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簡愛讀書筆記參考

時間:2020-11-15 17:29:06 讀書筆記 我要投稿

簡愛讀書筆記八篇參考

  【篇一:簡愛讀書筆記】

簡愛讀書筆記八篇參考

  簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數(shù)人反復(fù)提及,而贊揚(yáng)得最多的就是這一點。男女主人公在追求愛情的道路上所表現(xiàn)出的平等、自尊的個性都是各個重點章節(jié)的主旨,而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致,它們?nèi)缤瑸踉粕戏降男呛,灼灼閃耀著光芒,照亮著后來的女性者們追求愛情的道路。

  從小就成長在一個充滿暴力的環(huán)境中的簡愛,經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無人性的虐待,表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠,盡管她盡力想“竭力贏得別人的好感”,但是事實告訴她這都是白費(fèi)力氣的,因此她發(fā)出了“不公平。 还剑 钡慕踅^望的呼喊。不公平的生長環(huán)境,使得簡愛從小就向往平等、自由和愛,這些愿望在她后來的成長過程中表露無遺,譬如在她的愛情觀中的種種體現(xiàn)。

  簡愛雖然深愛羅切斯特,也知道他的妻子是瘋子,知道羅的一切謊言都是出自愛,而不是出于欺騙,但她依然毅然決然地離開。簡愛并不完全是在乎世俗的眼光,在她看來,兩者身份之間巨大的世俗差距,根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴(yán),她只想做羅切斯特的妻子,而絕不能做情人。這種想法一直延續(xù)到小說的最后,她最終意識到對羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴(yán)才結(jié)束。而上帝陰差陽錯的安排羅的妻子在火災(zāi)中喪身,使得簡愛同時獲得了愛和自尊——多好的上帝!

  而大學(xué)畢業(yè)后娶了個瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國,去歐洲大陸,為尋找一個能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫游。然而命運(yùn)又是如此的捉弄人,在漫游歐洲的十年當(dāng)中,他的渴望一次又一次的落空,甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后,形單影只的羅切斯特帶著一個要尋找一位聰明、忠實而鐘情的女子為妻的夢想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個場景,在羅切斯特回府的路上,剛好碰到了外出辦事的簡愛,并且得到了簡愛的幫助,這預(yù)示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了,可見作者的用心良苦。當(dāng)羅切斯特第一次看到簡愛時,他就感到了“有一種全新的東西,一種新的活力和新的感覺,不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實就是羅切斯特的真愛之夢將成為現(xiàn)實,這種感覺和簡愛所預(yù)見的感覺一樣,也是正確的。

  羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位,平等的與簡愛談話。這個過程里,簡愛的那種叛逆精神、自強(qiáng)自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特,而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時,曾經(jīng)義正言辭的對羅切斯特說:“你以為因為我窮,低微,不美,矮小,就沒有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話,而是我的心靈在和你的心靈說話,就好像我們都已經(jīng)離開人世,兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的。”這充分表現(xiàn)出簡愛的叛逆,她這種維護(hù)婦女獨(dú)立人格、主張婚姻獨(dú)立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的向往和追求,羅切斯特正是愛上了她這樣的獨(dú)特個性,同時他也同樣重復(fù)道:我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此,簡愛才真正的愛著羅切斯特,因為愛情是來不得半點虛假的,一方為另一方付出了真情的愛,假如得到的是對方的虛情假意,那么這份愛情也就預(yù)示著快要結(jié)束了。

  雖然寫于一百多年前,但這也揭示了愛情婚姻中的最關(guān)鍵的一點,那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提,很難說是真愛。若對愛不夠尊重,甚至還要以游戲的心態(tài)的來對待愛,那只是情欲的游戲而已。看看當(dāng)今的社會現(xiàn)實,再讀讀《簡愛》中對愛的詮釋,我們不禁要問,現(xiàn)代人真的懂愛嗎?現(xiàn)代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了?

  可以說,《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標(biāo)桿,其中最重要的一根就是這一個——平等與自尊。


  【篇二:《簡愛》讀書筆記】

  《簡愛》塑造了一位謀求實現(xiàn)自我價值、同時追求個人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立以及英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  簡·愛是個孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了羅沃德半慈善學(xué)校,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。因此,與故事的男主人公產(chǎn)生了感情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。

  她是紫色荒原上的歐石南,細(xì)小花蕾,密如繁星,在廣闊天地間靜靜綻放;命運(yùn)多舛的小孩,曾在黑暗里恐懼的哭泣;心事重重的少女,無法接受不完美的自己。成長的道路上,有時風(fēng)狂雨急,有時理智被情感遮蔽;年輕的胸膛,卻不曾磨滅希望。倔強(qiáng)的站立,向著尋找幸福的方向。

