《幸福的方法》讀書筆記范文參考
【篇一：幸福的方法讀書筆記】
最近一直在看哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的積極心理學(xué)的著作《幸福的方法》一書。在本書中揭示了關(guān)于幸福的事實：每個人都希望活得更幸福，但往往在追求幸福的過程中，卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的�！缎腋５姆椒ā氛J(rèn)為：每個人都有機(jī)會擁有幸福和快樂，關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個讀者去反思自己的內(nèi)心渴求，學(xué)習(xí)去接納自己并歸納過去的成功經(jīng)驗，讓你成為自己幸福的主宰者。
在讀這本書之前，我一直錯誤的認(rèn)為，只要不斷努力，不斷超越自我，心靈就會得到成長，就會得到幸福。而泰勒博士告訴我，心靈的成長靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純，要擁有長期的幸福感卻是如此的真實與美麗。我曾固執(zhí)的認(rèn)為自己有足夠的資本去追求我的未來，我的幸福，固執(zhí)的認(rèn)為我的心靈是如此的堅強(qiáng)，固執(zhí)的認(rèn)為自己已經(jīng)找到了人生的目標(biāo)，固執(zhí)的認(rèn)為只有在工作中取得了一定的成就才會幸福，我將事業(yè)看得如此的清晰，然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復(fù)雜。
在繁華的現(xiàn)代社會中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來成功，往往是脆弱而不長久；我們每個人都需要做真實的自己，自由悅納了自己，才能悅納別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。
在此，我不得不感謝泰勒博士�！缎腋５姆椒ā穼⑾褚槐K明燈一樣照亮在黑夜行走的人們，如同照亮我們的心靈一樣，我相信，每個行走在路上的人都需要這樣的光芒。
幸福究竟是什么？如何找尋幸福？其實幸�？鞓返膴W妙就在我們自己的手中，在于我們的視覺，我們的心態(tài)，我們的選擇，換一種角度生活，以積極戰(zhàn)勝消極，學(xué)會“自我?guī)椭�，你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。
在追求幸福的途中，我們首先要認(rèn)識到：生活本身的目的就是獲取幸福；追求幸福讓眾生殊途同歸。（這是安妮·弗蘭克的名言）要知道我們追求金錢，追求名譽這并不算真實價值，就像泰勒博士認(rèn)為的那樣，至高財富是幸福，是所有目標(biāo)的終點站。
或許我們在探索幸福途中會遇到挫折，遇到風(fēng)雨，遇到各種阻礙，這都不是我們放棄幸福的理由，我們必須時刻的謹(jǐn)記機(jī)遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣，每個人的生命中，都會有無可避免的痛苦，同時也會有很多內(nèi)在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無論何種困難情況下，都允許自己誠懇地去體驗?zāi)切┴?fù)面情緒，并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過程。
幸福是沒有終點的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過程。我也始終相信我們會更加的幸福，沒有人總是處于完美的狀態(tài)或是無所求的。
做一個幸福的人，必須要設(shè)定一個明確的，可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。我一直堅信信念是一個不錯的圣誕老人，就像泰勒博士說的一樣，信念是自我實現(xiàn)的語言。當(dāng)我們下定決心的時候，我們已經(jīng)完全相信自己，相信自己的能力，也許這個目標(biāo)會成功，或是失敗，我們都要把它當(dāng)成是一件很有意義的事情，并且要明白任何一個獲取成功，或說是追求幸福的人，他必須保持一顆積極的心態(tài)，要自我和諧目標(biāo)。所謂和諧目標(biāo)就是要主動的去選擇目標(biāo)，而不是被加附在我們身上的，是產(chǎn)生于內(nèi)心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質(zhì)和名譽。只有這樣，我們才會感到追隨生命的喜悅時，不僅可以享受人生，也會更加成功。
從現(xiàn)在開始為自己設(shè)定一個長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，然后行動起來吧！去做那些我們?nèi)藶橛幸饬x的事情，理性的想法是完全符合人性的自然的，用最純真的心去體現(xiàn)最真實的生活。
