楹聯(lián)基本常識(shí)

時(shí)間：2020-10-21 19:54:59 對(duì)聯(lián) 我要投稿

楹聯(lián)基本常識(shí)

　　楹聯(lián)的術(shù)語

　　楹聯(lián)俗稱對(duì)聯(lián)、對(duì)子、聯(lián)語等，原指懸掛在楹柱上的楹聯(lián)，后來發(fā)展為對(duì)所有的對(duì)聯(lián)的一種雅致的稱呼。楹聯(lián)的構(gòu)成及其常用術(shù)語有：

　　上聯(lián)：指楹聯(lián)的前半部分。一副楹聯(lián)由兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等的部分組成，古人稱先為上，故先書的部分為上聯(lián)。上聯(lián)一般以仄聲字結(jié)尾(也有極少用平聲字者)。其張貼、懸掛、鐫刻的位置，應(yīng)在讀者面對(duì)方向的右側(cè)。上聯(lián)又稱出句、上支、上比、對(duì)公、對(duì)頭、上句等。

　　出句：也叫出對(duì)，指先出而令人后對(duì)的句子，多用于應(yīng)對(duì)。一般指上聯(lián)，但根據(jù)收尾字平仄聲判斷，有的則為“下聯(lián)”，如出句“三光日月星”(平聲尾，應(yīng)是下聯(lián))。

　　下聯(lián)：楹聯(lián)的后半部分。一副楹聯(lián)由兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等的部分組成，古人稱后為下，故后書的部分為下聯(lián)。下聯(lián)一般以平聲字結(jié)尾(也有極少用仄聲字者)。其張貼、懸掛、鐫刻的位置，應(yīng)在讀者面對(duì)方向的左側(cè)。下聯(lián)又稱對(duì)句、下支、下比、對(duì)母、對(duì)尾、下句等。

　　對(duì)對(duì)：一是指后對(duì)的半副楹聯(lián)。為應(yīng)對(duì)中常用語。多為下聯(lián)，個(gè)別時(shí)為上聯(lián)。二是指對(duì)成句子之意，前一“對(duì)”字為動(dòng)詞，組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞語。

　　全聯(lián)：即完整的一幅對(duì)聯(lián)，也稱為上下聯(lián)。

　　半聯(lián)：即半副楹聯(lián)，指只有上聯(lián)，或只有下聯(lián)。產(chǎn)生半聯(lián)的原因，一是歷史久遠(yuǎn)，其中的半副聯(lián)實(shí)物下落不明，而又不見原文記載;二是有影響的絕對(duì)，尚未征得好的對(duì)句。

　　單聯(lián)：一是指半聯(lián)(即上聯(lián)，或下聯(lián));二是與套聯(lián)相對(duì)，稱一副聯(lián)為單聯(lián)。常江《中國楹聯(lián)譚概》：“上聯(lián)(出句)、下聯(lián)(對(duì)句)合為一聯(lián)，表述一個(gè)完整的意思，可稱之‘單聯(lián)’”。

　　套聯(lián)：由兩副以上楹聯(lián)構(gòu)成的內(nèi)容相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等、同時(shí)用于同地的.一組楹聯(lián)。常江《中國楹聯(lián)譚概》：“在某些情況下，作者難以用一副楹聯(lián)把意思說完，不得不同時(shí)創(chuàng)作兩副或兩副以上的單聯(lián)。我把這種現(xiàn)象叫做‘套聯(lián)’。”如清人王續(xù)曾為北京“天源醬園”四字“作注”：“天高地厚千年業(yè)，源遠(yuǎn)流長萬載基，醬佐鹽梅調(diào)鼎鼐，園臨長安勝蓬萊。”這實(shí)為一組套聯(lián)，即“天高”句、“源遠(yuǎn)”句為一聯(lián);“醬佐”句、“園臨”句為另一聯(lián)。

　　支：一源分流曰支。楹聯(lián)分為兩支，上聯(lián)稱上支，下聯(lián)稱下支。

　　比：本指并列部分，在楹聯(lián)中可表示為“支”，即上聯(lián)或下聯(lián)。

　　副：即一對(duì)、一套之意。楹聯(lián)以副計(jì)量，上下聯(lián)(全聯(lián))合稱“一副楹聯(lián)”。

　　言：指每一句的字?jǐn)?shù)，一個(gè)字為一言。楹聯(lián)以上聯(lián)(或下聯(lián))的字?jǐn)?shù)計(jì)算，如“愿聞己過;求通民情”為四言;“春風(fēng)放膽來梳柳;夜雨瞞人去潤花”為七言。長句，尤其是長聯(lián)，一般稱字，而不論言，如昆明大觀樓長聯(lián)稱百八十字聯(lián)，而不稱九十言聯(lián)。

