小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記（精選15篇）
品味完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇1
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長(zhǎng)，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師，除了教學(xué)還要育人�！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂；我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正；我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí)，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí)，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)。
自我的'習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂(lè)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇2
有幸拜讀了李炳亭先生寫(xiě)的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺(jué)得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈�；仡櫺抡n程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的`主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆�，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶�，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一起勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇3
我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，我覺(jué)得教師更加應(yīng)該多看書(shū)，接觸的信息量才大，才不會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。我逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，我和《小學(xué)語(yǔ)文教師》相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇。有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的'育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定會(huì)給予我更大的幫助。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇4
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的'建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇5
今天，終于可以休息一天了，休閑時(shí)，有時(shí)間看看書(shū)，學(xué)一學(xué)語(yǔ)文小妙招！新穎的“師生問(wèn)好”
1、“對(duì)對(duì)子”問(wèn)好
當(dāng)我走上講臺(tái)，班長(zhǎng)喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書(shū)山有路勤為徑”孩子們立即對(duì)上：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”我說(shuō)：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲�！蔽沂譂M意：“請(qǐng)坐�！蔽覀儙熒嘁曇恍�，開(kāi)始上課。這樣的“對(duì)對(duì)子”問(wèn)好，有時(shí)一兩聯(lián)，有時(shí)三四聯(lián)，內(nèi)容有課文里的古詩(shī)句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個(gè)人覺(jué)得這個(gè)方法挺好的，讓學(xué)生在問(wèn)好中得到學(xué)習(xí)！準(zhǔn)備在班里試一試，看看能不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！有的時(shí)候，真的是在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。書(shū)跟電腦，還是不一樣的`。我喜歡讀紙質(zhì)的書(shū)，因?yàn)椋喌氖种讣饪偸菚?huì)有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺(jué)，綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)。
2、誰(shuí)來(lái)揭皇榜
為了提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，我在班里開(kāi)展了“誰(shuí)來(lái)揭皇榜”的活動(dòng)，努力培養(yǎng)孩子們做學(xué)習(xí)上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫(xiě)滿問(wèn)題的紙。問(wèn)題是學(xué)生出的，“皇榜”也是學(xué)生自己親手制作的�！盎拾瘛鄙系膯�(wèn)題，是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的一些難以解決的問(wèn)題，出題的學(xué)生還根據(jù)問(wèn)題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個(gè)問(wèn)題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學(xué)解決問(wèn)題后，便可到班級(jí)管理員那里領(lǐng)取懸賞分。
為了避免學(xué)生只有三分鐘熱度，我制定了一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每個(gè)月底，班級(jí)會(huì)根據(jù)學(xué)生個(gè)人所得懸賞分的多少，按名次評(píng)選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等，同時(shí)贈(zèng)以相應(yīng)的獎(jiǎng)品。對(duì)于那些善于提出問(wèn)題的學(xué)生，則頒發(fā)“我是學(xué)習(xí)的有心人”獎(jiǎng)?wù)�，以資鼓勵(lì)。有了問(wèn)題，學(xué)生才會(huì)積極地思考。“誰(shuí)來(lái)揭皇榜”這個(gè)活動(dòng)，促使班級(jí)中形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。不僅幫助學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，還提高了自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，何樂(lè)而不為？
只要學(xué)習(xí)的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現(xiàn)在是借鑒，以后，準(zhǔn)備自己多動(dòng)腦子，多思考，多學(xué)習(xí)，相信自己也會(huì)有很好的方法。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇6