【篇二：《幸福的方法》讀書筆記】
該書簡潔、實用，如書的推薦里說的：“在讀這本書的時候我就開始感覺到一種喜悅”，我挺喜歡此本書的感覺，感覺到作者胸懷的開闊、積極的生活態(tài)度等等。
作者說的話都是我想說卻說不出來的話，作者做事是我想做還沒能力做的事——-是我潛意識里一直追求的理想生活、理想狀態(tài)；作者是成功的，是幸福的，我是幸福的，還不算成功。
一、該書幾個關(guān)鍵點的感想：
1、幸福的定義：“快樂與意義的結(jié)合”，其中的“快樂代表當(dāng)前利益，意義代表未來利益”，重要的是他不推崇“無苦無獲”。這跟我的理想生活是一樣的，我即希望自己有成就，也不希望我要很辛苦的去獲得成就——我希望我能相對快樂的獲得成就。我近30年的人生都是相對順其自然發(fā)展的，我的記憶里我也從沒有很強(qiáng)迫過自己做什么事情，而且我現(xiàn)在也還自我感覺良好！
2、書有很多簡短實用的方法幫助我們更好的追求幸福，調(diào)整積極的心態(tài)，比如冥想的方法，完形練習(xí)等等，我自己做的完形練習(xí)，分享在我的博客里，大家也可以去看看。完形練習(xí)我覺得是與自己的內(nèi)心對話；對自己的內(nèi)心了解更多，才能更好的跟著內(nèi)心走；才能找到持久的幸福；
3、書中描述的觀點和方式都是非常理想化的東西，無疑作者是一個理想主義者，而他實實在在的實踐著他的理想，過著幸福的生活。而我也有理想主義者的傾向，我現(xiàn)在在外人看來雖還不是一個成功的人，可我這個階段或者是人生的很多階段我是幸福的；
4、看著作者真真切切的生活以及理想的狀態(tài)——-滋養(yǎng)著我的心靈，伴隨著喜悅，同時我也相信每個人都有不同的幸福之路，我的幸福之路又更加的清晰了————讓靈魂具有理性的脈絡(luò)。（理性的靈魂有以下特質(zhì)：他觀察自身、分析自身，把自身塑造成他所選擇的樣子，他享受自己的果實。——摘自《沉思錄》）
5、在幸福面前，我與他及任何人是平等的，我有跟他一樣的幸福感——-踏實、穩(wěn)中求進(jìn)！
二、經(jīng)結(jié)構(gòu)說感想
全書分三個大部份：幸福是什么？/如何實現(xiàn)幸福？/有關(guān)幸福的冥想
1、幸福是什么？
幸福的誤區(qū)：
現(xiàn)在的奴隸（享樂主義）
————及時行樂，逃避痛苦，注重眼前的快樂，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂。其根本錯誤在于將努力與痛苦、快感和幸福同化了（努力是可以快樂的努的的，快感是短暫的、漂渺的，幸福卻是恒久的、充實的。）
未來的奴隸（忙碌奔波型）
————犧牲眼前的幸福，追求未來的目標(biāo)。錯誤的認(rèn)為“一旦目標(biāo)實現(xiàn)，就會開心快樂�！钡�(dāng)目標(biāo)達(dá)成后，開心幾天，又忙碌的奔向另一個目標(biāo)，如果沒有目標(biāo)了，就會很失落。只看終點，而無視過程。這種現(xiàn)象可稱為“幸福的假象”，它們來自于壓力與焦慮的消除，無法維持長久，好比一個人頭痛好了之后，他會為頭不能了而高興。當(dāng)痛楚消散，我們很快就會把健康當(dāng)成一種理所當(dāng)然的事，病愈的喜悅早已消失得無影無蹤。
過去的奴隸（虛無主義）
————既不享受眼前的事物，對未來也沒有任何期望。沉迷于過去，放棄現(xiàn)在和未來的人。他們被過去的陰影所纏繞。向命運投降，聽天由命。
實在的幸福：
“快樂與意義的結(jié)合”，享受當(dāng)下，并有理想有目標(biāo)，快樂充實的前進(jìn)�，F(xiàn)在和未來平衡。
2、如何實現(xiàn)幸福？
快樂學(xué)習(xí)、開心工作、美滿婚姻，三者缺一不可，是幸福生活所必須的。需在三者中平衡，別臘了哪一項哦！
3、有關(guān)幸福的冥想
讓生活更幸福的簡單的、實用的一些小辦法。不用花太多的精力，但給生活增添不少的光彩�！�-點滴生活，幸福無所不在。
【篇三：《幸福的方法》讀書筆記作文】
幸福的三個成分：意義、快樂和投入。意義代表未來利益，快樂代表當(dāng)前利益。把幸福作為衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)。要做一個幸福的人，必須要有一個明確的可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。
人類喜歡休閑多于工作，但人們在工作中的沉浸式體驗比休閑活動中要多。
幸福的方法：活在當(dāng)下，通過沉浸體驗，樂在其中并實現(xiàn)成就。開心工作——做自己喜歡并可以獲得報酬的事情。從意義、快樂和個人優(yōu)勢三個方面的交集中，找準(zhǔn)人生定位，尋找適合的工作，發(fā)揮我們的優(yōu)勢和熱情。
對工作的認(rèn)可比工作本身更重要，所以要塑造工作的使命感。美滿婚姻在于無條件的愛與被愛，愛他本來的樣子，愛他的核心價值（個性、生活原則）。
就算在雙方彼此深愛的情況下，如果把犧牲和愛并列（愛得越深，犧牲越大），幸福也一樣會受到影響。