  簡愛是善良的。時間會消除報復(fù)的渴望,平息憤恨和憎惡的沖動。簡"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的,但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面的時候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時,簡所剩的都是對她的

  憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡的叔叔給她寫了一封信,想讓她繼承他的遺產(chǎn),因為他無兒無女,所以想收簡為養(yǎng)女,但是因為里德太太當(dāng)時對她厭惡至極,也不想讓她走遠(yuǎn),過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣,簡"愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的,然而簡卻沒有計較這件事,還不住地安慰里德太太,讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉。我們都知道,以前里德太太是怎樣對待她的。而現(xiàn)在,簡愛卻選擇了原諒,對以前的事選擇了忘記。

  人得精神與靈魂,真是非常神奇而充滿韌性的存在。雖然很多問題,你無法一時三刻得到答案,但是當(dāng)你埋下一粒種子的時候,一切就不一樣了。種子回趟在你心里,悄悄地生根、發(fā)芽,長成一片茂盛的森林。在你需要的時候,給你力量,讓你成為一個有力量的人。

  我相信簡愛就是這樣的,在挫折來臨時永不放棄,勇敢的去面對、去戰(zhàn)勝它,因為只有這樣才能夠得到自己想要的東西并且生存下去當(dāng)簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深,很寬的鴻溝————財富,地位,世俗時,她的眼淚再也不聽她的意志,奪眶而出,當(dāng)羅切斯特說:“有時候我有一種奇怪的感覺——-尤其像你現(xiàn)在在我身邊時。仿佛我左肋下的哪個地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結(jié),糾纏得緊緊的,解也解不開,一旦我們分開,我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷,那時候我會緊張不安,我的心會痛得流血。而你呢————你會把我拋在一邊,忘得干干凈凈吧?”……后來簡愛反駁說:我一定得離開,你以為我會留下來,成為你眼中一個可有可無的人嗎?你以為我是一架機(jī)器——一架冷漠無感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因為我貧窮、卑微、矮孝不美,我就沒有靈魂,沒有心了嗎?——你錯了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點兒美麗、豐富財產(chǎn),我也會讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在是用我的心靈和你的心靈對話,站在上帝面前,我們是平等的。我被深深震撼:簡的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個人時,很多時候,為了怕失去,我們委屈自己,不敢說出心里的話,甚至忍受自己在他眼中是一個可有可無的人,簡愛不能忍受,在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我,假如不在乎,我寧愿自己像簡愛樣,即使心里痛苦,絕望也要逼自己離開?v使我不美麗,貧窮,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望平等。

  沒錯,每個人都是平等的,不存在卑賤之分。正如簡愛所說:“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!


  【篇三:《簡愛》讀書筆記作文】

  用了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。

  作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐-待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

  關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民-主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

  《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。

  讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。


  【篇四:《簡愛》讀書筆記】

  簡﹒愛最終獲得了她的幸福和快樂。

  翻過了書的最后一頁,我感到一陣釋懷,我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候,我的心也頓時明媚了。

  她的無時不飄揚(yáng)在生活中的動人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——

  當(dāng)羅切斯特先生一顆心在試圖向她靠近時,簡謹(jǐn)慎地躲開了,她一直以來獨(dú)自開辟新生活的孤獨(dú)和無助使她格外擔(dān)心受到傷害,這卻恰恰給她帶來多一分優(yōu)雅,少一分輕浮;她告訴羅切斯特先生什么是給一個教師最好的禮物,和那些出身高貴、傲慢又勢利的太太小姐們比起來,簡﹒愛自尊又不失禮貌的言行,真誠樸素的內(nèi)心,善良又大方的品質(zhì)得到了羅切斯特先生的欣賞;為了尊嚴(yán),她勇敢地訣別,流浪的生活更無疑是雪上加霜,但是她堅韌、無私、勤奮地工作使她在乏味的生活中找尋到了寧靜和快樂……

  是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力?

  看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒,就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了,然而,就連她祈求融入舅媽親情的圈子,得到一點微薄關(guān)愛的愿望也被命運(yùn)無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強(qiáng)又哀怨的聲音在低訴:“我今年10歲了,然而從我記事開始,我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草,任人欺凌,卻不曾折斷!泵鎸ζ畚,簡奮起反抗,她的反抗卻遭到了更大的迫害,她應(yīng)該反抗嗎?她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴:“我本想對人友善,也想得到別人的關(guān)愛,為什么生活讓我拿起刀槍,去四處拼殺!痹趪(yán)苛的洛伍德學(xué)校,惡劣的條件和無理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色,她表現(xiàn)出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨(dú)立承受孤獨(dú)和這個世界上的風(fēng)雨。

