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朝花夕拾讀后感800

時(shí)間:2020-10-24 20:55:51 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感800

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感800,歡迎大家分享。

朝花夕拾讀后感800

朝花夕拾讀后感8001

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

朝花夕拾讀后感8002

  《朝花夕拾》是初二必讀的一本書,也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個(gè)暑假把這本書看完了,頗有些感受。

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般,他把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫意。在對(duì)往事深情地回憶時(shí),他無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論,顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。魯迅先生在描寫人的外貌特征和習(xí)性時(shí)運(yùn)用特別的手法,既能生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。他不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或是批評(píng),都毫不掩飾地寫出來(lái)。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,魯迅先生運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法,先寫阿長(zhǎng)的缺點(diǎn),后寫阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn),從起先很討厭她到最后很敬佩她,感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過(guò)程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時(shí)對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的善良樸實(shí)和魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。

  《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達(dá)出魯迅先生對(duì)所寫的事情的感情,例如:《五猖會(huì)》——描繪出封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制和摧殘;《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋生活的回憶,表達(dá)了他對(duì)百草園的喜愛(ài)以及對(duì)三味書屋學(xué)習(xí)生活的熱愛(ài);《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師,表達(dá)對(duì)他的感激之情。

  總體看,《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時(shí)代以至于到日本前后的若干生活片段,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。敘述情切感人,又有機(jī)的融進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶性散文。

朝花夕拾讀后感8003

  作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。928年9月結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。讀后感:不知道為什么魯迅把"舊事重提"改成了"朝花夕拾",但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。無(wú)可否認(rèn),魯迅的罵功是中國(guó)一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來(lái)了。難怪魯先生愛(ài)罵"狗",這"罵畜"不"犯法"的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。且不說(shuō)那些"名人名教授"有沒(méi)有狗血淋頭,但這"不好惹"的"高帽"卻戴牢了,堂而皇之地"以動(dòng)機(jī)褒貶作品",是人就看得出,那柄"匕首"是正中"要害"。連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。小學(xué)初中的語(yǔ)文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的"最大的錯(cuò)處"。

朝花夕拾讀后感8004

  不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

  無(wú)可否認(rèn),魯迅的罵功是中國(guó)一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來(lái)了。難怪魯迅先生愛(ài)罵“狗”,這“罵牲畜”不“犯法”的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。

  且不說(shuō)那些“名人名教授”有沒(méi)有狗血淋頭,但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了,堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。

  連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

  小學(xué)初中的語(yǔ)文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

  酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切感受的天真

  浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

朝花夕拾讀后感8005

  一本中學(xué)生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者,讓人每每品它都會(huì)興味盎然!而且隨著年歲的增加,我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來(lái),這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

  終于,我有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀這本書了。

  當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時(shí),呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺(jué),這本書已經(jīng)被我看完了?墒,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書的整體內(nèi)容,它記錄的是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過(guò)他真誠(chéng)關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng);以及給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,無(wú)不流露出魯迅對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論,而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然,通過(guò)閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛(ài)的一面。 《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷,更加懂得了作者對(duì)新生活的向往和追求。如今的我們,已享受著新時(shí)代賦予的幸福與快樂(lè)。而當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們,就像囚禁在籠里的小鳥(niǎo)一樣,沒(méi)有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當(dāng)時(shí)的落后思想碰撞,他對(duì)封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對(duì);他對(duì)操有反動(dòng)謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開(kāi)化中國(guó)人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)!可讓我不明白的是:時(shí)至今日,還有很多的中國(guó)人還沒(méi)有完全從舊思想中解放出來(lái),這真是一種巨大的悲哀!

  這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以后再讀會(huì)有更深、更全面的體會(huì)。

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。

  他的童年并不很快樂(lè),他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過(guò),但樂(lè)觀的他沒(méi)有認(rèn)為這是人生的黑暗,而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們,要珍惜童年,更應(yīng)及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子,不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的,但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了,曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時(shí)間,其余時(shí)間全得用來(lái)做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”。

  但是童年畢竟是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的`,碧綠的,生機(jī)勃勃的院子里,體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。即使去了學(xué)堂,有一位古板的老師,讀一些難懂的語(yǔ)句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè)趣中,還包括畫畫和看戲到來(lái)的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,能有說(shuō)不完的話,還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮,鮮活,充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇,也許是引起了我心中的共鳴吧。

