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對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)舉例說明

時(shí)間:2024-01-19 09:51:42 林惜 對(duì)聯(lián) 我要投稿
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對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)舉例說明

  上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。下面小編整理的對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)舉例說明,歡迎來參考!

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)舉例說明

  一、對(duì)聯(lián)上下兩聯(lián)必須字?jǐn)?shù)相等

  一副對(duì)聯(lián),由上聯(lián)、下聯(lián)和橫批組成。貼在右側(cè)的稱為上聯(lián),貼在左側(cè)的稱為下聯(lián),貼在上方的稱為橫批,也稱橫額,內(nèi)容是橫著書寫的。橫批對(duì)于春聯(lián)來說,是必不可少的,通常為四個(gè)字,也有五、六個(gè)字的。橫批的意思要與上下聯(lián)相配合,起畫龍點(diǎn)睛的作用。有些對(duì)聯(lián)對(duì)于橫批,可以用,也可以不用。對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)沒有一定的字?jǐn)?shù)限制,少的只有二言、三言,多的有幾十、幾百言的長(zhǎng)聯(lián),由幾個(gè)分句組成,不管怎樣,對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相等。如常見的一副春聯(lián):“又是一年春草綠,依舊十里杏花紅!1925年,黃埔軍校門口的對(duì)聯(lián):“要革命的靠攏來;不革命的走開去。”反映農(nóng)村改革成就的春聯(lián):“除舊歲家中儲(chǔ)糧十擔(dān);迎新春銀行存款千元!睓M批“有吃有穿”。每聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)都相等。

  二、講究對(duì)仗工整;

  對(duì)聯(lián)的對(duì)仗除要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等外,還要求句法相似。句法相似主要包括三個(gè)內(nèi)容:句式相當(dāng),詞類相同,結(jié)構(gòu)相應(yīng)。

  句式相當(dāng),指上聯(lián)如果是四、三句式,下聯(lián)也必須是四、三句式;如果上聯(lián)是二、四句式;則下聯(lián)也必須是二、四句式。如:

  “橫眉冷對(duì)千夫指;俯首甘為孺子牛!

  是四三句式,即

  “橫眉冷對(duì)――千夫指;俯首甘為――孺子牛。”

  “只許州官放火;不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈。”

  是二四句式,即

  “只許――州官放火;不準(zhǔn)――百姓點(diǎn)燈!

  再如廣東新會(huì)縣杜源叱石山寫景的對(duì)聯(lián),其一:

  “月暄穿石水;風(fēng)折斷巖煙。”

  是二三句式,即

  “月暄――穿石水;風(fēng)折――斷巖煙!逼涠

  “鳥語和溪音,自在笙簧,不假人間絲竹;山云籠樹色,天然圖畫,何勞筆下丹青。”

  是二三、二二、二四句式,即“鳥語――和溪音,自在――笙簧,不假――人間絲竹;山云――籠樹色,天然――圖畫,何勞――筆下丹青!

  詞類相當(dāng),是指要使上下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置上的詞性相當(dāng),即名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,語氣詞對(duì)語氣詞,迭詞對(duì)迭詞。如北京碧波寺聯(lián):

  “一庭芳草圍新綠;十畝藤花落古香!

  “一庭”對(duì)“十畝”是數(shù)量詞,“芳草”對(duì)“藤花”是偏正式名詞,“圍”對(duì)“落”是動(dòng)詞,“新綠”對(duì)“古香”是偏正式名詞。

  再如濟(jì)南趵突泉聯(lián):

  “畫閣鏡中,看幻作神仙福地;飛泉云外,聽寫成山水清音!

  “畫閣”對(duì)“飛泉”是偏正式名詞,“鏡”對(duì)“云”是名詞,“中”對(duì)“外”是方位名詞,“看”對(duì)“聽”是表示動(dòng)作的動(dòng)詞,“幻作”對(duì)“寫成”是動(dòng)詞,“神仙”對(duì)“山水”是名詞,“福地”對(duì)“清音”是偏正式名詞。

  再如晚清年間,云南某地農(nóng)民對(duì)地主豪紳憤慨時(shí)而作的一副春聯(lián):

  “咦,哪里放炮?哦,他們過年。”

  “咦”對(duì)“哦”是象聲詞,“哪里”對(duì)“他們”是代詞,“放炮”對(duì)“過年”是動(dòng)詞。

  結(jié)構(gòu)相應(yīng),是指構(gòu)成對(duì)聯(lián)的詞語之間的關(guān)系應(yīng)該相同,如上聯(lián)是主謂結(jié)構(gòu),此時(shí)下聯(lián)就應(yīng)該對(duì)以主謂結(jié)構(gòu);上聯(lián)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),下聯(lián)就應(yīng)該對(duì)以動(dòng)賓結(jié)構(gòu)等。如辛棄疾紀(jì)念祠聯(lián):

  “力挽河山,浩氣貫日月,空余英雄心一顆;

  名垂宇宙,夕光沖牛斗,剩有悲壯詞千篇。”

  其中,“力挽河山”和“ 名垂宇宙”都是主謂結(jié)構(gòu),并且其中的謂語部分又是動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“ 浩氣貫日月”和“ 夕光沖牛斗”也是主謂結(jié)構(gòu),并且謂語部分也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“ 空余英雄心一顆”和“剩有悲壯詞千篇!笔莿(dòng)賓結(jié)構(gòu),并且賓語部分又是補(bǔ)充式的結(jié)構(gòu)。

  又如山東泰山南天門聯(lián):

  “門辟九宵,仰步三天勝跡;階崇百級(jí),俯臨千嶂奇觀!

