三國(guó)演義讀書筆記(通用17篇)
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢?那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的三國(guó)演義讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
三國(guó)演義讀書筆記 1
記得很久之前,我就度過(guò)《三國(guó)演義》這本書,F(xiàn)在再讀起這本書,有了很多不同的感悟和新的理解。這使我非常驚喜,希望可以感悟出更多的道理。
東漢末年,三分天下,有許多故事傳說(shuō)家喻戶曉。描繪出許多形象鮮明的人物。白臉的奸雄曹操,紅臉長(zhǎng)胡子的關(guān)云長(zhǎng),鞠躬盡瘁的`諸葛亮,這些人物讓三國(guó)變得生動(dòng),也名留史冊(cè)。
對(duì)于三國(guó)之中的蜀國(guó),它傳承著漢王室的血統(tǒng),在諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)下,從到處投奔到三分天下有其一,諸葛亮的功勞巨大,可后來(lái)為什么每況日下呢?很大的原因在于關(guān)羽!關(guān)羽當(dāng)時(shí)把手荊州,諸葛亮再三囑咐,要東合孫權(quán),北抗曹操,但關(guān)羽之后就把它拋到九霄云外了。孫權(quán)派諸葛亮的親哥哥諸葛瑾去跟關(guān)羽提親,關(guān)羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子,不看汝弟之面,立斬汝首,再休多言!辈粌H罵了孫權(quán)是狗,還得罪諸葛瑾,而導(dǎo)致后來(lái)的敗走麥城,又死于吳國(guó)。大哥劉備氣的帶兵報(bào)仇,又被吳軍打的大敗,國(guó)力嚴(yán)重?fù)p失,從此便每況日下,實(shí)在讓人惋惜。
東吳的政權(quán)是三國(guó)中最穩(wěn)定的,也是三國(guó)中活的最長(zhǎng)的。不僅是因?yàn)闁|南的水雨充足,兵糧充足,更是統(tǒng)治者治國(guó)有方,最有才秀的莫過(guò)于周瑜了。當(dāng)孫尚香被劉備騙走后,三軍將士齊喊:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”后,周瑜再接被氣吐血。以及周瑜臨死前“既生瑜,何生亮”的感慨?v便這樣?xùn)|吳也依然是治理有方。
北魏政權(quán)可以說(shuō)是雄厚的了,最先得到三分天下之一,還企圖南下統(tǒng)一全國(guó),只可惜失敗了。曹操雖然奸雄,企圖吞并天下,但卻始終沒有稱帝,因?yàn)檫@一點(diǎn),很多人也并不討厭他,但曹丕自負(fù)過(guò)滿,即位后即稱帝,還抓起自己的同胞兄弟以穩(wěn)固自己的政權(quán),這才有了曹植感慨而寫下《七步詩(shī)》,曹丕讀了也內(nèi)心愧疚,就放了曹植?伤谖
三國(guó)演義讀書筆記 2
最近,我在廣州買了四大名著之一的《三國(guó)演義》,然后因?yàn)橐粫r(shí)興起,再加上此書資料豐富多彩、翔實(shí)可信,所以經(jīng)過(guò)兩天“奮斗”,我就把這本書給看完了。
在一代小說(shuō)大師――羅貫中的筆下,《三國(guó)演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的.三國(guó)人物,如足智多謀的諸葛亮;驍勇善戰(zhàn)的張飛、關(guān)羽;雄才大略的劉備等。圍繞這些人物,羅貫中記錄下了膾炙人口的三國(guó)故事,如三國(guó)之初時(shí)的《桃園三結(jié)義》;吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》;三國(guó)末期的《七擒孟獲》等。
全書過(guò)目后,我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過(guò)后都會(huì)出問題。然后如果一時(shí)大意便會(huì)像關(guān)羽那樣“大意失荊州”;如果一時(shí)驕傲便會(huì)像董卓那樣招人算計(jì);如果……,但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹(jǐn)慎;曹操那樣三思而行便會(huì)驅(qū)災(zāi)降福。不信,我這還有例子:以前,每次數(shù)學(xué)考試都是寫完后就閑著沒事干,一會(huì)兒東看看,一會(huì)兒西看看,而不是認(rèn)真地檢查,結(jié)果每次都因?yàn)槲业拇中暮痛笠馐チ?00分。而今年的期末考試,我吸取往日的教訓(xùn),寫完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍,再把“偵察”出來(lái)的錯(cuò)誤答案修改一番,結(jié)果自然是我考了個(gè)100分。
總而言之,一個(gè)人要謙虛而不傲慢,謹(jǐn)慎而不魯莽,才能在當(dāng)這天下打出一片天地。
三國(guó)演義讀書筆記 3
《三國(guó)演義》這本書中描寫了很多人物,我最喜歡的是諸葛亮。
諸葛亮,他雖說(shuō)武義一般,但他這人特別聰明,好讀兵書,成為了一個(gè)著名的軍師。他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的`,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!