朝花夕拾讀后感8006

  。那些人和事雖然已經(jīng)沉淀了很久,但從記憶里冒出的時(shí)候依舊是鮮活。就像是“墨寫的謊說(shuō),決掩不住血寫的事實(shí)!蔽覀冇肋h(yuǎn)無(wú)法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是,在那一段歲月中,有無(wú)數(shù)覺(jué)醒的國(guó)民在苦苦尋求救國(guó)救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。范愛(ài)農(nóng)便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見(jiàn)的友人。 《范愛(ài)農(nóng)》一文中,魯迅先生筆下的他說(shuō)話永遠(yuǎn)充滿了憤激,辦事勤快得可以。雖然曾經(jīng)和魯迅有過(guò)誤會(huì),但冰釋前嫌后同樣正直倔強(qiáng)的兩人很快成為了好友。 當(dāng)辛亥革命后紹興光復(fù),范愛(ài)農(nóng)和魯迅一起來(lái)到紹興,做了師范學(xué)校的學(xué)監(jiān)。

  他只是一個(gè)普通的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,但那顆拳拳報(bào)國(guó)之心卻讓他在那樣的社會(huì)中顯得如此格格不入。 由于報(bào)館案的牽連,在魯迅辭去校長(zhǎng)之職去了南京之后,范愛(ài)農(nóng)便被罷了學(xué)監(jiān)的職務(wù),流離失所。已然覺(jué)醒的他無(wú)法同世人一樣妥協(xié),卻也無(wú)法忘卻自己的抱負(fù),最后在內(nèi)心的痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,卻在辛亥革命后又備受打擊迫害。

  想必他一定堅(jiān)信過(guò)自己的雄心壯志必定能夠?qū)崿F(xiàn),但一次又一次現(xiàn)實(shí)的打擊使他遍體鱗傷,直至發(fā)出“如此世界,實(shí)何生為?蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,唯死而已,端無(wú)生理”之語(yǔ)。著實(shí)讓人唏噓不已。 沒(méi)有什么病痛比精神麻木更可怕,沒(méi)有什么悲哀比固守“禮教”更沉重,沒(méi)有什么傷口比當(dāng)權(quán)不仁更痛楚。 一次次翻開(kāi)《朝花夕拾》,我會(huì)因?yàn)轸斞赶壬讜r(shí)的美好記憶而會(huì)心一笑,會(huì)因?yàn)樘僖跋壬J(rèn)真嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)不已,然而,那字里行間所顯露出的浸飽了國(guó)民血液的黑暗社會(huì)以及當(dāng)權(quán)掌事之人的墮落和對(duì)人性的踐踏,更讓人不寒而栗。

  然而,無(wú)數(shù)個(gè)范愛(ài)農(nóng)才譜就了黎明前的奏鳴曲,無(wú)數(shù)次的“橫眉冷對(duì)”才換來(lái)了今日的華夏。正如魯迅先生說(shuō)的那樣,“血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付出更大的利息!”在鮮血沖刷過(guò)后—— 君不見(jiàn),仁人志士終究重整錦繡乾坤,看我中華大地正風(fēng)華絕代; 君不見(jiàn),長(zhǎng)江黃河依舊滾滾奔流不息,看我中華少年正愛(ài)國(guó)心切。 輾轉(zhuǎn)百年。 當(dāng)我們從魯迅先生的筆下了解過(guò)去的時(shí)候,那些用血和淚寫成的文字必定會(huì)深深地刻入我們的心底。然后,我們將踏著歷史去創(chuàng)造未來(lái)。

朝花夕拾讀后感8007

  一、《二十四孝圖》

  魯迅在文章開(kāi)頭,就以無(wú)情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來(lái),只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時(shí)候是要有快樂(lè)的,不快樂(lè)就沒(méi)有了童年,兒童未來(lái)的希望必然要順應(yīng)時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說(shuō)明童年快樂(lè)有必要了。

  慢慢地,魯迅開(kāi)始引入自己兒童時(shí)期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對(duì)滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見(jiàn)過(guò)的,其中圖片模糊不清,對(duì)生死的觀念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊(cè),大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題——————————《二十四孝圖》。

  魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時(shí)的看法,寫出了對(duì)古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

  那些十分無(wú)情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來(lái)規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊!

  最后,作者以童時(shí)的眼光表達(dá)對(duì)“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說(shuō)明了“二十四孝”的不可施行性。

  二、《無(wú)!