  “門辟九宵”和“階崇百級(jí)”都是主謂結(jié)構(gòu),且謂語部分又是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“仰步三天勝跡”和“俯臨千嶂奇觀”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),并且賓語部分偏正結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)完全相同。

  三、講究平仄

  對(duì)聯(lián)的平仄,與舊體詩律詩的頷聯(lián)頸聯(lián)的要求基本上一致。強(qiáng)調(diào)平仄,是為了使對(duì)聯(lián)讀起來抑揚(yáng)頓挫,有音律和諧美。對(duì)聯(lián)的平仄要求平對(duì)仄,仄對(duì)平。也可以“一三五不論”(即句中第一、第三、第五等處于單數(shù)位置的字可以放寬要求),但是要“二四六分明”(即處于句中第二、第四、第六等雙數(shù)位置的字必須嚴(yán)格按平仄要求)。所謂平仄,古代的“平”指的是平聲,“仄”指的是上聲、去聲和入聲,F(xiàn)代的平仄是指按普通話的讀音來分的,一、二聲(即陰平和陽平)為平聲,三、四聲(即上聲和去聲)為仄聲。此時(shí)如魯迅先生寫的:

  “橫眉冷對(duì)千夫指;俯首甘為孺子牛。”

  此聯(lián)的平仄為“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”

  又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯(lián):

  “北宋文章名父子,南州勝跡古祠堂!

  此聯(lián)的平仄為“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”

  再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯(lián):

  “白水如棉,不用弓彈花自散;紅霞似錦,何須梭織天生成!

  此聯(lián)的平仄為“仄仄平平,仄仄平平平仄仄;平平仄仄,平平可仄可平平”下聯(lián)中標(biāo)“可”字處者,表示不合平仄對(duì)應(yīng)的規(guī)律,但是根據(jù)“一三五不論”的原則,可平可仄者是在一、三、五位置上,是允許的。

  對(duì)聯(lián)講究平仄,讀起來音韻鏗鏘,有節(jié)奏感,富有音樂美。

  要講究平仄,就必然要求上下聯(lián)詞性相同的地方不能同字。此時(shí)因?yàn)槿绻至耍捅厝粫?huì)破壞平仄相對(duì)的規(guī)則。例如有一副舊社會(huì)戲樓對(duì)聯(lián):

  “少唱點(diǎn)雪月風(fēng)花免得心猿意馬;

  多演些忠孝仁義挽回世道人心!

  “唱點(diǎn)”的“點(diǎn)”和“演些”的“些”意思相同,但不能同字,如同字,就不能對(duì)仗了。

  但是,根據(jù)辭不害意的原則,為了表達(dá)的需要,同字在特殊情況下不得已也允許出現(xiàn),也會(huì)被人接受。這當(dāng)然影響平仄了,但這就已經(jīng)屬于寬對(duì)一類了。寬對(duì)對(duì)于平仄和對(duì)仗的要求不是很嚴(yán)的。如明代戶部右侍郎張津任南安知府時(shí),為海寧縣譙樓撰一聯(lián)提倡廉政:

  “寬一分則民多受一分賜;

  取一文則官不值一文錢!

  其中就出現(xiàn)了二字、四字、八字三個(gè)位置上的同字,但是,由于此聯(lián)內(nèi)容意義深刻,人們就不在乎它的平仄不合規(guī)律了。

  再如周挽蔡元培聯(lián):

  “從排滿到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),先生之志在民族革命;

  從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由。”

  此聯(lián)中的第一、第四、第九、第十、第十一、第十三、第十四等七處出現(xiàn)了同字。但是,此時(shí)此聯(lián)把蔡元培先生一生中的偉大貢獻(xiàn)作了高度的概括,內(nèi)容精煉,人們也就不會(huì)去計(jì)較它的平仄是否合規(guī)則了。

  四、意義相近、相關(guān)或相反

  從內(nèi)容上看,每一副對(duì)聯(lián)都能夠表達(dá)一個(gè)完整的意思。特殊情況例外,如明清時(shí)期開始出現(xiàn)的無情對(duì)。對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的意義相同、相近、并互相補(bǔ)充、深化的,叫正對(duì);上下聯(lián)意義相反、相對(duì),內(nèi)容上互相映襯、互相對(duì)照的,叫反對(duì)。

  如董必武題南湖革命紀(jì)念館聯(lián):

  “煙雨樓臺(tái),革命萌生,此間曾著星星火;

  風(fēng)云世界,逢春蟄起,到處皆聞殷殷雷!

