《世界是紅的》高三讀書筆記1500字
《世界是紅的》一書作者以經(jīng)濟(jì)角度切入，劃分了近代的全球化四個(gè)階段，分別為：1.0航海時(shí)代，世界是藍(lán)的；2.0蘇美冷戰(zhàn)，世界是冷的；3.0信息化時(shí)代，世界是平的；4.0群雄紛爭，世界是紅的。
作者交代了時(shí)代背景，也就是1.0/2.0的內(nèi)容，作者以高度的自信提出了“全球化4.0”的這個(gè)預(yù)測(cè)，而我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，按作者的話說，應(yīng)該在3.0到4.0過渡當(dāng)中。
復(fù)盤中國崛起路線圖：過去幾十年，我們都活在本書的隱秘邏輯里。推演全球化史詩轉(zhuǎn)折：未來十幾年，我們將印證本書的瘋狂猜想。
這是該書封面上的兩句話。說“隱秘”，有些方面確實(shí)很“隱秘”，說“瘋狂”，對(duì)于現(xiàn)在確實(shí)很“瘋狂�！�
從作者交代的時(shí)代背景中，可見中國建國之后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路十分艱難曲折。我們等踏入世界貿(mào)易組織、面向全世界的那一天，等了幾十年，都是用血淚換來的，那些英勇的犧牲遠(yuǎn)沒有我們看起來的那么簡單。也能看出來美國這個(gè)“燈塔國”在稱霸世界的二十年里是如何專治這個(gè)世界的。
而為什么現(xiàn)在這個(gè)“燈塔國”暗流涌動(dòng)，連照亮自己的能力都沒有了？最大的問題在于，它用最外層的軍事與經(jīng)濟(jì)企圖強(qiáng)制全世界，滲入自己的政治與文化。而美國的文化根基是什么，是來源于基督教。
用作者的話說是：“美國這種脫胎于天主教的清教徒文化，是一種低級(jí)文化，低級(jí)文化統(tǒng)治高級(jí)文化，只能走破壞和感染的路線�！笨赡苓@話有點(diǎn)偏激，但是可以反觀我們的傳統(tǒng)文化，這個(gè)文化以“天地人”為生命圖景，有生生不息的力量。
詩經(jīng)云：“周雖舊邦，其命維新�！边@使得中國人看待問題是博大寬廣的，并且與歷史長河對(duì)接。直至今日，人類自己給自己挖了很多陷阱，制造了無窮的'麻煩，尤其工業(yè)時(shí)代開始后，宗教的紛爭，環(huán)境的污染，物種的滅絕，以致出現(xiàn)了兩次世界大戰(zhàn)那樣，人類大型自相殘殺的慘劇。人類的困境，用一句話其實(shí)就可以解決：“和而不同，天下大同！”中國的文化有它的天命，所以我在本子上寫完“周雖舊邦，其命維新�！苯又盅a(bǔ)了一句：“中道治國，天下大同�！�
前天聽了金教授的時(shí)事報(bào)告，其中有關(guān)于“中美貿(mào)易戰(zhàn)”等形勢(shì)的分析，無一例外提到了信息化時(shí)代，也是《世界是紅的》這本書作者歸納的3.0時(shí)代。在報(bào)告里，金教授大概這樣一段話：信息化時(shí)代會(huì)給權(quán)威有很大的挑戰(zhàn)，因?yàn)檎瘷?quán)威的主要手法是壟斷信息。
而我卻覺得，資本家通過信息化這個(gè)便利通道，已經(jīng)無形的壟斷了我們的生活。我們每天看到聽到的那些廣告，都是些感官刺激，改變著我們的觀念。讀書筆記光鮮亮麗的外表包裝，將愈來愈多的非必需用品送到消費(fèi)者面前。就醫(yī)院治病這個(gè)例子來說，分那么多科室，那么多的儀器設(shè)備，以及非手術(shù)不能治病的觀念，這里面難道沒有什么問題嗎？與其說是金教授說的“我們被信息化掌握了”，不如說是我們被這后面操控它的人掌握了。
那我們現(xiàn)在最需要解決的問題是什么？我認(rèn)為不是軍事問題，不是經(jīng)濟(jì)問題，而是文化問題。百年的文化斷層，以及西方文化的強(qiáng)勢(shì)侵入，使得我們忘了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那個(gè)與天地同生的文化。我們目前主流社會(huì)的整個(gè)氛圍，都是膚淺輕佻的，那些好像有能力的人沒盡到責(zé)任，還妖言惑眾。打開網(wǎng)絡(luò)，民智未開，亂象紛呈，太具有迷惑性，我也一不小心就會(huì)被帶跑。社會(huì)精英與民眾還活在百年來的落魄感里，殊不知整個(gè)世界正在經(jīng)歷著巨變，而中國正是這個(gè)巨變的領(lǐng)航者。如果重新確立這個(gè)文化自信，那我們幾千年積累的深厚的文化涵養(yǎng)，會(huì)給這個(gè)國家強(qiáng)有力的推動(dòng)，激發(fā)出我們無限的潛能，同時(shí)帶給這個(gè)世界更多的希望。
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