三國(guó)演義讀書筆記 4
這天,我讀了少年版的三國(guó)演義。這本書資料豐富,人物個(gè)性鮮明,然后故事鮮活形象,令我百看不厭。在這書中,鮮明刻畫了孫權(quán)的以貌取人,劉備的仁慈與敬才,曹操的奸詐與自負(fù),孔明的足智多謀,周瑜的君子之言,小人之腹等等,這許許多多的故事,讓我懂得了許多道理。
比如,第一章,豪杰聚首桃園結(jié)義,讓我懂了干什么事,都要重情重義,遇事要有情有義,待人要情義相融。第十五章,劉玄德三顧茅廬,以禮求賢,禮待賢達(dá)的故事,讓我慬得了做人要謙虛,做事要律己,待人以禮,處事以理;同時(shí)也感到,如果四(6)班的每一個(gè)成員,都能很好地輔佐班干部工作,這樣我們班的群眾就會(huì)更加有魅力。
這篇小說(shuō),不只是教給了我們?nèi)绾未颂幨,也教給了我們自身要有寬闊的'胸懷,遇事不能斤斤計(jì)較,如孔明施計(jì)三氣周瑜,原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結(jié)局,這讓我體會(huì)到,看到一個(gè)比你強(qiáng)的人,就應(yīng)當(dāng)虛心地向他學(xué)習(xí),而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他,否則就會(huì)越來(lái)越來(lái)恨他,最后自己氣死了自己,所以我們要放開胸懷,如大海納百川的容量,才會(huì)有取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
三國(guó)演義讀書筆記 5
最近我讀了四大名著當(dāng)中的《三國(guó)演義》,讓我印象深刻的是第八回“三顧茅廬”,我想和大家一起談一談劉備。
蜀帝劉備是仁義,仁愛,禮賢下士的人。他三次去請(qǐng)諸葛亮,可是第一次去,只有小牧童在家里,小牧童對(duì)劉備說(shuō):“諸葛先生今天不在家里,估計(jì)要等三四天,十來(lái)天才能回來(lái)!钡诙蝿溆秩ブT葛亮家,結(jié)果劉備把諸葛亮的弟弟諸葛均當(dāng)成了諸葛亮,劉備趕緊行禮。諸葛均連忙說(shuō):“我不是諸葛亮,我是諸葛均!眲湓俅问鴼w。第三次來(lái)到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行。小牧童告訴劉備:“諸葛先生,昨天夜里回來(lái)了,但是還在睡覺,請(qǐng)三位先生再等一會(huì)兒吧!”劉備、關(guān)羽、張飛等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮依然在睡覺。后來(lái),諸葛亮終于被劉備的恒心所打動(dòng)了,劉備見到諸葛亮后向他請(qǐng)教安邦定國(guó)之道,諸葛亮給出三分天下的策略,這就是有名的“隆中對(duì)”。
諸葛亮一生追隨劉備,而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬,甚至在臨終托孤時(shí),讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的`重任。正是由于這份真誠(chéng),讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
讀了這一回,我被劉備的毅力深深感動(dòng),明白了做事要持之以恒,對(duì)人要有誠(chéng)意。今后我也要真誠(chéng)待人,向別人學(xué)習(xí),只要有毅力,有目標(biāo)就可以成功。
三國(guó)演義讀書筆記 6
滾滾長(zhǎng)江東逝水浪花淘盡,英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢,古今多少事都付笑談中。
沏一杯清茶,點(diǎn)一盞青燈,在入夜月升時(shí),手捧微黃的書卷,走進(jìn)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的《三國(guó)》,三國(guó)是亂世,但正是亂世才盡顯英雄本色,才能演繹出一部恢弘的畫卷!度龂(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》稱:“因?yàn)槿龂?guó)底事情,不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁,適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)底英雄,智術(shù)武勇,非常動(dòng)人!
