《荊棘鳥》讀書筆記1500字
《荊棘鳥》是一部澳大利亞的家世小說,以女主人公梅吉和神父拉爾夫的愛情糾葛為主線,描寫了克利里一家三代人的故事,以下應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的《荊棘鳥》讀書筆記1500字，歡迎閱讀本文!
篇一 : 《荊棘鳥》讀書筆記1500字
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美�！}記
惜之童年1傳說中有那么一種鳥，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生物的歌聲都悅耳。它一旦離巢去尋找荊棘樹，就要找到才肯罷休。它把自己釘在最尖最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫了垂死的劇痛，整個(gè)世界都在屏息聆聽。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)!只有忍受極大的痛苦，才能達(dá)到盡善的境界……也許傳說就是這樣。
惜之童年1這是《荊棘鳥》書頁的開端。當(dāng)尚年幼對世界的認(rèn)知還懵懵懂懂的我初次翻開這本厚厚的書的時(shí)候，就被荊棘鳥的傳說所吸攝，從此一發(fā)不可收拾，進(jìn)入了荊棘鳥的世界。作者考琳?麥卡洛用細(xì)膩的筆觸為我描繪了從20世紀(jì)初葉到半個(gè)多世紀(jì)后的60年代末70年代初的澳大利亞廣闊恢弘的畫面，充斥著克利里家族傳奇式的家世歷史。
惜之童年1栩栩如生的人物刻畫，曲折優(yōu)美的情節(jié)發(fā)展，刻骨銘心的愛情歷程，都深深地把我?guī)肓四莻�(gè)傳奇的時(shí)代，那片美麗的土地。而到現(xiàn)在，當(dāng)我重啟記憶，當(dāng)初的那份熱情早已冷卻，少了些稚氣，多了些成熟和理智，也漸漸能從人生的角度來看待這本曾經(jīng)深深吸引我的小說，最終發(fā)現(xiàn)的，也是猶如新大陸般豐盈的感受。這，的確是一本值得讀的，充滿魅力和生命精華的書。
惜之童年1當(dāng)然當(dāng)初那個(gè)懵懂的孩子依舊是不能領(lǐng)會(huì)那字里行間透出的深沉的滄桑。無論是帕迪的含蓄溫雅，或是菲奧娜的冷漠脆弱;無論是暴烈渴望的弗蘭克，或是驕橫尖酸的卡森夫人;無論是單純執(zhí)著的丹尼，或是古怪理智的朱絲婷。一個(gè)個(gè)有血有肉、有棱有角的面容次第出現(xiàn)，我卻無法真正地感覺到他們的愛恨糾纏中所蘊(yùn)涵的復(fù)雜的思想。
惜之童年1直至現(xiàn)在，我依舊是無法完全理解這個(gè)家族的命運(yùn)。而我所最鐘愛也是最迷戀的，只有麥吉和拉爾夫神父之間的那場刻骨銘心的愛情。幾乎讓我肝腸寸斷，情不自禁。
惜之童年1也許是女孩子對這樣無奈又沉痛的愛情的無限憧憬，然而，在初次讀著其中的每字每句的時(shí)候，我的情緒都是在時(shí)刻為麥吉和拉爾夫而波動(dòng)起伏，為他們的相遇而欣喜，為他們的相知而溫暖，為他們的相別而哀傷，為他們的相憶而唏噓，直到最終的最終，拉爾夫在麥吉的懷中平靜而安詳?shù)厮廊サ臅r(shí)候，忍了許久的淚，終于落在了書頁上。
惜之童年1也許死亡并不是終結(jié)，生命依舊在延續(xù)，因此這場持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的深沉的愛戀也終究是在世界上留下了痕跡。亦如麥吉依舊活著，亦如拉爾夫依舊愛著。
惜之童年1其實(shí)從一開始就是明白的.，這份愛，無論多么銘記，也終究只會(huì)化為回憶里逐漸淡去的風(fēng)景。就如初見的時(shí)候，10歲的麥吉和28歲的拉爾夫，距離的不僅僅是18年的長度，更是，一生的無法逾越。神父的身份注定了拉爾夫會(huì)走上對愛情來說是條一去不復(fù)回的無歸之途，也注定了麥吉從少女成長初始就在悄然萌芽的依戀終會(huì)沒有回報(bào)。
