《瓦爾登湖》摘抄讀書筆記

時間：2020-11-19 11:08:12 讀書筆記我要投稿

《瓦爾登湖》摘抄讀書筆記

　　《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。

《瓦爾登湖》摘抄讀書筆記

　　1.清晨是一天中最珍貴的時光，是覺醒的時刻

　　2.古典的作品如果不是最崇高的人類思想的記錄，那又是什么呢?它們卻是從街頭巷尾的瑣碎平凡之中被提煉出來的語言，是永久的暗示，具有永恒的激發(fā)力量。

　　3.固然在太陽升起的時候，我從未在實質(zhì)上助它一臂之力，但毋庸置疑，極其重要的就是在太陽升起的時候在場。

　　4.不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。

　　5.可憐吶!人類最終卻淪為了自己工具的工具。

　　6.一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。

　　7.我們都是同一種生活試驗的試驗品，而這試驗真是一點也不吸引我。

　　8.靈魂會因處境而誤解自己的身份，直到圣賢揭露真相，方知自己是婆羅門。

　　9.我們得益于太陽的光和熱，也該配以相應(yīng)的信任與寬宏的胸懷。

　　10.我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。

　　11.這把斧子的主人，當(dāng)他撒手給我的時候，說那是他的珍愛之物;但當(dāng)我歸還的時候，斧子比我借的時候還要鋒利。

　　12.我們也許不能夠在一個約定的時日里到達(dá)目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。

　　13.無知和錯誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮。我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。

　　14.摒棄我們的偏見，從來不算為時太晚。任何一種思考方式或者行為方式，不管它有多么古老，如無確證都是不可信的。

　　15.花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。

　　16.我們本性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，就像果實上的粉霜，只有最為精心的對待才能得以保存下來。然而，我們在對待自己和彼此相處時，卻缺少這樣的輕柔。

　　17.一個階層的奢侈是靠著另一個階層的貧窮搭建起來的。

　　18.年長并不一定都好，長者有時甚至連指導(dǎo)年輕人的資歷都不具備，因為他在歲月里失去的比得到的要多。

　　19.透過百葉窗照射進來的光線總是惹人注目，然而一旦打開窗子，即使有大片的光亮揮灑進來，也都引不起我們的注意。

　　20.學(xué)生應(yīng)該多想一想。他們不該游戲人生，或純粹地研究人生，還要社會付出很高代價去供養(yǎng)他們，他們應(yīng)該自始至終，熱誠的生活。

　　21.讓我們像大自然那樣從容不迫地過上一天，而不要因落在路軌上的堅果殼和蚊子翅膀而出了軌。讓我們早早起身，輕輕地平心靜氣地，吃不吃早餐都行;任憑人群來往，任憑鐘聲響起，小孩啼哭——決心好好過上一天。

　　22.然而大人們卻又總覺得自己比孩子聰明，因為他們有更多的生活經(jīng)驗，確切地說，是更多的失敗經(jīng)驗。

　　23.很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。

　　24.這是一個美妙的夜晚，全身只有一種感覺，每個毛孔都浸潤著喜悅。作為大自然的一部分，我在其中任意來去。

　　25.我不想生活在這不安分的，神經(jīng)兮兮的，無聊忙亂的世紀(jì)中，我寧愿靜坐或站著讓世紀(jì)的時光就這么流逝。

　　26.一個人只有站在安貧樂道的立場上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。

　　27.天空既在我們的頭上又在我們的腳下。

　　28.一種善良的意識，要比一座像月亮那樣高的紀(jì)念碑更令人難忘。

　　29.對于我們，使我們的眼睛看不見的光就是黑暗。只有我們醒著的時候，黎明才會到來。會有更多的黎明。太陽只不過是一顆晨星。

　　30.現(xiàn)實常常是活潑而崇高的。由于閉上了眼睛，神魂顛倒，任憑自己受影子的欺騙現(xiàn)實與愿望是多么赤裸裸的南轅北轍。

　　31.我可以預(yù)料到，一旦有個人把他腦海中的想象轉(zhuǎn)變成了可能實現(xiàn)的現(xiàn)實，那么以后所有的人都會生活并建立在那之上了。

　　32.一個詩人在享受了一個農(nóng)場的最有價值的部分之后離開，而愛發(fā)脾氣的農(nóng)夫卻認(rèn)為，他只帶走了幾個野蘋果。嗨，過了許多年那位主人都不知道，詩人已經(jīng)把他的農(nóng)場寫進了詩里。

