高姓文化楹聯典故趣事
姓氏是中國的傳統(tǒng)文化之一,以下,YJBYS小編為你整理的高姓文化楹聯典故趣事,希望對你有幫助。
三年泣血;八戰(zhàn)銘功
上聯典指春秋時衛(wèi)國人高柴,字子羔,孔子的弟子,性情仁愛,對父母孝敬,為雙親執(zhí)喪禮,泣血三年。下聯說唐朝幽州人高崇文,字崇文,貞元年間隨韓全義鎮(zhèn)守長武城,治軍有名。吐蕃兵侵犯寧州,他率軍前去,大獲全勝,封渤?ね酢δ衔鞔ü(jié)度使劉閥反亂,他由宰相杜黃裳推薦,以左神策行營節(jié)度使率兵討伐,在鹿頭山八戰(zhàn)八勝,活捉劉癖,晉封為南平郡王。后官鄰寧節(jié)度使、京西諸軍都統(tǒng)。
技工翦馬;兆應射雕
上聯典指南北朝時東魏渤海蓨人高歡,字賀六渾,先后參加破六韓拔陵、杜洛周、葛榮等起義軍,后隨葛榮投奔爾朱榮。一次,爾朱榮讓他去剪一匹惡馬(把馬腿交叉綁起來),他不用羈絆就完成了,那馬竟也不踢不咬,他說:“對付惡人也應該這樣!”因此得到爾朱榮的信任,官晉州刺史。爾朱榮死后,他依靠鮮卑族的武力,聯絡山東士族,掌控了東魏兵權,自稱大丞相。后逼東魏孝武帝西奔長安,另立東魏孝靜帝,執(zhí)掌朝政達十六年。逝世后,他的兒子高洋代東魏建北齊,追尊他為神武帝。下聯典指唐末幽州人高駢,字千里,高崇文的孫子。初任朱叔明的司馬,一天,有兩只大雕從天上飛過,他說:“我如果能富貴,就應該射中。”果然一箭射落二雕,當時號稱“落雕御史”。僖宗時,歷任天平、劍南、鎮(zhèn)海、淮南節(jié)度使,諸道行營都統(tǒng)等職,鎮(zhèn)壓黃巾起義軍。他懾于起義軍聲威,又因朝中互相傾軋,坐守揚州,企圖保存實力,割據一方。封渤?ね酢:笠蛳嘈畔尚g,重用方士呂用之,將士離心,被部將所殺。
供侯世德;渤海家聲:此聯為廣東省梅州市高氏宗祠“供侯堂”堂聯。
戶部世澤;渤海家聲:
上聯典指金朝時期的高德基,大定中,官戶部尚書。下聯典出高氏望族渤?。
女中堯舜;學本程朱
上聯典指宋英宗高皇后,臨政九年,朝政清明,人稱為“女中堯舜”。下聯典指明朝時期的高攀龍,志于程朱之學,后與顧憲成修復東林書院講學其中。
豹變隱霧;鴻漸表儀
上聯典指東漢時期的高鳳,少耽學,晝夜讀書不息,遂成名儒,元和間教授西唐山中,不應征辟,隱身漁釣。下聯典指東漢時期的高彪,群舉孝廉第一,校書東觀,數奏賦頌奇文,因事諷諫,靈帝詔東觀畫彪像,以勸學者。
五言通用:
渤海家聲遠;洪溪世澤長
此聯為安徽省旌德縣高甲村高氏宗祠聯。上聯典出高氏郡望;下聯嵌“洪溪”為祠西水名。
渤海家聲遠,龍門世澤長
此聯為福建省長樂市龍門村高氏宗祠聯。龍門高氏宗祠是一座經清朝重修過的明朝古建筑,祠堂前有寬闊的石埕。祠堂依山而進,共有三進院落,逐層升高,氣勢宏敞。大門兩側鐫有這副對聯。主祠廳上懸掛有高魯敬獻的匾額:“本固枝榮”。祠堂上還有許多科舉功名的牌匾。據族譜及方志等文獻,可知在宋代的`淳化、紹興、淳熙等年代,高氏子孫數人高中進士,明、清則更輝煌。祠堂背扆的山就叫翁山,傳說居此山的老人多享高壽,因而此山被命名為“翁山”。翁山之巔原有東社大王廟,年代久遠已毀圯,現已改建為龍源寺。登上山巔,四面風景盡收眼底。東面可見綠樹茂盛的三臺案山,東北及北面可眺望長樂市現代化的高樓廣廈,西北依稀可辨通往閩江的下洞江,這就是明初鄭和下西洋時的太平港遺跡,當年的太平港,水面寬廣,鄭和的船隊:帆檣如云,舸連艦接,聲勢浩大,氣象萬千。震驚世界的七下西洋,就是從這兒起錨的。東南可見過洋山。南面及西南,近可俯看龍門村鱗次櫛比的民居房舍,遠可瞭望綠野田疇及銀光閃爍的河渠池沼。龍門村口有古渡頭,登船,經過上洞江,入閩江,可直航福州臺江。
渤海家聲遠;禹州世澤長:此聯為福建省武平縣高氏宗祠聯。
隱釣變之霧;表鴻漸之儀
上聯典指東漢隱士高鳳,字文通,葉人。少耽學,家以農為業(yè),晝夜讀書不息,遂成名儒。元和間教授西堂山中,不征辟,隱身漁釣。下聯典指東漢內黃令高彪,字義方,無錫人。諸生,游太學,有雅而納于言,郡舉孝廉第一。除郎中,校書東觀,遷內黃令,有德政。詔東觀畫彪像,以對學者。
才女稱學士;夫婦捐忠軀