惜之童年1因此，此后的分離、重逢、再次永別似的別離，直到，生死殊途。至始至終，麥吉和拉爾夫都是寂寞的，盡管他們之間的愛超越了距離，超越了世俗，甚至，超越是生死。但是，彼此的獨(dú)自等待，無法相守，亦無法相見，還有欲愛不能，欲罷也不能的情感掙扎，都在書里抹染得淋漓盡致，也是，讓人痛徹心肺。
惜之童年1正如小說結(jié)尾中寫的那樣：“當(dāng)我們我們把荊棘扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是明白的。我們是了解的。然而，我們卻依然要這樣做，依然要把荊棘扎進(jìn)胸膛。”是的，盡管清楚地懂得這份愛沒有完美的終點(diǎn)，卻矢志不渝;盡管清楚地懂得這份愛痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于幸福，卻至死不悔。荊棘鳥的生命的意義就在于尋覓自己生命的意義——歌唱，也是絕唱。雖然短暫，雖然逝去，但歌聲猶在，但愛猶在。絢爛的的生命也從此不再蒼白。
惜之童年1曾經(jīng)聽人把荊棘鳥和枯葉蝶作為對比。荊棘鳥，把所有的生命濃縮在最后的絕唱中，雖然短促卻是倍加絢爛;枯葉蝶，把所有的生命鋪墊在持久的寧靜中，雖然單調(diào)卻是歲月綿延。截然不同的選擇，也就注定了截然不同的命運(yùn)。一個(gè)，縮短了生命，只為了瞬間燦爛;一個(gè)，放棄了華麗，只為了延長生命。
惜之童年1大千世界就是這么奇特，一種生命所追求的，卻恰恰是另一種生命所放棄的。然而，你又能說誰是誰非呢?你是愿意做一只追求最后絢麗的荊棘鳥，還是原因做一只追求永久淡泊的枯葉蝶?只是看你想要的是什么罷了。而這本書，正是說明了前者存在的意義。即使付出生命，即使需要難以想象的代價(jià)，也要絢爛的終結(jié)，也要所夢想的一切愛，與美好。
惜之童年1重讀小說的時(shí)候我就在想，麥吉，這個(gè)內(nèi)向卻倔強(qiáng)的女子，從單純天真的小女孩到飽經(jīng)歲月風(fēng)霜的女人，從對愛情的懵懂無知到對無望的愛戀依舊孤獨(dú)堅(jiān)定地守侯，她經(jīng)歷的究竟是多沉痛的掙扎，面臨的究竟是多殘酷的將來，但她依舊是挺過去了，并且堅(jiān)持了她一直想堅(jiān)持的愛。整本書從始至終幾乎貫穿了麥吉的一生，作者在麥吉身上也是落筆最多也是最不留余力的。
惜之童年1可以說，在麥吉飄搖浮蕩的一生中，寄托了整本書的靈魂所在——堅(jiān)定、執(zhí)著、不顧一切，即使痛也要愛著，即使受傷也要孤獨(dú)地走下去。麥吉，就是一只荊棘鳥，她窮盡一生，不過是為了守住那渺茫的愛情中曾經(jīng)微弱的光芒。包括和拉爾夫的結(jié)晶丹尼死后，她最后的慰藉也終于坍塌。然而，她依舊選擇了堅(jiān)強(qiáng)，選擇了寬恕。
惜之童年1麥吉似乎什么也沒有得到，其實(shí)她也是什么都得到了。像荊棘鳥一樣，一旦走上了那難以想象的艱難而痛苦的道路，她從沒有后悔，她也無從后悔。荊棘鳥始終都是遵循著一個(gè)永不改變的法則：痛得愈深，也就愛得愈沉。
惜之童年1《荊棘鳥》的主題，也是永恒不變的：愛，與命運(yùn)。究竟愛在跌宕起伏的命運(yùn)中有怎樣的糾纏?究竟命運(yùn)在悲喜交織的愛中有怎樣的痕跡?究竟是愛主宰了命運(yùn)，或是命運(yùn)主宰了愛呢?荊棘鳥的傳說，一直在淡淡地講述著。哀傷彌漫，但也許哀傷并不是傳說想要表達(dá)的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時(shí)空距離的愛情糾葛中我們也許可以領(lǐng)悟些不同以往的東西。有關(guān)愛，也有關(guān)于命運(yùn)。
惜之童年1在終于重讀完《荊棘鳥》后，我才豁然開朗。也許真的，經(jīng)典都是隨著自身的成長而不斷地產(chǎn)生新的感受。和從前初次被它吸攝的那個(gè)懵懂的孩子相比，現(xiàn)在的我，似乎懂得了更多，但也會(huì)在以后，懂得更多的更多。我期待著將來，《荊棘鳥》會(huì)給我更加迷人的答案。
惜之童年1合上最后一頁，忽然想起泰戈?duì)柕囊痪湓姡骸吧缦幕ò憬k爛，死如秋葉般靜美�！辈恢趺矗瑓s覺得格外地應(yīng)景。荊棘鳥，是不是也正是夢想著那夏花般絢爛的歌唱呢?