　　33.如果我能享受一年四季帶給我的陪伴，那么生命就不會成為我的負(fù)擔(dān)。

　　34.不要費什么神去得到新的東西，不論是新衣服還是新朋友。改改舊的;回到它們那里去。事物沒有改變;是我們變了。賣掉你的衣服，保留你的思想。上帝會看到，你不需要交往。如果我終生像只蜘蛛一樣，被禁閉在閣樓的一角，只要我有思想，對我來說世界還是那么大。

　　35.我主張他們不應(yīng)該以生活為游戲，或僅僅以生活作研究，還要人類社會花高代價供養(yǎng)他們，他們應(yīng)該自始至終，熱忱地生活。除非青年人立刻進行生活的實踐，他們怎能有更好方法來學(xué)習(xí)生活呢?

　　36.到達(dá)了生命的某個特定時期，任何地方都可以安身。

　　37.Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.

　　38.我瀏覽一切風(fēng)景，像個皇帝，誰也不能否認(rèn)我這擁有一切的權(quán)利。我們都擁有欣賞一切，享受一切的權(quán)利，不要忽視這項權(quán)利哦!

　　39.在木材的閃閃火光中，和我們絮語。

　　40.再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多么奇妙的組合。

　　41.如果我們只是喋喋不休大聲說話的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息;但要是我們說話含蓄而又富有思想內(nèi)容，那便會希望雙方站得遠(yuǎn)點，使所有那些動物性的熱氣和濕氣有機會蒸發(fā)掉。

　　42.文明人不過是更有經(jīng)驗更聰明一些的野蠻人。

　　43.如果可以不背負(fù)任何信念生活，那我們就會不惜一切代價地去避免。

　　44.時間只是我垂釣的溪。我喝溪水，喝水時我看到它那沙底，它多么淺啊。它那淺淺的流水逝去了，可是永恒留了下來。

　　45.The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them. -Henry David Thoreau

　　46.那些老年人告訴你辦不到的事情，你不妨來嘗試著做一下，最后發(fā)現(xiàn)其實你能做得到。

　　47.智力是一把刀子，它看準(zhǔn)了，就一路切開事物的秘密。

　　48.我很高興世界上有貓頭鷹這種生物，暫且讓它們代替人類去做愚蠢又癲狂的哀鳴吧。這聲音與那日光照耀不到的'陰濕的沼澤地以及黃昏時的樹林真是絕佳搭配，象征著尚未被人類挖掘出來的深層本性，代表了每個人都要經(jīng)歷的蕭索黃昏和永不滿足的欲望。

　　49.我寧愿坐在牛車上，呼吸著新鮮空氣暢游地球，也不愿擠在昂貴精致的游覽車上，一路聞著污濁的空氣去天堂觀光。

　　50.虛偽的人類社會——為了塵世間的偉大，將一切天堂的安樂稀如空氣。

　　51.一切改變都是值得深思的奇跡，但它又是一種隨時會發(fā)生的奇跡。

　　52.我們的天性的最優(yōu)秀的品質(zhì)，就像果實上的那層粉霜一樣，只有在搬動的時候非常小心翼翼才能保留下來。

　　53.我相信，有那么一天我們會成為更好地自己，會成為父母的依靠，成為值得愛的人!

　　54.人們喜歡的純凈就是包圍地球的霧，而不是霧外的藍(lán)色太空。

　　55.難道不是我的命運在夜里如此沉淪?

　　56.所有的事情，不論是善的還是惡的，都像水流一樣從我們的身邊流過。

　　57.人穿的簡單些，能夠以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各個方面都很簡潔，有備無患，這樣，如果敵人占領(lǐng)城鎮(zhèn)，他能夠像古代的哲學(xué)家那樣了無牽掛地空手走出城門。

　　58.你們卑微低下的生活又怎能逃得過我的雙眼，我這雙眼睛早已被生活打磨得無比銳利了啊。

　　59.我確信，假設(shè)所有人都和我一樣生活簡樸，那么偷竊搶劫之事便不會發(fā)生。發(fā)生諸如此類的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。

　　60.所謂聽天由命無非就是一種習(xí)以為常的絕望

　　61.有了思想，我們可以在清醒的狀態(tài)下，歡喜若狂。只要我們的心靈有意識地努力，我們就可以高高地超乎任何行為及其后果之上;一切好事壞事，就像奔流一樣，從我們身邊經(jīng)過。我們并不是完全都給糾纏在大自然之內(nèi)的。……看戲很可能感動了我;而另一方面，和我生命更加攸關(guān)的事件卻可能不感動我。