  然而,生活的艱難磨礪了她的羽翼,不幸沒有將她變得像海倫一樣學(xué)會忍受,而是使她更加堅強(qiáng)地面對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界,她承受著命運(yùn)帶給她的苦難,卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然,她渴求知識,追求豐富的精神世界,追求美好的新生活。這就是她的性格,她的內(nèi)心,她對世界的看法,她對自由的向往,她的反抗,她的尊嚴(yán),她的愛和她的悲涼。

  這一切都讓我不再疑惑她的倔強(qiáng)和堅韌從何而來。


  【篇五:簡愛讀書筆記】

  “如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi),平等地站在上帝面前!毕嘈藕芏嗳硕际熘@句經(jīng)典的臺詞,它選自于英國著名作家——夏洛蒂勃朗特的代表作——《簡愛》中女主人公簡的那段情感告白!逗啇邸匪茉炝擞膶W(xué)史上第一位對愛情、生活和社會富有獨(dú)立自主、積極進(jìn)取和追求自由平等個性的女性形象。

  19世紀(jì)的英國是一個金錢至上的社會。在故事的開始就寫明了簡的凄涼身世。寄居在姑媽家的她,受盡虐待,飽受約翰里德的蠻橫無禮和仆人的歧視,但天生叛逆堅強(qiáng)的她,在殘酷的生活中艱難前行,尋找屬于自己的生存空間。小說的前半部分著重刻畫出了簡的孤獨(dú)、恐懼,但卻仍對真情和溫暖渴望的生活狀況。

  在勞渥德義塾的日子,是簡最難熬的一段時光。簡與她唯一的朋友——海倫相依為命。當(dāng)海倫因傳染病即將告別人世,是簡毫無畏懼地陪伴著她度過了人生中最后的一個夜晚。簡與海倫間生離死別的友誼,簡的勇敢和堅強(qiáng)深深地打動了我。

  當(dāng)簡來到羅切斯特的莊園時,她迎來了那段最美好的人生時光。在那里,她能感受到仆人的和藹、孩子的天真,還有羅切斯特的愛意。其中簡向羅切斯特表達(dá)愛意的場景,給我留下了深刻烙印。在19世紀(jì)的文學(xué)作品中,愛情故事的女主人公都是美麗溫柔、高貴賢淑的形象,而簡卻是貧窮、矮小、低微、其貌不揚(yáng),但她擁有一顆智慧、堅強(qiáng)的心靈。她并不因自己的貧窮和外貌而自卑!拔液湍阌幸粯佣嗟撵`魂,一樣充實的心”信念讓簡堅定勇敢地去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,主動表白自己的愛意。這在當(dāng)時比較封建并且階級分化嚴(yán)重的社會中是非常大膽的。至此,相信每個人都會跟我一樣希望他們能幸福地生活在一起。然而后來當(dāng)簡得知羅切斯特的妻子還活著,她堅定并理性地選擇離開。在這段故事中我們看到了一個灰姑娘童話故事的再度演繹,她蔑視權(quán)貴和財富的個性讓讀者肅然起敬。

  如果我們認(rèn)為勃朗特的這部小說只為向人描繪纏綿熾熱的愛情,那就大錯特錯了。在《簡愛》里宣揚(yáng)最多的是一種嶄新的思想——女性的獨(dú)立意識。我們可以設(shè)想一下,如果簡沒有那份獨(dú)立,她也許就會跟已有妻子的羅切斯特先生生活在一起,故事也就落入俗套,《簡愛》也就不會成為令我們感動落淚的傳世經(jīng)典的小說了。正是簡擁有的獨(dú)立性格、令人心動的魄力,還有她崇尚的尊嚴(yán)才讓我和許多讀者對這本書愛不釋手,一遍遍地品讀、思考。“盡管我選擇不了財富,但我可以選擇人生”的人生信念讓她獨(dú)立前行,最終和心愛的人白頭偕老,這一幕幕的情節(jié)無不讓人催人淚下。

  相信每個讀者在讀完《簡愛》后都會被簡的'經(jīng)歷和個性所鼓舞——在逆境生活中學(xué)會堅強(qiáng),才能選擇幸福,這就是人生的真諦。雖然現(xiàn)在的生活很忙碌、壓力非常大,卻也充實而美好,有許多人都會面臨著夾縫中求生,逆境中成長的生活狀況。在逆境之中不要一味地怨天尤人,要多考慮如何去克服和擺脫逆境。逆境中求生能給人寶貴的磨練機(jī)會,只有經(jīng)得起逆境的考驗,才能成為強(qiáng)者。孟子的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”至理名言曾激勵了無數(shù)逆境中有志之人;許多名人,如貝多芬、司馬遷……都是在逆境中因為堅持自己的夢想,才得以給后人留下了曠世作品。正所謂“沒有風(fēng)吹雨打,哪會有成熟的果實;沒有刺骨的寒風(fēng),哪會有堅韌的松柏!”

