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對聯(lián)的特點舉例說明
上聯(lián)字數(shù)等于下聯(lián)字數(shù)。長聯(lián)中上下聯(lián)各分句字數(shù)分別相等。下面小編整理的對聯(lián)的特點舉例說明,歡迎來參考!
一、對聯(lián)上下兩聯(lián)必須字數(shù)相等
一副對聯(lián),由上聯(lián)、下聯(lián)和橫批組成。貼在右側(cè)的稱為上聯(lián),貼在左側(cè)的稱為下聯(lián),貼在上方的稱為橫批,也稱橫額,內(nèi)容是橫著書寫的。橫批對于春聯(lián)來說,是必不可少的,通常為四個字,也有五、六個字的。橫批的意思要與上下聯(lián)相配合,起畫龍點睛的作用。有些對聯(lián)對于橫批,可以用,也可以不用。對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)沒有一定的字數(shù)限制,少的只有二言、三言,多的有幾十、幾百言的長聯(lián),由幾個分句組成,不管怎樣,對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)字數(shù)必須相等。如常見的一副春聯(lián):“又是一年春草綠,依舊十里杏花紅。”1925年,黃埔軍校門口的對聯(lián):“要革命的靠攏來;不革命的走開去!狈从侈r(nóng)村改革成就的春聯(lián):“除舊歲家中儲糧十擔(dān);迎新春銀行存款千元!睓M批“有吃有穿”。每聯(lián)上下聯(lián)字數(shù)都相等。
二、講究對仗工整;
對聯(lián)的對仗除要求上下聯(lián)字數(shù)相等外,還要求句法相似。句法相似主要包括三個內(nèi)容:句式相當(dāng),詞類相同,結(jié)構(gòu)相應(yīng)。
句式相當(dāng),指上聯(lián)如果是四、三句式,下聯(lián)也必須是四、三句式;如果上聯(lián)是二、四句式;則下聯(lián)也必須是二、四句式。如:
“橫眉冷對千夫指;俯首甘為孺子牛!
是四三句式,即
“橫眉冷對――千夫指;俯首甘為――孺子牛。”
“只許州官放火;不準百姓點燈!
是二四句式,即
“只許――州官放火;不準――百姓點燈。”
再如廣東新會縣杜源叱石山寫景的對聯(lián),其一:
“月暄穿石水;風(fēng)折斷巖煙!
是二三句式,即
“月暄――穿石水;風(fēng)折――斷巖煙!逼涠
“鳥語和溪音,自在笙簧,不假人間絲竹;山云籠樹色,天然圖畫,何勞筆下丹青!
是二三、二二、二四句式,即“鳥語――和溪音,自在――笙簧,不假――人間絲竹;山云――籠樹色,天然――圖畫,何勞――筆下丹青!
詞類相當(dāng),是指要使上下聯(lián)對應(yīng)位置上的詞性相當(dāng),即名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,語氣詞對語氣詞,迭詞對迭詞。如北京碧波寺聯(lián):
“一庭芳草圍新綠;十畝藤花落古香!
“一庭”對“十畝”是數(shù)量詞,“芳草”對“藤花”是偏正式名詞,“圍”對“落”是動詞,“新綠”對“古香”是偏正式名詞。
再如濟南趵突泉聯(lián):
“畫閣鏡中,看幻作神仙福地;飛泉云外,聽寫成山水清音。”
“畫閣”對“飛泉”是偏正式名詞,“鏡”對“云”是名詞,“中”對“外”是方位名詞,“看”對“聽”是表示動作的動詞,“幻作”對“寫成”是動詞,“神仙”對“山水”是名詞,“福地”對“清音”是偏正式名詞。
再如晚清年間,云南某地農(nóng)民對地主豪紳憤慨時而作的一副春聯(lián):
“咦,哪里放炮?哦,他們過年。”
“咦”對“哦”是象聲詞,“哪里”對“他們”是代詞,“放炮”對“過年”是動詞。
結(jié)構(gòu)相應(yīng),是指構(gòu)成對聯(lián)的詞語之間的關(guān)系應(yīng)該相同,如上聯(lián)是主謂結(jié)構(gòu),此時下聯(lián)就應(yīng)該對以主謂結(jié)構(gòu);上聯(lián)是動賓結(jié)構(gòu),下聯(lián)就應(yīng)該對以動賓結(jié)構(gòu)等。如辛棄疾紀念祠聯(lián):
“力挽河山,浩氣貫日月,空余英雄心一顆;
名垂宇宙,夕光沖牛斗,剩有悲壯詞千篇!