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書(shū)沒(méi)有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”，而是竇老師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書(shū)中，她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不同境界，特別適合一線教師閱讀。
第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開(kāi)懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)�！甭�(lián)合國(guó)教科文組織從2000年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳�。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書(shū)，我們必須的生活
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”“工資再低也要買書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)。”身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書(shū)，讓竇老師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；讀書(shū)，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書(shū)，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
第四件事：擁有面對(duì)文本的力量
給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最重要的工作，但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺(jué)得無(wú)從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的；回望自己的課，讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少，可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味，卻又找不出原因在哪�？赐旮]老師的“擁有面對(duì)文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開(kāi)朗：我們?nèi)狈Φ氖菍?duì)文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī)，竇老師寫(xiě)的備課體會(huì)就有幾萬(wàn)字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí)，又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩(shī)的特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開(kāi)始，怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，這些才是更為艱難的跋涉過(guò)程。竇老師告訴我們：思考，領(lǐng)我們走向清醒�？扇绻覀兪种袥](méi)有直面教材的底氣，我們?cè)趺慈ニ伎�，又怎么能思考出有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)？又怎么能帶著對(duì)教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺(jué)醒呢？
手捧教科書(shū)，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開(kāi)課，生命試練的地方。
《公開(kāi)課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”�？伞傲妓幙嗫诶诓�，忠言逆耳利于行�！蓖炊ㄋ纪粗�，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn)，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開(kāi)課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)！上公開(kāi)課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)。”
每一位教師都有過(guò)這樣的`心理：害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見(jiàn)解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開(kāi)課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開(kāi)課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū)，不如聽(tīng)君一席話。寧?kù)o的讀書(shū)只是點(diǎn)滴的積累，而公開(kāi)課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫(xiě)一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫(xiě)題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫(xiě)作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫(xiě)作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開(kāi)墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？竇老師說(shuō)得很清楚，是因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)�！�
第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書(shū)，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書(shū)中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇7
假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導(dǎo)航，時(shí)而靈感頓生，讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小，資料簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，并且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)�，往往�?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會(huì)有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時(shí)候，我們能夠潛心會(huì)文，何愁天涯無(wú)芳草呢