　　62.時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。

　　63.智慧和純潔來自于身體力行，愚昧和無知則從懶散中產(chǎn)生。

　　64.湖水時漲時落，但其中是否有規(guī)律，周期多長，沒有人知道，雖然有不少人照例要不懂裝懂。

　　65.我時常看到一位詩人，在欣賞了一片田園風(fēng)景中最珍貴部分之后就揚長而去，那些固執(zhí)的農(nóng)夫還以為他拿走的僅只是幾枚野草果。詩人卻把他的田園押上了韻腳，而且很多年之后農(nóng)夫還不知道這回事，這么一道最可羨慕的肉眼不可見的籬笆已經(jīng)把它圈了起來，還擠出了它的牛乳，去掉了奶油，他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留給了農(nóng)夫。

　　66.世界上沒有比自由地享受著廣闊地平線的人更加幸福的了。

　　67.社會已遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發(fā)現(xiàn)新的價值。我們不得不恪守一套條條框框，既所謂"禮節(jié)"與"禮貌"，才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。

　　68.是驕奢淫逸之徒開創(chuàng)了民眾奮力緊跟的時尚。

　　69.對于生命帶給我們的單純而強烈的滿足感，對于上帝刻骨銘心的贊美，我們從未有過什么記載。

　　70.不管你的生活多么的卑微，你還得面對它，繼續(xù)生活，而不要逃避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那么壞。當(dāng)你最富時，其實最窮。吹毛求疵之人即使到了天堂也會挑三揀四。哪怕在貧窮，你都要熱愛生活。即使在貧民窟或是富人區(qū)，陽光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春融化。我覺得內(nèi)心寧靜的人，無論生活在哪里都像在皇宮一樣，心境開朗，生活知足。在我看來，城市里的窮人通常都過著最獨立的生活，也許是因為他們偉大到能毫無愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是實際上他們往往采用不誠實的方式來維持生活，他們不但不超脫的，而是不光彩的，像圣賢一樣把貧窮看成花園里的花草來培養(yǎng)吧!不要自找麻煩地尋求新花樣，無論是新的朋友或衣服。溫故而知新，回到舊事物里去。

　　71.景色中最豐富的元素，就是一點天真無邪的陽光。

　　72.如果你熟悉了此種事件的原則，那么各種的實例和舉證對你來說還有什么意義呢?

　　73.我毫不懷疑，時間是能甄別出優(yōu)劣的。

　　74.時間只是我垂釣的溪，我喝著它，喝水的時候我看到，那河的底層多么淺啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下來。

　　75.要觀賞的不僅僅是日出和晨曦，如果有可能，還要大自然本身!多少個清晨盛夏寒冬，鄰居們還沒有忙碌之前，我就已經(jīng)開始奔波了!無疑許多鎮(zhèn)上的人都曾見到我做完事回來，清晨趕往波士頓的農(nóng)夫，或去干活的樵夫，都遇到過我。事實上，太陽升起的時候盡管我?guī)筒簧鲜裁疵�，此時唯一重要的事，就是日出時有你在場。

　　76.把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡化成最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。

　　77.我們把假象和幻覺推崇為最高的真理，卻把現(xiàn)實看作是無稽之談。

　　78.文明人就是一種更有經(jīng)驗和更聰明的野蠻人。

　　79.當(dāng)一個人把他想象的事實提煉為他的理論之時，我預(yù)見到，一切人最后都要在這樣的基礎(chǔ)上建筑起他們的生活來

　　80.我勘察一切，像一個皇帝，誰也不能奪走我的權(quán)利。

　　81.許多人過著看似寧靜，實際上卻是沒有希望的生活，這也就是絕望的命運的安排。你從失去希望的城市走向沒有希望的鄉(xiāng)村，像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。在人類的休憩和消遣之下，實際上隱藏著傳統(tǒng)的惡習(xí)，無意識的絕望。

　　82.我們的去舊換新的季節(jié)，就像飛禽的換羽期一樣，也一定是我們生活中的一個緊要關(guān)頭。

　　83.一個人的價值并不在于他的皮膚，我們用不著觸摸他。

　　84.文明創(chuàng)造出了宮殿，但要創(chuàng)造出貴族和國王來卻并不這么容易。

　　85.一個人如果活得真誠，就一定是活在一個遙遠(yuǎn)的國度。

　　86.清水是一個聰明人唯一的飲料，酒并不是那么高貴的液體。

　　87.讓我們目盲的光線，就是我們的黑暗。