名人傳讀書筆記好詞好句
《名人傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭(1866~1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品，下面由yjbys小編為大家?guī)淼拿藗髯x書筆記好詞好句，歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)!
好詞：
日曬雨淋 奪眶而出 孤立無援 凍餓之虞 聞所未聞
鄭重其事 知足安命 重見天日 與世隔絕 不毛之地
好高騖遠(yuǎn) 逞強(qiáng)好勝 好吃懶做 好大喜功 好色之徒
不可思議 用之不盡 煽動(dòng)顛覆 健康安寧 交友娛樂
赤膽忠心 忠心耿耿 舍己救人 光明磊落 拾金不昧
不識好歹 三好二怯 束身自好 說好嫌歹 好自為之
好逸惡勞 游手好閑 好自為之 綠林好漢 浩氣凜然
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 聊以自慰 一心一意 安塞腰鼓 驚心動(dòng)魄
嘆為觀止 浩氣長存 泛浩摩蒼 聲勢浩大 昏昏浩浩
浩氣凜然 浩然之氣 殷浩書空 東風(fēng)浩蕩 汪洋浩博
人煙浩穰 英勇善戰(zhàn) 足智多謀 不屈不撓 百折不撓
堅(jiān)韌不拔 知難而進(jìn) 無可奈何 劫后逢生 自食其力
堅(jiān)持不懈 絕處逢生 波瀾起浪 自強(qiáng)不息 臨危不懼
樂于助人 毅力驚人 不畏艱險(xiǎn) 一心一意 屏氣凝神
全神貫注 專心致志 精衛(wèi)填海 始終如一 始終不渝
孜孜不倦 一絲不茍 專心致志 廢寢忘食 兢兢業(yè)業(yè)
勤勤懇懇 嘔心瀝血 夜以繼日 繼晷焚膏 堅(jiān)忍不拔
鍥而不舍 九死不悔 木人石心 百折不撓 不屈不撓
傲然挺立 百煉成鋼 不撓不折 百折不摧 百折不回
百折不撓 百折不屈 砥柱中流 鋼筋鐵骨 剛毅木訥
剛中柔外 弘毅寬厚 堅(jiān)定不移 疾風(fēng)勁草 鐵壁銅山
銅山鐵壁 咬釘嚼鐵 中流底柱 柱石之堅(jiān) 錚錚鐵骨
錚錚鐵漢 鋼正不阿 鐵面無私 逝死如歸 坐以待旦
1、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭。
2、貝多芬、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅(jiān)持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的存在。”
3、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
4、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始。—突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
生命是決不能停留在某一點(diǎn)思想上的，生命還需前進(jìn)。
5、天并不在我們之外而在我們之內(nèi)。
6、為了生而瘋狂，為了生而陶醉，沒有這醉意，他不能生存。
7、一個(gè)人只有在醉于生命的時(shí)候方能生活。
8、一個(gè)朋友，這很好;但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說我相信，我永遠(yuǎn)說我所相信的。屬于我的，僅此而已。
9、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個(gè)我將回到神那邊去的時(shí)候。
10、以天真的懺悔與淚水感動(dòng)過他的童年。
11、成為我作品中的女英雄的，為我以整個(gè)心魂的力量所愛的，在過去，現(xiàn)在，將來，永遠(yuǎn)是美的，這便是真理。是的，愛!不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當(dāng)我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。愛他的鄰人，愛他的.敵人，愛大家，愛每個(gè)人，這便是在各方面去愛上帝!愛一個(gè)我們親愛的人，這是人的愛，但愛他的敵人是神明的愛!
12、藝術(shù)家對于他的作品的愛是藝術(shù)的心靈。沒有愛便沒有藝術(shù)作品。
13、有時(shí)候，人生的現(xiàn)象與痛苦是那么悲慘，對于我們的愛是一種打擊，那時(shí)，為了拯救這愛，拯救這信念，我們不得不把它超臨人世之上，以致它有和人世脫離一切關(guān)系的危險(xiǎn)。
14、社會永遠(yuǎn)處在這兩條路的中間：真理或愛。它通常的解決，往往是把真理和愛兩者一齊犧牲了。
15、我認(rèn)為他在藝術(shù)上惟一的貧弱，是在于熱情。
16、似乎藝術(shù)之于托爾斯泰不再是他生命的要素;它是一種必須的消遣，或者是行動(dòng)的工具。但是他的真正的目的卻是行動(dòng)而非藝術(shù)。
17、人只要度著與愛的律令協(xié)和的生活，這是切合他的良心而含有不抵抗與不參加暴力的原則的。那么?不但一百人不能制服數(shù)百萬人，即使數(shù)百萬人也不能制服一個(gè)人。不要抵抗惡，不參加惡，不加入行政司法、納稅，尤其是軍隊(duì)!→那時(shí)無論何物，無論何人也不能制服你了!
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