培養(yǎng)真實親密關(guān)系的方法：注意力必須是放在“想被了解”的心態(tài)上，而不是“想被認(rèn)可”的心態(tài)上。通過了解和被了解來培養(yǎng)與伴侶的親密關(guān)系。做一些對他或兩人都有意義和快樂的事，通過對彼此的了解來加深兩人的親密關(guān)系。
寫感恩信，做感恩拜訪，來表達(dá)愛，加固愛。樂于助人是幸福人生的一大要素。為別人帶來幸福就是幫助自己帶來意義與快樂。愛自己和關(guān)愛他人，消除自愛和愛他的邊界。幸福強(qiáng)心劑：一些日常的事情（和家人或朋友相聚、閱讀等等），以及一些有新鮮感可能改變生活的事情（比如去學(xué)校當(dāng)義工）。
然后把這些活動養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)幸福感，找到改變生命的動力�；貞洸⒎窒斫榻B自己以前幸福的事情，通過欣賞式探尋由幸福的經(jīng)驗到更幸福的未來。簡化忙碌的生活，享受幸福。
要實現(xiàn)幸福的生活，首先要接納活在當(dāng)下的理念，關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。
【篇四：《幸福的方法》讀書筆記】
通過領(lǐng)導(dǎo)的推薦，寒假有幸讀了《幸福的方法》這本書。這本書的作者泰勒·本-沙哈爾，他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士，近幾年專事個人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢開發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程，他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實用性和可操作性，是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書是值得我們學(xué)習(xí)的。
“幸�！笔且粋�美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來說吧，小時候，我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛是幸福的。現(xiàn)在的我，認(rèn)為自己嫁個好老公，無憂無慮的花錢買衣服是幸福。久而久之，一直生活在幸福之中，可我覺得自己一點都不幸福，總覺得自己沒有人家過得幸福。其實每個人對“幸�！边@含義都是不一樣的。但對于幸福究竟是什么這個問題我總感到有些迷惘。
作者認(rèn)為：如果我們要追求幸福，認(rèn)清它是最有價值的目標(biāo)，我們需要為它建立良好的習(xí)慣。建立習(xí)慣并不是一件容易的事，但維持一個已經(jīng)建立好的習(xí)慣就沒有那么困難了。亞里斯多德說過：“我們的習(xí)慣造就了我們，卓越不是一次行動，而是一種習(xí)慣�！痹谝粋�有規(guī)劃、有規(guī)律的生活中，妥善地安排時間，為更好地發(fā)展我們的自主性和創(chuàng)造性提供時間保證。把自主性和創(chuàng)造性與這種習(xí)慣性行為完美地結(jié)合起來，當(dāng)然能更富創(chuàng)意、更好地發(fā)揮自主性，還會有什么困難不能克服？什么工作不能做好？什么幸福不能獲得呢？
泰勒·本-沙哈爾生動地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型：
1、口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂，埋下了未來的痛苦。這種及時享樂而出賣未來幸福的人生，即是“享樂主義型”。
2、口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，可以確保日后的健康，會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，追求未來的目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”。
3、既不好吃，也不健康，吃它不但現(xiàn)在無法享受美味，日后還會影響健康。既不享受眼前事物，對未來也沒有任何期望，稱為“虛無主義者型”。4、“幸福型漢堡”，享受當(dāng)下所從事的事情，通過目前的行為可以獲得更加滿意的未來。
幸福到底是什么？有人說幸福就是我肚子餓了，剛好有人遞給我一塊面包，幸福就是那樣的簡單；有人說幸福就是和愛著的人長相廝守，不管生活是否富有，幸福就是一種心靈知足的快樂；也有人說，幸福是一種感覺，只要你覺得幸福了你就是幸福了，幸福也許是一種說不出的感覺。還有人說良好的心態(tài)才是幸福，好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地，高效的工作，還能使我們的生活更幸福，更美滿�？戳诉@本書后，我覺得真正的幸福，需要我們有一個良好的心態(tài)，去為了一個有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗，能夠體驗種種經(jīng)歷和感受的人才會覺得幸福。
