)實十分貼切。師徒四人性格迥異：悟空嫉惡如仇，悟能好吃懶做、膽小怕事，悟凈任勞任怨、息事寧人的和事老，唐三藏易被表象迷惑、恪守清規(guī)、稍有迂腐。作者讓我們在一樁樁劫難的體驗之中讓我們看到這些不同性格的角色在其中的表現(xiàn)和一系列結(jié)果。迎難而上的悟空總能找到辦法解決問題。當(dāng)他自己無法解決時，便不懈地去找其他神仙幫忙，反正無論如何的艱難困苦始終不輕言放棄。而悟能雖然是拈輕怕重，但是在師徒四人欲渡通天河而不得的時候，其余三人都焦急不可耐，唯獨悟能一人閑來無事在一旁采花觀賞。這一細(xì)節(jié)也反映了悟能性格中淡定的一面�？偸囚[分家則又反映出他的小市民典型形象（維護(hù)自己的利益）。悟凈總是認(rèn)同悟空的決斷，說服悟能和三藏。并且悟凈從不抱怨自己肩上的行李之重，默默承擔(dān)自己的責(zé)任。
整部西游記講述的是唐三藏西行求經(jīng)的旅程，在閱讀這樣一部書時，我的心里有一種這樣的想法：三藏法師就好比是我們?nèi)松猛局械挠H歷者（我們自己這個人），悟空是我們心中的行動派、積極派思想，悟能是我們心中畏難、懶惰的性格，悟凈是平淡無求、任勞任怨的性格。我們同時承載著這樣四個“人”在人生的旅途中行走。當(dāng)我們更多如悟空時，必然是萬事手到擒來。即使事不順心，如三藏一般堅定，如悟凈一般勤懇必定會助我們度過難關(guān)。但是，人的惰性如悟能卻是始終存在的。我們須盡力將悟能的懶惰排開，同時，也不能忘記他偶爾的“浪漫”。
西游記讀書筆記 篇22
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中布滿了離奇，精彩的神話故事，常常讀起《西游記》，老是會不由自主地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記患上小時辰，常問媽媽，"我是從哪里來的。"媽媽老是笑了一笑，摸摸我的頭，說："你啊，是從石頭里蹦出來的。"我想，大概每個孩子都患上到過這樣的答案。由于我們每個人都是孫悟空。
我們可以追念自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧錯怪，被逼回花果山，接續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到傷害，豬八戒趕到花果墳的方向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記患上那時辰看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便布滿眼淚。由于我知道，其時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時辰，有如征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞患上一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。爾后如來呈現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的爸爸，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。渡過了綿延漫長的五世紀(jì)后，觀世音的呈現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了綿延漫長西天吸取經(jīng)驗之路，也踏上了特別長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天吸取經(jīng)驗的路上，共遇到了九九八十一道因難關(guān)口。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了因難關(guān)口，取患上了勝利。"功夫不負(fù)有心人"這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕堅苦，對峙到底的決心，也會取患上最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取患上真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做不論什么事情都敷衍了事，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不肯氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那必然會取患上成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，容情，嫉惡如仇，有面臨堅苦的勇氣。
感激吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個布滿離奇，曲折，夢幻的夢…
西游記讀書筆記 篇23
“希望永遠(yuǎn)只給有準(zhǔn)備的人”，大家對這句名言都不陌生，老師、家長也經(jīng)常用它來教導(dǎo)我們：做事必須一步一個腳印，踏踏實實，面對突發(fā)狀況才能臨危不懼�！段饔斡洝访兴拇竺祝易x完后的第一感受，與上面這句名言有相通之處:“成功，永遠(yuǎn)只給有目標(biāo)、有信念的人”。
這是一本神話小說，之所以它能家喻戶曉，是因為他與其它神話小說的不同之處：以充滿幻想的故事情節(jié)反映了當(dāng)時社會的真實狀況。不過，這并不是我們關(guān)注的。這本書中，令我最有感觸的，是唐僧四人取經(jīng)途中永遠(yuǎn)不變的信念，盡管唐僧不明妖人，幾次錯怪悟空；豬八戒貪吃懶惰，見事不思，蠻力行事……但他們最后還是憑自己的信念向如來取得真經(jīng)。經(jīng)歷九九八十一難，取經(jīng)途中不知經(jīng)歷多少艱難險阻，多少次想告別取經(jīng)之途，但是，他們都堅持了下來……