一、拓展文本空白處——與文本主角對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一起歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對(duì)視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì)與丈夫傾訴些什么呢又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢它們會(huì)向你提出那些新奇趣味的問(wèn)題在那里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、趣味的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ)，讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁，想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了主角，融入了自我的心境和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)進(jìn)取的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì)言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，到達(dá)以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí)，我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗，爭(zhēng)取時(shí)間最終獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮��！當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤旋，連聲?shū)Q叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。”它們?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”，它們多么期望再多看老人一眼，期望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么想對(duì)人們說(shuō)什么此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾（或中間）的語(yǔ)言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的'地方。在教學(xué)中，我們就能夠把這種“余音”挖掘出來(lái)，這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章資料更具體、完整，也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來(lái)，會(huì)做些什么，說(shuō)些什么如果不來(lái)，又發(fā)生了什么事呢在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆：凡卡美夢(mèng)能夠成真嗎當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合夢(mèng)想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫(xiě)道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫(xiě)道：“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹?lái)，但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩，凡卡的期望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的欺凌，最終死去�！�
四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了，其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�、典型的片段，我們就不應(yīng)當(dāng)錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)能夠針對(duì)全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情景進(jìn)行片斷練習(xí)，能夠是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了很多老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序，有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。所以，在學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫(xiě)作順序的安排以及資料詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。
例如《窮人》一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描述的片段，透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈，尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自我遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě)，例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的本事。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì)文，識(shí)于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇8
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)�！拔沂且粋�(gè)怎樣的教師？”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。回想自我歡樂(lè)地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹(shù)立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等。
教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿活力。
“感人心者，莫先乎情。”沒(méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長(zhǎng)中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的.威信，使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(zhǎng)。
“追承生命的陽(yáng)光，享受生活的歡樂(lè)”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇9
小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)閱讀的重要時(shí)期，培養(yǎng)閱讀的方法有無(wú)數(shù)，如何讓小學(xué)生易記易操作，向陶行知請(qǐng)教是最聰明的事。這位學(xué)貫中西的大教育家，深知中國(guó)國(guó)情，對(duì)于貧民教育情有獨(dú)鐘，總是深入淺出，用最通俗的語(yǔ)言來(lái)讓受教育者明白事理，他對(duì)閱讀的見(jiàn)解，今天照樣適用于廣大的中小學(xué)生。
