《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(1)
《愛(ài)的教育》自二十年代被夏丐尊先生譯介來(lái)后,被譽(yù)為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。
這是一部小書(shū),這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介,除了但丁那部著名的《神曲》,多少華章,尚不及這部小書(shū)對(duì)無(wú)數(shù)人的益處。
我是在高中一年級(jí)讀到這本書(shū)的,安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想,讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書(shū)中的故事讓我把它居為奇書(shū)一部,拿書(shū)中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。
《愛(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分,即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的,對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。
這個(gè)補(bǔ)充體現(xiàn)在哪里呢?體現(xiàn)在二者的分別與心理進(jìn)展的連續(xù)性上!稅(ài)的教育》是安立柯做小學(xué)生的心理記述,主人公是安立柯及其父母,續(xù)集則是他做中學(xué)生時(shí)的記述,主人公是他的舅父白契。正像譯者所說(shuō)的,可以看到,亞米契斯的《愛(ài)的教育》是感情教育,軟教育,而續(xù)集所寫(xiě)的卻是意志教育,硬教育、《愛(ài)的教育》中含有多量的感傷性,而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。
夏先生的話比什么都能說(shuō)明問(wèn)題:
“我在四年前始得此書(shū)的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人,自己難堪起來(lái),不覺(jué)慚愧了流淚。書(shū)中敘述親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之感,社會(huì)之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,使人讀了覺(jué)到理想世界的情味,以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激了流淚。
這書(shū)一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應(yīng)讀,實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們,叫大家流些慚愧或感激之淚!
然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說(shuō)不是一種遺憾。
在我們的中小學(xué)教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上,作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。
從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),《愛(ài)的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育,我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中,兒童也在成長(zhǎng),他們也不會(huì)永遠(yuǎn)地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒(méi)有任何的驚詫?zhuān)怯X(jué)得順理成章的緣由。
說(shuō)到這里,我又想起書(shū)中關(guān)于兒童愛(ài)國(guó)的那些故事來(lái),那時(shí)我常常想起法國(guó)作家都德的《最后一課》,覺(jué)得在精神上有著驚人的相似。在歷史進(jìn)展的過(guò)程中,民族主義和愛(ài)國(guó)主義曾聯(lián)系得如此緊密,這不是小丸子她們可以說(shuō)明的一種東西。而國(guó)家,正處在驚人的變動(dòng)中。
這就是我為什么要寫(xiě)寫(xiě)這本曾經(jīng)影響過(guò)很多人,但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛(ài)的教育》的原因。不僅僅因?yàn)槲叶虝旱慕處熃?jīng)歷,也因?yàn)樵诓稍L中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(2)
這個(gè)假期我讀了亞米契斯寫(xiě)的.《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
這本書(shū)采用日記的形式,講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
愛(ài)的教育一書(shū)上每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛(ài),特別是每月故事更是讓人感動(dòng),讓我覺(jué)得世間處處有真情。其中《尋母記》更使我感動(dòng),一個(gè)才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲,這需多少愛(ài)來(lái)支持他!然而到了那里,母親卻又隨著房主到了其他地方。
書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生,而趕在車(chē)子前面,救出了他,自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(zhǎng)都紛紛稱(chēng)贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事:一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒(méi)有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚,并“請(qǐng)”造事者起立,承認(rèn)錯(cuò)誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過(guò)失承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
讀了這本書(shū)我覺(jué)得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人、了解人、幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此,在全社會(huì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢(shì)下,我們更應(yīng)在學(xué)校、在學(xué)生中提倡和開(kāi)展愛(ài)的教育,提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)社會(huì)上一切需要愛(ài)護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得、智、體全面發(fā)展,做個(gè)新時(shí)代的好少年,讓我們用愛(ài)去喚醒人類(lèi)的真實(shí)情感,讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(3)
愛(ài),好比一個(gè)環(huán),把一顆顆心聯(lián)系在一起!稅(ài)的教育》這本書(shū)可以,讓每個(gè)人終身受益。當(dāng)然,也包括我,這本書(shū)的原名叫“心”,它包括著濃厚的情感,后來(lái)又譯為《愛(ài)的教育》。
這本書(shū)中記錄著一個(gè)意大利小學(xué)生每天所過(guò)的生活與接觸到的人,發(fā)生了許多動(dòng)人的故事。描寫(xiě)了他們對(duì)祖國(guó)和人名,對(duì)父母和兄弟,對(duì)老師和同學(xué)深厚真摯的愛(ài)。著里面的每一個(gè)故事都不離奇夸張?蓞s生動(dòng)引人。
書(shū)里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛(ài)講道理的孩子,雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者特從不計(jì)較,一他們玩的開(kāi)心。學(xué)得快樂(lè)。并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到了教育!稅(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的任務(wù):小石匠,小鎖匠,賣(mài)碳人的兒子,少年鼓手等等。這些平凡的任務(wù)在許多感人生活中,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。我,一個(gè)泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù)。我也不知道怎么回事,但讀完《愛(ài)的教育》后我懂得了好朋友這么多的原因了,要做一些對(duì)好朋友不應(yīng)該為貧窮貴賤。作為真正的好朋友,應(yīng)該在朋友困難是幫助自己的好朋友,這樣才算是好朋友。
書(shū)中的孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)激勵(lì)頌揚(yáng)的地方,小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩門(mén)對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱(chēng)學(xué)了他們嘔心瀝血陽(yáng)叫子篇,這本本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴著一代又一代的孩子成長(zhǎng),可以說(shuō),。這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū),他用愛(ài)塑造人,引得我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議,但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游,就像生活、,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫干沉重的活,那么這樣的生活必得使人痛苦厭倦,反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松。每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感情。學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái),于是就想繼續(xù)下去,甚至投入熱情,不在乎它將待續(xù)多久,就這樣這種情懷開(kāi)華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活得愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)生活,怎樣去愛(ài),在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于以后的需求。
我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很久了,但是“愛(ài)”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們。愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量,是教育中不能缺少的。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記(4)
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。
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