這樣可貴的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？雖然我們不可能有這樣降妖除魔的歷程，但對我們學(xué)生來說，也應(yīng)該有自己的目標(biāo)，并用自己的信念朝這個目標(biāo)前進(jìn)。唐僧四人的目標(biāo)是向如來取得真經(jīng)，你的呢？也許你會說：“我的目標(biāo)是在六年級下學(xué)期的學(xué)習(xí)中不懈怠，爭取考上一所令自己、令家長滿意的初中！”也許你會說：“我的目標(biāo)是長大后登上珠穆朗瑪峰！”也許你還會說：“我想向迪恩·波特一樣當(dāng)一位世界冒險第一人！”……同學(xué)們每個人都有自己的目標(biāo)。而怎樣實現(xiàn)這個目標(biāo)，成了同學(xué)們成功路上的跘腳石，下面我就舉一個能讓大家有所啟發(fā)的例子吧：
以《簡·愛》著稱于世的二十世紀(jì)英國女作家夏洛蒂·勃朗特出生在英格蘭北部約克郡一個與世隔絕的村子里，父親是個窮牧師，夏洛蒂的母親不幸早逝，作為姐姐，她不得不過早地承擔(dān)起一部分維持家庭生計的責(zé)任，洗衣、燒飯、縫縫補(bǔ)補(bǔ)……什么都干，可是，她卻始終不忘寫作與學(xué)習(xí)，有時嘗試請求大師指點，卻遭諷刺，面對艱難，她選擇了知難而進(jìn)！從詩篇到改寫小說，她在荊棘叢中開拓新路，向小說領(lǐng)域馳騁深思妙筆。經(jīng)過不懈的努力，她們硬是用鋼鐵般的意志，敲開了文學(xué)圣殿的大門，硬是用汗水和心血把“小草”澆灌成了“大樹”， 以《簡·愛》一書名垂青史。
上面這個例子足以證明：一個人只要有目標(biāo)，有堅強(qiáng)的意志，肯朝自己的愿望前進(jìn)，必將馬到成功！
也正如泰戈爾所說的“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌�！�
每個人都有自己的目標(biāo)，我有，我的五十二個同學(xué)也有，不管家庭條件如何，不管自己的能力如何，不管生活環(huán)境如何。努力吧！朝自己的理想進(jìn)發(fā)！想到就能做到，勝利就在前方，前進(jìn)吧！
西游記讀書筆記 篇24
如來道：“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時，正在雷將中間，揚威耀武，賣弄精神，被我止住兵戈，問他來歷。他言有神通，會變化，又駕筋斗云．一去十萬八千里。我與他打了個賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開金闕瑤宮，請我坐了首席．立安天大會謝我，卻方辭駕而回。”
感悟：吳承恩有很多的這樣的描寫，簡單的幾句話，言簡意賅的交代事情的來龍去脈，文言文的魅力就在于此。從猴王的出生到收服，一氣呵
這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來又取三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍兒’，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來�！�
感悟：如來給了觀音三個箍兒，本意是想讓取經(jīng)人收三個徒弟，每人一個頭箍的吧，只是后來看到只有孫悟空最不服管教，所以就只給他一人戴了。我想八戒被觀音等菩薩戲耍，捉弄之后不敢胡作非為了，菩薩覺得沒必要戴了。
怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩薩，我在此間吃人無數(shù)，向來有幾次取經(jīng)人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個水，鵝毛也不能�。┯芯艂�取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍，這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經(jīng)入，自有用處。”
感悟：原為卷簾大將的沙和尚為了免受飛劍穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盞就遭受這樣殘酷的刑罰，未免太讓人覺得不可思議了。但是也只是這樣的源頭，才有了這里躲在流沙河的后來。讓我不可思議的是，吃掉的九個取經(jīng)人是受誰的旨意去取經(jīng)的？難道是如來嗎？我覺得很有可能是吳承恩設(shè)下的一個懸疑。這九個人一直在取經(jīng)輪回的路上，都不是凡人。骷髏的用處可能就是犧牲自己保唐僧渡河吧。
大圣道：“如來哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道；“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來，恐你又生禍害。反為不美�！贝笫サ溃骸拔乙阎诹耍复蟠缺笚l門路，情愿修行。”
感悟：孫悟空被壓了五百年了，仍然心高氣傲，不服輸，這種精神讓我佩服。但是歷經(jīng)這五百年的心靈洗禮，已經(jīng)知道天高地厚了，有皈依佛門的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始終不是暴力，而是接下來的師徒情。
西游記讀書筆記 篇25
棍雖對棍鐵各異，兵縱交兵人不同。一個是太乙散仙呼大圣，一個是觀音徒弟正元龍。渾鐵棍乃千錘打，六丁六甲運神功。如意棒是天河定，鎮(zhèn)海神珍法力洪。兩個相逢真對手，往來解數(shù)實無窮。這個的陰手棍，萬千兇，繞腰貫索疾如風(fēng)；那個的夾槍棒，不放空，左遮右擋怎相容？那陣上旌旗閃閃，這陣上鼉鼓冬冬。萬員天將團(tuán)團(tuán)繞，一洞妖猴簇簇叢。怪霧愁云漫地府，狼煙煞氣射天宮。昨朝混戰(zhàn)還猶可，今日爭持更又兇�？傲w猴王真本事，木叉復(fù)敗又逃生。
感悟：這是悟空與觀音座前大弟子木吒的打斗場面，精彩的介紹了雙方的兵器、招數(shù)以及雙方的陣容。打斗場面精彩絕倫，盡顯兩人的風(fēng)采，觀音菩薩的弟子尚且不能奈何于悟空，可見猴王的真本領(lǐng)，到最后還是猴王贏了。木吒雖然輸了，但是也完成了觀音交予的打探軍情的任務(wù)。
大圣見了，笑嘻嘻的，將金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小將，輒敢大膽到此挑戰(zhàn)？”真君喝道：“你這廝有眼無珠，認(rèn)不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命，到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻，你還不知死活！”大圣道：“我記得當(dāng)年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來。”真君聞言，心中大怒道：“潑猴！休得無禮！吃吾一刃！”大圣側(cè)身躲過，疾舉金箍棒，劈手相還。