有一次，師生向他求教學(xué)習(xí)“秘訣”，他微笑著拿出一首名為《八位顧問(wèn)》的詩(shī)來(lái)，念給大家聽(tīng)：
“我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事告訴我�！�
你若問(wèn)他真姓名，名字不同都姓何。
何事？何故？何人？何時(shí)？何地？何來(lái)？何去？好像弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫‘幾何’。
若向‘八賢’常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)�！�
在此基礎(chǔ)上，他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學(xué)方法，即在實(shí)踐中體驗(yàn)、讀書(shū)、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識(shí)。
通過(guò)求“八賢”探“五路”，陶行知先生在長(zhǎng)期的讀書(shū)實(shí)踐中，總結(jié)出讀書(shū)十字秘訣：
一曰序，由淺入深，由表及里，循序漸進(jìn)；
二曰勤，業(yè)精于勤荒于嬉，只有勤奮好學(xué)，刻苦攻讀，才能學(xué)有所成；
三曰恒，持之以恒，鍥而不舍；
四曰博，從精出發(fā)，博覽群書(shū)，博采眾長(zhǎng)；
五曰問(wèn)，不恥下問(wèn)，像孔子那樣遇到不懂便“每事問(wèn)”；
六曰記，即多動(dòng)筆墨，勤作筆記，勤于積累；
七曰習(xí)，即做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，溫故而知新；
八曰專，即專心致志，專一博廣，靜心思慮；
九曰思，即學(xué)思結(jié)合，勤于思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用；
十曰創(chuàng)，即能舉一反三，觸類旁通，勇于創(chuàng)新。
陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問(wèn)、記、習(xí)、專、思、創(chuàng)十字訣，易懂，易記，易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長(zhǎng)的博文中，所記敘的楊振寧在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的名家論壇上，所作的“我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷”主題報(bào)告。其中的觀點(diǎn)與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為：
1.要容得下不同的觀點(diǎn)，往往相異的見(jiàn)解能夠產(chǎn)生出新的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)是說(shuō)，相異才有比較，鑒別。
2.學(xué)會(huì)歸納法非常重要，這才能有血有肉。理論是骨，事實(shí)是血肉。
3.要學(xué)會(huì)與人合作，三人同行，必有我?guī)煛Ｈ齻�(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。我的理解，古人的'智慧不能忘，通俗地說(shuō)，團(tuán)結(jié)才有力量，才能出智慧。
4.確定了目標(biāo)，就要義無(wú)反顧，決不放棄。我的理解就是認(rèn)定的事，堅(jiān)持了才能做成，做好。
楊振寧博士說(shuō)的不止于讀書(shū)，也指做學(xué)問(wèn)，但無(wú)論如何，讀書(shū)一定要與做事相結(jié)合的。
讀書(shū)是吸氧、補(bǔ)鈣，更是健腦、生智的終身之大事，但在與國(guó)外人的讀書(shū)相比，我國(guó)的讀書(shū)在量上還有很大的差距，因而有日本人說(shuō)中國(guó)人讀書(shū)比日本人少，是典型的“低智商社會(huì)”，這應(yīng)該引起我們的警覺(jué)與反思。讀書(shū)并不是萬(wàn)能，但讀書(shū)，特別是讀好書(shū)，絕對(duì)不是壞事。尤其是我們做老師的，不讀書(shū)，怎能為人師，怎能指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)呢？
因此，當(dāng)下從學(xué)習(xí)陶行知的身體力行中，我們會(huì)得到許多的啟發(fā)。讀書(shū)不但要自己讀懂，還要用簡(jiǎn)便的方法，用學(xué)生能夠接受明白的語(yǔ)言進(jìn)行表述，這才是真正地讀好了書(shū)。也才是教師的本分與職責(zé)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇10
如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師？要成為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要知道哪幾件事？想知道答案嗎？請(qǐng)讀《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》（作者：竇桂梅2008年5月中國(guó)青年出版社出版）。
相信小學(xué)教師對(duì)“竇桂梅”這個(gè)名字并不陌生，她是北京清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，特級(jí)教師，全國(guó)模范教師等。
這本書(shū)是竇桂梅老師寫(xiě)給教師們的書(shū)。全書(shū)共分七章，每一章寫(xiě)一件事。其七件事是：第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)；第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義；第三件事：讀書(shū)，我們必須的生活；第四件事：擁有面對(duì)文本的力量；第五件事：公開(kāi)課，生命試煉的地方；第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)；第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
其中令我體會(huì)最深的是第五件事的第二節(jié)：“沒(méi)有相同的相遇”。是呀，“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候�！钡钱�(dāng)我們留心它們的時(shí)候，已是景物人非，也就是相同的學(xué)生，不同的教學(xué)設(shè)計(jì)有著不同的相遇；即便是相同的課，不同的學(xué)生有著不同的相遇，不同的教學(xué)效果。因此，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。所以教師對(duì)新的相遇要保持開(kāi)放的心態(tài)，全情投入，才有精彩的教學(xué)體驗(yàn)。
另外，值得一提是第二件事的第三節(jié)：“講”與“學(xué)”的.黃金分割。如今多都喜歡強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，卻不知過(guò)分強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，而形成學(xué)生絕對(duì)自主化傾向，造成學(xué)生永遠(yuǎn)停留在沒(méi)有阻力的平地上簡(jiǎn)單滑行。因此，教師要拒絕“看似美”的形式主義，著重考慮怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“學(xué)”的黃金分割，把握教育的“度”，做真正的人類靈魂的過(guò)程師。