書中刻畫了近二百個(gè)人物形象。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”的奸雄,既有雄才大略,又殘暴,是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”,但主要以個(gè)人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的`仁君典型。
讓我印象最深刻的,是《赤壁之戰(zhàn)》。話說(shuō)曹操豪情滿懷,揮師南下,想要奪取江南,吞并東吳,消滅孫權(quán)、劉備統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合,率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì),周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì),再使闞澤去送詐降書。后來(lái)火燒赤壁,曹軍損傷無(wú)數(shù),只得丟盔棄甲,狼狽而逃。過(guò)分的自信就等于自負(fù)。曹操呀,你的敗是必然的還是天意?是因?yàn)槟闾^(guò)驕傲,太過(guò)相信自己的實(shí)力!
一曲曲蕩氣回腸的歌,一章章動(dòng)人心魄的詩(shī),一聲聲發(fā)自肺腑的嘆,一位位威武高大的將,一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國(guó)。
三國(guó)演義讀書筆記 7
這幾天看完了《三國(guó)演義》,主要講的是魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。首先是桃園三結(jié)義。張飛、劉備、關(guān)羽結(jié)拜為兄弟,招兵買馬。他們經(jīng)歷了許多困難,建立了蜀國(guó)。其中有三個(gè)人來(lái)請(qǐng)諸葛亮,后來(lái)又收復(fù)了趙云、關(guān)平、張胞。后來(lái),有一場(chǎng)著名的戰(zhàn)斗——燒赤壁。
在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操幾乎死了,由于關(guān)羽的善良,不要忘記曹操不殺,所以曹操可以回到許昌,不久之后,諸葛亮做了三國(guó)歷史上最令人欽佩的事情,最后孟獲感謝諸葛亮七不殺,所以去蜀,關(guān)羽、張飛、諸葛亮死后,劉備也死于白帝城。從那時(shí)起,三國(guó)滅亡,晉朝開始了。
讀完這本書后,我了解了中國(guó)的.歷史故事,豐富了我的業(yè)余生活,增加了我的課外知識(shí)。
三國(guó)演義讀書筆記 8
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無(wú)遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?
成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠(chéng),雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主能夠長(zhǎng)安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的`義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn),?guó)人不僅僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史。
余秋雨說(shuō)過(guò)“沒有杯具就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的杯具,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一向在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
三國(guó)演義讀書筆記 9
關(guān)羽得知荊州、江陵等長(zhǎng)江要塞相繼失守,非常震驚,幾乎不敢相信,他馬上率兵從樊城南撤。
而呂蒙進(jìn)入江陵后,釋放了被關(guān)羽俘獲關(guān)押的于禁,又派人撫慰蜀軍將士和家屬。這些舉措,使蜀軍軍心渙散,斗志瓦解,許多將士半路而逃。關(guān)羽恨得咬牙切齒,大叫:“我生不能殺呂蒙,死了也要?dú)⒘怂!?/p>
孫權(quán)的軍隊(duì)勢(shì)如破竹,所向披靡,而關(guān)羽節(jié)節(jié)敗退,一直退到麥城。孫權(quán)率兵趕到,派諸葛瑾多次勸說(shuō)關(guān)羽投降。關(guān)羽假裝投降,在城頭上豎起白旗,暗地里帶了十幾個(gè)騎兵棄城往西而逃。
孫權(quán)聞?dòng),派兵阻斷了關(guān)羽必經(jīng)之路,埋伏在草叢中,用絆馬索絆倒關(guān)羽等人,活捉了關(guān)羽。
孫權(quán)親自出馬,再次勸關(guān)羽投降,然而關(guān)羽怒目圓睜,破口大罵:“我和劉皇叔一起共謀大業(yè),怎會(huì)和你這樣的叛賊共事。要?dú)⒈銡,要(jiǎng)幈銊帲伪貜U話!”
孫權(quán)怕留下后患,殺了關(guān)羽。
劉備得知關(guān)羽被害消息,昏倒在地,醒來(lái)后不吃不喝,整天痛哭不止。關(guān)羽的坐騎赤兔馬則日日哀鳴,也不吃不喝,沒幾天就死了。
三國(guó)演義第37到38回的讀書筆記?