  魯迅童年的趣事,便在于看迎神賽會(huì),迎神賽會(huì)最大的樂(lè)趣,便在于話無(wú)常了。

  “無(wú)!彪m然是個(gè)鬼差,卻十分善良,當(dāng)今社會(huì),“披著羊皮的狼”并不少見(jiàn),社會(huì)上比比皆是,在此,作者借“無(wú)!敝S刺這些人。

  “無(wú)!笔炙倍夜@樣的品行,在當(dāng)時(shí)是十分少有的,作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西,此文章中,魯迅所描述的“無(wú)!钡暮俺蛛y懂,便也無(wú)法更深探討,只好草草了事。

  三、《父親的病》

  看完此文,第一感便是氣憤,那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了,只懂一味榨錢,似乎完全不懂醫(yī)術(shù),簡(jiǎn)直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。

  其次,便是對(duì)封建禮制的悲哀,燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊,一切的一切都是無(wú)謂的,裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。

  魯迅在此文中,提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分,故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  魯迅的文章令人深思,我要讀懂它,讀通它。

朝花夕拾讀后感8008

  《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書題便可知,幼年的故事到了老年時(shí)再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到了傍晚再摘取般,或許會(huì)失去盛開(kāi)時(shí)那份激情,但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰,若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮……

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活富有時(shí)代特色的人物,有趣而有內(nèi)涵的往事,有品位有抨擊地點(diǎn)綴著舊社會(huì)的種種,而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。

  《藤野先生》一文中,當(dāng)時(shí)的中國(guó)在日本眼中的確是一個(gè)弱國(guó),可當(dāng)自己親眼所見(jiàn)其中一段話時(shí),心依舊不住地抽痛與不甘“中國(guó)是一個(gè)弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”然,中國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽與落后,也確實(shí)坐實(shí)了這句話,可想而知,在那樣的社會(huì)下成長(zhǎng)的孩子,有幾個(gè)是能免受其害,思想健全的?而在那“弱國(guó)”的陰影下依舊與惡魔進(jìn)行著靈魂交易,與敵人一同歡呼的國(guó)人,那份刻骨的麻木不仁,不僅讓人可憐,同時(shí)可悲可恨!

  當(dāng)時(shí)的孩子,并不一定能在書中得到解放與升華。

  文中一段《二十四孝圖》,原本父母的良苦用心,原本的“孝當(dāng)先”,就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書頁(yè)時(shí),竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影,使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和自己不可兩立的人”,封建的禮教不禁令人發(fā)指,令人心寒。

  魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩,真摯感人,仿佛小橋流水般沁人心脾。但縱使寫得流暢自然之致,也絲毫不改前風(fēng),內(nèi)里的批判諷刺也應(yīng)了“用筆作武器”。

  然而,魯迅先生的童年若是只有苦難,也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。

  在《從三味書屋到百草園》中,魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活。于當(dāng)今看來(lái)并沒(méi)有什么獨(dú)特之處的百草園,卻在其筆下成了少年的天堂,樂(lè)園。仿佛那桑椹,百靈鳥(niǎo),土墻依舊在眼前,自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方凈土。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴,但好景不長(zhǎng),漸漸的諷刺和控訴又彌漫開(kāi)來(lái),面對(duì)舊社會(huì)和私塾教育,年幼的他又不得不低頭。

  品完全書,這些不滿,對(duì)現(xiàn)在的我而言虛無(wú)得聞不到一絲味道,這些控訴,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中,卻令人毛骨悚然而充滿力量。

  對(duì)已逝歲月的回憶,有情懷真摯,有感傷無(wú)奈。歡快時(shí),逸出沁人心脾的馨香;感傷時(shí),逸出無(wú)名的寂寥。而這一切,都源于《朝花夕拾》的韻味。

朝花夕拾讀后感8009

  “童年是夢(mèng)中的真,真中的夢(mèng)”,童年是每個(gè)人心中揮之不去的最溫情的記憶,即使對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的魯迅也不例外。《朝花夕拾》中可以看出他對(duì)兒時(shí)的回味,對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判。雖然他一生波折不斷,但是童年卻也一樣充滿樂(lè)趣,充滿情意。其中最讓我難忘的還是《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這兩篇了。

  雖然這兩篇文章在《朝花夕拾》中只占了1/5,卻使《朝花夕拾》讓人品讀起來(lái)有了如牛奶般香醇甜美的味道,令人回味無(wú)窮。

  讓我們一起去游百草園。光是入門的一刻就能讓你為之一震,僅因?yàn)轸斞赶壬囊环鶎?duì)聯(lián)“俯聽(tīng)蟋蟀~,仰視桑椹~”,雖繁盛的草木已將聯(lián)中兩字遮去,但僅憑上述幾字也足以讓人迫不及待,心向往之了。在這時(shí),你肯定會(huì)想起“肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了……”這樣動(dòng)情的描寫,回憶起自己也有在油菜花地里捕捉蜜蜂的經(jīng)歷吧。充滿魅力的三味書屋令人心向往之,雖然有嚴(yán)格的先生管教但卻充滿文化氣息,更有“早”字桌時(shí)刻陪伴身邊,讓人時(shí)刻謹(jǐn)記。書屋濃郁的書香氣息,讓人難以忘懷。而今,我正沿著魯迅的路走著,那“早”字鐫刻在我心中,促使我?jiàn)^發(fā)。