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》為教師群體帶來(lái)一塊新鮮而別樣的閱讀認(rèn)識(shí)，老師們，讓我們通過(guò)快樂(lè)的閱讀過(guò)程來(lái)達(dá)到提升自我素質(zhì)的目標(biāo)吧！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇11
說(shuō)起佐藤學(xué)，我很早就曾經(jīng)關(guān)注過(guò)，但似乎看到他的書(shū)的名字是關(guān)于學(xué)校的挑戰(zhàn)的，似乎一下子就覺(jué)得與我的距離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，認(rèn)為作為一個(gè)老師，只要關(guān)注好自己的課程，自己的教學(xué)就足夠了�？僧�(dāng)我拿起《教師的挑戰(zhàn)──寧?kù)o的課堂革命》時(shí)，之前的感官就似乎大錯(cuò)特錯(cuò)了。
佐藤學(xué)的書(shū)籍，可能會(huì)有這樣或者那樣的譯名，臺(tái)灣、香港、大陸在翻譯上都有或多或少的差異，但始終有這么一個(gè)關(guān)鍵詞是沒(méi)有避免的──寧?kù)o。當(dāng)我將佐藤學(xué)的幾本書(shū)依次讀完后，我不得不感嘆──學(xué)習(xí)的革命，只能是靜悄悄的。
對(duì)于佐藤學(xué)，之前的認(rèn)知只是一位拿著DV拍了一萬(wàn)多節(jié)課的大學(xué)教授而已，也就只是教學(xué)的旁觀者，始終感覺(jué)著他對(duì)我們實(shí)際一線課堂的實(shí)際似乎隔著什么。對(duì)于這樣的大學(xué)教授寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍，我往往有拒而遠(yuǎn)之的感覺(jué)。但就是“寧?kù)o”二字吸引了我，因?yàn)槲易约阂舱趯庫(kù)o的進(jìn)行著我自己的課堂革命。我要從中找尋到我進(jìn)行課堂革命的理論支撐點(diǎn)與可以借鑒的東西。
或許我的看書(shū)與別人不同，很多人喜歡全本全文的閱讀，可我偏喜尋找我感興趣或者我困惑的章節(jié)來(lái)讀。這一讀，還真的讓我找尋到一些可以讓自己支撐自己進(jìn)行的課堂革命的源發(fā)動(dòng)力點(diǎn)。
“學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)是學(xué)習(xí)者的常態(tài)”
因?yàn)殚喿x佐藤學(xué)的這本書(shū)的時(shí)候，恰恰是我做閱讀教室最艱難的時(shí)間，我的所有的想法都無(wú)法實(shí)施，孩子們不斷地犯錯(cuò)，需要我每天都要將頭一天做過(guò)的事情再次做一遍，我甚至悲哀地告訴孩子們：你們比我教過(guò)的上一屆學(xué)生差別得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。我自己也對(duì)自己說(shuō)：下來(lái)的這三年我該如何的`面對(duì)。每當(dāng)想到這里，總是覺(jué)得自己的運(yùn)氣實(shí)在不好，怎么會(huì)有那么多的“問(wèn)題學(xué)生”出現(xiàn)。所以當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，瞬間就釋然了。是呀，學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)不就是是學(xué)習(xí)者的常態(tài)嗎？哪一個(gè)學(xué)習(xí)者之所以需要學(xué)習(xí)，不就是因?yàn)樽约骸安粩喾稿e(cuò)”才有必要去學(xué)習(xí)。犯錯(cuò)才是學(xué)習(xí)的源發(fā)動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)的目的。之前我會(huì)那么急躁，原因應(yīng)該只是看到了后者，只是覺(jué)得孩子們應(yīng)該不要犯錯(cuò)，不要犯類似的錯(cuò)誤。反過(guò)來(lái)想想，不讓孩子們犯錯(cuò)是不可能的，他們是正在學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，理應(yīng)有“犯錯(cuò)”的權(quán)利。也就是這樣，我對(duì)于孩子們的犯錯(cuò)，心態(tài)上就平和了很多。如果孩子們犯類似的錯(cuò)誤，那一定是我的方法與策略有問(wèn)題，如果我調(diào)整一次，不行，是否可以調(diào)整第三次、第四次呢？面對(duì)正在成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，這就是我，作為一位成年人的教師所應(yīng)該秉承的態(tài)度──容許犯錯(cuò)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇12
教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。樂(lè)于保持一顆童心，善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，而且是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真誠(chéng)情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個(gè)意義上，我甚至把童心視為師愛(ài)之源。我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)！
教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)不可理解的感情，在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當(dāng)然不可能在任何方面都與學(xué)生有著共同的`興趣愛(ài)好，但教師的職業(yè)卻要求我們應(yīng)該保持一點(diǎn)兒童的興趣�！爸灰藗儧](méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中，我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響�！倍嘁环N與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學(xué)生們的愿望，而更多的是出于老師自己的興趣時(shí)，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)做朋友。在與學(xué)生嬉戲游戲時(shí)，老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動(dòng)機(jī)去做事，渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、尋求心理滿足。但是，他們生理心理發(fā)育還不成熟，考慮事情欠周到，常常把好事做成了壞事，這是很自然的。因此，我們把孩子們做的動(dòng)機(jī)好效果壞的蠢事，稱之為“可愛(ài)的缺點(diǎn)”。只有童心才能理解童心；只有學(xué)會(huì)“兒童思維”，教師才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處，甚至是智慧之處。
教師的童心意味著有兒童般的純真。童心，表現(xiàn)為純樸、真誠(chéng)、自然、率直，而這些正是中小學(xué)教師應(yīng)具備的品質(zhì)。對(duì)真善美的執(zhí)著追求，對(duì)假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠(yuǎn)是教育者的人格力量！作為社會(huì)人，教師也許會(huì)有幾幅面孔，但面對(duì)學(xué)生，教育者只能有唯一的面孔，誠(chéng)實(shí)！須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造！
童心于教育彌足珍貴！沒(méi)有教育者的童心，就沒(méi)有完美的教育！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇13