  “當(dāng)我們無緣無故地挨了巴掌時,我們一定要狠狠地回?fù)。”我非常欽佩簡的這種觀點。自尊是做人的最起碼要求。簡的朋友——海倫的觀點與簡截然不同,而海倫則主張凡事能忍則忍,這樣別人就會對你更好一些。她的博大胸懷令人欽佩,但正是她的這種容忍才使得她在逆境中生存只能感嘆——生命太短暫了。反抗精神是在逆境中生存的支柱,面對惡勢力的欺辱,要學(xué)會反抗,而不是一味的忍辱偷生,因為在上帝面前我們都是平等的。

  面對風(fēng)雨,你是否會期待迎來彩虹?面臨困境,你是否還執(zhí)著你的夢想?簡的經(jīng)歷和個性告訴了我們?nèi)绾螆远ㄗ晕遥非笮腋Ec快樂。她的精神價值賦予了我們幸福與快樂的真諦。


  【篇六:簡愛讀書筆記】

  在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界。

  《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會,家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,也不美麗,但也許就是這樣一種很深的自卑,她在性格上反映的就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她也有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種美好的生活。

  簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……唉,這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,還有一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

  在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特十分的震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時,她認(rèn)為自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,她十分的心痛,試問一下,哪個女人可以承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙!簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她還是堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  這篇小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。


  【篇七:簡愛讀書筆記】

  《簡愛》是英國近代文學(xué)一部有顯著地位的長篇小說,是作者夏洛蒂的代表作,他成功地塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象,的確,在我看了這本書以后,我非常感動,也深深地被這樣一位勇于反抗,勇敢堅強(qiáng)的女主人公所感染。

  全文可分四個階段:在舅媽里德太太家,在勞渥德學(xué)校,在桑菲爾德,在圣約翰家。

  簡出生在英國,年幼時她就失去了雙親,在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋,可是里德太太對她并不好,包括她的子女,就連仆人也不喜歡她,她的表舅約翰甚至還常常侮辱她,也許就是這種生活環(huán)境,才給她的思想帶來巨大的束縛,使她的行為受到限制,她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候,簡無所畏懼地說:“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個殺人犯,你像個虐待他人的人,你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的,但是簡的那種勇敢的表現(xiàn),反抗的精神卻使任何一個讀者震撼。

  里德太太因為不喜歡簡而將她隨便地托付個了一所學(xué)校,可這反而也合了簡的愿,她根本不愿留在里德太太家——這個受罪的地方。

  簡所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個學(xué)校中,孩子們包括簡受凍挨餓,又要受到挨打,罰站,剪頭發(fā)等凌辱,伙食十分惡劣,生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時治療,注定了一大半會受訓(xùn)傳染,斑疹奪取了許多孩子的命,簡在這樣一所學(xué)校里,親眼目睹了一切,她仇恨這個學(xué)校,尤其仇恨這個學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生,他是一個偽君字,這所學(xué)校根本是人間地獄,簡在這所學(xué)校中曾對她的學(xué)友海倫·彭斯說過:”當(dāng)我們無緣無故挨打的時候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù),教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。不得不叫人折服。

  本書最核心的一部分也是第三部分,簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對于簡來說這是個很陌生的地方,也是簡第一次踏上這個大社會,與外界接觸,在那兒,簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀(jì)大,人長得也不漂亮,但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位,她要的只是一份真實情感,一份友好坦率,她希望她們之間是平等的。

  可當(dāng)她認(rèn)為羅切斯特要娶英格拉姆,有想把她留下時,她怒氣沖沖地說:“你以為我會,留下來,成為你舉足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機(jī)器,一架沒有感情的機(jī)器嗎?你以為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂也跟你們完全一樣……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗,貫例,甚至不是通過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說話,就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀兏谏系勰_跟前,是平等的——因為我們是平等的!

  這段話尤其讓我感動,沒錯,我們是平等的,即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢,但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡也對上流社會展開了挑戰(zhàn)……幾經(jīng)周折,簡和羅切斯特終于能走在了一起。

  簡從小受到了不公平的待遇,可她就是憑借著自己無所畏代理人俱和勇于反抗的精神,才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福,我佩甩她,也祝福她過得更好。

  雖然當(dāng)今社會這種不公平的待遇可能很少見,但是反抗精神是我們每個人所不可缺少的,對于惡勢力的不公平,我們要學(xué)會反抗,勇于反抗,因為我們是平等的。


  【篇八:簡愛讀書筆記】

  曾經(jīng)有一份摯愛,漂洋過海來到我面前,那便是《簡愛》。它通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空,成了人們心中的永恒。

  《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。

  在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動?——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力

  本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。

  她所描寫的簡。愛也是一個容貌不美,矮小的女人,但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。

  簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

  她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。

  在這里,我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。

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