《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記3000字
《看見(jiàn)》觀察變化中的時(shí)代生活，用影像記錄事件中的人，努力刻畫(huà)這個(gè)飛速轉(zhuǎn)型的時(shí)代中，人的冷暖、感知、思想與渴望，期待和觀眾一起,下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編收集整理好的《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記3000字 ,歡迎大家閱讀!
《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性的作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因?yàn)楹翢o(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)。。。。。。在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。
在書(shū)中，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書(shū)中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。這本書(shū)中，她沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，她只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�，她恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從她心腹深處的石垻上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍一遍沖刷，遙遙欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但是思想的本質(zhì)就是不安。她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。
坦白地說(shuō)，我并未看過(guò)柴靜主持的節(jié)目，除了她采訪盧安克那期，網(wǎng)上看的。采訪拍得好，我的注意力都放在盧安克和廣西留守兒童們身上，根本沒(méi)留意記者是誰(shuí)。我認(rèn)識(shí)柴靜，是她的博客，寫(xiě)作家野夫那篇。這人寫(xiě)得好，不是舞文弄墨那種好，很少能找見(jiàn)她用什么特別出挑或艱澀的詞句;她的好是內(nèi)容，文字細(xì)密，信息量大，像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭，從從容容地白描。你以為演完了，才不是，她換個(gè)角度喘口氣接著來(lái)，又是一個(gè)新層次，一些更深的東西。我喜歡讀她的文章，跟我喜歡讀《國(guó)家地理》雜志是一個(gè)道理——寫(xiě)得踏實(shí)，文字里沒(méi)有戾氣。
什么是戾氣?就是不平、不滿、疾呼、暴跳如雷，攻擊式的抗?fàn)帯?/p>
我不是做新聞的，那些記者的道德操守我關(guān)心，可說(shuō)實(shí)話也不是特別關(guān)心，尤其中國(guó)記者，央視記者。說(shuō)句不好聽(tīng)的，這個(gè)世道，還能離咋地。可柴靜在《看見(jiàn)》這本書(shū)里講她的采訪故事，講她怎么一點(diǎn)點(diǎn)理解、探索新聞的價(jià)值觀，卻深深吸引了我，不，應(yīng)該說(shuō)，是打動(dòng)了我。她的字是煽情，可情緒激發(fā)全在事實(shí)陳述之后，起碼水到渠成，沒(méi)有強(qiáng)迫感;何況她對(duì)自己也夠不客氣的。第一章《別當(dāng)了主持人就不是人了》，基本就是開(kāi)篇先給自己一當(dāng)頭棒喝，坦白自己怎么從端著文藝的架子到終于“有人味兒了”。但“人味兒”并不夠，她還得擺脫輕慢、偏見(jiàn)、思維定勢(shì)，接受真實(shí)的復(fù)雜無(wú)解，在“表演性采訪”與“表演性克制”中艱苦拿捏。我覺(jué)得她不容易，做這些事寫(xiě)這些字都特別不容易，因?yàn)槌怂约赫鏇](méi)人逼她必須成為一種什么形象，她跟自己較勁是在追求一些別的東西。
什么東西呢?如果僅僅是成功，是成為一名偉大的記者，那我沒(méi)興趣。打倒我心坎上的，是她怎么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己。第五章《我們終將渾然難分，像水溶于水中》，她寫(xiě)吸毒的妓 女，寫(xiě)濫交的同性戀，她說(shuō)“知道和感覺(jué)到，是兩回事�！钡诹隆冻聊诩饨小�，她采訪因家暴而致死丈夫的女囚，總結(jié)出“采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然�！庇謱�(xiě)“他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受�！钡诰耪隆对S多事情，是有人相信，才會(huì)存在》，柴靜反思她在采訪兩會(huì)期間順口用“萬(wàn)人空巷”這樣的空詞、假詞，坦白思維定勢(shì)之深，“光靠自己靠不住”。第十章《真相常流失于涕淚交加中》她直面“煽情”，把自己將偏見(jiàn)美化為趣味的姿態(tài)心理一一曝光，追問(wèn)記者的職業(yè)要求究竟是迎合大眾的情緒表現(xiàn)，還是客觀的探索，甚至提出了一個(gè)更根本的“重建”問(wèn)題——“一個(gè)世界如果只按強(qiáng)弱黑白兩分，它很有可能只是一個(gè)立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在�！彼滤季S的萌芽，她要“讓人‘明白’”。在這一章里，柴靜原文引用了她博客上一名讀者最尖銳的批評(píng)：
