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《西游記》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-11-02 18:23:47 讀書(shū)筆記 我要投稿

關(guān)于《西游記》讀書(shū)筆記

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  《西游記》中的人物

  《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對(duì)他們四人的性格形容呢,就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這,也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題。

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 。ㄒ唬 頑皮機(jī)智的孫悟空

  花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”:奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽保淮篝[天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣:“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空,雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈?zāi)垦5木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面,如果不聽(tīng)話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類(lèi)精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。

  (二) 功利憨厚的豬八戒

  提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物,雖然有著許多的缺點(diǎn),而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點(diǎn)背后,透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒,讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。

 。ㄈ 嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧

  唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國(guó)取經(jīng),費(fèi)時(shí)十七年,經(jīng)歷百余國(guó),克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠(yuǎn),為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中,作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà),成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父,他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。

  大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無(wú)難事,只怕有心人”。

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  沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ),但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無(wú)比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

  《西游記》唐僧師徒去過(guò)的地方

  《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程。孫悟空——一個(gè)天不怕,地不怕,富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞,為群猴找到了“洞天福地”,并尊為美猴王,過(guò)著自由自在的生活,還去“云游海角,遠(yuǎn)涉千里”去訪師學(xué)道,學(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老之法。由于他聰明勤奮,終練就一身好本事,會(huì)七十二般變化,能一筋頭翻十萬(wàn)八千里。后來(lái),他冥冥中還知道有閻王爺管著,就大鬧地府,勾銷(xiāo)了群猴的.名字。為取武器,他下龍宮,攪龍王獻(xiàn)出重一萬(wàn)三千五百斤,能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧——一個(gè)虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子,被人視為有德行、有禪心的高僧,長(zhǎng)得相貌堂堂,豐姿英俊,身穿佛門(mén)錦斕異寶袈裟,手執(zhí)九環(huán)錫杖,好似“活羅法下降,活菩薩臨凡”;豬八戒——天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥獲罪被貶,錯(cuò)投豬胎成妖,以相貌為姓,官名叫豬剛鬣,后隨唐僧西天取經(jīng),法名悟能,又叫八戒,是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長(zhǎng)安出發(fā),遭遇了千難萬(wàn)險(xiǎn),歷經(jīng)了九九八十一難,故事以時(shí)間為經(jīng),以具體磨難為緯,由近而遠(yuǎn),環(huán)環(huán)相扣。他們歷時(shí)十幾年,行程幾萬(wàn)里,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,師徒四人最終到達(dá)了印度,取回真經(jīng)。西天取經(jīng)可以說(shuō)是一次傳奇的萬(wàn)里長(zhǎng)征。

  那么,唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書(shū)中告訴我們,他們走過(guò)了雙叉嶺、蛇盤(pán)山、鷹愁澗、觀音院、黑風(fēng)山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風(fēng)嶺、流沙河、萬(wàn)壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車(chē)遲國(guó)、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國(guó)、落伽山、火焰山、祭賽國(guó)、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國(guó)、麒麟山、盤(pán)絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國(guó)、無(wú)底洞、滅法國(guó)、鎮(zhèn)海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國(guó))、雷音寺、御花園。

  吳承恩敘述的這三十多個(gè)地名中,有的是真實(shí)的,但大多數(shù)是虛構(gòu)的,在這些真實(shí)的地名中,五指山尤其引人注目。

  五指山——如來(lái)佛的手掌——五指山十分有名,當(dāng)年孫悟空一個(gè)筋斗來(lái)到了天涯海角卻怎么也沒(méi)想到仍翻不出如來(lái)佛的手掌心

  真的有五指山嗎?通過(guò)調(diào)查,我得知:五指山所處的五指山市位于海南省中南部腹地,平均海拔316米,總?cè)丝?0.7萬(wàn)人,其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬(wàn)人,市區(qū)人口5萬(wàn)人,總面積1168平方公里,下轄沖山、毛陽(yáng)、南圣、番陽(yáng)4個(gè)鎮(zhèn)和暢好、毛道、水滿(mǎn)、保國(guó)和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國(guó)營(yíng)暢好農(nóng)場(chǎng)。境內(nèi)象征海南島的五指山,被國(guó)際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn),市區(qū)有太平山旅游區(qū),黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地,是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所,旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。五指山市境內(nèi)森林覆蓋率75%,森林中木本植物1400多種,高級(jí)珍貴木材150多種,還有名貴的五指山野生水滿(mǎn)茶,五指山蘭花100多種,野生動(dòng)物524種,占全國(guó)動(dòng)物總數(shù)的2%,許多生物物種屬五指山區(qū)所獨(dú)有,是天然的動(dòng)植物園。

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