  這是正對(duì),上下聯(lián)互相補(bǔ)充、深化,表現(xiàn)了南湖在中國(guó)革命史上的重大影響,對(duì)革命的偉大貢獻(xiàn)。

  再如有一副挽李大釗的對(duì)聯(lián):

  “為革命而奮斗,為革命而犧牲,死固無憾;

  在壓迫下生活,在壓迫下呻吟,生者何堪?”

  這是反對(duì),把李大釗的為革命而“奮斗”和“犧牲”,此時(shí)與其它有的人的在壓迫下“生活”和“呻吟”,兩相對(duì)比,歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。

  從上下聯(lián)的關(guān)系看,大多數(shù)對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)是并列的,這通常叫做“平對(duì)”。例如,何香凝挽廖仲愷:

  “夫妻恩今世未全來世有;兒女債兩人同負(fù)一人完。”

  此聯(lián)寫的是廖仲愷被反動(dòng)派殺害以后,與妻子兒女永別。此時(shí)上聯(lián)是從妻子的角度寫的,下聯(lián)是從子女的角度寫的,是并列的兩個(gè)方面。

  但也有上下聯(lián)是順承的,這叫做“串對(duì)”。例如,杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯(lián):

  “即從巴峽穿巫峽;便下襄陽向洛陽。”

  此聯(lián)上下聯(lián)之間是順承關(guān)系,即下聯(lián)是上聯(lián)的繼續(xù)。當(dāng)然,順承關(guān)系還包括條件與結(jié)果,先后連接,轉(zhuǎn)折連接等關(guān)系。

  但是,在對(duì)聯(lián)中不能出現(xiàn)“合掌”,即上下兩聯(lián)事意重復(fù)。如:

  “宣尼悲獲麟;西狩涕孔丘!

  這里,“宣尼”和“孔丘”是同一個(gè)人;“悲”和“涕”是同義,“獲麟”和“西狩”此時(shí)指的是同一件事。

  字句凝練,整齊精嚴(yán),聯(lián)語字?jǐn)?shù)四言至多言不一,以五、七言律詩及八言文句體為常見,內(nèi)容涵蓋豐富,幾詩詞、格言、警句、諺語乃至白話文皆可,典麗琳瑯,文采映耀,實(shí)為照人眼目、字字珠璣的篇章。因此,將書法與對(duì)聯(lián)融為一體,翰墨之中品味美文的詩情哲理,詞句之間賞觀佳書的風(fēng)神韻致,誠然是人文藝術(shù)的完美體現(xiàn)。古往今來,書家樂以此酬應(yīng)贈(zèng)答,文人好將此雅懸齋壁,當(dāng)是其書文雙美、藝趣相生的魅力,令人為之鐘情而歷久不衰。

  它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),此時(shí)是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式?梢哉f,對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。

  【分類】

  對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等。

  對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一,短的僅一、兩個(gè)字;長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣,有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)、集句?duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián),使用何種形式,卻又必須具備以下特點(diǎn):

  【格式】

  一、要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,此時(shí)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。

  二、要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。

  三、要詞性相對(duì),位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)」,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,此時(shí)形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

  四、要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重覆。

  此外,張掛的對(duì)聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

  與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批,可以說是對(duì)聯(lián)的題目,也是對(duì)聯(lián)的中心。此時(shí)好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。

  對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是什么

  對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是既要有“對(duì)”,又要有“聯(lián)”。形式上成對(duì)成雙,彼此相“對(duì)”;上下文的內(nèi)容互相照應(yīng),緊密聯(lián)系。一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián),必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一,語言鮮明簡(jiǎn)練。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)概括起來是“六相”:

  一、字?jǐn)?shù)要相等。上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。

  二、詞性相當(dāng)。在現(xiàn)代漢語中,有兩大詞類,即實(shí)詞和虛詞。

  三、結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱,指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)盡可能相同,也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)等。

  四、節(jié)奏相應(yīng)。就是上下聯(lián)停頓的地方必須一致。

  五、平仄相諧。平仄相諧包括兩個(gè)方面:一是上下聯(lián)平仄相反。二是上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。

  六、內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間,內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān),如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物,兩者不能照映、貫通、呼應(yīng),則不能算一副合格的對(duì)聯(lián),甚至不能算作對(duì)聯(lián)。

  擴(kuò)展資料

  對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,春節(jié)時(shí)掛的對(duì)聯(lián)叫 春聯(lián),辦喪事的對(duì)聯(lián)叫做挽聯(lián),辦喜事的對(duì)聯(lián)叫慶聯(lián)。對(duì)聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻( 律詩中的對(duì)偶句才需要押韻)。

  駢文與律詩是對(duì)聯(lián)的兩大直接源頭。對(duì)聯(lián)在自身發(fā)展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點(diǎn)。

  因而對(duì)聯(lián)所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。其中律詩句式平仄要求最嚴(yán),古體詩句式則除了對(duì)句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

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