  當(dāng)然了,生活中不可能只有童時(shí)趣味還有感謝之意,在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中就讓我看到了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的仁厚關(guān)心疼愛(ài),更有魯迅的感謝之意穿插其中,使整個(gè)故事蕩氣回腸,更成為《朝花夕拾》中又一道亮麗的風(fēng)景線!

  在《朝花夕拾》中,字里行間都體現(xiàn)著他對(duì)兒時(shí)的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡批判。這也正是魯迅先生選擇的方式,用筆寫書來(lái)表達(dá)他的愛(ài)國(guó)情感度過(guò)他充滿波折而又精彩的一生,也因此得到了中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民的高度評(píng)價(jià)。

  于是,《朝花夕拾》所表現(xiàn)出的他幼時(shí)的童趣,他充滿正義的心讓我們永遠(yuǎn)銘記!

朝花夕拾讀后感80010

  清晨,陽(yáng)光灑向大地,路過(guò)一朵帶露珠的鮮花,引起了我的注意。它雖高貴,卻有些許平凡;它雖艷麗,卻有些許淡雅;它雖奪目,卻有些許平淡;雖生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中,它卻仍是如此純潔,怎不叫人留戀?

  這朵花兒同樣吸引了一們堅(jiān)強(qiáng)斗士的目光,他忍不住發(fā)出陣陣感嘆:“花兒,沒(méi)想到,時(shí)隔多年,你依舊這樣紅,只是賞花的人心情不同了!闭f(shuō)罷,他便嘆著氣,遠(yuǎn)去了。

  他的背影好熟悉,好像是……,哦,就是他——魯迅先生。他正在回憶花一般的青春年華,雖耳邊傳來(lái)陣陣槍聲,卻抵擋不住他手中武器——筆的描繪,抒情中見(jiàn)諷刺,敘述中顯真情,幽默詼諧的語(yǔ)言中藏嚴(yán)肅的話題。

  記得那次去看五猖會(huì),只因父親的一句:“給我讀熟,背不出來(lái),就不準(zhǔn)去看!痹屗男那橐欢鹊牍鹊祝暗,有什么法子呢,自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著——而且要背出來(lái)”!安诲e(cuò),去吧”,后來(lái),父親雖點(diǎn)頭答應(yīng),卻無(wú)法扶去他童心的創(chuàng)傷。

  原先極其喜歡盼望的東西,似乎都沒(méi)有多大意思了,他的心靈受傷,心情壓抑,一切自然都索然無(wú)味了,也許父親不知道什么是“因材施教”罷了,也許父親不知道什么是驢頭不尋馬嘴,這就是所謂的封建教育,所謂的名人背后不平凡的歷史。

  我們同齡的孩子如同一匹匹家馬,相比灑脫的野馬,馴良決不亞于他們的勇毅,作業(yè)和外教就如同對(duì)我們自由的限制,而結(jié)果就是對(duì)我們的束縛,我們只能盡自己所能尋找那僅有的一絲快樂(lè)。童年是孩子的黃金期,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)是一份寶貴的財(cái)富,它不允許任何人來(lái)玷污它。

  在父母眼里乖巧的我,總是搶先一步,無(wú)論是文言文、詩(shī)歌、記敘文……都早在預(yù)習(xí)時(shí)絞盡腦汁背出來(lái),為得只是一句贊許罷了,長(zhǎng)期以來(lái),便減少了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,甚至產(chǎn)生恐懼心理?婶斞覆⒉幌裎覀?nèi)绱讼麡O,面對(duì)“夕時(shí)”“離奇和蕪雜”,他并沒(méi)有喪失韌性的戰(zhàn)斗精神,依然是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的不摧毀的戰(zhàn)士。

  結(jié)尾又是這樣一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨,他又走過(guò)那條小路,也許周圍血跡斑斑,也許周圍彈殼遍地,也許周圍炮灰堆起,但是那朵沾有露珠的鮮花依舊那樣紅。

朝花夕拾讀后感80011

  一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

  這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。

  在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì),看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

  《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,《范愛(ài)農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。

  這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

  《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

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