《三毛作品集》讀書筆記5000字
《三毛作品集》寫了人生三毛的經(jīng)歷,本文由yjbys小編為大家搜集的《三毛作品集》讀書筆記5000字,歡迎大家閱讀!
一口氣讀完十八冊(cè)的《三毛作品集》,對(duì)三毛和她的作品有了比較粗淺的了解。掩卷沉思,感慨良多,在此略談一二與各位對(duì)三毛有興趣的同好交流。
一、 三毛的成名
三毛自己也多次自稱,她不是一個(gè)好學(xué)生。她只上到初二就休學(xué)了,在家歇了六年,靠私人關(guān)系到大學(xué)做旁聽生。沒(méi)有畢業(yè)就休學(xué)出國(guó)留學(xué),留學(xué)三年轉(zhuǎn)了三個(gè)國(guó)家,平均一個(gè)國(guó)家一年,一年的時(shí)間分別學(xué)一下這三個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)語(yǔ)言也就差不多了。雖然在《三毛一生大事記》里面有留學(xué)回國(guó)后“在大學(xué)教德文和哲學(xué)”的文字,我想,在大學(xué)教初級(jí)德文比較可信,教哲學(xué)比較可疑,否則,三年前的旁聽生,休學(xué)出國(guó)轉(zhuǎn)三年后就能回大學(xué)教哲學(xué),豈非要成為那個(gè)大學(xué)的笑柄?然后不久,她遠(yuǎn)嫁國(guó)外做家庭主婦。三毛能成為風(fēng)行一時(shí)的知名作家,除了她自己的努力外,功勞最大的當(dāng)屬臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》。
《聯(lián)合報(bào)》是臺(tái)灣的兩大報(bào)之一,三毛的成名系列散文《撒哈拉的故事》就是在該報(bào)副刊上首次發(fā)表,然后逐漸流傳開的。這個(gè)系列散文出現(xiàn)的年代是在上個(gè)世紀(jì)七十年代,正趕上臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)騰飛和走向世界,人們沒(méi)有時(shí)間坐下來(lái)看長(zhǎng)篇大論,同時(shí)又對(duì)外面的世界充滿好奇,所以富有異域風(fēng)情的撒哈拉故事適時(shí)地滿足了讀者的需求。正如某些評(píng)論家所說(shuō)的那樣,僅僅“撒哈拉”這三個(gè)字就足以吸引讀者的眼球。
緊接著西撒哈拉脫離西班牙的殖民地統(tǒng)治引起那里的局勢(shì)動(dòng)蕩又成了世界矚目的焦點(diǎn),可以設(shè)想一下,如果今天有一位作家在報(bào)上為我們連續(xù)推出“伊拉克的故事”或“阿富汗的故事”,將會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果。
當(dāng)然,僅僅靠時(shí)事熱點(diǎn)掀起的讀者熱情是不能長(zhǎng)久的,正當(dāng)讀者對(duì)撒哈拉故事中的三毛和荷西產(chǎn)生興趣的時(shí)候,荷西意外逝世。這個(gè)意外立刻緊緊抓住了讀者的心!堵(lián)合報(bào)》自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)絕好的炒作機(jī)會(huì),三毛熱由此掀起新高潮!堵(lián)合報(bào)》的具體步驟是出錢讓三毛周游中南美洲各國(guó)寫游記,還派一位攝像記者為她的游記提供圖像資料。周游結(jié)束后,緊接著就安排三毛做環(huán)臺(tái)灣島的演講,這已經(jīng)與演員“做秀”非常相似了。演講的后面是在報(bào)刊上開設(shè)專欄,回答讀者提問(wèn),這樣就更加拉近了三毛與讀者的距離。與這些相配合的還有寫歌詞,教學(xué),拍電影等。三毛想不出名也不行了。