【篇五：《幸福的方法》讀書筆記】
本月看了《幸福的方法》這本書之后，覺得這是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實很簡單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近，是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識，感覺自己天天在渴望著它，卻無法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身邊，悄悄的來，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何實現(xiàn)幸福？首先幸福是一門科學(xué)，結(jié)合書中的內(nèi)容和我個人的理解總結(jié)一下幾點：
1、幸福是什么。我們都會討論幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫助我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來的快樂；享樂型是及時享樂，出賣未來幸福的；虛無型放棄未來和現(xiàn)在，沒有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂，又有未來的幸福，這是最好的�！懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e誤地認(rèn)為成功就是幸福，堅信一旦目標(biāo)實現(xiàn)后就是幸福，因此他們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo)；“享樂主義型”的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦，他們只是盲目地滿足欲望，而從來不認(rèn)真考慮后果�！疤摕o主義者”是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人，不在相信生活是具有意義的，總是沉迷于過去放棄現(xiàn)在和未來，老是被過去地陰影所纏繞。“幸福型”則既有現(xiàn)在的快樂，又有未來的幸福，這是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂，也不是在山中滿無目的地游逛，幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。
2、如何實現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活滿意度而言，所有人都會體驗不安、恐懼、快樂，在生活中都會碰到不開心的事。第一，我們要改變對工作的偏見，開心工作，把它當(dāng)成做自己喜歡并可以獲得報酬地事情，工作本身就是目標(biāo)，在工作中能自我實現(xiàn)、充滿激情，所以工作是一種恩典而不是打工。第二，鑄就美滿婚姻，無條件地愛與被愛，把犧牲和愛并列，愛的越深，犧牲越大，無怨無悔釋放愛的能量，幸福也就收獲越大。第三，用自己的光去找照亮別人。幸福其實很簡單，就像暗室里的蠟燭，只需要一根就可以點亮整個屋子。第四，從容生活。雖然現(xiàn)在整個社會普遍時間壓力很大，但無論再怎么“好吃”地美食，狼吞虎咽的情況下無法嘗到其中的美味，品酒專家絕對不會一口把紅酒喝完，要嘗試其中的美味需要先聞一聞，然后慢慢品嘗。
說了這么多關(guān)于幸福的觀點，其實幸福的感覺就在當(dāng)下，我們必須學(xué)會如何珍惜當(dāng)前的事物，幸福的生活是積累而成的，無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷，還是那些點點滴滴的瞬間，與其讓自己被過去或未來捆綁著，不如學(xué)會去珍惜當(dāng)前的事物，想要實現(xiàn)幸福的生活，先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念，也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學(xué)習(xí)新知識、接受工作任務(wù)中得到的快樂，我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂地事情越多，我們自然就會幸福。在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展，萬物凡是存在就是合理的，我們要學(xué)會從容地面對生活，關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人，沒有那么多的矛盾和怨恨，人生短短幾十年時間，能把我們這些兄弟姐妹聚在一起工作，絕對是上天特意安排的緣分，仔細(xì)想一想，我們一年當(dāng)中與自己的父母親人在一起時間是多少和同事在一起地時間是多少，我們一日三餐都在一起吃飯，有一部分人在一個宿舍住，彼此相處的時間大于我們和家人生活的時光，所以一定要學(xué)會珍惜，學(xué)會珍惜身邊每天同你工作每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事，不要失去才知道珍惜，學(xué)會感恩、學(xué)會惜福，就會有喜悅心，就會明白四個字——萬事隨緣！
