《小窗幽記》的讀書(shū)筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《小窗幽記》的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《小窗幽記》的讀書(shū)筆記1
與狼共舞，與狼同寢，與狼共食，與狼為友，一切看似奇跡，卻在“狼女”李微漪身上一一實(shí)現(xiàn)。
《重返狼群》這本書(shū)的主人公，是一只草原上的小狼，和一個(gè)土生土長(zhǎng)的成都姑娘李微漪。她在一次寫(xiě)生中，偶遇影響她一生的小狼——格林。
小狼一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，高樓上的天臺(tái)早已拘束不住小狼日益膨脹的野心。沒(méi)辦法，李微漪只好孤身一人陪伴格林到草原的養(yǎng)獒場(chǎng)，野化小狼！
野化小狼看似簡(jiǎn)單，實(shí)則難如登天，小狼已十幾次死里逃生，李微漪也幾次生死難料。在死亡威脅下，“狼媽”李微漪卻鋌而走險(xiǎn)，將根據(jù)地立在荒無(wú)人煙的狼山上！
歷經(jīng)9個(gè)月的野化訓(xùn)練，格林早已長(zhǎng)成威風(fēng)凜凜的大狼，最令我感動(dòng)的是書(shū)中的“狼之柔情”。在“狼媽”生病時(shí)，格林把自己珍藏的食物送給了她，還一次次覓食支撐這個(gè)“家”。在受到三只藏狗追逐時(shí)，格林挺身而出，不惜負(fù)傷累累。
這一首首溫情贊歌，讓狼的細(xì)膩表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人拍案叫絕。
出人意料的是，格林野化成功，回歸山林。狼媽飽含淚水，望著格林遠(yuǎn)去的背影……
圖騰仍在飄揚(yáng)，狼已成為傳說(shuō)……
《小窗幽記》的讀書(shū)筆記2
《小窗幽記》是一本以古文寫(xiě)成的道德故事，每個(gè)故事都會(huì)有一句表達(dá)中心思想的名言來(lái)作為題目，而遇到古文中不懂的字，旁邊的注釋會(huì)告訴你答案。古文下還有譯文和評(píng)析，它們會(huì)幫助你更好地理解處世之道，真正讓你成為一名對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
本書(shū)節(jié)選醒、情、峭、靈四篇內(nèi)容，共約十五萬(wàn)字。全書(shū)始于“醒”終于“靈”，雖然混跡塵中，卻高視物外；在對(duì)澆漓世風(fēng)的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
令我印象最深的就是“讀軒快之書(shū)，聽(tīng)透徹之語(yǔ)”這個(gè)故事。這個(gè)故事告訴我們：找一本好書(shū)，讀幾篇好的文章，能讓我們心有所悟，或是陶冶了我們的情操，或是增添了智慧，或是鑄造了意志。所以空閑之余，讀讀書(shū)，看看報(bào)，都會(huì)受益匪淺。讀書(shū)要用心專一，不可以朝三暮四，心不在焉；也不可以死讀書(shū)，不求甚解。只有靈活地掌握讀書(shū)要領(lǐng)，才能領(lǐng)會(huì)好文章中無(wú)窮的意趣。
處世之道，就是為人之道，今天我們要立足于社會(huì)，明白怎樣做人，與人和睦相處。這的確是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，值得我們終身學(xué)習(xí)。而在如何立身處世方面，明代作家陳繼儒的《小窗幽記》為我們指明了一條光明之路。
《小窗幽記》的讀書(shū)筆記3
很久沒(méi)動(dòng)筆寫(xiě)點(diǎn)東西，今天看看，上篇文字已是去年金融風(fēng)暴之前，回首顧之，避風(fēng)求存，心勞體疲，偶翻書(shū)架雜書(shū)，見(jiàn)明朝.陳繼儒著：小窗幽記。書(shū)中文章簡(jiǎn)且美，言近旨遠(yuǎn)，深有哲理，對(duì)應(yīng)這幾個(gè)月的狀態(tài)，頗合書(shū)中所語(yǔ)：“心為形役，塵世馬�！�。感而察己!
【原文】 心為形役，塵世馬牛;身被名牽，樊籠雞鶩。
意譯為：心靈如果被外在的事物所驅(qū)使，那么人就如人世間的牛馬，形形役役。如果人被名聲所束縛，就如同關(guān)在籠中的雞鴨一樣，失去自由，為名所縛。
人們常感到辛苦，老覺(jué)得總有忙不完的事情，停不下來(lái)的工作，心煩意燥，自己常在認(rèn)為是社會(huì)的原因，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，自己要上進(jìn)才能適應(yīng)社會(huì)，沒(méi)有其他選擇，沒(méi)法逃避。其實(shí)，這真是全部的原因嗎?真的.沒(méi)有其他的選擇?我們需要什么?有時(shí)間讓自己慢下來(lái)，靜靜的思考下嗎?
我們都希望快樂(lè)，追求幸福，快樂(lè)是來(lái)源于外在的因素的嗎?幸福是一個(gè)量化的指標(biāo)嗎?要達(dá)到什么程度或標(biāo)準(zhǔn)才能擁有的嗎?
個(gè)人感覺(jué)：快樂(lè)和幸福，屬于感性的感覺(jué)，不是可以理性分析的量化指標(biāo)，窮的可以很快樂(lè)，清貧的可以很幸福。同樣，有錢(qián)的未必很快樂(lè)，富有的未必很幸福。唯心所感，為認(rèn)知所礙，我們習(xí)慣于將眼光投向遠(yuǎn)方，未來(lái)，常常忽略了當(dāng)下，目前自己擁有的東西，過(guò)度留戀徘徊于過(guò)去，易生抑郁，過(guò)度的擔(dān)心未來(lái)，焦慮就易產(chǎn)生。現(xiàn)在很多時(shí)候我們看到的現(xiàn)象是：貧而不清，富而不貴。心障繁多，快樂(lè)感缺失。
佛學(xué)很多東西很有道理，平常心、無(wú)常、常，有時(shí)間試試寫(xiě)寫(xiě)、聊聊，靜靜、證證，希望擁有“般若”。
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