二、 三毛的作品
三毛的作品很有意思,作品集雖然多達(dá)十八冊(cè),但除了一冊(cè)是電影劇本外,其余均為散文。而且三毛自己也多次強(qiáng)調(diào)她“只會(huì)用第一人稱寫作,不會(huì)用第三人稱寫別人的故事”,她說(shuō)她寫的故事都是她親身經(jīng)歷或親身感受的東西。在這十八冊(cè)作品里面,我最喜歡的是《撒哈拉的故事》和《哭泣的駱駝》這兩本,我甚至認(rèn)為,她的所有作品,都沒(méi)有能夠超越她的成名作《撒哈拉的故事》的水平。
由于三毛一再?gòu)?qiáng)調(diào)她的文章都是寫自己,所以這為讀者通過(guò)她的文章了解她本人提供了便利。三毛1942年出生,1973年與荷西在西撒哈拉結(jié)婚,婚后,荷西外出工作,她做家庭主婦。當(dāng)時(shí),三毛周圍沒(méi)有什么太多的娛樂(lè)社交等機(jī)會(huì),她不用為生計(jì)發(fā)愁,卻有大把的時(shí)間,還積累了不少的人身經(jīng)歷和感受,所以正處于一個(gè)厚積薄發(fā)的大好寫作時(shí)機(jī)。1976年,三毛35歲,正是一個(gè)女人成熟,又精力最旺盛的年齡,因此寫出了《撒哈拉的故事》這樣比較好的作品。但是1976年出名以后,接著出版的《雨季不再來(lái)》是她成名以前的舊作,甚至可以說(shuō)是以前的習(xí)作,就連三毛自己對(duì)它也評(píng)價(jià)不高。
在三毛成名以后,她感受到了成名后的寫作壓力,原來(lái)沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)的休閑式寫作,如今成了她的精神負(fù)擔(dān)。正如她自己在作品中所說(shuō)的那樣,她長(zhǎng)時(shí)間地冥思苦想,卻寫不出一個(gè)字來(lái),甚至有十個(gè)月的時(shí)間,基本上停止了寫作。當(dāng)然在那樣的環(huán)境下,她還是寫出了比較好的文章,那就是散文集《哭泣的駱駝》,可以看成是《撒哈拉的故事》續(xù)集,這本文集也幾乎榨干了她關(guān)于撒哈拉的最后生活積累。
隨著她和荷西離開西撒哈拉,荷西先是失業(yè),然后又在1979年意外去世,這樣的打擊使三毛的創(chuàng)作環(huán)境和心態(tài)都受到了重創(chuàng),從那以后,可以說(shuō),她一直沒(méi)有從這種打擊中恢復(fù)過(guò)來(lái)。1981年回到臺(tái)灣以后,她被傳媒和盛名所驅(qū)使,幾乎失去了自己,她所做的一切,幾乎都是為了滿足讀者的需要。她去演講,她回答讀者的來(lái)信等,她已經(jīng)從一個(gè)作家蛻變成一個(gè)社會(huì)工作者,或者說(shuō)一個(gè)布道者。從某種角度來(lái)看,1991年三毛的自殺,可以看成是一個(gè)布道者最完美的結(jié)局。
當(dāng)撒哈拉一旦離三毛而去,她的文章中只能出現(xiàn)一些“回憶”,“答讀者來(lái)信”,甚至“收藏物介紹”之類的內(nèi)容。當(dāng)三毛的文章內(nèi)容回到了普通老百姓熟悉的生活中來(lái)之后,三毛的光環(huán)也就自然暗淡了。