感悟：觀音推薦玉帝的外甥二郎真君前去降服猴王。大圣也是懂心理戰(zhàn)的，兩人大戰(zhàn)之前，大圣著實氣了二郎神兩回。先是看不起前來挑戰(zhàn)的二郎神，而后二郎神自報家門字后，大圣又揭了二郎神的家丑，贏得對手的大怒。不得不佩服這個滑頭的猴頭。
老君道：“菩薩將甚兵器？怎么助他？”菩薩道：“我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小圣好去拿他�！崩暇溃骸澳氵@瓶是個磁器，準(zhǔn)打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功�！逼兴_道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有�！鞭燮鹨滦洌蟛采先∠乱粋�圈子，說道：“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養(yǎng)就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當(dāng)年過函關(guān)，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。等我丟下去打他一下�！�
感悟：菩薩想用凈瓶幫助二郎神降服孫悟空，太上老君卻說菩薩的瓶子是瓷器恐將被打破，就提議用自己的金剛套。這實是打算偷襲打斗中的孫悟空。菩薩的神奇怎么會被打碎呢，我倒覺得此時的太上老君有報私仇之嫌。這樣偷襲孫悟空確實讓我覺得神仙打架也沒有公平的。
西游記讀書筆記 篇26
主要內(nèi)容：仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
好句摘抄：翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。
花果山（選自第一回）
洋洋光浸月，浩浩影浮天。
靈派吞華岳，長流貫百川。
千層洶浪滾，萬迭峻波顛。
岸口無漁火，沙頭有鷺眠。
茫然渾似海，一望更無邊。
晚風(fēng)古意（選自第六十四回）
巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺下自春秋。竹搖青佩疑聞?wù)Z，鳥弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。五客詩詠（選自第六十四回）
精彩段落：龍王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有余長。他盡力兩手撾過道：“忒粗忒長些，再短細(xì)些方可用�！闭f畢，那寶貝就短了幾尺，細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道：“再細(xì)些更好�！蹦菍氊愓�?zhèn)�又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒一萬三千五百斤”。心中暗喜道：“想必這寶貝如人意！”一邊走，一邊心思口念，手顛著道：“再短細(xì)些更妙！”拿出外面，只有丈二長短，碗口粗細(xì)。
感想：《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀書筆記 篇27
《西游記》無論在思想上還是藝術(shù)性上，都是中國古典文學(xué)中一部優(yōu)秀的作品，正如魯迅說：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認(rèn)為呢?
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個一個跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時間，不一會兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�絢麗多彩的神魔世界，同時也塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——氣度不凡，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實;沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，在其中也包括了對師徒四人的種種考驗，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是天上還是地上在那些權(quán)威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見當(dāng)時王朝統(tǒng)治的腐敗。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)了一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�人物，那就是孫悟空!他是從石頭里蹦出來的，對世間的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他絕不屈服，還上演了“大鬧天宮”呢!不過他有時也有些任性……
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時的不畏艱險，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過程中會遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長的過程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對!
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
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