篇二：《荊棘鳥》讀書筆記1500字
上帝創(chuàng)造人類，人類衍生出善與惡，上帝同時(shí)放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn)，正如他雖清楚告訴亞當(dāng)和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選擇權(quán)一樣，人在無法選擇或面臨多種選擇時(shí)必然會(huì)犯許多錯(cuò)誤，進(jìn)而修正，因此上帝拯救的應(yīng)該是行動(dòng)中的人，以達(dá)到一種相對完美的境界。
人在完善自我之時(shí)，也即上帝對人格，生命底蘊(yùn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。古人云：“真知即所以為行，不行不是謂之知�！边@樣說來，應(yīng)盡天道無余常與善人，然而當(dāng)一種追求與神冥冥相對時(shí)，人的生命不過是自然界的一根蘆葦，任何來自自然界的渺小力量都能使其歸于毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個(gè)牧師，不同的只是形式，其情之專感人肺腑，美麗的東西不過是瞬間的燦爛，抓住一個(gè)足以樂終身。相比而言，拉爾夫是幸運(yùn)的，神的力量還沒有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位于純真的本能，從而也就抓住了永恒的瞬間，他死了——在愛人的懷中，留下了凄楚的麥吉。幸�？偸前殡S著多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來不及為之駐足，痛并快樂著，亦或樂并痛苦著。福兮，禍兮?
一切束縛人的本能的宗教或法則總會(huì)在人的持久的沉默后的爆發(fā)中被突破，牧師和和尚相似。無獨(dú)有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫牧師受著相思煎熬后的種種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎?生理的欲望只能順勢引導(dǎo)，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。
由此種種，經(jīng)典的愛情總是以悲劇而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡.愛》，《紅樓夢》等著作能流芳百世，悲劇的意義在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看，悲劇作家的靈性在于他以大悲的眼光透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由一而衍生出二乃至無數(shù)，將個(gè)體的悲升華到整個(gè)人類的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來，正因?yàn)槿绱�，他本人倒是往往樂觀的，因?yàn)樗谫|(zhì)量而非數(shù)量，在本質(zhì)而非現(xiàn)象本身。當(dāng)這種悲超越了人的承受力的時(shí)候，喜劇作為一種替代品便出臺(tái)了。
真正的悲劇是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結(jié)合后又因彼此的沖突而告終的那種，而是當(dāng)好不容易結(jié)合后卻時(shí)常因外在壓力或內(nèi)心譴責(zé)生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環(huán)境或某種特殊原因的壓力而在實(shí)際上或抽象意義上分開，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公背負(fù)著或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無盡的感傷，同時(shí)卻使人心靈得以凈化。只有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時(shí)使之在一種被呵護(hù)的狀態(tài)中活在當(dāng)下，才是最好的，物質(zhì)的或肉體接觸如果稍有不當(dāng)都是對它的褻瀆。與人共享青春，但愿獨(dú)自蒼老是一件很浪漫的事，愛情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒有結(jié)合，悲劇的味道就會(huì)沖淡，與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神秘，的確帶有淡淡的紫丁香,般的哀傷!遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是悲劇的魅力。
拉爾夫愛上麥吉源于一種直覺，然而這種感覺卻支配著他的一舉一動(dòng)，很難說請一見鐘情和理智思考后的真情誰更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。
感謝文學(xué)殿堂里悲劇的獨(dú)特 貢獻(xiàn)，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤物細(xì)無聲的滋養(yǎng)著人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來，悲劇的高尚正在于以其悲成全人類之美!
——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰(zhàn)后歸來的其弟兄的描寫及人物的死亡安排，作者人性化及個(gè)性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動(dòng)之余遂亂寫下自己的一點(diǎn)感受，時(shí)常感動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩，讓自己成為“人”!
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