三毛文章中最容易引起讀者共鳴的是她的真誠(chéng)和愛心,此外還可以非常強(qiáng)烈地感受到三毛對(duì)身為一個(gè)海外中國(guó)人的自豪和對(duì)祖國(guó)的熱愛。在她的筆下,對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家的外國(guó)人的批評(píng)諷刺隨處可見,就連對(duì)她的岳父岳母也不例外,例如,她在文章中說(shuō),荷西剛剛?cè)ナ,公公婆婆就通過(guò)女婿在飯桌上開口與三毛理論怎樣分割繼承荷西與三毛的.住房。當(dāng)然,在三毛的后期作品中,她這方面的轉(zhuǎn)變比較大,“所有民族一律平等的地球人概念”表達(dá)得比較強(qiáng)烈。三毛作品中比較消極的東西是對(duì)教育制度的全盤否定和對(duì)前世今生之類靈異神秘世界的過(guò)分渲染。
三、 三毛的愛情
讀三毛的作品不能不談三毛的愛情,因?yàn)槿淖髌范际巧⑽,都是直接表達(dá)作者對(duì)人生的感受和理解,與其他作家的作品中的愛情觀與作家的愛情觀相分離的情況不一樣?v觀三毛的一生,可以看出她是一個(gè)愛情的失敗者,她一直在渴望愛情,但卻一直沒(méi)有獲得真正的愛情,在她的前半生是沒(méi)有找到,在她的后半生是找到了也不能接受。
從三毛的文章中可以看出,她在少女時(shí)代就曾有過(guò)割腕自殺的記錄,是不是因?yàn)槌鯌賳?wèn)題,她沒(méi)有明確說(shuō)明,但從她喜歡瓊瑤的書,喜歡看《紅摟夢(mèng)》,喜歡閱讀來(lái)看,可能性非常大。她之所以出國(guó)留學(xué),根據(jù)她在文章中介紹,是為躲避戀愛問(wèn)題。
從三毛的文章中我們不難看出,三毛對(duì)愛情是非?燎蟮模谂c荷西結(jié)婚前,32歲的三毛可以說(shuō)對(duì)愛情已經(jīng)是“曾經(jīng)滄桑難為水”,而且在這之前的許多追求者都是荷西無(wú)法相比的。三毛一直說(shuō),“荷西苦戀她六年”,但從來(lái)沒(méi)有說(shuō)“她也戀了荷西六年”。在那六年里,三毛三年在國(guó)外,三年在臺(tái)灣。在國(guó)外期間,最少有三位追求者都是在最后一刻才被三毛拒絕:在西班牙時(shí),被一位日本籍的富商同學(xué)追求;在德國(guó)時(shí)被一位后來(lái)成為外交官的德國(guó)同學(xué)追求;在美國(guó)時(shí),被一位臺(tái)灣籍的在美博士追求。這些人都遠(yuǎn)比荷西優(yōu)秀,都比荷西更加接近三毛的愛情標(biāo)準(zhǔn),但是三毛拒絕了,因?yàn)槿哪恐械膼矍闃?biāo)準(zhǔn)比這三位所能達(dá)到的還要高;氐脚_(tái)灣的三年,當(dāng)她終于選到了愿意結(jié)婚的人,卻在結(jié)婚前被死神奪走了未婚夫。三毛在未婚夫去世不久,就背井離鄉(xiāng)與荷西倉(cāng)促結(jié)婚,是因?yàn)閻矍椋是因?yàn)閷?duì)愛情的絕望,已經(jīng)非常清楚了。
從三毛的文章中我們可以清楚地看到,荷西與三毛婚后的關(guān)系并不融洽,爭(zhēng)吵不斷,更重要的是三毛是個(gè)感情細(xì)膩豐富的人,荷西是個(gè)粗線條的大男人傾向很嚴(yán)重的人,兩個(gè)人在性格上,文化上,情趣上,人生觀上等都有著巨大的差異。再加上,荷西忙于工作,整天不在家,所以,在撒哈拉的三毛幾乎是生活在一個(gè)人的世界里,寫作使她走進(jìn)理想的世界。