　　扁：通“匾”，同“額”，常連用稱匾額。

　　顏：即題匾額處，門楣。

　　額：指懸于門屏之上的牌匾。

　　幛：用于喜慶、哀挽等場合的交際禮品，有喜幛、壽幛(祭幛、祭軸)等。以整幅的絲綿織品為之，上題綴文字，一般不要求與聯(lián)相配。

　　橫披：指長條形的橫幅書畫，其軸在左右兩端，相當(dāng)于橫額，常與春聯(lián)配合使用，多為紙制，亦稱橫幅、橫疋、橫頭。

　　虛額：不直書地名，或用典，或擬景，更具文采的橫額，如南昌滕王閣的“仙人舊館”，《紅樓夢》中的“有鳳來儀”、“杏簾在望”等。

　　實(shí)額：直書該處地名、店名的橫額，如“黃鶴樓”、“同仁堂”等。

　　句腳：又稱“聯(lián)腳”，多分句組成的楹聯(lián)中，每一分句的尾字稱為“句腳”，最后一個(gè)分句的尾字成為“聯(lián)腳”。上下聯(lián)各有一句的楹聯(lián)，尾字一般稱為聯(lián)腳。

　　(二)、楹聯(lián)的常見形式

　　1、就對(duì)仗的手法來看，楹聯(lián)的對(duì)仗大體上有以下幾種：

　　工對(duì)：也稱嚴(yán)式對(duì)。即上下聯(lián)的文字、語句對(duì)仗十分工整、貼切。要求詞性相當(dāng)，節(jié)奏相同，結(jié)構(gòu)相似。如：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”

　　聯(lián)中“藍(lán)”對(duì)“滄”均為顏色詞，“田”對(duì)“海”均為地理名詞，“日”對(duì)“月”均為天文名詞，“暖”對(duì)“明”均為形容詞，“玉”對(duì)“珠”均為珠寶名稱，“生”對(duì)“有”均為動(dòng)詞，“煙”對(duì)“淚”均為名詞，上下詞性相對(duì)十分嚴(yán)格。

　　寬對(duì)：相對(duì)于工對(duì)而言，聯(lián)中的絕大部分對(duì)仗工整。寬對(duì)與工對(duì)無明顯界限，一般認(rèn)為，半對(duì)半不對(duì)就屬寬對(duì)，即詞性相同、句法結(jié)構(gòu)相同就可以了。但寬對(duì)夜不是無線地寬，至少要上下聯(lián)句子相同，字?jǐn)?shù)相同。

　　當(dāng)句對(duì)：也稱句中對(duì)、自對(duì)。楹聯(lián)不但要做到上下相對(duì)，有的多句聯(lián)(或長聯(lián))本句之內(nèi)前后也相對(duì)。它不但可以解決在某些詞語求對(duì)時(shí)遇到的困難，而且可使楹聯(lián)，特別是較長的聯(lián)對(duì)靈活多變，產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的音律效果，如岳飛墓聯(lián)：

　　將軍報(bào)國，宰相和戎，義憤動(dòng)千秋，臣節(jié)無慚追壯繆;

　　廟拓明朔，陵依霞嶺，馨香綿萬載，孤忠共喻有蘄王。

　　聯(lián)中的“將軍報(bào)國”不僅對(duì)下聯(lián)的“廟拓陽朔”，而且還與本句的“宰相和戎”相對(duì)仗。下聯(lián)亦然。此種對(duì)句形式音韻感強(qiáng)。

　　單句對(duì)：有的聯(lián)在本句中自對(duì)，但上下句卻不相對(duì)，我們稱之為單句對(duì)，如蘇州月駕軒聯(lián)：

　　在山泉清，出山泉濁;

　　陸居非屋，水居非舟。

　　上聯(lián)句中“在山泉清”對(duì)“出山泉濁”，卻不能與“陸居非屋”相對(duì)，如結(jié)構(gòu)得體，渾然一氣，符合單句對(duì)的要求，自然可以為用。

　　借對(duì)：就是利用漢語的特殊特征，在一詞語同時(shí)具備兩種意義的狀態(tài)下，作者在聯(lián)中用的甲義，又借用它的乙義同另一詞相對(duì)，如：

　　人近百年猶赤子;

　　天留二老看玄孫。

　　聯(lián)中在用“赤子”(初生嬰兒)和“玄孫”(曾孫之子)的甲義相對(duì)的同時(shí)，又借“赤”(紅色)和“玄”(黑色)的乙義相對(duì)。

　　有的這種對(duì)仗不借語義而借語音，如：