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罪與罰的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-10-29 19:04:12 讀書(shū)筆記 我要投稿

罪與罰的讀書(shū)筆記范本

  引導(dǎo)語(yǔ):讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。下面是小編為你帶來(lái)的罪與罰的讀書(shū)筆記范本,希望對(duì)你有所幫助。

罪與罰的讀書(shū)筆記范本

  《罪與罰》的讀書(shū)筆記

  是村上春樹(shù)把我引向了陀思妥耶夫斯基,是何宏懷讓我了解了陀思妥耶夫斯基,是《罪與罰》讓我走進(jìn)了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基那獨(dú)特的寫(xiě)作技巧,通過(guò)內(nèi)心的不斷獨(dú)白,與自省,使他成為了俄羅斯文學(xué)史上的一座高峰,他的文學(xué)影響了許多后輩人,并且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  一個(gè)窮困潦倒,三餐不濟(jì)的大學(xué)生,而在外人看來(lái),他整天無(wú)所事事。但他總是說(shuō)自己很忙。他整日在一個(gè)骯臟的閣樓上的一張稱之為床的破舊的沙發(fā)上思考,并且狂熱的去做它。

  在他的觀點(diǎn)中,人分為兩種:平凡的人與不平凡的人。平凡的人生性保守,循規(guī)蹈矩,服從是他們的義務(wù)與使命:不平凡的人,也就是有天賦的人或天才,能在社會(huì)上發(fā)表新見(jiàn)解,他們都會(huì)為了美好的未來(lái)而破壞現(xiàn)狀,觸犯法律。而且為了自己的理想,他們甚至必須跨過(guò)尸體和血泊。

  文中的主人公大學(xué)生拉斯科爾尼科夫無(wú)疑是個(gè)有天賦的人,也能發(fā)表新見(jiàn)解,但他還沒(méi)想到一點(diǎn),他沒(méi)有權(quán)利殺人,他不是拿破侖,而正是這一點(diǎn)卻足以讓他付出了沉重的代價(jià),在種種機(jī)緣巧合之下,他殺死了放的房東老太婆并且無(wú)辜的莉莎微塔。如果沒(méi)有在那種機(jī)緣巧合下,他可能還不會(huì)觸犯法律吧!在殺死她們或如拉斯科爾尼科夫說(shuō)的虱子的她們的那一刻,他成為了不平凡的人了?不,顯然沒(méi)有,他殺死的是他自己,他被魔鬼帶進(jìn)了深淵,不斷的受到煎熬與內(nèi)心的掙扎,當(dāng)然這種痛苦不是肉體上的,而是精神上的。以至某一刻有了新生的感覺(jué)而后馬上又陷入了無(wú)盡的痛苦中,直到最后疲憊不堪。

  在我們周圍,同樣不缺那種自認(rèn)“不平凡”的人,他們竭力破壞現(xiàn)狀,想要發(fā)表新見(jiàn)解,他們自認(rèn)為很前衛(wèi),想要人們追隨自己,崇拜自己,但在我看來(lái),他們很可悲,把自己丑陋、低俗的一面高調(diào)的宣揚(yáng)出來(lái),自認(rèn)為很獨(dú)特見(jiàn)解,與眾不同。但同時(shí)也不乏真的有新見(jiàn)解的人,這應(yīng)該無(wú)多大的影響,有時(shí)獨(dú)到的尖端的偏見(jiàn)只是一個(gè)笑話而已。一個(gè)狂熱的自認(rèn)不凡的人,他們會(huì)追尋自己的理想,而極端的幻想它,但終究如天馬行空般,一切又回到現(xiàn)實(shí),但你已經(jīng)一無(wú)所有,你錯(cuò)過(guò)了你自己最好的才華。在火熱的激情中,你的天賦已燃燒殆盡,微風(fēng)拂過(guò),一切支離破碎、灰飛湮滅。

  羅季昂熱心助人,富有正義感。但同時(shí)也是一個(gè)孤僻,陰郁,甚至冷漠無(wú)情的人《罪與罰》的讀書(shū)筆記《罪與罰》的讀書(shū)筆記。他同情落魄的公務(wù)員。在他死的時(shí)候,他把身上所有的錢(qián)都給了公務(wù)員的妻子。但他同時(shí)趕走了千里迢迢來(lái)看望他的母親和妹妹,對(duì)她們恐嚇。他整天都呆在閣樓上,身上邋遢至極,但他不在乎,他不和人交流,也厭惡和每個(gè)人說(shuō)話,且不想走出那個(gè)小小的閣樓。他不信仰上帝,但自從見(jiàn)到善良的索妮雅之后,他變了,他變的不安起來(lái),當(dāng)他把全部的事情告訴了一個(gè)和他一樣同樣受盡苦難的人兒時(shí),他一度感覺(jué)獲得了新生,也確實(shí),索妮雅是苦難的象征,她犧牲自己,成全家人,她在苦難中散發(fā)著圣潔的光芒感染了拉斯科爾尼科夫,在索妮雅的勸說(shuō)下,他最終同意了去受苦來(lái)讓自己減輕心中的痛苦,索妮雅同時(shí)用自己最真摯的愛(ài)去獻(xiàn)給他,并始終對(duì)他不離不棄,在兩人對(duì)視的那一刻,在羅季昂跪在地上輕吻索妮雅的腳的那一刻起,她流下了幸福的淚水。他信仰了上帝的存在,并決定了和索妮雅一起踏上新生的道路。

