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《無!纷x書筆記

時間:2024-04-11 21:00:18 佩瑩 讀書筆記 我要投稿

《無!纷x書筆記(通用9篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《無!纷x書筆記,希望能夠幫助到大家。

《無!纷x書筆記(通用9篇)

  《無常》讀書筆記 1

  描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無!毙蜗,說明“無!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

  從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。

  整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的'敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

  《無!纷x書筆記 2

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。

  魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時候的'時光,但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進行批判,讓人不禁為之動容。

  魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為。

  《無!纷x書筆記 3

  挺有人情味的無常,是魯迅小時候看大戲時感興趣的角色,無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面,放他回陽間半刻,結(jié)果被閻王爺認為是收了錢放人回去,被捆住打了四十下,這個無常也挺被人喜歡的,懂得人間的親情與家人的悲傷,怪不得有人說他是人,只因為在夢中入冥去當(dāng)差的。

  真想親眼目睹作者口中的大戲,它雖不像電視節(jié)目那么隆重,那么精彩,但它是中國文化的表現(xiàn),雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩,但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話,是中國人民的傳統(tǒng)文化。

  雖然今天我們可以看到更加吸引人的動畫節(jié)目,但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時那喜慶氣氛,卻一去不返,我們再也無法看到,這確實是一種遺憾。

  我們身邊的,由古代傳承下來的習(xí)俗,卻在一天天的消失,這些,正是我們中華民族寶貴的財富,而這些財富,正逐漸被新的東西所替代,是的,社會正在進步,我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù),但那些曾經(jīng)的傳統(tǒng),我們卻不能忘卻,它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨,逐漸成為中華民族中的'耀眼的珍珠,它們是民族的代表呀!古老的深巷,被鏟車摧毀,這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓,人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的,古老的深巷呢?

  但愿祖先留給我們的財富,不要被我們浪費。

  《無!纷x書筆記 4

  早已習(xí)慣了每日午后翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集,每日有書本陪伴的嫻靜下午。每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時到了《無常》了吧。

  《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》,描寫了迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的是當(dāng)時的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨!边@是怎樣一個的可愛的角色呵。

  先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的'時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

  文章還通過回憶無常,時不時加幾句對現(xiàn)實中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!

  最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

  《無常》讀書筆記 5

  無常,世事無常,人鬼無常!肮矶,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。

  無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的'心被慰藉,F(xiàn)實中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。

  活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。

  《無!纷x書筆記 6

  看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

  書中的十則故事,給我印象較深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的'字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實可敬! 在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

  其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了

  《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎! 魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

  在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子! 總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!

  《無!纷x書筆記 7

  《無!芬彩且黄鳎饕獙懥嗣孕艂髡f中的無常,這個勾魂使者的形象。

  首先這篇文章的語言非常輕松詼諧,描寫水平也相稱高,第二段中:“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清晰。”瞧!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得線人一新,你的面前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的'虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的刀兵的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身潔白這一點就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫的是活無常,他們渾身潔白引人喜愛,他固然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一身活潑的氣味,真令人感到愜意,使人感覺它有人情味。

  接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正派人物’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思考的回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感觸感染到什么?我感觸感染到,當(dāng)時的人中連一個公正的也沒有,那時對人民的壓迫,甚至讓庶民對陰間起了神往,可見當(dāng)時的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的固然是鬼,但也是公正的啊!

  無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。

  《無!纷x書筆記 8

  當(dāng)我們讀完一本書后,寫一篇讀后感是一個很好的方式來總結(jié)自己對這本書的理解和感悟。在寫讀后感時,我們可以運用一些技巧來使文章更具有吸引力和獨特性。 首先,我們應(yīng)該注意在讀后感中表達自己的真實感受。無論是喜歡還是不喜歡這本書,我們都應(yīng)該用真實的語言和表達方式來描繪自己的情感和體驗。這樣可以讓讀者更加真實地感受到我們的情感和觀點。

  其次,我們可以通過提供具體的例子和細節(jié)來支持自己的'觀點。例如,我們可以引用書中的對話或描寫來說明自己對某個情節(jié)或主題的理解和感受。通過具體的例子,讀者可以更加清晰地理解我們的觀點,并與我們產(chǎn)生共鳴。 此外,我們還可以運用比喻、類比等修辭手法來使文章更具有文采和表現(xiàn)力。通過運用一些生動的比喻和類比,我們可以用簡潔而形象的語言來表達自己的觀點,使讀者更容易理解和接受。 最后,我們應(yīng)該注意文章結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯性。在寫讀后感時,我們可以采用開頭-主體-結(jié)尾的結(jié)構(gòu),清晰地陳述自己的觀點和感受。同時,我們也要注意邏輯性,使文章的內(nèi)容有條理,能夠引導(dǎo)讀者順利理解我們的觀點。 通過運用以上的技巧,我們可以寫好一篇讀后感,讓讀者更加有興趣閱讀我們的文字,同時也可以更好地表達自己的觀點和感受。希望您在寫讀后感時能夠有所啟發(fā),能夠更好地表達對“無常讀書筆記”的理解和感悟。

  《無常》讀書筆記 9

  1、“我的父親沉思了一會,搖搖頭!边@一細節(jié)出現(xiàn)了兩次,表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘,或許我們可以聯(lián)想到,在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會,他那時能做出的最大的反抗就是說“不”。所以,反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實是魯迅先生最深的悲涼;

  2、“這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進來時,看見父親的臉色很異樣!备赣H對一切都了然于心,但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡,甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強烈的對比,讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教,我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤;

  《父親的病》是一個有著抒情風(fēng)格,而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上,我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗,與醫(yī)生對父親毫不負責(zé)的封建人倫之丑惡形成強烈的對比。細節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當(dāng)?shù),我很愛我的父親。"這是對全文的`小結(jié)。

  《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當(dāng)自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。

  《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時期的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲

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