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挪威的森林讀書筆記

時(shí)間:2020-12-20 09:27:44 讀書筆記 我要投稿

挪威的森林讀書筆記500字

  《挪威的森林》被列為20世紀(jì)對(duì)中國(guó)影響最大的十部文學(xué)譯著之一。以下應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的挪威的森林讀書筆記500字,歡迎閱讀本文!

挪威的森林讀書筆記500字

  【挪威的森林讀書筆記500字一】

  我喜歡讀中國(guó)作家寫的書,并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

  可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格,總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

  早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體,在中國(guó),“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”,因?yàn)?ldquo;個(gè)人人身自由”、 “個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中,卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用 “民主” “自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下,整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

  當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新,當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí),村上春樹(shù)的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí),何不把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈,處江湖之遠(yuǎn)呢?

  《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離,喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

  而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢?

  【挪威的森林讀書筆記500字二】

  一頁(yè)一頁(yè)地翻動(dòng)書頁(yè),內(nèi)心早已隨著情節(jié)時(shí)而激動(dòng),時(shí)而落寞,直到合上書本,才有些許不真切——與這個(gè)世界接軌。

  我是理解書里的人的,他們的每一個(gè)想法,每一個(gè)行為,我都了然于心,所以我作為一個(gè)旁觀者,早已不能置身于外。

  關(guān)于性與愛(ài),關(guān)于虛幻與現(xiàn)實(shí),關(guān)于我說(shuō)得出和我說(shuō)不出的抽象的東西。

  直子的美好——當(dāng)然指的是渡邊君認(rèn)為的美好,根本在于她的悲劇性命運(yùn)。她是一個(gè)需要依賴,吸附另一個(gè)個(gè)體生長(zhǎng)的人,一旦認(rèn)準(zhǔn)某一個(gè),便是執(zhí)著的開(kāi)始,沒(méi)有終結(jié),這里面有一種偏執(zhí)的情感。所以木月的自殺,使她與這個(gè)世界最后的聯(lián)系斷了。其實(shí),世界沒(méi)給她留活路的。

  她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥,伴著生,夾雜著死,死即使她本身。渡邊被她吸引了,這是天性,這是必然。沒(méi)有人能拒絕性本身和柔弱如直子,以性為生命動(dòng)力的渡邊尤甚。沒(méi)有欲望,就沒(méi)有悲劇產(chǎn)生。

  直子的懷疑,不安,恐懼源于沒(méi)有人愿意不要求你做任何事地愛(ài)你,包括渡邊。然而,直子要,她要一輩子,沒(méi)人給得起,所以她走了。是必然,是唯一的選擇,這是她的性格,便是她的命。

  渡邊即是作者本身,狂歡中寂靜,瘋狂后落寞,冷靜中摻雜著欲望,欲望突破冷靜。因?yàn)樗缘闷錁?lè),所以他沒(méi)死。

  這是男人和女人的下場(chǎng),整本書充滿了煙火味,你可以回避,然而它是真實(shí)的,卻不是人生的常態(tài)。

  【挪威的森林讀書筆記500字三】

  《挪威的森林》,一書的譯者導(dǎo)語(yǔ)部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨(dú)有關(guān)的,他不是注重描寫寂寞,不注重營(yíng)造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生,對(duì)愛(ài)情的寂寞。而我自己在一書中除了體會(huì)到人生的無(wú)奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。

  文中的渡邊君是一個(gè)萬(wàn)分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,但是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來(lái)的種種經(jīng)歷終于使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬(wàn)分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過(guò)直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。最終直子在自己21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自己的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開(kāi)了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)槔硐胪媾星,拋棄了他的女朋友初?特別的氣質(zhì),說(shuō)不上漂亮,但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó),初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)永澤只是表示:自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的,非常倔強(qiáng)的。

  書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無(wú)聲息的離開(kāi),或者自殺,或者找尋自己的理想,拋棄一切,或者有著種種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自己對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的`一瞬間少了一些愛(ài)情的沖動(dòng),這樣的愛(ài),愛(ài)不起來(lái),也就談不上愛(ài)了。由性產(chǎn)生的愛(ài)是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自己的愛(ài)情,但是女人仍舊不敢接受,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過(guò)客,或是知己,或是伯樂(lè),但是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無(wú)聲息的離你而去,這里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的。但是這些人對(duì)自己的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來(lái)說(shuō),死亡必然需要勇氣,但是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù);钪娜诵枰嫠懒说娜撕煤没钪。書中的每個(gè)人都有自己的故事,但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自己的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自己的故事吧。

  最后渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都愛(ài)情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對(duì)小說(shuō)里的人物我表示深深的遺憾。

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