【篇六：《幸福的方法》讀書筆記】
《幸福的方法》一書一共分為四十八個章節(jié)探討了關(guān)于幸福的問題。其主要從以下幾個大標(biāo)題來分述：
一：前言：幸福是一門科學(xué)
二：至中國讀者
三：探討幸福的疑問——-識破“幸福的假象”
四：協(xié)調(diào)現(xiàn)在與未來
五：解析幸福—幸福的人不必當(dāng)總統(tǒng)或億萬富翁
六：至高財富—幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)
七：設(shè)定幸福目標(biāo)—傾聽心靈深處的聲音
書中作者從積極心理學(xué)的角度，結(jié)合他自己的人生經(jīng)歷論述了何為幸福，如何追求幸福等內(nèi)容。
細(xì)細(xì)的品讀本書，無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義，自然猶如一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特一樣，每個人心里或許都有各自的看法，書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點外，我想大部分人都會承認(rèn)幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬千，但有時卻可能就因為一兩個因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福；粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必就是很幸福。但是也不可否認(rèn)物質(zhì)對幸福的影響，至于其影響程度那就是仁者見仁，智者見智的事了。幸福有時也很難憑借我們的主觀意識能夠判斷出來，那些我們以為活得很開心的人，不一定就幸福；那些我們看上去覺得活得很憂愁的人，也不一定就不幸福。幸福沒有貴賤，不分等級，不同階層的人們都可以平等地沐浴著幸福的光華，成功人士和失敗者，富有之人和乞討的盲丐感覺幸福的權(quán)利都是平等的，那些我們認(rèn)為活得很卑微的人，其實也會很幸福。幸福從來就不是奢侈品，也不是必須在我們個人及社會的問題都解決之后才能追求的東西。
現(xiàn)實中主要受社會環(huán)境和文化環(huán)境的影響，許多人覺得幸福就是能夠做自己喜歡的做的事；幸福就是不斷的努力奮斗，實現(xiàn)自己的許多人生目標(biāo)；很多堅信只有獲得成功的那一刻才是最幸福的，只有在取得各種各樣的榮譽和成就時才會得到幸福。書中將這類人稱之為忙碌奔波者。繼而作者從積極心理學(xué)的角度出發(fā)結(jié)合很多有過以上經(jīng)歷的人的心理感受得出結(jié)論：其實上述的人到最后并不是都能感到幸福，更多的是“幸福的假象”之中。他們錯誤地認(rèn)為成功即是幸福，堅信一旦目標(biāo)實現(xiàn)后的放松和解脫即是幸福，因此他們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo)。相反，當(dāng)他們獲得成功，取得最終成就的那一刻反而感到失落，并沒有感到預(yù)料之中的那種幸福。因此，作者建議我們應(yīng)該學(xué)會在努力過程中追求和體驗幸福，不要只看終點而忽略過程的幸福，要避免陷入忙碌奔波型的人生，一生苦苦地忙碌只相信成功會幸福，很多時候痛苦的消除不是幸福的來臨，而且從來沒有規(guī)定，成功一定要以犧牲快樂為代價，記住幸福無時不在，無處不在，切記為了追求所謂的終點幸福而感受不到過程的幸福。這使我聯(lián)想到最深刻的是我們學(xué)生學(xué)習(xí)，據(jù)我觀察，很多同學(xué)深受社會輿論，家長，老師的影響，從小學(xué)一直到大學(xué)都苦苦地努力學(xué)習(xí)，苦苦地追求考試成績排名和獎勵，相信只有考得好成績，得到獎勵就會快樂，就會幸福，忽略了享受學(xué)習(xí)過程的快樂和幸福。其實我的經(jīng)歷告訴我學(xué)習(xí)是一件很幸福的事，特別是在校學(xué)習(xí)的過程，可以享受到同學(xué)之情，老師之情，戀人之愛，可以體會到知識給人帶來的欣喜和充實，感受到校園和學(xué)生時代的相對純潔，而成績的好壞并不代表著人生的失敗，畢竟不是每個人都適合應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí)，每一個排名也只有一個位置，人生只要能找到適合自己的，有意義的事并能為之付出實踐就好。也就是只要能夠充分發(fā)揮自己的才能去完成自己感興趣的事，期間雖然也會有困難和挫折，但一樣式心甘情愿地付出。