“如果你用悲情賄賂過(guò)讀者，你也一定用悲情取悅過(guò)自己，我猜想柴靜老師做節(jié)目、寫(xiě)博客時(shí)，常是熱淚盈眶的。得誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，悲情、苦大仇深的基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴。每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向，正是因?yàn)檫@不能言說(shuō)又不言而喻的秘密，我們需要提醒自己：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。準(zhǔn)確是這一工種(記者)最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中�！�
歸根結(jié)底，她在追求真實(shí)，她要“明白”，“真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力”;她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號(hào)，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，看見(jiàn)人與人之間，人與世界之間那個(gè)看不見(jiàn)的紐帶。
當(dāng)然，她依然不完美。第十七章《無(wú)能的力量》中，她寫(xiě)盧安克在采訪之后的故事，他離開(kāi)了板烈，去了杭州工廠，辭職，又流落越南。文字支吾，沒(méi)能真正解釋這究竟是怎么回事。也許盧安克自己也不知道怎么回事，作為旁觀者的柴靜也只交代了粗略的事實(shí)，沒(méi)繼續(xù)追問(wèn)。我喜歡她寫(xiě)盧安克的困惑那一節(jié)，那個(gè)困惑，讓他從“神”還原為了一個(gè)“人”;我不喜歡她推回采訪的結(jié)尾，非要去點(diǎn)那個(gè)教育的題。但文章中又有一句話狠狠撞擊了我的心：柴靜問(wèn)盧安克“我怎么老沒(méi)辦法改變我的`弱點(diǎn)?”盧安克回答：“如果那么容易的話，還要這么漫長(zhǎng)的人生干什么呢。”
這個(gè)女記者，她還這么年輕，怎么就能一點(diǎn)戾氣都沒(méi)有呢?她當(dāng)了十年記者，在這個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)的國(guó)度里遇見(jiàn)了那么多丑陋與不平，怎么能還那么從容、文藝，那么“理想主義”?
用柴靜引用同事王開(kāi)嶺的話來(lái)回答：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)�！�
用柴靜自己的話來(lái)回答，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己�！� “理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性�！�
她寫(xiě)的都是別人的事，可這書(shū)就是怪，讀完會(huì)忍不住想要扯到自己身上來(lái)，起碼我就特別想也像個(gè)記者那樣也問(wèn)問(wèn)我自己干嗎哭。淺顯點(diǎn)，柴靜寫(xiě)得煽情，那些故事那些細(xì)節(jié)不是特感人就是特悲慟，讀來(lái)動(dòng)容是人之常情。但我哭得最厲害的又不是那些事本身，是她在第十一章《只求了解與認(rèn)識(shí)而已》中講給一個(gè)愛(ài)折磨動(dòng)物的小男孩的話。小男孩問(wèn)她什么是“潔白”，柴靜這樣回答：“將來(lái)有一天你愛(ài)上一個(gè)人，她也愛(ài)上你，從她看你的眼神里流露出來(lái)的，就是真正的潔白。”
呼，這話真煽情。但這話其實(shí)又多么樸素啊，除了“真正的”這個(gè)在上下文中必要的定語(yǔ)，連個(gè)形容詞都沒(méi)有。能說(shuō)出這話的人，心里是踏實(shí)的。能這么說(shuō)話的人，心底是坦然的。純凈。
柴靜這本書(shū)讓我想跟高爾泰的《尋找家園》并排到一塊兒，放在書(shū)架顯眼的地方，有空就摸摸，翻翻。高老您當(dāng)年蘭州告別演講上說(shuō)的那些話有人聽(tīng)見(jiàn)了，有人在還原“人”，有人在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)“人”，不急躁，不灰心，像任性卻溫柔的水流。這土地的精神血脈沒(méi)斷，我們都看見(jiàn)了。
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