駱駝祥子讀書筆記

時(shí)間：2020-09-11 14:00:12 讀書筆記我要投稿

駱駝祥子讀書筆記四篇

　　《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。以下是小編為大家搜集整理提供到的《駱駝祥子》讀書筆記內(nèi)容，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！

駱駝祥子讀書筆記四篇

　　駱駝祥子讀書筆記1

　　最近先生在讀"駱駝祥子"，聊了幾句，他說了一句"讓我動(dòng)了憐憫之心"。我的憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易"動(dòng)"，讀書觀影動(dòng)輒落淚；中年人的憐憫之心不大容易動(dòng)，可見祥子之感染力。"駱駝祥子"看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現(xiàn)在也正在讀著，那就說說祥子吧。

　　祥子以拉車為業(yè)，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當(dāng)兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產(chǎn)死了，把車賣了，這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車?yán)�，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強(qiáng)的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的"孔圣人"——曹先生。祥子，終于敗了。

　　祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個(gè)坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢；因?yàn)閻坼X，所以發(fā)了狠的拉車掙錢，不管時(shí)間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個(gè)字兒給自己的養(yǎng)病。上等車夫的本錢是身體。

　　他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田，進(jìn)了北平；他獨(dú)個(gè)兒成長。他好強(qiáng)，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個(gè)能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里�？伤嵌亲永锏闹饕庖坏┐蚨ǎ晚樦菞l道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似"咬著自己的心"，顯而易見的，他相當(dāng)?shù)墓虉?zhí)，當(dāng)然在某種程度上說，他認(rèn)為那是骨氣，比方說就算劉四爺認(rèn)了他做女婿，"咱還得去拉車。"

　　既沒有朋友，他也沒有長輩——那些經(jīng)過事兒的老輩的指導(dǎo)。他如同一個(gè)在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點(diǎn)點(diǎn)東西；他既看不遠(yuǎn)，也看不寬，眼光更不會(huì)拐個(gè)彎兒。他不問不學(xué)，卻并非他不愿學(xué)也不愿問，而是他缺乏學(xué)習(xí)和請教的能力。白花花的現(xiàn)洋放進(jìn)銀行，變成一個(gè)小紙本，上面三畫兩畫，幾個(gè)紅戳戳，哼"不是騙局，也得是騙局"，銀行銀號是出"座兒"的地方，跟洋錢有什么關(guān)系；高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當(dāng)，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

　　他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒——他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

　　這條路不易，即使是車夫也不能光動(dòng)腿，不動(dòng)腦子，不論是什么，活著就得動(dòng)腦子，"憑心術(shù)吃飯"。于是祥子這個(gè)人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。"壞嘎嘎都是好人削成的"。

　　他可憐，也可悲；他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些"我們賣汗，我們女人賣肉"的人；那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

　　讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到"黑暗的社會(huì)"，卻沒看到祥子這個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，豈不是辜負(fù)了老舍先生的苦心？作品的好處之處正在于他沒有將一個(gè)人的命運(yùn)全部歸咎于外界環(huán)境，周遭社會(huì)；而是一個(gè)人與周遭環(huán)境的"交流"而產(chǎn)生的效果。于是"體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子……不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"

　　老舍的小說中，我偏愛"離婚"，卻更尊敬"祥子"。"離婚"是小智慧，"駱駝祥子"是大悲憫。祥子的一切心理活動(dòng)，前后性格的每一次變化，都被細(xì)致的描畫，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會(huì)他們的一切，并且表達(dá)出來；而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。

　　據(jù)老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動(dòng)機(jī)，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時(shí)交很多的朋友，洋車夫，臭巡警（"我這一輩子"）。他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如"駱駝祥子"，它有愛，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學(xué)到其中十之一二已夠人受用。

　　據(jù)老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結(jié)局改為大團(tuán)圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經(jīng)賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規(guī)矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團(tuán)圓。大概譯者認(rèn)為美國讀者神經(jīng)比較脆弱，故改之。

　　現(xiàn)在讀老舍的人可能不大多了，想到這個(gè)未免神傷。

　　駱駝祥子讀書筆記2

　　提起老舍先生，一定很多人認(rèn)識他。而他寫的《駱駝祥子》也是一篇家喻戶曉、在世界文壇都有極其重要的影響的作品。

　　在《駱駝祥子》這本書中講述的一幫窮苦百姓，就是社會(huì)中一群白白被剝削的奴隸。他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過，但不幸的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的制度讓他們的努力一次又一次的白費(fèi)了。沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德中。