第三十六回:玄德用計(jì)襲樊城 元直走馬薦諸葛 第三十七回:司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬 第三十八回:定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇 這三回讓我看的是很振奮的. 因?yàn)槲艺J(rèn)為這是大耳兒雄起的關(guān)鍵 看了半天的三國(guó),臥龍先生終于出來(lái)了,男主角 啊 劉備的成功與失敗由此定格在了這三回
三國(guó)演義讀書筆記 10
小說(shuō)富有傳統(tǒng)意義,描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我奪的場(chǎng)面。主要寫了(神機(jī)
“話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分”最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《三妙算)諸葛亮,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,(有情有義)關(guān)羽等人打天下,國(guó)演義》。我感受良深。
攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像,劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義,三顧茅廬,《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書與宋代的三分、元代的三國(guó)戲諸葛亮三氣周瑜等故事。
和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備,張飛,關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜。有一天劉備《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的`時(shí)聽說(shuō):“曹操要發(fā)軍了!本拖窠M織一個(gè)自己的軍隊(duì),去打敗曹操,偶然遇見了張代有許多英雄豪杰。例如:德才兼?zhèn)涞膭,神機(jī)妙算的諸葛亮,有勇有謀的關(guān)飛。張飛加入劉備攻打曹操,還請(qǐng)劉備吃飯,在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái),羽,直爽豪邁的張飛,老當(dāng)益壯的黃忠,老奸巨猾的曹操等。
說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍,對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十張飛是大刀,關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜。
分仁義,還攜民渡江,依我看,就是他攜民渡江是真的,他也不一定是仁義君子,三顧茅廬:一天劉備聽說(shuō)在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮,字孔明)學(xué)只是為了取得民心,這樣他就好不到哪里去。而且,劉備太喜歡哭了,簡(jiǎn)直是“哭問淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力,可第一出去沒在家去桃園了,第二次去神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回,一遇到喪氣事就哭,這樣他也好不還是沒在家,第三次去在睡覺,到下午兩點(diǎn)才起床,可劉備還在等最后臥龍先生到那里去。最重要的是,劉備太依靠諸葛亮了,什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)出來(lái)了,隨劉備下山。
劉備“三顧茅廬”是重視人才,依我看,他就是想找個(gè)依靠,找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
三國(guó)演義讀書筆記 11
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。 首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí) 對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義,還攜民渡江,依我看,就是他攜民渡江是真的`,他也不一定是仁義君子,只是為了取得民心,這樣他就好不到哪里去。
而且,劉備太喜歡哭了,簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回,一遇到喪氣事就哭,這樣他也好不到那里去。最重要的是,劉備太依靠諸葛亮了,什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才,依我看,他就是想找個(gè)依靠,找個(gè)有才能的人幫自己管理而已!度龂(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄,可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才,許攸來(lái)投靠他,他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才,而曹操是聽取人才的意見,結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì),他才是真正的大英雄。
三國(guó)演義讀書筆記 12
《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
我個(gè)人認(rèn)為,在三國(guó)里,魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng),劉琮拒不開門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來(lái)投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不情,沒有進(jìn)城,魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù),兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽。可見魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時(shí),連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí),魏延出了一個(gè)主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的`建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉(cāng)或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道,坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延:“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù),管叫你有去無(wú)回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無(wú)功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí),托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格,他最老;論功勞,他;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來(lái)這把年紀(jì),還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見,而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生,還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上,在錯(cuò)誤的地點(diǎn),選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī),任用了錯(cuò)誤的人,導(dǎo)致功虧一簣,抱憾終生!
三國(guó)演義讀書筆記 13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!边@個(gè)寒假,我又重溫了一遍我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是由元末明初的小說(shuō)家羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》等內(nèi)容改編而成的!度龂(guó)演義》主要描寫了從東漢末年到西晉初年,諸侯們勾心斗角,最終被司馬家族統(tǒng)一的歷史故事。
初讀《三國(guó)演義》,人們總是會(huì)被它鮮明的.人物性格、生動(dòng)的故事情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系、宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所吸引,但再讀時(shí),書中劉備、關(guān)羽和張飛三兄弟之間肝膽相照的情義,則更吸引人。
我最喜歡的故事就是《桃園三結(jié)義》了。話說(shuō)東漢末年,黃巾起義,起義軍逼近幽州。當(dāng)時(shí)涿郡有一個(gè)人,姓劉,名備。劉備雖為漢室宗親,但家里卻十分貧窮。有一天,劉備和往常一樣外出賣草鞋,看到了皇榜招兵,長(zhǎng)嘆一聲,也因此認(rèn)識(shí)了張飛,后來(lái)又認(rèn)識(shí)了關(guān)羽。他們志向相同,便桃園結(jié)義,從此不管發(fā)生了什么事,他們?nèi)值苡肋h(yuǎn)肝膽相照。
還有《千里走單騎》這個(gè)故事:話說(shuō)曹操攻破了徐州。劉備、張飛投靠了袁紹,關(guān)羽則暫時(shí)投降曹操。后來(lái)劉備遭袁紹懷疑,不得已只能寫信讓關(guān)羽回來(lái)投靠袁紹。關(guān)羽收到了劉備的信,為了兄弟,放棄了富貴,一路過(guò)關(guān)斬將,尋找劉備和張飛。
他們這樣的兄弟情,如此難能可貴,我們交友的時(shí)候也要像劉、關(guān)、張三兄弟一樣,一定要肝膽相照,不能背信棄義。我們要交志向相同的朋友。
《三國(guó)演義》真像一個(gè)寶藏,每讀一次都能給我?guī)?lái)不同的感受和驚喜。
三國(guó)演義讀書筆記 14
父母說(shuō):“四大名著,是中國(guó)人的四種修行,也是人生之修行的一個(gè)完整途徑。你應(yīng)該去讀一讀。”
老師說(shuō):“四大名著它告訴我們過(guò)得去情天恨海,參得透世間爭(zhēng)斗,斬得斷利欲熏心,越得過(guò)欲望執(zhí)念,才抵達(dá)得了人生光明通達(dá)、自在寧?kù)o的終處。你應(yīng)該去賞一賞!