語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。那么,怎樣提高課堂教學(xué)的有效性呢?我有幾點(diǎn)體會(huì):
一、深入鉆研文本。
新課程提倡開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書(shū)。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”，明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)，挖掘訓(xùn)練要素，并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文本沒(méi)有吃透，不了解編寫(xiě)意圖，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)重點(diǎn)不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征表明：語(yǔ)文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現(xiàn)、落實(shí)在語(yǔ)言文字上；語(yǔ)文一旦離開(kāi)了語(yǔ)言文字，‘工具’也就無(wú)法成為工具，‘人文’也就無(wú)所依附，只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。
我雖然執(zhí)教了八年的語(yǔ)文，但每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào)，畫(huà)出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ)，對(duì)這些詞語(yǔ)的理解方法作出“預(yù)設(shè)”，或查字（詞）典解釋，或?qū)φ战x詞、反義詞理解，或結(jié)合生活實(shí)際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標(biāo)記。對(duì)于要通過(guò)查字（詞）典理解的詞語(yǔ)，自己先查字（詞）典并把義項(xiàng)寫(xiě)在一旁。為了掃除閱讀障礙，我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句，及時(shí)做上記號(hào)，備課時(shí)寫(xiě)入教案，課堂上予以指導(dǎo)。此外，在閱讀各種教學(xué)參考書(shū)的同時(shí)，我總是把文章的結(jié)構(gòu)分析在教本上作好標(biāo)注，把每一段的段意寫(xiě)在段末空白處。對(duì)于重點(diǎn)詞句的含
義，總是寫(xiě)在一旁，方便課堂上參考表述。只有在對(duì)文本內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸的.基礎(chǔ)上，我才開(kāi)始撰寫(xiě)教案，而且?guī)缀跏且粴夂浅�。課堂上，我可以不看教案執(zhí)教，但卻不能離開(kāi)教本上課。一篇課文究竟應(yīng)該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個(gè)一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。不同的教師個(gè)性，面對(duì)不同層次的學(xué)生，沒(méi)有最好的，只有此時(shí)此地最有效的這個(gè)過(guò)程中，教師也許要花費(fèi)許多時(shí)間與精力，甚至包括一些“無(wú)用功”，但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)探究的興趣。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”因此，在教學(xué)過(guò)程中，要盡量這學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望，積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生心理上的愉悅感，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。在教學(xué)<<太陽(yáng)>>這堂課。針對(duì)題目引發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象課文有可能寫(xiě)什么內(nèi)容。因此學(xué)生也毫無(wú)顧慮的提出很多有價(jià)值的問(wèn)題.如:太陽(yáng)給人們帶來(lái)哪些好處?太陽(yáng)給人們送來(lái)什么?等問(wèn)題。
教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者，一個(gè)好的問(wèn)題情景，能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的常用方法有：（1）聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（2）利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（3）利用類比推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；4）借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（5）借助童話故事創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
在探究中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題。愛(ài)因斯坦也指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”問(wèn)題是思維的開(kāi)始，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)顯得尤為迫切。在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論從提煉文章主題，還是分析人物形象，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。美國(guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為，最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。因此我們?cè)谡n題研究課中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，我們通過(guò)研究總結(jié)出的引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的策略。
1.創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問(wèn)題；要激勵(lì)學(xué)生，哪怕是一個(gè)贊許的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)欣賞，是一種給予，一種溝通與理解；要允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”，不輕易否定。
2.運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。
（1）創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。
�。�2）注意觀察比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
�。�3）組織匯報(bào)討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
