《國學》讀書筆記800字
國學之中,其主流為儒家學說,內(nèi)容包羅萬象,中國古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學等均在其范圍內(nèi)。國學在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號,但又不完全是。下面提供《國學》讀書筆記800字,以供賞析和參考借鑒!
《國學》讀書筆記800字【1】
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。
“長襲宿收,風神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。
“國學”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠流長,博大精深。
國學智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻,體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的.理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干,又分為文學、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應該了解和熟悉國學,讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,通過學習國學知識,提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應該了解和熟悉國學,根據(jù)國學所倡導的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。
《國學》讀書筆記800字【2】
說到國學,給我最初的感覺是深奧又難懂的深層次文學,不是一般人可以領(lǐng)悟的。而現(xiàn)代人(包括我自己),根本不明白國學是什么?吹骄W(wǎng)上說現(xiàn)在很多中國人乃至外國人都興起了一陣“國學熱”,那么多人熱衷于孔子、老子,現(xiàn)在《易經(jīng)》、《論語》等等也特別受人們的追捧,本來對中國傳統(tǒng)文化的東西就很感興趣的我也開始關(guān)注起這方面來。
懷著好奇與興趣,我借來了由章太炎老先生撰寫的《國學概論》一書。首先,讓我解釋一下國學指的是什么:國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術(shù),國學是中國傳統(tǒng)文化與學術(shù),所以它也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導中國思想史,其它列從屬地位;國學以《四庫全書》分,應分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部;以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學。普通人比較常接觸到的國學書籍有《論語》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《大學》、《百家姓》以及《三字經(jīng)》等等。
理解完國學的內(nèi)涵以后,現(xiàn)在回到章太炎先生的《國學概論》。這本書較系統(tǒng)地介紹了作者是怎樣看待國學中的內(nèi)容的以及國學的派別。首先。章太炎先生認為要理解國學關(guān)鍵是要自己用心去看。對于不同的事物,一百個人可能有一百種不同的理解;對于同種事物而言,每個人還是會有自己獨特的態(tài)度或想法。在《國學概論》這本書里,章太炎先生首先談到了他對國學本體的一些看法,他認為在古代書籍中,有些看起來很怪誕的記載雖然是神話,但是絕大部分的經(jīng)史絕非神話,即“經(jīng)史非神話”;大部分的經(jīng)典諸子是沒有涉及到宗教方面的內(nèi)容的,即“經(jīng)典諸子非宗教”,這是因為自古以來中國人就薄于宗教思想,而把重心放在政治上的緣故;此外,對于那些史書的文辭,章太炎先生也有自己的一番理解。由于古時候的人記敘或?qū)懳恼碌牧晳T、方式的原因,有些史書雖然看起來好像跟小說一樣生動,甚至有些夸張、不切實際,但是真相實際上不是這樣的,即“歷史非小說傳奇”。為了說明這些,作者列舉了很多的事實加以說明,這里我不想過多地闡述。
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