而眼前這本《三國(guó)演義》正熠熠生輝的擺在我的眼前,我的眼里是那貪婪的目光,恨不得一口氣把它“吞下”,但是“食不厭精,膾不厭細(xì)”我得慢慢的品嘗,讀出它的鮮美之處。
《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),作者為元末明初著名小說(shuō)家羅貫中。它描寫了從東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云。書中塑造了劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、周瑜、呂布等一大批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
劉備,他的寬厚仁義,公正真誠(chéng),而曹操則殘忍奸詐,諸葛亮忠心耿耿……但在我心里,《桃園英雄三結(jié)義》中的“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!眲、關(guān)、張,讓我感受到了友誼的可貴。劉、關(guān)、張身為小販的他們憑借共同的志向,共同的愛國(guó)精神,結(jié)成了生死之交。誰(shuí)又會(huì)想到,正是他們之間深厚的手足情,才有了那一個(gè)個(gè)英勇殺敵的.表現(xiàn),才有了那一個(gè)個(gè)忠君愛國(guó)的行為,才實(shí)現(xiàn)了劉關(guān)張三人的雄心壯志,才完成了興國(guó)大業(yè)。
張輔曾言:“劉備威而有恩,勇而有義,寬宏而有大略!笔堑,如何才能做一個(gè)像劉備這般有情有義,有才有德的人,是我追求的目標(biāo)。
三國(guó)演義讀書筆記 15
《三國(guó)演義》是四大名著之一,我讀的是動(dòng)漫大世界版的《三國(guó)演義》 。它對(duì)故事情節(jié)濃縮了,保留了所有經(jīng)典情節(jié),內(nèi)涵豐富,情節(jié)動(dòng)人,這本書非常好看,主要介紹了以下幾個(gè)人物的故事經(jīng)典。
劉備、張飛、和關(guān)羽,偶然的一次機(jī)會(huì),在一個(gè)酒館里相遇了。他們交談的非常投機(jī),就結(jié)成了不可分離的好兄弟。
他們投奔楚國(guó)的袁紹,一次意外,關(guān)羽被孫權(quán)謀殺了,劉備、張飛聽說(shuō)關(guān)羽被謀殺之后,非常傷心,張飛,劉備,決定用三天時(shí)間,抓緊訓(xùn)練士兵,幫關(guān)羽報(bào)仇,張飛的士兵抽打,說(shuō):“明天再準(zhǔn)備不好,就要你們的腦袋。 ”
到了晚上,張飛因喝酒過(guò)多,睜著眼睛睡覺,外邊的士兵聽見張飛的鼾聲如打雷,以為他睡著了,便躡手躡腳走進(jìn)去,要拔刀殺張飛,可是,看到張飛雙目怒睜,嚇得后退幾步,過(guò)了一會(huì)兒,聽見張飛仍然鼾聲如雷,兩人就拔刀刺向張飛,他們將張飛的首級(jí)砍下來(lái),藏在衣服里,帶著幾十個(gè)人,投奔孫權(quán)去了。
劉備讓諸葛亮使用妙計(jì),毒死了孫權(quán),就這樣,劉備霸占了吳國(guó)。
以后發(fā)生的大戰(zhàn),幾乎都是諸葛亮與曹操對(duì)戰(zhàn),司馬家族也不甘落后,楚國(guó)的一代又一代應(yīng)付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言,把諸葛亮這種料事如神的`經(jīng)驗(yàn)傳下去,最后,司馬家族敗退,就這樣,楚、魏、吳,這三個(gè)國(guó)家被蜀軍決定合成一個(gè)國(guó)家,從此,結(jié)束了三國(guó)分立的局面,中國(guó)歷史進(jìn)入了又一個(gè)大統(tǒng)一時(shí)代。
讀了這本書之后,我感覺不應(yīng)該爭(zhēng)奪自己的利益而互相殘殺,友誼是最重要的,團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的,不要搞獨(dú)立,只要團(tuán)結(jié)一致,就會(huì)成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)繁榮昌盛。
三國(guó)演義讀書筆記 16