　　祥子，書中的主人公，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。雖然祥子生活在社會(huì)的底層，但是他有遠(yuǎn)大的理想。他善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。但生活總是和他開玩笑。祥子一次又一次地?cái)€錢，但一次又一次的失敗�？墒撬换倚�，一心一意的干活，為買上一輛車出了許多的血汗。他這樣堅(jiān)持不懈、勇敢細(xì)心的精神十分令我欽佩。

　　但是，他這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全被破滅。再加上他的妻子虎妞死與難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

　　看到這里，是我十分震驚。一個(gè)原本對生活充滿希望，熱愛生活，熱愛北平的人，在經(jīng)歷了一系列的挫折后，竟恨透了整個(gè)世界！一個(gè)原本充滿理想，對生活具有積極和堅(jiān)韌精神的人，最后竟墮落成一具行尸走肉！這是多么可悲的事啊！

　　祥子，本可以成為大家贊揚(yáng)、學(xué)習(xí)的對象，本可以平平淡淡、安安分分地度過他的一生，可他最終還是失敗了。在那個(gè)落后、的年代，容不得窮苦百姓過上幸福生活。他們大多人都像祥子一樣，從熱愛生活到對生活感到失望，從一個(gè)積極向上的人變成一具行尸走肉。這是多么殘忍的事實(shí)��！

　　這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年遠(yuǎn)，并且也有藝術(shù)加工。但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們可以知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，知道當(dāng)時(shí)百姓的希望曾是那么的渺茫。因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在那個(gè)雄雞病危的年代。

　　雖然祥子曾是一個(gè)對生活具有積極和堅(jiān)韌精神的人，但他始終經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，失去了生活。俗話說："路慢慢之遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索。"他為何不再尋求新的路，而是成為了社會(huì)的，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？

　　我想，他也是害怕了。因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一再的打擊。他不知道他今后的生活還會(huì)有什么悲劇等待著降臨，他害怕面對。所以，他放棄了，他慢慢墮落了。以至于釀成了書中人物一直走下坡路的原因后果。這是多么可悲啊。

　　像祥子這樣的人并不是在舊中國才會(huì)出現(xiàn)。在現(xiàn)在這個(gè)逐漸繁榮的社會(huì)中，也有出現(xiàn)像祥子這樣經(jīng)不住生活考驗(yàn)的人。他們所受的災(zāi)難或許比祥子多，或許只是祥子的十分之一，百分之一。可他們還是畏懼了。他們經(jīng)不起生活中的一小點(diǎn)挫折。我說他們是一群膽小的人！

　　生活中沒有一帆風(fēng)順的路途，就連嬰兒學(xué)走路也會(huì)不慎跌倒�？墒菋雰哼€會(huì)自己勇敢地站起來，一步一步地向前走，直到他們走路不再搖晃，直到他們能夠獨(dú)立為止。我們不能被生活中的災(zāi)難所嚇倒，我們應(yīng)該有"彈簧精神"，遇強(qiáng)越強(qiáng)。沒有挫折就不叫做生活了。

　　我也希望老舍先生筆下的這段歷史能使我們國人引以為戒�，F(xiàn)在的中國不再是過去那只病危的雄雞了。新中國的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年的我們，不但有書可讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)年輕時(shí)的駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。當(dāng)然，我們也要學(xué)會(huì)應(yīng)變生活中的許多挫折，在生活的磨難中不斷成長，成為一位對社會(huì)，對祖國有所貢獻(xiàn)的人！

　　駱駝祥子讀書筆記3

　　《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

　　作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景，從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅(jiān)忍要強(qiáng)，但經(jīng)過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的'藝術(shù)思考和批判性的審視。

　　這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。

　　但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。

　　他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。

　　這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿�。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

　　讀罷這本書，我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索�！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆罚蔀樯鐣�(huì)的，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊！

　　明天會(huì)怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

　　駱駝祥子讀書筆記4

　　自主學(xué)習(xí)，讓寒假變得更充實(shí)些。漫長的假期要用讀書來充實(shí)。利用這個(gè)暑假，我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。

　　這本書中的主人公——一個(gè)要強(qiáng)好勝但卻又老實(shí)，富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

　　我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。這讓我想起了我們自己，當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會(huì)敗類”，或許他們奮斗過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成理想呢？

　　我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄！“

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