但是我這樣說(shuō),并不否定三毛與荷西之間有愛情,但有的是“先結(jié)婚后戀愛”的愛情,更重要的是這種愛情產(chǎn)生于三毛出名之后。因?yàn)楫?dāng)《撒哈拉的故事》出版以后,荷西已經(jīng)不再是單純意義上的三毛的丈夫,而成了三毛筆下的一個(gè)理想人物,讀者需要這樣一個(gè)理想人物,三毛更需要這樣一個(gè)理想人物。在荷西意外去世后,這個(gè)理想人物得到了進(jìn)一步的神化。正是這種神化,使得三毛背上了永遠(yuǎn)無(wú)法卸下的枷鎖,不管她多么渴望愛情,為了維護(hù)神化了的荷西與三毛的故事,三毛都不能再與任何人結(jié)婚,盡管荷西去世時(shí),三毛才38歲。
三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò),她是個(gè)比較傳統(tǒng)的人,主張嫁雞隨雞。其實(shí),這樣的表白只不過(guò)是為了滿足讀者的需要,不一定是三毛真實(shí)的想法。三毛從小就不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人,而是一個(gè)叛逆性很強(qiáng)的人,再加上在國(guó)外生活十幾年,她的愛情觀不可能那么陳舊。讀她的《傾城》,可以感覺(jué)到她可以在極短的時(shí)間內(nèi),強(qiáng)烈地愛上一個(gè)人。從她未婚夫去世后能在極短的時(shí)間內(nèi)與荷西結(jié)婚,也可以看出她不是一個(gè)主張寡婦不改嫁的人。但是為了她自己塑造的荷西與三毛的完美形象,她不能再嫁。
談到三毛的愛情就不能不談她的最后一部作品《滾滾紅塵》,這是她唯一的一本電影劇本,完成于她自殺的前一年1990年。劇本由名演員林青霞和秦漢主演,但由于劇中的男主角是一個(gè)日偽時(shí)期的文化漢奸,所以電影拍好后遭到禁映,甚至被指責(zé)為美化漢奸。其實(shí)這部電影純粹是感情戲,不是政治戲,它是三毛一身愛情故事的縮影:她是一個(gè)為了愛情追求一生,付出了一切的人,但卻并沒(méi)有獲得真正的愛情,就像影片中的女主角一樣,明明知道自己所愛的人不值得愛,對(duì)自己不是真心,還是義無(wú)反顧地去愛。
四、三毛的自殺
從某種意義上來(lái)說(shuō),三毛是《聯(lián)合報(bào)》的一個(gè)拳頭產(chǎn)品,所以《聯(lián)合報(bào)》必須竭盡全力維護(hù)這個(gè)產(chǎn)品的完美無(wú)缺,三毛自殺明明是一個(gè)鐵定的事實(shí),《聯(lián)合報(bào)》在三毛最后一冊(cè)作品集《高原的百合花》的序言中還要否定三毛是自殺,說(shuō)三毛絕不會(huì)自殺,三毛的死是工作勞累所致,是為讀者鞠躬盡瘁,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自殺有損三毛的完美形象。我覺(jué)得這樣的序言,純粹是出版商為了商業(yè)的需要故意曲解三毛,否則,就是太不了解三毛的內(nèi)心世界了。
三毛是幸運(yùn)的,雖然她出生于戰(zhàn)亂年代的1942年,卻因出生律師家庭得以無(wú)憂無(wú)慮地躲過(guò)許多生活的艱辛。但是三毛又是不幸的,因?yàn)樗龥](méi)有一個(gè)真正可以愛的人,她多次強(qiáng)調(diào),她一生中最重要的人只有三個(gè):父母和荷西。遺憾的是,荷西早逝,與父母的關(guān)系又長(zhǎng)期不和諧。三毛的叛逆性格的形成可能源于家庭對(duì)她的嚴(yán)格要求,更由于三毛從小就一直屈居姐姐之下,產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑自閉心理。進(jìn)入青春期后,再受到外界的不如意刺激,不得不休學(xué)在家接受心理治療。