現(xiàn)實中也有一些人由于錯誤地將努力與痛苦，快感和幸福等同化了，總是尋找快樂而逃避痛苦，盲目地滿足欲望，從不認(rèn)真考慮后果。書中作者稱之為享樂主義者，認(rèn)為他們的生活完全沒有挑戰(zhàn)，不可能獲得幸福。還有一些人作者稱之為虛無主義者，他們放棄了追求幸福，不再相信生活是有意義的，沉迷于過去，被過去的陰影所纏繞。對于這兩類極端主義者，在我身邊所認(rèn)識的人中還是比較少的，因此我也無法感受到太深入，在此也不作過多的評論。在作者看來幸福者可以平衡眼前和未來的幸福，同時告誡我們：如果企圖永遠(yuǎn)幸福，可能只會導(dǎo)致失敗與失望。并不是每一件事都可以同時為我們帶來現(xiàn)在與未來的幸福。有些時候，我們確實需要犧牲一點快樂，去換取目標(biāo)的實現(xiàn)，有些瑣事是無法避免的。就像學(xué)習(xí)，攢錢，努力工作都不容易，但確實可以帶來某種程度的長期成果。重點是，就算當(dāng)我們必須犧牲一些眼前的快樂時，也不要忘記在生活的方方面面，仍然不斷地去發(fā)掘那些能為我們帶來即時的和未來的幸福感的行動。
在談及為何追求幸福時，作者認(rèn)為是因為幸福是生命的一種基本需要，幸福在所有的目標(biāo)中是至高無上的，其它所有目標(biāo)的終點都只是去往幸福的起點。而我個人覺得追求幸福是人生意義所在，幸福能夠帶給我們許多美妙的東西，幸福的感覺更多是只可意會不可言傳，無法用言語表達(dá)清楚；幸福有時卻很簡單，簡單到只因一件小事，一句簡單的`話語。我們追求幸福更多是因為追求一種生活的方式和態(tài)度，為了享受幸福所帶給我們的美好感覺和滿足感以及愉悅感，或?qū)嵒蛱摚屛覀凅w驗到人活著的意義。
書中作者不僅論述了何為幸福，如何追求幸福，還提出了一些追求幸福的方法。比如，追求幸福從建立好的習(xí)慣開始，為此作者還在書中設(shè)計了表達(dá)感激的練習(xí)，首先讓自己能夠有積極的人生態(tài)度。第一個練習(xí)，就是從表達(dá)感激開始，經(jīng)常想想那些讓我們值得感激的事情，讓我們感激的人。那些讓我們幸福的事情和體驗，以及這些事情帶給我們什么啟示，讓我們?nèi)ジ淖�？去感受愛和被愛，給你愛和愛你的人寫感恩的信等。更多的練習(xí)是，尋找自己真正最想做的事情，建立學(xué)習(xí)計劃，讓自己成長，簡化自己的人生路線圖，讓自己去做想做而沒有去做的事情。又如，作者在許多章節(jié)的后面設(shè)計了反思和練習(xí)的內(nèi)容，建議讀者按照其所提出的反思和練習(xí)的內(nèi)容去做，就會越來越品嘗到幸福的甘露。對于書中作者建議的獲取幸福的方法，我頗有同感，其實只要我們結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，包括期間的所聽所聞，都能夠體會到作者的許多思想，況且作者在“至中國讀者”中也說明積極心理學(xué)的核心元素很多都是來自于中國的哲學(xué)思想和世界觀。因此，作為中國的大學(xué)生我們應(yīng)該更加容易理解，感悟更加深刻的。我自信的認(rèn)為自己從出生到現(xiàn)在活得都是比較幸福的，即使我的家境不富裕，比起許多同齡人也沒有特別優(yōu)越的成長條件和環(huán)境。讀完《幸福的方法》后，我就在思考，思考我一直以來幸福的原因。最后我總結(jié)出是我之所以感到幸福是與許多因素有關(guān)的，包括家庭，人際，物質(zhì)，學(xué)習(xí)，信仰，理想等等，但最主要是因為我基本上能夠按自己的內(nèi)心的意愿去做自己喜歡的事，并且注重享受過程，對于而結(jié)果無論成敗與否，我都懂得知足，懂得塞翁失馬焉知非福的道理，因而能夠常樂，能夠時常體驗到幸福的滋味。這個結(jié)論完全符合書中作者的觀點，從而也使我更加堅定地去深入學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的知識，在延續(xù)自己的幸福人生的同時為身邊的人享受到幸福提供行之有效的建議，與他們分享的幸福人生。
有句話說得好：越單純越幸福，越簡單越幸福。很多時候，幸福真的并不是想象中那樣遙不可及，不可觸摸，復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活，你會發(fā)現(xiàn)一個美美的懶覺，一頓溫馨的晚餐，一個健康的身體，一顆良好的心態(tài)，一杯清香的早茶……；母親撫摸著懷中熟睡的嬰兒，輕聲地哼著兒歌；朋友之間一條問候或祝福的短信；推掉無謂的活動或工作，蜷在圖書館里讀一本喜愛的書或者躺在床上徹底放松地聆聽著喜愛的音樂，甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗，勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出……這些都可以成為我們幸福的源頭。
幸福就在每個人的身邊，所以不必去等待什么，我們隨時都可以啟程，去赴這份美好的邀約，給自己一份幸福感覺。作文