其中,“力挽河山”和“ 名垂宇宙”都是主謂結(jié)構(gòu),并且其中的謂語部分又是動賓結(jié)構(gòu);“ 浩氣貫日月”和“ 夕光沖牛斗”也是主謂結(jié)構(gòu),并且謂語部分也是動賓結(jié)構(gòu);“ 空余英雄心一顆”和“剩有悲壯詞千篇!笔莿淤e結(jié)構(gòu),并且賓語部分又是補充式的結(jié)構(gòu)。
又如山東泰山南天門聯(lián):
“門辟九宵,仰步三天勝跡;階崇百級,俯臨千嶂奇觀。”
“門辟九宵”和“階崇百級”都是主謂結(jié)構(gòu),且謂語部分又是動賓結(jié)構(gòu)“仰步三天勝跡”和“俯臨千嶂奇觀”都是動賓結(jié)構(gòu),并且賓語部分偏正結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)完全相同。
三、講究平仄
對聯(lián)的平仄,與舊體詩律詩的頷聯(lián)頸聯(lián)的要求基本上一致。強調(diào)平仄,是為了使對聯(lián)讀起來抑揚頓挫,有音律和諧美。對聯(lián)的平仄要求平對仄,仄對平。也可以“一三五不論”(即句中第一、第三、第五等處于單數(shù)位置的字可以放寬要求),但是要“二四六分明”(即處于句中第二、第四、第六等雙數(shù)位置的字必須嚴格按平仄要求)。所謂平仄,古代的“平”指的是平聲,“仄”指的是上聲、去聲和入聲,F(xiàn)代的平仄是指按普通話的讀音來分的,一、二聲(即陰平和陽平)為平聲,三、四聲(即上聲和去聲)為仄聲。此時如魯迅先生寫的:
“橫眉冷對千夫指;俯首甘為孺子牛!
此聯(lián)的平仄為“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”
又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯(lián):
“北宋文章名父子,南州勝跡古祠堂!
此聯(lián)的平仄為“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”
再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯(lián):
“白水如棉,不用弓彈花自散;紅霞似錦,何須梭織天生成!
此聯(lián)的平仄為“仄仄平平,仄仄平平平仄仄;平平仄仄,平平可仄可平平”下聯(lián)中標“可”字處者,表示不合平仄對應(yīng)的規(guī)律,但是根據(jù)“一三五不論”的原則,可平可仄者是在一、三、五位置上,是允許的。
對聯(lián)講究平仄,讀起來音韻鏗鏘,有節(jié)奏感,富有音樂美。
要講究平仄,就必然要求上下聯(lián)詞性相同的地方不能同字。此時因為如果同字了,就必然會破壞平仄相對的規(guī)則。例如有一副舊社會戲樓對聯(lián):
“少唱點雪月風(fēng)花免得心猿意馬;
多演些忠孝仁義挽回世道人心!
“唱點”的“點”和“演些”的“些”意思相同,但不能同字,如同字,就不能對仗了。
但是,根據(jù)辭不害意的原則,為了表達的需要,同字在特殊情況下不得已也允許出現(xiàn),也會被人接受。這當(dāng)然影響平仄了,但這就已經(jīng)屬于寬對一類了。寬對對于平仄和對仗的要求不是很嚴的。如明代戶部右侍郎張津任南安知府時,為海寧縣譙樓撰一聯(lián)提倡廉政:
“寬一分則民多受一分賜;
取一文則官不值一文錢。”
其中就出現(xiàn)了二字、四字、八字三個位置上的同字,但是,由于此聯(lián)內(nèi)容意義深刻,人們就不在乎它的平仄不合規(guī)律了。
再如周挽蔡元培聯(lián):
“從排滿到抗日戰(zhàn)爭,先生之志在民族革命;
從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由。”
此聯(lián)中的第一、第四、第九、第十、第十一、第十三、第十四等七處出現(xiàn)了同字。但是,此時此聯(lián)把蔡元培先生一生中的偉大貢獻作了高度的概括,內(nèi)容精煉,人們也就不會去計較它的平仄是否合規(guī)則了。
四、意義相近、相關(guān)或相反
從內(nèi)容上看,每一副對聯(lián)都能夠表達一個完整的意思。特殊情況例外,如明清時期開始出現(xiàn)的無情對。對聯(lián)上下聯(lián)的意義相同、相近、并互相補充、深化的,叫正對;上下聯(lián)意義相反、相對,內(nèi)容上互相映襯、互相對照的,叫反對。
如董必武題南湖革命紀念館聯(lián):
“煙雨樓臺,革命萌生,此間曾著星星火;
風(fēng)云世界,逢春蟄起,到處皆聞殷殷雷!