這個(gè)暑假,我一口氣讀完了《三國(guó)演義》。這本久負(fù)盛名的千古名著使我感慨萬(wàn)千。這本書從一個(gè)以販賣草鞋、草席為生的劉備入手,他在一次偶然的機(jī)會(huì)下,遇到了與他志同道合的二位豪杰——關(guān)羽和張飛。三人發(fā)生的'一些故事,如“火燒赤壁”、“三顧茅廬”、“三氣周瑜”,都成為家喻戶曉、老少皆知的精彩故事。在其中我認(rèn)為最有趣的故事,還是《諸葛亮草船借箭》。
在《諸葛亮草船借箭》中,周瑜的心胸狹窄,魯肅的善良,諸葛亮的聰明機(jī)智,每個(gè)人物都具有鮮明的性格和特色。諸葛亮向曹軍擂鼓吶喊,不費(fèi)一兵一卒,卻輕而易舉地把詭詐奸雄的曹操玩弄于股掌之間,還白得了十萬(wàn)支利箭,把曹操給氣了個(gè)半死,為我們證明了“智”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)“勇”于千里之外的。同時(shí),周瑜也為我們證實(shí)了心胸狹窄是不可能會(huì)有好下場(chǎng),所以我們一定要做一個(gè)心胸寬廣的人。在強(qiáng)大的力量與勢(shì)力面前,一定要拿出像諸葛亮一樣的智慧,才可以取勝。
讀了這本書,我受益匪淺:諸葛亮教給了我們做事要嚴(yán)謹(jǐn)小心,萬(wàn)萬(wàn)不可大意輕敵;周瑜教給了我們一定要心胸亮廣,可以包容他人,否則難成大事;曹操教給了我們,做事要謹(jǐn)慎,但不能太過(guò)多心多疑,一定不能畏手畏尾,要放開手腳。我們只要揚(yáng)長(zhǎng)避短,取長(zhǎng)補(bǔ)短,就一定可以戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義讀書筆記 17
《三國(guó)演義》是元末明初著名文學(xué)家羅貫中創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),是中國(guó)四大名著之一,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。
在第三回中,主要講述了劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮之后,諸葛亮分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),說(shuō)出了著名的“隆中對(duì)”策略。即首先占據(jù)荊州、益州二州,聯(lián)合東吳取消滅曹操占領(lǐng)的北方九州,與東吳結(jié)盟,吞并張魯,再消滅馬超、韓遂等人,統(tǒng)一全國(guó)。這一策略為劉備三分天下、建立蜀漢王朝打下了基礎(chǔ)。
本回文字淺顯,用筆簡(jiǎn)練,但其中卻蘊(yùn)含了許多寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史智慧,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。通過(guò)閱讀本回文字,我們可以了解到三國(guó)時(shí)期的歷史背景、政治形勢(shì)和戰(zhàn)爭(zhēng)策略等方面的知識(shí),同時(shí)也可以感受到那個(gè)時(shí)代英雄們的智慧和勇氣,以及他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不懈努力的精神。
在閱讀過(guò)程中,我深刻地感受到了歷史的魅力和智慧。歷史是一個(gè)國(guó)家和民族的精神家園,是我們了解自己、認(rèn)識(shí)自己、塑造自己的重要途徑。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》等經(jīng)典歷史著作,我們可以更好地了解自己的.文化傳統(tǒng)和歷史智慧,從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之,《三國(guó)演義》是一部值得我們?nèi)ラ喿x和思考的經(jīng)典著作,它不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,也是我們了解自己、認(rèn)識(shí)自己、塑造自己的重要途徑。我相信,在未來(lái)的日子里,我們還會(huì)不斷地從歷史中汲取智慧和力量。
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