上聯典指南唐高越妻,美而慧,有文才,稱“女學士”。下聯典指唐高睿與妻秦氏,同陷虜中,虜以官爵餌之,睿顧其妻曰:“報國酬恩,正在今日。”遂同為虜害。
子孝雙親樂;家和萬事成:
此聯為元末明初戲曲作家高則誠《琵琶記》中聯語句。
人間丞相府;天上蕊珠宮
此聯為元末明初戲曲作家高則誠《琵琶記》中聯語句。
一門五舉子;三步兩道臺
云南省姚安縣光祿鎮(zhèn)土官衙門高氏故里。此聯已經不是一般的榮耀了,如此的口氣,如此的氣勢,在滇中地區(qū)的名門望族中,只有高氏才配享有。蒙元大軍的進入,元王朝的建立,使高氏家族蒙受了一場劫難。動蕩之后,受到重創(chuàng)的高氏家族,由于最高統(tǒng)治者對西南邊疆采取了特殊的優(yōu)撫政策,逐漸恢復了生氣。高泰祥高泰祥肩負使命,抗拒元軍,為元軍所誅,但蒙元統(tǒng)治者仍未視其為死敵,待忽必烈統(tǒng)一大業(yè)完成后,其子高瓊仍受封于領地姚安,為世襲土官。這一職務,是元王朝為邊疆少數民族地區(qū)所特設的。根據各地土酋不同的實力,他們所受的職務分別為土知府、土知州、土知縣等。這些土官,就這樣長期沿襲下來。明王朝實行“改土設流”的政策后,他們同朝廷所委派的官員一起,共同治理地方。
七言通用聯:
燕歌行中詠邊塞;蘭墅集外續(xù)紅樓
上聯典指唐朝詩人高適(公元702~765年),字達夫,渤海蓨人(今河北景縣)。初仕封丘(今河南封丘)縣尉,不久投河西節(jié)度使哥舒翰任掌書記。后官至淮南、西川節(jié)度使,終散騎常侍,封渤?h侯。其詩以描寫邊塞風光及兵士生活狀況之“邊塞詩”為著,《燕歌行》即其代表作。有高常侍集》。下聯典指清朝文學家高鶚(公元1738~1815年),字蘭墅,蘭史,別噸紅縷外史,漢軍鑲旗人。乾隆進士,曾任侍讀學士,刑科給事中。一般認為,曹雪芹作八十回本《石頭記》,由他續(xù)成一百二十回本《紅樓夢》,讓寶、黛愛情故事終以悲劇結局,使曹書成為首尾完整的文學巨著。另有《蘭墅詩鈔》。
莫道名高與爵貴;須知子孝和妻賢
此聯為元末明初戲曲作家高則誠《琵琶記》中聯語句。
人爵不如天爵貴;功名爭似孝名高
此聯為元末明初戲曲作家高則誠《琵琶記》中聯語句。
人居東晉風流后;家在西湖山水間
此聯為清朝書法家高螺舟書贈聯。高螺舟,字人鑒,仁和人。道光進士。
達夫詩派吟邊塞;劍父畫風創(chuàng)嶺南
上聯典指唐朝詩人高適事典。下聯典指近代畫家高侖,字劍父,開創(chuàng)“嶺南畫派”。
池上詩系春草夢;水心人坐藕花風
此聯為明朝畫家高允恭,撰貴陽中山公園池心亭聯。高允恭,字彥敬,號房山,畏兀兒族。居大都房山(今北京房山)。官至刑部尚書、大名路總管。著有云橫秀嶺》、《墨竹石英鐘坡》等。
軟紅不到藤蘿外;嫩綠新添幾案前
此聯為清朝畫家高其佩(公元1660~1734年)自題聯。高其佩,字韋之,號見園,鐵嶺人。以指畫稱一時。官至刑部右侍郎。
九爽七公八宰相;三王一帝五封侯
云南省姚安縣光祿鎮(zhèn)土官衙門高氏故里。
八言以上通用聯:
前輩典型,秀才風味;華嵩品格,江海文章
此聯為清朝乾隆進士文治(夢樓)贈老儒高心余聯。
雅號吟哦,傳詩窖令昔;博通典故,致梁國多咨
上聯典指唐朝詩人高仁義譽的事典。下聯典指唐朝相王府文學高仲舒的事典。高仲舒,通訓詁學,擢明經。開元初,寧景、蘇颋當國,多向他咨訪。終太子右庶子。
一息尚存,此志不容少懈;十手所指,吾身安可自欺
此聯為當代詩人、書法家高二適(公元1903~1977年)撰書聯。高二適,江蘇東臺人。畢生治學,厥功甚偉。對書法有深入研究,能融章今草狂于一爐,章士釗有詩贊云:“客來倘臨池興,惟望書家噪一高。”極表推崇。
從安海、溯渤海,海闊淵源遠;由鳳山、遷平山,山秀人文多
【高姓文化楹聯典故趣事】相關文章:
橫山景區(qū)大門楹聯12-06
文化翻譯理論下文本典故翻譯差異分析論文07-25
黎侯古城景點楹聯及牌匾內容09-27
把家姓之寇姓12-19
三國旅游風光帶吳王臺楹聯09-16
百家姓的蔚姓 01-13
《百家姓》的步姓01-12
《百家姓》的軒轅姓01-11
百家姓之王姓起源12-25
百家姓吳姓來源06-30