這是正對,上下聯(lián)互相補充、深化,表現(xiàn)了南湖在中國革命史上的重大影響,對革命的偉大貢獻。
再如有一副挽李大釗的對聯(lián):
“為革命而奮斗,為革命而犧牲,死固無憾;
在壓迫下生活,在壓迫下呻吟,生者何堪?”
這是反對,把李大釗的為革命而“奮斗”和“犧牲”,此時與其它有的人的在壓迫下“生活”和“呻吟”,兩相對比,歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。
從上下聯(lián)的關(guān)系看,大多數(shù)對聯(lián)的上下聯(lián)是并列的,這通常叫做“平對”。例如,何香凝挽廖仲愷:
“夫妻恩今世未全來世有;兒女債兩人同負一人完!
此聯(lián)寫的是廖仲愷被反動派殺害以后,與妻子兒女永別。此時上聯(lián)是從妻子的角度寫的,下聯(lián)是從子女的角度寫的,是并列的兩個方面。
但也有上下聯(lián)是順承的,這叫做“串對”。例如,杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯(lián):
“即從巴峽穿巫峽;便下襄陽向洛陽。”
此聯(lián)上下聯(lián)之間是順承關(guān)系,即下聯(lián)是上聯(lián)的繼續(xù)。當(dāng)然,順承關(guān)系還包括條件與結(jié)果,先后連接,轉(zhuǎn)折連接等關(guān)系。
但是,在對聯(lián)中不能出現(xiàn)“合掌”,即上下兩聯(lián)事意重復(fù)。如:
“宣尼悲獲麟;西狩涕孔丘!
這里,“宣尼”和“孔丘”是同一個人;“悲”和“涕”是同義,“獲麟”和“西狩”此時指的是同一件事。
字句凝練,整齊精嚴,聯(lián)語字數(shù)四言至多言不一,以五、七言律詩及八言文句體為常見,內(nèi)容涵蓋豐富,幾詩詞、格言、警句、諺語乃至白話文皆可,典麗琳瑯,文采映耀,實為照人眼目、字字珠璣的篇章。因此,將書法與對聯(lián)融為一體,翰墨之中品味美文的詩情哲理,詞句之間賞觀佳書的風(fēng)神韻致,誠然是人文藝術(shù)的完美體現(xiàn)。古往今來,書家樂以此酬應(yīng)贈答,文人好將此雅懸齋壁,當(dāng)是其書文雙美、藝趣相生的魅力,令人為之鐘情而歷久不衰。
它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),此時是一字一音的漢語語言獨特的藝術(shù)形式。可以說,對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。
【分類】
對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等。
對聯(lián)文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣,有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)、集句對等。但不管何類對?lián),使用何種形式,卻又必須具備以下特點:
【格式】
一、要字數(shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,此時上下聯(lián)字數(shù)必須相同,不多不少。
二、要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。
三、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,此時形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。
四、要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重覆。
此外,張掛的對聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。
與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批,可以說是對聯(lián)的題目,也是對聯(lián)的中心。此時好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
對聯(lián)的特點是什么
對聯(lián)的特點是既要有“對”,又要有“聯(lián)”。形式上成對成雙,彼此相“對”;上下文的內(nèi)容互相照應(yīng),緊密聯(lián)系。一幅對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián),必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一,語言鮮明簡練。對聯(lián)的特點概括起來是“六相”:
一、字數(shù)要相等。上聯(lián)字數(shù)等于下聯(lián)字數(shù)。長聯(lián)中上下聯(lián)各分句字數(shù)分別相等。
二、詞性相當(dāng)。在現(xiàn)代漢語中,有兩大詞類,即實詞和虛詞。
三、結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱,指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)盡可能相同,也即主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對并列結(jié)構(gòu)等。
四、節(jié)奏相應(yīng)。就是上下聯(lián)停頓的地方必須一致。
五、平仄相諧。平仄相諧包括兩個方面:一是上下聯(lián)平仄相反。二是上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。
六、內(nèi)容相關(guān)。一副對聯(lián)的上下聯(lián)之間,內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān),如果上下聯(lián)各寫一個不相關(guān)的事物,兩者不能照映、貫通、呼應(yīng),則不能算一副合格的對聯(lián),甚至不能算作對聯(lián)。
擴展資料
對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶,它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,春節(jié)時掛的對聯(lián)叫 春聯(lián),辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián),辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻( 律詩中的對偶句才需要押韻)。
駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。
因而對聯(lián)所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴,古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
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