初中休學(xué)后,父母在安排治療的同時(shí),還安排三毛學(xué)畫,這樣可緩解三毛精神上的緊張,休學(xué)六年后,父母原來(lái)是計(jì)劃讓三毛去大學(xué)旁聽美術(shù),但在最后一刻,三毛自作主張選擇了哲學(xué)。哲學(xué)能使聰明的人更聰明,但也容易使不聰明的人更加不聰明,容易使人鉆牛角尖,使人走極端。三毛從對(duì)愛情的苛求,一百八十度地轉(zhuǎn)為對(duì)愛情的無(wú)求——嫁給荷西,不能不說(shuō)與這三年選修的哲學(xué)有關(guān)。
三毛出身在一個(gè)基督教的家庭,她自己也是一個(gè)基督教徒,但由于她的叛逆性格,使得她沒(méi)有成為一個(gè)合格的基督教徒,因?yàn)樗诵呕浇讨,還信佛,這一點(diǎn)是有違基督教教規(guī)的。三毛還相信飛碟的存在,相信非洲的巫術(shù),相信神秘力量,相信前世今生,她在《萬(wàn)水千山走遍》一書中說(shuō),她確信她的前世是印地安人,她在參觀了敦煌的石窟后,她聽到了石佛對(duì)她說(shuō)的話。她最喜歡的兩本書之一是《紅摟夢(mèng)》,她想到過(guò)出家,而自殺是另一種出家。
三毛成名前一直不快樂(lè),成名后在短暫的快樂(lè)之后也陷入了長(zhǎng)期的不快樂(lè)。不管在事業(yè)和婚姻上,在成名前,三毛都是父母眼中的失敗者,就是成名后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),三毛的文章也不被父親和家人看好,所以三毛在父親面前一直很自卑。三毛是個(gè)自尊心極強(qiáng)的人,她把依附父母也看成是自己的失敗,但又缺乏獨(dú)自生活的能力,她把父母的過(guò)分關(guān)愛看成是負(fù)擔(dān)和束縛,荷西的早逝,更使她感到“雖生猶死”般的孤獨(dú)。
三毛在作品中無(wú)數(shù)次地寫到過(guò)自殺,她說(shuō)1981年如果不是瓊瑤用了整整七個(gè)小時(shí)強(qiáng)迫她答應(yīng)不自殺,她早已不在人世。她之所以留下,是為了不傷害活著的親人以及廣大愛她的讀者?墒鞘暌院螅l(fā)現(xiàn)自己在家人心目中的重要性遠(yuǎn)沒(méi)有她自己想象得那么重,她有一篇文章形象地描述過(guò)這種心情:在一次家人聚會(huì)上,她三次大聲宣布她要結(jié)婚了,但沒(méi)有任何一位家人做出她期待的回應(yīng)。
在她生命的最后十年里,她除了三年講學(xué)之外,主要的時(shí)間用于巡回演講,回答讀者來(lái)信,可以說(shuō)是在用她的生命反饋報(bào)答社會(huì),像一個(gè)布道者一樣。在此期間,她在忍受著精神上的孤獨(dú)之外,還要忍受肌體上病痛的折磨。從眾多的讀者來(lái)信中,她看到的,感受到的大多是人們的抱怨,痛苦和求助,所以她要盡一己之力去幫助別人,在公開發(fā)言中呼吁人們要向逆境抗?fàn)帲獰釔凵,要愛人。她生命中最后的十年,可以說(shuō)幾乎不是為她自己活的,是為家人和讀者活的,她在盡她的一份力。當(dāng)她覺(jué)得她已經(jīng)完成了她的使命,她有權(quán)選擇休息,或許這個(gè)決定,在她去世的十年前就已經(jīng)計(jì)劃好了。
理解了這些,對(duì)三毛的自殺就不會(huì)覺(jué)得奇怪,也不會(huì)覺(jué)得三毛的自殺與她生前熱愛生命,珍惜生命,不向困難低頭等的文章有什么矛盾。我甚至覺(jué)得,三毛選擇自殺來(lái)結(jié)束生命,從某種意義上來(lái)說(shuō)有點(diǎn)類似于安樂(lè)死。
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