  有時(shí)候,生活在茫茫的.繁華塵世中,一切那么明了,一切又都那么讓人迷茫。明了到一切只是為了生命的延續(xù)而存在,迷茫到大千世界我將何去何從。人有智慧,而智慧賦予了我們思考的能力,所以我們有了自己的信仰,情感。有人說(shuō):生活缺乏樂(lè)趣,太平淡了,沒(méi)激情。俗不知,生活最不缺少的就是樂(lè)趣,只是我們要善于發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)生活中那屬于我們被遺忘的那一部分,就像在書(shū)店的角落里找到自己找了很久的一本書(shū)一樣。社會(huì)是一個(gè)牢籠,牢牢的鎖著我們,我們都是其中的一分子,任何人都逃不掉,任何人都別想逃,所以我們不如順應(yīng)時(shí)代,跟隨著社會(huì)的潮流。生活總是不排斥服從他的人,必然會(huì)淘汰逆著他的人。

  我是一個(gè)平凡的人,我只屬于我自己的那片天。

  《罪與罰》的讀書(shū)筆記

  ——“嘿,偉大的時(shí)刻來(lái)到了,每個(gè)人都露出了本相……”

  這句話是陀斯妥耶夫斯基的小說(shuō)《罪與罰》中一個(gè)叫拉祖米欣的家伙說(shuō)的。在小說(shuō)的第二章第五節(jié)里,拉祖米欣和盧仁在拉斯科爾尼科夫的病榻前討論社會(huì)上的各種犯罪問(wèn)題,下面是他們的對(duì)話——

 

  “……應(yīng)該如何解釋我們社會(huì)中的那些文明人士的道德淪喪呢?”

  “如何解釋?”拉祖米欣咬住盧仁的話反問(wèn)道!耙?yàn)闃O端缺乏務(wù)實(shí)精神,而這已經(jīng)是根深蒂固了,就是這樣解釋。”

  “這是什么意思呢?”

  “您的那個(gè)講師在莫斯科受審時(shí),問(wèn)他為什么要偽造有價(jià)債券,他是這樣回答的:‘人人不擇手段撈錢(qián),我也想盡快發(fā)財(cái),’原話我記不清了,大意是:靠別人發(fā)財(cái),又快又省力!大家都習(xí)慣于用別人的思想進(jìn)行思考,習(xí)慣于吃別人嚼過(guò)的東西。嘿,偉大的時(shí)刻來(lái)到了,每個(gè)人都露出了本相……”(《罪與罰》海南國(guó)際新聞出版中心 張鐵夫譯 第157頁(yè))

  嘿,嘿,嘿——“偉大的時(shí)刻來(lái)到了,每個(gè)人都露出了本相!”今天,現(xiàn)在,此刻,在我們這個(gè)有五千年文明史的古老國(guó)度,在這個(gè)被稱作“中華人民共和國(guó)”的土地上,我們終于唱著春天的故事昂首闊步走進(jìn)了新時(shí)代,讓我們來(lái)見(jiàn)證這個(gè)“偉大的時(shí)刻”吧。

  《罪與罰》的讀書(shū)筆記

  大概斷斷續(xù)續(xù)用了三天左右的功夫看完了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》,前半部分看得人不太爽,一個(gè)是俄國(guó)人名相對(duì)的復(fù)雜和寫(xiě)作背景的不夠了解,另外一個(gè)很大程度是自己很厭惡“拉斯科尼科夫”的為人,尤其是看到他對(duì)于那些關(guān)心他的人(他的好友拉祖米欣、房東的女仆)表現(xiàn)的如此冷淡以至于絕情時(shí)。是的,他本來(lái)就是如此特立獨(dú)行,更何況還由于個(gè)人的失算(他沒(méi)想到他意料中的謀殺會(huì)給他帶來(lái)這么大的煩惱)而一度精神崩潰。

  然而隨著拉斯科尼科夫的母親和他妹妹“杜尼婭”的到來(lái),隨著馬美拉多夫死后他慷慨的資助他的家人,男主角的形象漸漸在我心中得到了改觀。

  在和波爾費(fèi)利的對(duì)話中,我一度困惑波爾費(fèi)利真的懷疑到了拉斯科尼科夫嗎?還是他的疑心,到了后面才發(fā)覺(jué)拉斯科尼科夫果然心細(xì)如麻(同樣疑心很重);而在馬美拉多夫的葬禮上他揭露盧仁為了讓杜尼婭回心轉(zhuǎn)意而對(duì)索尼婭的惡意栽贓,保護(hù)索尼婭免受侮辱(雖然,行為本身就侮辱了這純潔的姑娘);而他第一次在索尼婭房里對(duì)她說(shuō)的話同樣針針見(jiàn)血。應(yīng)該說(shuō),拉斯科尼科夫的聰明是無(wú)可否認(rèn)的。

  相較之下,我更為佩服他的道德之崇高《罪與罰》的讀書(shū)筆記心得體會(huì)。雖然索尼婭為生活所迫而被逼為娼,但與那些其他人士(包括上層和下層的某些人)相比,他一丁點(diǎn)都不在乎她的這個(gè)身份,反而對(duì)她是無(wú)盡的同情和愛(ài)護(hù)。雖然他是殺人犯,殺了放的老太婆和老太婆那無(wú)辜的妹子,但直到他去自首也并不是因?yàn)闅⑷硕鴰?lái)的負(fù)罪感。至少我理解的是,是因?yàn)樗囊尚?害怕被發(fā)現(xiàn))和最后對(duì)他個(gè)人理論的懷疑

  至于其他的不同,可能就是作者陀思妥耶夫斯基心理描寫(xiě)的極為出眾吧。至少到了后面,我感覺(jué)自己似乎都能夠感到拉斯科尼科夫精神上的折磨了。只是電影版的找到了蘇聯(lián)版的,但是俄文字幕俄文發(fā)言就沒(méi)看了。

  至于其他的感悟,以后看的時(shí)候再慢慢領(lǐng)悟吧。陀思妥耶夫斯基的書(shū) 有點(diǎn)味道,想接著看。

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