�。�4）開(kāi)展課外實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
3.重視對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選，讓學(xué)生提出有價(jià)值問(wèn)題。
�。ㄈ┓攀肿寣W(xué)生自主探究、合作交流，嘗試解決問(wèn)題。
問(wèn)題是思維的開(kāi)始，問(wèn)題解決過(guò)程就是創(chuàng)造性思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生提出自己的問(wèn)題后，教師應(yīng)該是學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程的指導(dǎo)者，應(yīng)該鼓勵(lì)并放手讓他們通過(guò)查找資料、獨(dú)立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問(wèn)題。這對(duì)啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是大有好處的。
三、把握學(xué)生思維發(fā)民的年齡特點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的智力
小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生對(duì)形式新異,生動(dòng)活潑的東西特別容易發(fā)生興趣,一旦有了興趣,他們就會(huì)發(fā)揮極大的主動(dòng)性,對(duì)一些問(wèn)題主動(dòng)地多思多想,并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的智力.因此,我在低年級(jí)課堂教學(xué)中,畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě),模仿表演.設(shè)疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法.例如:在教<<詠柳>>一課時(shí),我先配樂(lè)范詩(shī),然后展示幻燈片圖.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看體現(xiàn)詩(shī)意的畫(huà)面,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,在意境中體會(huì)到古詩(shī)的美.再根據(jù)學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn),在學(xué)生粗略理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)行配樂(lè)作畫(huà),并讓他們介紹自己的畫(huà).這樣學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)詩(shī)的意境之中,即享有了美,又弄懂了詩(shī)意,而且培養(yǎng)了學(xué)生手腦并用能力、繪畫(huà)能力、想象能力和口語(yǔ)交際能力。
總之，提高課堂教學(xué)的有效性是一篇大文章，絕不是一蹴而就的事。因此,語(yǔ)文活動(dòng)要立足教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇合適的活動(dòng)方式組織開(kāi)展，才能行之有效。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性才是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵！
如何加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀能力
我們是先學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)后，再學(xué)會(huì)用文字表達(dá)的。在小學(xué)里學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程，也是先學(xué)會(huì)說(shuō)，再認(rèn)識(shí)文字。所以，我們教兒童閱讀，是先教朗讀，再進(jìn)行到默讀。在小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)里，規(guī)定年級(jí)愈低，朗讀教學(xué)份量愈重，年級(jí)愈高，朗讀教學(xué)愈輕。以年段來(lái)說(shuō)，低年級(jí)朗讀要比默讀多，中年級(jí)朗讀與默讀各半，高年級(jí)默讀要比朗讀多。若依教材的性質(zhì)而言，又不同了。例如︰兒歌、民歌、新詩(shī)、謎語(yǔ)、戲劇、童謠、演說(shuō)詞等等，不論年級(jí)高低，就得用朗讀比較適宜了。朗讀的教學(xué)價(jià)值
一、可以幫助初學(xué)文字的人，加強(qiáng)字音、字形、字義的結(jié)合，初學(xué)者可由「字聲」聯(lián)結(jié)字形與字義。
二、朗讀可以幫助讀音正確。
三、朗讀可以幫助教師，考查學(xué)生是否認(rèn)識(shí)字，是否了解課文的意義與內(nèi)容。從朗讀的氣勢(shì)、語(yǔ)調(diào)與斷句恰當(dāng)否？可以查考出來(lái)。
四、朗讀可以幫助記憶。因?yàn)槔首x的過(guò)程、經(jīng)過(guò)︰文字↓眼↓腦↓口↓耳↓腦，所以可以幫助記憶。
五、朗讀可以幫助文義的了解，因?yàn)槔首x要用聲調(diào)、氣勢(shì)，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急來(lái)表達(dá)文字意義與感情。
六、朗讀可以訓(xùn)練說(shuō)話的語(yǔ)氣，并從朗讀中，欣賞文章內(nèi)容敘述情境。亦可提升欣賞的境界，有些文體，例如詩(shī)歌、戲劇等，若用朗讀，其欣賞的境界，自然比默讀高。
朗讀指導(dǎo)的方法
指導(dǎo)兒童朗讀的方法很多，教學(xué)時(shí)要多變化，以免單調(diào)乏味。茲依性質(zhì)分類，列舉朗讀的方法，供參考︰（一）依朗讀人數(shù)多寡分，可以分為個(gè)人讀與團(tuán)體讀。
�。�、分排讀。
�。病⒎纸M讀︰分組讀；男女讀
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇14
“合作、探究”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”“感悟、體驗(yàn)”，伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)�！泵鎸�(duì)種種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線的語(yǔ)文教師，伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的`課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記 篇15
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)�！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng)，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說(shuō)法，讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能粗魯?shù)?扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開(kāi)談話，以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
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