【篇七：《幸福的方法》讀書筆記】
在這段時間，我用心地閱讀了泰勒·本-沙哈爾博士寫的《幸福的方法》一書，覺得挺有收獲的。
幸福是一種內(nèi)心的體驗，“幸福的人一樣要面對困難，克服生活中的種種障礙”。我們做老師的不要以為一件事一兩次辦不成就是自己辛苦了，還要開動腦筋，發(fā)揮智慧，講究方法，用在點子上，達(dá)到較好的效果。碰到教育教學(xué)上的難題，去充分預(yù)設(shè)事情的發(fā)生會有幾種可能性，每一種該采用怎樣的方法，考慮周到了，真的面臨困難的時候才不致以手忙腳亂、驚慌失措，多一份淡定多一份愉悅，就是幸福。
正確面對困難，各種各樣的困難都有，不要拒絕困難，不要拒絕學(xué)習(xí)，不要說自己不行，要認(rèn)識自我、超越自我。每一項工作重在過程，體現(xiàn)在日常工作中問題就是課題，就是平時的困惑，所以要正確對待科研。我們要“把正確的事做得更好”“朝著目標(biāo)努力”，出外學(xué)習(xí)或者開展了活動，要進(jìn)行分享，我們就把它當(dāng)作是一個學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會，想到這樣做對自己的專業(yè)能力的提高和教育教學(xué)有意義的時候，我們就可以發(fā)揮自己的潛力，也就少了一份辛苦多了一份甘甜，就是幸福。
我們幼兒園班主任面對的事情也很復(fù)雜繁瑣，也會重復(fù)羅嗦。日子一久，自然就會心生倦態(tài)。一年日子那么長，一輩子工作那么長，總是這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，可能最終會心如止水，那樣真的很可怕。要把枯燥的機(jī)械的活兒做出點新的花樣來，想想哪些事是有意義的，哪些可以帶來使命感，再重新去感受和體驗，那樣才會覺得工作和生活是有滋味的，那也是幸福。
有關(guān)幸福的書籍有很多，《幸福的方法》關(guān)鍵在于它告訴我們“僅僅看書是不行的，深入的自我反思是必不可少的”。我們幼兒園的老師，很多時候繁瑣啰嗦的事一大堆，有時就會抱怨牢騷。這就需要我們給自己一個機(jī)會和提醒：教育無小事，事事能育人。大事小事，甚至是細(xì)枝末節(jié)的芝麻綠豆大外人以為無關(guān)緊要無足掛齒的事，我們都要記在心上，都要用心去做。特別是我們做班主任工作，面對的是活生生的、思想千差萬別、行為各不統(tǒng)一的幼兒。對這個班適合的方法，不一定適合那個班；對這個幼兒適用的策略，不一定適用那個幼兒；今天采用的點子，明天不一定適合，因為幼兒天天在變，幼兒之間發(fā)生的事也是每天都不一樣，可以說天天都是新鮮的，怎么能套用以前的或是別人的方法呢？靠的是自己去摸索、探索、總結(jié)、發(fā)展，就要靠學(xué)習(xí)。這也是這本書教給我們的，要學(xué)會反思。當(dāng)我們把這些看似不起眼的事做好了，回過頭來細(xì)細(xì)體味，覺得還是很有價值的。其實也告訴我們老師，面對日常小事，多點激情，就多一份快樂，就多一點幸福。
幸福是一種心境，一種感覺，一種體悟，是人們對生活、對人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事，拋開塵世的喧囂與紛擾，找一片屬于自己的空間，真真切切地享受一份惟有自己知曉的歡樂。幸福其實很簡單，有時如果你刻意地找尋幸福，你會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時，你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。
【篇八：《幸福的方法》讀書筆記】
哈佛大學(xué)的幸福公開課很有名，我之前在網(wǎng)易公開課看過幾集，但最后還是因為各種原因放下了沒有再看。后來看到有出書籍就果斷買下了。
看公開課的時候是2014年年初，決定每星期一節(jié)課，但是只堅持了一個月，而且當(dāng)時也不喜歡看這些枯燥的研究。但是時隔兩年，看的感覺完全不一樣。
現(xiàn)在還只有看到50%，沒想到反而速度看的很快，不會枯燥也不會乏味�？赡苁沁@兩年我的變化吧。我這兩年改變了很多，書里的一些方法我都有在實踐。比如養(yǎng)成各種習(xí)慣，冥想，學(xué)會制定目標(biāo)等等。
這本書開始的時候就提出了一個問題：什么是幸福？
作者在自己完成一件很重要的目標(biāo)后卻發(fā)現(xiàn)沒有想象中的那種快樂，幸福的具體定義是什么呢？做什么事會讓自己快樂呢？
這些都是要自己去反思的問題。
隨后作者提出了一些練習(xí)，去養(yǎng)成一個你期待已久的習(xí)慣，學(xué)會記錄每天值得感恩的事。我很慶幸這兩年我養(yǎng)成了健身、閱讀、學(xué)習(xí)、記賬的習(xí)慣，今年也開始記錄每天值得感恩的事。我發(fā)現(xiàn)自己的生活發(fā)生了很大的改變，變得越來越好，每天都有自己想做的事，看到身材的變化，變得自信。一天也不會無所事事，越來越珍惜時間的寶貴。
所以看前面部分的時候，沒有帶給我多大的沖擊，因為我已經(jīng)在實行。
第二部分主要講述了四種類型的人生模式：
忙碌奔波型：一直不停的工作，只有努力的工作才能獲得成功，認(rèn)為成功就是幸福，但是他們并不快樂。
享樂主義型：只要當(dāng)下快樂，滿足自己所有的欲望。不停的滿足自己的需要，卻怎么也填補(bǔ)不了內(nèi)心的空洞。
虛無主義者：既不奔波也不享樂，對生活有種絕望，自然也幸福不起來。
感悟幸福型：明白自己為了未來而努力但也享受努力的過程，也愿意犧牲當(dāng)下的一點點享樂，為了未來而努力。
每個人都有這四種情形，并不是只有一種，而是人在不同的狀態(tài)下會有不同的態(tài)度。
比如我吧，以前屬于忙碌奔波型的，有時又是享樂主義者，偶爾也會有虛無感，現(xiàn)在更多的是幸福感悟型。經(jīng)歷了四種之后，會發(fā)現(xiàn)感悟幸福型才會讓自己更幸福。
幸福的定義應(yīng)該是“快樂與意義的結(jié)合”。真正快樂的人，能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴。這種解釋絕不僅限于生命里的某些時刻，而是人生的全過程。即使有時經(jīng)歷痛苦，人在總體上仍然可以是幸福的。
我們可以把這個解釋與“感悟幸福型”相連：快樂代表現(xiàn)在的美好時光，屬于當(dāng)下的利益；意義則來自于目標(biāo)，一種未來的利益
剛開始我說我對這本書里的一些內(nèi)容已經(jīng)在實行，但是每篇過后他都會有一些問題和練習(xí)，但我發(fā)現(xiàn)我其實沒有真正的去回答過，后面的反思會越來越深，我可能只是想一下但不會深思，這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個自己的問題，有時看書，我只是看一遍，并沒有完全的去實踐，我只是選擇了比較簡單的問題回答。比如以前看書也只是偶爾寫一下筆記，記一下書摘，但我回看的幾率大嗎？關(guān)于閱讀，很多時候你真的只是看一下，如果我按照書里的方法去實踐了，我才算真正地理解了。
這也算我在寫讀書筆記時自己深刻明白的一件事，我一直都在想我該怎么寫讀書筆記，正當(dāng)我在想的時候，說明我看書只是看書，就算一閃而過的念頭，我也就忽略了，看完是我的目標(biāo)。
現(xiàn)在意識到了，我打算好好反思書里提出的一些問題，用具體的回答來給自己答案。
昨天看完這本書了，書的后半部分主要講述了幸福的方法。
幸福并不是只有成功才能擁有的，而是在生活中，你去發(fā)現(xiàn)一些點滴的美好。我們用以下三個關(guān)鍵問題來問自己：什么能帶給我意義？什么能帶給我快樂？我的優(yōu)勢是什么？要注意順序。然后看一下答案，找出這其中的交集，這樣的工作就是最能使你感到幸福的工作�；蛟S并不是每個人都能找到自己熱愛一生的職業(yè)，不過我們可以培養(yǎng)我們的使命感，讓工作變得有意義。
我們用另一種視角去觀察生活，可以通過練習(xí)每天寫五件令你開心的事，即使沒有，但盡量寫一些，過段時間你會發(fā)現(xiàn)原來你平時忽略了很多可以令你開心的事，享受當(dāng)下，擁抱當(dāng)下。
書里還講到了經(jīng)營親密關(guān)系。與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個世界充滿了樂趣。是的，我們喜歡一個人不會無條件的愛一個人，一定是他的核心價值和你相同或許你喜歡這樣的他，不會因為外在的原因而喜歡他。
兩個人在一起應(yīng)該是更幸福，而不是為了另一半犧牲了自己的核心價值，愛情里有挑戰(zhàn)的日子是在柴米油鹽開始之后。在兩性關(guān)系里面，值得費心努力的“工作”就是用心經(jīng)營親密關(guān)系。
我們通過了解和被了解來經(jīng)營與伴侶的親密關(guān)系。通過對彼此的了解來加深兩人的親密關(guān)系，即做一些對他/她或?qū)扇硕加幸饬x并且快樂的事。這樣的愛的旅程會讓我們堅定信心，并且創(chuàng)造出充滿愛的幸�？臻g。
幸福是生活讓你充滿了快樂和意義，如果幫助別人能讓你快樂，你就去做自己讓自己快樂的事，我們可以回想自己生活中的一些經(jīng)歷，什么時候讓你特別幸福？幫助自己既幫助他人。
我們要學(xué)會提問，問自己怎樣才能獲得幸福？
以前我不知道自己會不會把追求幸福當(dāng)成終極目標(biāo)，因為我不知道什么能令我幸福？但是這兩年，我試著改變自己，我堅持健身，看到身材變好的那一刻很開心，很自信，我堅持閱讀，我堅持記錄，我堅持學(xué)習(xí)，我堅持冥想等等，我有些已經(jīng)在按書里的方法在實踐，但我也明白我還是不能很確切地回答書里的每一條反思。但我卻明白，如果我放棄了改變，丟棄了自己的習(xí)慣，我會不喜歡那樣的自己，討厭那樣的自己，所以我明白，我正在朝自己喜歡的方向在努力。
我還會繼續(xù)按照書里的一些方法去實踐，培養(yǎng)好的習(xí)慣，寫感恩信，已經(jīng)在行動中，去悉心品味生活，接納不完美的自己，向自己提問，好好反思書里的問題，找到自己的答案，簡化自己的生活，和時間做朋友。
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